Успех в деньгах. Почему ты такой бедный, если такой умный

Бедность не порок, и это единственное хорошее, что можно сказать о ней.

Привычка мыслить категориями бедного человека приводит к бедной жизни, обделенной щедростью и изобилием, совсем не потому что этого изобилия нет вокруг, а потому что мы сами в такой позиции – жадности, нещедрости по отношению к себе и к другим. Вот как это проявляется на примерах:

Начну с себя, так честнее всего. В моей жизни были периоды очень хорошего материального положения и очень плохого. Смешно то, что между теми и другими я почти не чувствовала разницы. Я, так сказать, усредняла картину объективно происходящего своим восприятием, то есть была к ситуациям своей жизни субъективна. Так, мне не казалось моё стесненное в средствах положение таким уж стесненным. И всегда находились деньги на привычное и необходимое. А в моменты большого дохода я также его как будто не замечала, продолжая покупать себе только привычное и тратить деньги таким же как всегда образом. И деньги куда-то девались, загадочно непонятно куда. Ведь тратила-то я по своей усредненной привычке. Точнее сказать, по своей привычной норме. То есть наш уровень нормы и есть определяющий критерий всех наших действий с деньгами. Подтверждение этого я встретила позже на тренингах и из книг, убедившись окончательно в том, что испытала не раз на своём опыте.

Поднять свой уровень нормы для того, чтобы осваивать б'ольшие финансовые объёмы – это то, что советуют коучи и бизнес-тренеры. В моей жизни это тоже сработало. Вот как: однажды много лет назад мы с подругой пошли в магазин типа Рив Гош за косметикой. Я собираюсь купить свою обычную помаду Мейбеллин. Тут подруга мне говорит: «Пойдем посмотрим Шанель!» Посмотреть, конечно, можно. Вот мы тестируем, радуемся – класс! И я продолжаю держать Мейбеллин в руке, как вдруг подруга мне говорит: «Ты должна взять Шанель! У тебя было сто этих Мейбеллин и ещё никогда такой как эта Шанель. Давай! Ведь у тебя недавно был день рождения, тебе подарили деньги, вот и подарок достойный! Давай! Ну давай!» И вот мы с ней купили мою первую помаду Шанель. Если точнее, это был жидкий блеск. И этот поступок тоже был просто блеск! Настоящий прорыв и повышение уровня нормы для меня той.

Ещё я заметила интересную деталь. Когда мы были в магазине, моя подруга смотрела брендовую косметику с таким воодушевлением и радостью, как будто всё это для неё. И она радовалась тому, что может не сейчас, но когда-то прикоснется ко всему этому. Кстати, так потом и вышло. Что же до меня, то я даже не смотрела на дорогие помады, люкс и премиум сегмент. Срабатывала идея о том, зачем это делать, если нет возможности купить прямо сейчас. Что же, страдать от этой невозможности? Лучше уж и не смотреть, думала я. Но значит ли это, что не мечтать?

А чтобы мечтать, нужно всё-таки себе это представить или увидеть. Вот ведь как.

Деньги приходят, когда есть определенное состояние. Это как мечты, которые исполняются, как только ты входишь в подходящее для их исполнение настроение и состояние. Это и есть твой объем или денежное расширение. Проще говоря, денежная ёмкость.

Все богатые

Все богатые… Продолжи фразу! «Все богатые воры» или «плохие люди» часто можно слышать от представителей старшего поколения советских времен, когда все были равны. Сейчас многое изменилось. Но как среди богатых есть достойные люди, так и среди людей скромного достатка. И среди последних тоже есть отнюдь не приятные личности. Например, злые, завистливые и ленивые. Так откуда же деньгам взяться в руках таких людей? Деньги платят одни люди другим людям за проделанную работу, за их ценность, которая соответствует этой работе. За навыки и умения. И за душевные и личные качества. Люди всегда выбирают, кому они понесут свои деньги, чьей работой будут довольны. Поэтому человек с низким уровнем компетенций не станет богатым.

Если вы думаете иначе, то это, вероятно, от того, что вы судите поверхностно, по внешним параметрам. Например, у человека хорошая дорогая машина, всё он богач в ваших глазах. Вам в этот момент неизвестно состояние автомобиля и количество кредитов, взятых человеком на его покупку. Кроме того, вы ничего не знаете об условиях его быта. Ведь человек может ездить на последней модели БМВ или Порш, взятых в кредит, при этом живя в съёмной квартире или у родителей. Поэтому богатым такого человека считать нельзя. У него больше пассивов, чем активов. Хотя и это объяснение тут с натяжкой подходит. Здесь скорее размер его долговых обязательств делает объекты его владения всё менее привлекательными, а его финансовое положение менее устойчивым.

Почему так происходит? Люди любят производить впечатление. Люди хотят кем-то казаться. Хотят иметь что-то ценное, чтобы гордиться. Такие и подобные желания лежат в основе множества автомобильных и потребительских кредитов.

Но это стратегии как раз-таки бедного мышления. Истинно богатому человеку не свойственно такое стремление к внешним показателям и мельканию перед толпой. Ему интереснее качественный рост, внутренние опоры. Это совсем не исключает наличие хорошего автомобиля. Но вряд ли он в таком случае будет куплен на последние деньги или в ущерб образованию детей, например.

Есть классная метафора на эту тему: Лучше самому быть «Мерседесом» за рулём Жигулей, чем быть «Жигулями» за рулём Мерседеса.

По-настоящему богатому человеку не стыдно и не зазорно оказаться за рулём бюджетной машины или в скромных бытовых условиях. Он знает, что главные ценности не в этих предметах. А в его личном ресурсе. Поэтому когда случаются периоды спада, он продолжает делать своё дело наилучшим образом, веря в свои способности и делая ставку на знания и опыт, а также на трудолюбие. Как раз тот случай, когда сколько бы раз ни упал, поднялся всегда на один раз больше. И в этом успех.

Подводя итог, давайте посмотрим, что же на самом деле происходит, когда мы критикуем и ругаем богатых людей. А происходит то, что такими словами мы выражаем очень четкое намерение никогда не присоединиться к группе этих богатых, но аморальных людей! Казалось бы, в чём проблема: ты мог бы стать богатым и при этом хорошим человеком. Но ведь сейчас, в момент, когда ты критикуешь, твой мир не допускает такой опции, чтобы среди всех ненавистных тебе богачей были какие-то достойные, благородные и добрые люди… Поэтому именно ты выставляешь себе такое ограничение. И только в твоих силах начать замечать в людях хорошее и радоваться этому.

Также имеет смысл обратить внимание на то, что ты не являешься хорошим только лишь потому, что не богатый. Хорошим и достойным человека определяют его поступки.

Диванные политики

Диванные политики и прочие теоретики морали и «успешного успеха» – это люди, которые живут среди нас. Их много. И даже не являясь таким человеком, однажды самому можно легко оказаться в роли авторитетного комментатора или попросту сплетника, «специалиста по широкому кругу вопросов» или зазнайки. Такие истории всегда не про деньги.

Подобная стратегия мышления и как следствие – поведения не сделает нас богаче, как не сделало богаче и счастливее жизнь наших дедушек, которые сокрушались у телевизора о том, что «страну развалили». А от бесед с другими дедушками на лавочке во дворе они не стали политиками. Потому что мало рассказывать, как ты прав и мало быть правым. Важны действия.

Допустим, человек разбирается в политике, но что толку её комментировать? Нужно идти и заниматься полезной общественной деятельностью, если это действительно тебе удаётся хорошо и не оставляет в покое. Вероятно, такая сильная реакция от того, что это показатель – «твоё место здесь». Ну а если за рассуждениями нет желания действий для изменений к лучшему, то это желание собственной значимости, пустозвонство и трёп – что угодно, но не конструктивное занятие. И денег оно, естественно, не принесёт.

Думают люди в Ленинграде и Риме, что смерть – это то, что бывает с другими, что жизнь так и будет крутить и крутить колесо…

Сплин «Новые люди»

Дело в том, что одноразовые вещи мы бережем, а по-настоящему ценные выбрасываем как одноразовые. Почему? Ну вот смотрите:

Носки, тряпки для мытья посуды, полотенца – всё это по сути «одноразовые» вещи из серии «сильно запачкались (уже не отстирываются) – выкидывай и бери новые». Но нет, много раз видела очень старые кухонные губки, которые все еще используются и не вызывают брезгливости у своих хозяев. Много раз видела «старинные» полотенца, которые используются десятилетиями. Можно, конечно, назвать их винтажными, но от этого не изменится суть!

Нам так трудно изменить привычное потому, что мы даже в него не заглядываем. А если бы заглянули, то обнаружили, что очень просто выкинуть эти раритетные экспонаты и заменить их новыми свежими вещами. Более того, это важно делать. Это обновление энергии. Это и самоуважение.

Хозяйка кухни, на которой старые губки для мытья посуды и потрепанные полотенца, никогда не будет себя чувствовать так же, как обладательница чистых новых вещей, пусть и недорогих. Смысл в том, что «одноразовые» вещи такого плана должны оставаться одноразовыми. А, окружая себя старьём на постоянной основе, мы отпугиваем не только материальное благосостояние, но и хорошее настроение, которое, кстати, в свою очередь тоже является одним из слагаемых богатства. Если мы не выпускаем себя на новый уровень даже в бытовом плане, то что говорить о крупных достижениях!

Свои мечты и идеи мы не всегда считаем ценностью. Вспомните, сколько раз не поднималась рука на исполнение чего-то нового, желанного. А вот на то, чтобы со всей силы махнуть на эту мечту – вполне поднималась. С легкостью, став уже даже привычным движением.

Обидно не только это, а то, что за чужими мечтами мы, однако же, стремимся как одержимые. Например, не все хотят иметь Лексус или бриллиантовое колье. Кто-то хочет новую туристическую палатку или иметь дома профессиональную печь для пирожков. Кто-то, возможно, это и имеет, а кто-то слушает мнения своего близкого окружения («ой ну что за глупости, так ведь на Лексус не накопишь!») и копит-таки на Лексус, который ему совсем не нужен. А нужно что? Удовлетворить чужое мнение о себе… Да, вот это и обидно. Жизнь-то не резиновая…

Знаете что еще очень интересно:

Вы наверняка слышали цитату о том, что мещанство – это пить из старой кружки, когда новый сервиз пылится в буфете. Знаете, почему он там пылится? Его обладатель верит в свое бессмертие! Да, именно так он и думает, что настанет день и тогда он им воспользуется. Или вот придут гости и он блеснет этим сервизом перед ними. А когда все это будет? Ну, когда-то… Ведь умирают только другие, но не он. Видим, что сервиз в этом случае не переходит в категорию одноразовых вещей. А ведь по сути таковым и является: всего лишь вещь!

Так почему же людям важно не повышать уровень своего быта, культуры, грамотности, а достаточно лишь производить впечатление? Следующая глава об этом.

5 Почему

«Пять почему» – это простой метод поиска причин, заставляющих тебя верить во что-то. Он быстро обнаруживает, что находится в основе убеждения или поведения, и соответствуют ли действия человека его запросу. Наиболее популярным этот метод стал в 70-х годах после публикации и распространения информации о производственной системе Toyota. Сам метод был разработан в 40-х годах основателем компании Toyota – Сакиши Тойода (Sakichi Toyoda).

Например, женщина хочет купить дорогую шубу. Тренер по личностному росту спрашивает её:

1.

– Почему ты хочешь купить эту шубу?

Ответ: Потому что она дорогая и статусная. В ней я буду выглядеть круто.

2.

– Почему тебе важно быть статусной и выглядеть круто?

Ответ: Потому что я не чувствую себя такой, а мне очень хочется.

3.

– Почему ты себя так не чувствуешь?

Ответ: Потому что мне не хватает уверенности в себе и любви от близких.

4.

– Почему ты не можешь стать более уверенной и счастливой в отношениях?

Ответ: Мне нужно работать над собой и проводить с семьёй больше времени.

5.

– Почему ты думаешь, что этому поможет покупка шубы?

Ответ: Не поможет…

Вот мы видим несоответствие целей покупки и ожиданиям от неё.

Является ли такая цель истинной? Нет. Придут ли деньги на её исполнение? Нет.

Очень часто мы делаем необдуманные покупки и допускаем неразумные траты. По моему опыту, это обычно происходит в моменты плохого материального положения или повышенно эмоционального состояния (плохого или хорошего). В первом случае, ощущая нехватку денег, мне хочется зайти в какой-нибудь ларёк косметики и купить там уютненьких гелей для душа, дешевеньких кремиков для рук или теней для век. А лучше всего сразу. Невозможно бывает в такие моменты пройти мимо продуктов в маленьких объёмах, мини-версий, и ярких упаковочек. Всё такое маленькое, дешевенькое и обещающее радость. В итоге оказывается приличная сумма покупки и обилие совсем не нужных средств. Если проверить расходы, оказывается мы тратим на мелочи значительные суммы. Как избежать таких покупок? Знать механизм их вызывающий.

В хорошем материальном положении я вообще не захожу в такие магазинчики, а если захожу, то беру мыло и туалетную бумагу. Зато если покупаю что-то из косметики, то это не случайно, по пути куда-то. Я иду запланированно в нужный магазин и покупаю продукт, которым наверняка буду пользоваться. Чаще всего он средней или высокой ценовой категории. Такие покупки бывают нечасто, и они оправданы.

Над златом чахнет

Слышишь, на кyхне замеpли стpелки часов?

Hо ничего-ничего – погpyстит и забyдет,

Чеpез вpемя появятся новые люди…

Сплин «Новые люди»

А теперь вернёмся к иллюзии собственного бессмертия!

Я же не открою секрет, если скажу, что тот, кто однажды родился, однажды умрёт? Думать об этом, понятное дело, неприятно и не хочется. Однако, понимание своей смертности – это ключ. В духовных учениях именно осознание человеком своей смертности и является критерием осознанности и точкой просветления.

Если говорить проще, то как понять, находится ли человек действительно на духовном пути, таком модном сейчас, или нет. Или мода – это то, что его и правда привлекает больше, чем понимание и качественные изменения. Понять это можно по тому, насколько человек осознал, что когда-то его не будет. В его теле. В этом телесном проявлении. В этой телесной оболочке. Что же с ним тогда будет? Он перейдёт в другую форму. Ведь по закону сохранения энергии – энергия не появляется из ниоткуда и не исчезает вникуда. А мы – это энергия.

Если человек это уже понял, то он достиг точки просветления. Это критерий.

Если человек вникает в этот вопрос, проникает в смысл вот этих явлений, то он на пути. Его мир уже не прежний, сам человек уже меняется и его мир вместе с ним.

Человек, который всерьёз постиг мысль своей смертности, вероятно, постиг также и идею бессмертия своей души. В таком случае цель накопить сокровища и «забрать их с собой в свою гробницу» вряд ли будет привлекать такого человека. Потому что это не имеет никакого смысла. Процитирую слова из песни Дайдо:

«Если моя жизнь только в аренду, и я её не куплю,

То я достойна именно того, что я получаю,

Потому что всё, что я имею,

На самом деле не принадлежит мне…

Я всегда думала, что хочу жить у моря,

Путешествовать по миру и жить проще,

Я понятия не имею, что стало с этой мечтой,

Ведь нет ничего, что бы меня останавливало…»