Век живи – век учись. Найдите стиль обучения, подходящий именно вам

Проживая каждую ситуацию с настроем на познание и обучение, мы извлекаем важные уроки.Если честно, мне не очень понятно, по какой причине у книги «Век живи – век учись» такой низкий рейтинг на LiveLib. На самом деле, Кей Петерсон и Дэвид Колб предлагают достаточно интересный способ по повышению эффективности работы в команде. Если посмотреть на концепцию эмпирического обучения именно под этим углом, то можно обнаружить множество полезных рекомендаций как по развитию лидерского потенциала сотрудников, так и по достижению более высоких групповых результатов.На картинке: рисунок 3.1. «Девять стилей обучения» (с. 57)На мой взгляд, основное достоинство книги состоит как раз в проведённом качественном анализе девяти стилей обучения, позволяющих управлять командной работой при решении определённых профессиональных задач. Так, объективно подходя к пониманию способностей, предпочитаемой рабочей среды, факторов стресса, особенностей коммуникации и т.п., отличающих один стиль эмпирического познания мира от другого, руководитель может создать такие условия деятельности, в рамках которых раскрывается потенциал каждого сотрудника.Ошибаются те, кто говорит, что опыт – лучший учитель: вообще-то это наш единственный учитель.Ещё одним несомненным достоинством книги является предложенный авторами способ самопознания. Естественно, овладеть всеми девятью стилями эмпирического обучения на высочайшем уровне невозможно (каждый человек обладает уникальными характеристиками, формирующимися под действием факторов среды, включая воспитание и обучение, финансового благосостояния, типа темперамента, уровней физического и психического здоровья и др.), однако, обнаружив серьёзные пробелы в одном из стилей обучения, можно попытаться восполнить личные дефициты. К примеру, авторы предлагают три основных этапа в освоении нового стиля эмпирического познания мира. Могу с уверенностью сказать, что каждый из предложенных шагов лично мной уже пройден (я осваивала чувствующий стиль).Итак, что представляет собой обучение новому стилю? Этап 1. Глубокое переживание (я бы назвала эту стадию этапом рефлексии).Для этого необходимо:✔ найти безопасное и тихое место для занятий;✔ честно обозначить проблему;✔ осуществить поиск ответа на вопрос «Как реагирует на проблему моё тело?»;✔ сформулировать слова или фразы, описывающие переживаемые состояния; ✔ найти ответ на вопрос «Что именно вызывает это состояние?»;✔ принять ощущение освобождения и поразмышлять о нём несколько минут.Этап 2. Осознанное обучение, при котором важно понять, как может реагировать на ситуации, конфликты, профессиональные задачи человек, обладающий, к примеру, чувствующим стилем познания мира. Неоценимую помощь при этом окажет приложение Б – подробное и достаточно информативное.Этап 3. Поэтапная реализация важнейших шагов, когда можно попробовать применить результаты рефлексии и осознанного обучения в практике жизни. Сложно? Безусловно! Изначально человеку комфортнее пользоваться тем стилем, к которому он привык. Приходится перестраивать себя, а это большая и трудоёмкая работа. Но уже через некоторое время потраченные усилия приносят свои плоды: начинаешь смотреть на ту или иную задачу с нескольких углов, что даёт безусловное преимущество в профессиональной сфере.Как ни странно, именно уверенность в том, что нам уже известно, становится основным препятствием для дальнейшего получения знаний. Между тем книга не лишена некоторых недостатков. Обратимся к картинке ниже.На картинке: рисунок 2.1. «Цикл познания» (с. 40)Авторы предлагают знаковую модель цикла познания, в которой все четыре этапа расположены в двух измерениях: активные эксперименты – рефлексия и наблюдения, конкретный опыт – абстрактные размышления. Так, Дэвид Колб и Кей Петерсон утверждают, что человек для понимания мира выбирает один из подходов. Однако авторы не поясняют, в чём заключается принципиальная разница между рефлексией и размышлениями. По сути, одно понятие не исключает другое. Тогда в чём подвох? Ошибка перевода? Или всё же ошибка модели?Познание предполагает отказ от уверенности в том, что мы вообще-то что-то знаем.

Думаю, будет не преувеличением сказать, что это сложная книга. Я, как человек не увлеченный психологией, едва осилила стиль написания. Так что несведущий в терминологии – готовься: эта книга не для каждого читателя.У меня сложилось впечатление, что я читаю учебник по психологии со множеством новых терминов. Не могу сказать, что такие книги – плохи, но нужно увлекаться этой темой, чтобы было действительно интересно читать.Стоит отметить, что авторы делают простые обобщения в начале главы – «о чем пойдет речь дальше», а также дают практические задания в конце (это большой плюс). Есть множество разбавлений «умного» текста другими/выдуманными героями (для примера). Но увы, это мне мало помогло для «изучения собственного стиля познания» и «описания моего внутреннего наблюдателя».Книга своим названием и аннотацией призывает к ознакомлению обычных/неподготовленных читателей. Но я могу ее посоветовать только психологам и людям, увлеченным этой темой.

Неплохая, возможно даже полезная книга. Но весьма запутанная и сложная для усвоения. Прочитать ее «за раз» точно не получится. Да и одного прочтения для полного понимания точно не хватит. Причин несколько. Во-первых, проблема, поднимаемая авторами довольно сложна и охватить ее в таком скромном объеме невозможно. Во-вторых, написана несколько сложным для не специалиста языком. Такое ощущение, что авторы попытались «впихнуть невпихуемое». Что-то расписывается излишне подробно, но о самом главном авторы упоминают как-то вскользь. Еще одной явной задачей авторов является реклама собственного ресурса, так как финалом прочтения книги (по их замыслу) является прохождение платного (существенно дороже самой книги) теста. Но назвать книгу совсем уж никакой тоже нельзя. Хотя для извлечения полезной информации необходимо ее тщательно отфильтровать. Так что рекомендовать можно только людям, хотя бы понимающим терминологию и имеющим минимальное педагогическое (а желательно и психологическое) образование (не в плане диплома, а в отношении уровня знаний).