Сказание о героях 1000 поколений

Поселившись на Среднем Дунае в Паннонии, авары основали государство Аварский каганат, в котором сами заняли место военной аристократии. Опираясь на хринги (деревянные крепости), они держали в подчинении праславянские племена.

В 627 г. авары потерпели сильное поражение от византийцев. В результате поражения авар отделяются от каганата кутригуры. В 631 г. авары на время подавляют восстание кутригуров. К 632 г. хан Кубрат, объединив племена кутригур, утигур и оногур, создает средневековое государство Великая Болгария, окончательно вытеснив авар из Северного Причерноморья и с Нижнего Дуная. В начале IX века территорию аварского каганата поделили между собой германцы и болгары. В 896 г. Паннонию заняли венгры, с которыми слились остатки авар.

По вопросу этнической принадлежности авар устоявшейся версии нет. На мой взгляд, они, как и венгры, имели угорское происхождение.

Тюрки.

Термин «тюрки» историки впервые применили по отношению к потомкам хуннских беженцев, живших в Семиречье и Джунгарии. Часть этой народности со временем переселилась в Китай и называла себя тюрки-шато. Через три столетия после хуннов на земли Семиречья пришли беженцы сяньби. Это был отряд из «500 семей». Во главе отряда был царевич Ашина. Сяньбийцы (Ашина и 500 семей) поселились на южной стороне Алтайских гор, где хорошо была развита металлургия, стали выплавлять железо и поставлять его существующей тогда на Алтае жужанской империи. Со временем росло их дело, расширялась сфера влияния. Свои завоевательные походы они начали только через 100 лет после прихода на Алтай.

Слово «тюрк» значит «крепкий», «сильный». Первоначально это был политический термин, означавший членов семьи степной аристократии, составлявшей господствующий род племен Ашины, и лишь затем стал названием всех племен, подчиненных тюркскому кагану.

Завоевательные походы сяньбийцев оказались чрезвычайно удачными. Они покорили народы всей азиатской части Великой Евразийской степи и сформировали Тюркский каганат. Он не был обычным кочевым государством. В нем работала металлургическая промышленность, работал великий караванный шелковый торговый путь. Но основная масса его населения была кочевниками.

История Тюркского каганата была и яркой, и скоротечной. Началом ее можно считать 545 год, когда часть алтайских племен восстала против жужаней и создала новое государство, во главе которого встал правитель тюрок – Ашина Бумын. В 551 году он заключил союз с китайским царством Западная Вэй и, разгромив жужаней, принял титул ильхан (правитель народов). После смерти Бумына в 552 году на престол вступил его сын, принявший титул Кара Иссык каган, который нанес еще одно поражение жужаням. После победы каган погиб при загадочных обстоятельствах, и государство возглавил его брат Мукан-каган. В 553 году жужани были вновь разбиты, и тюрки стали хозяевами всей степи к востоку от Алтая. В следующем году начался поход тюрок на запад. Возглавил поход младший брат Бумына Истеми-каган. В 555 году войска Истеми достигли Аральского моря. Однако местные племена, жившие к северу от Арала, оказали яростное сопротивление. Они были покорены к 558 году. Тюрки устремились дальше на запад и вышли к Волге.

В 561-563 годах тюрки заключили с Ираном союз против эфталитов. Основные силы эфталитов были разбиты тюрками в 567 году под Бухарой. После завоевания Средней Азии, каганат стал контролировать значительную часть Великого Шелковоо пути. В этот же период (между 567 и 571 годами) Тюркский каганат покорил волжских хазар и азовских болгар.

В 568 году Истеми-каган направил посольство во главе с согдийским купцом Маниахом в Константинополь. По итогам переговоров с византийским императором Юстинианом II были подписаны торговое соглашение и военный договор против Ирана. После заключения византийско-тюркского союза Иран обязался выплачивать каганату дань в размере 40 тысяч золотых динаров ежегодно и не препятствовать торговле.

В 575 году Иран и Византия объединились против тюрок. В ответ на это в 576 году тюркские войска разгромили вассала Византии – Боспор Киммерийский, предприняли победоносные походы в Крым и Западный Кавказ. Благодаря этим завоеваниям каганат стал контролировать все важные участки Великого Шелкового пути.

Основным занятием тюрок было кочевое скотоводство, а также охота на травоядных животных, носившая характер облавы ввиду многочисленности стад степных зверей. Основной пищей тюрок было мясо, любимым напитком – кумыс. Одежда и шатры шились из шкур животных. Тюрки также изготавливали войлок и шерстяные ткани. Основным видом скота были овцы и лошади.

С ростом могущества Тюркского каганата усиливалась борьба за власть между наследниками его создателя, Бумына. Борьба сопровождалась загадочными смертями ( в 572 г. – смерть Мукан-кагана, в 576 г. – смерти Истеми-кагана и Тобо-хана). Разрастался внутри династический кризис, который привел к распаду каганата на Западный и Восточный. Произошло это в 603 году. Территории Казахстана, Средней Азии и Южнорусских степей вошли в состав Западно-Тюркского каганата. В 650 г. Южнорусские степи освободились от тюркского владычества и провозгласили свое независимое государство под названием Хазарский каганат.

Распавшись, Тюркский каганат оставил планете Земля богатое этническое наследие. На языках тюркской группы в наше время говорят татары, башкиры, кумыки, карачаевцы, балкарцы, казахи, киргизы, каракалпаки, узбеки, туркмены, азербайджанцы, гагаузы, алтайцы, хакасы, тувинцы и якуты. К тюркским языкам относят и чувашский язык, который лингвисты отождествляют с языком древнего народа хунну. Это данные по России и странам СНГ. Но тюрки живут и в других странах: Турция, Иран, Китай, Германия, Ирак, США, Монголия, Австралия, Франция, Великобритания, Канада, Аргентина, Япония, Бразилия. В каких-то странах, например в Турции, они составляют большинство населения, в других – являются национальными меньшинствами.

Хазары.

Хазары были имя образующим народом для огромной многонациональной империи под названием Хазарский каганат или Хазария. Хазарские аланы и праславяне исповедовали православие, тюрки – ислам, правящая верхушка каганата – иудаизм. Каждая из этих моно религий имела свою письменность и вела свои летописи. Хазария имела крупные города, такие как Итиль, Семендер, Саркел и др., вела активную торговлю с западными, восточными, северными и южными соседями.

Прародину хазар ученые искали в разных уголках Азии. По этому вопросу существует несколько гипотез, но ни одна из них не подтверждена какой-либо конкретной информацией о переселении древних хазар на Волгу с их изначальной прародины. Скорее всего, тюркоязычный народ, называвший себя хазарами, ниоткуда не переселялся, его прародиной и была Волга.

Признанными наследниками языка хунну в Восточной Европе являются чуваши. Судя по свидетельствам арабских авторов, такими же наследниками этого языка были хазары и булгары. Этот язык принесли в Европу хуннские воины, укрывшиеся на Волге от преследования сяньбийцев за 100 лет до первого упоминания в летописях о хазарах. Часть этих беженцев, надо полагать, поступила в Алании на воинскую службу, сформировала смешанные хунно-аланские семьи и через три поколения (через 100 лет) превратилась в хазарский народ, сформировавшийся в дельте Волги и долине Терека на родовых землях аланских аорсов.

Подобное смешение произошло и на берегах Азовского моря. Там смешанные хунно-сиракские семьи превратились в болгарский народ.

Такая версия происхождения хазарского и болгарского народов может показаться не правдоподобной. Слишком уж мало воинов хунну пришло на Волгу (20-30 тыс.). А ведь кроме хазар и болгар от них произошли чуваши и гунны.

Но народ хунну не раз удивлял мир такими невероятными превращениями. Мы знаем, что в 439 г. сяньбиец (северные хунну) Ашина с отрядом из «500 семей» откочевал в Восточный Алтай и там эти беженцы дали начало одной из мощнейших держав средневековья – Тюркскому каганату.

Достоверные сведения о хазарах начинаются с III в. н. э., когда они занимали земли к северу от Кавказских гор. Тогда у них началась борьба с Арменией, большей частью победоносная, и тянулась до IV в. С нашествием гуннов хазары стали их данниками.

С падением гуннской державы хазары приобрели независимость, начали усиливаться и угрожать соседним народам. К концу пятого века хазары распространились по всему Северному Кавказу. В VI в. царь персидский Кабад устроил на севере Ширвана большой вал, а сын его Хозрой построил стену для защиты от хазар.

Началом истории Хазарского каганата считается 567 год, год вторжения тюркских завоевателей в междуречье Волги и Дона, хотя хазарская государственность появилась намного раньше. А 567 г. был для нее крупным переломным моментом, когда Хазария вновь потеряла свою независимость, стала составной частью Тюркского каганата. В ней установилась система управления по тюркскому образцу. Тюрки принесли сюда восточную идеологию, культуру, традиции государственного и международного права, формы управления государством и его составными частями. Тюрки принесли в Хазарию богатый опыт торговли, веками накапливавшийся на бескрайних дорогах караванного шелкового пути, созданного древним Китаем.

После распада Тюркского каганата, в Южнорусских степях на хазарских землях сформировалось суверенное государство под названием Хазарский каганат. Датой его рождения считается 650 г. Хазарский каганат в сравнительно короткие сроки превратился в огромное государство, сопоставимое по размерам с Европейской частью современной России. На юге Хазария включала весь Северный Кавказ от Дагестана до Таманского полуострова, Северный Крым и Причерноморье; на западе – левобережную Украину (Киевскую и Черниговскую области) и часть современной Белоруссии (Витебская область). На севере в зону влияния каганата входили земли по Дону, Оке и Волге (до Камы), а на востоке – заволжские степи между Уралом и Каспием.

Бурное развитие в Хазарии приобрела внешняя и внутренняя торговля. Под властью каганата возродились и снова расцвели основанные еще греками, но несколько столетий находившиеся в упадке, древние города Причерноморья: Керчь, Фанагория, Томатарха (Тмутаракань). Через них каганат имел прочную связь с Византией, ставшей в седьмом веке стратегическим союзником Хазарии в борьбе с арабской агрессией. Отсюда в Хазарию проникло Православие. С 682 года на территории современной Чечни, Дагестана и Осетии (на этой территории господствовали тогда племена аланов) возводились христианские храмы. Широкое распространение христианства среди хазар и союзных им племен способствовало политической и культурной ориентации каганата на Константинополь.

Уже в седьмом веке византийские историки пишут о величии, блеске и могуществе Хазарии. Тогда она была союзницей Византийской империи и направила в помощь императору многочисленное войско. Император в знак благодарности одел царскую диадему на хазарского кагана, назвав его своим сыном. Дважды хазары ходили с императором на Персию. На своих северных рубежах они нападали на угров, болгар, праславян, покорили все земли от Волги до морей Азовского и Черного, большую часть Тавриды, которая потом называлась Хазарией даже после того, как Хазарского каганата не стало. Столицей Хазарии был город Семендер.

В VIII в. хазары вели 80-летнюю войну с халифатом, но должны были просить у арабов мира, который и был дан им в 737 г. под условием принятия ислама. После разгрома арабами города Семендера (крупного морского порта на Каспии) столицей Хазарии стал город Итиль, стоявший близ того места, где теперь Астрахань. Неудачные войны на юге компенсировались некоторыми успехами на севере: около 894 г. хазары в союзе с гузами разгромили печенегов и венгров, живших на севере от Таврического полуострова; еще раньше они подчинили себе приднепровских и приокских славян и брали с них дань.

Войско хазар было многочисленным и состояло из постоянного отряда и ополчения. Начальствовал над ним бек. Для суда у хазар было 9 (или 7) мужей: двое судили по иудейскому закону, двое – по магометанскому, двое – по Евангелию, один назначен был для праславян, руссов и других язычников.

Торговля в Хазарском каганате была транзитная: они получали товары из Руси и Волжской Болгарии и отправляли их по Каспийскому морю; дорогие товары шли к ним из Греции, с южных берегов Каспийского моря и Кавказа. Складочным местом для товаров был Хазеран – одна из частей города Итиля. Государственные доходы составлялись из проезжей пошлины, десятины с товаров, привозимых сухим и водным путями, и податей, отправлявшихся натурою. Монеты собственной у хазар не было.

В 865 году князь Новгородской Руси Рюрик организовал поход по Днепру и Черному морю на Византию. Армию вели полководцы Аскольд и Дир. Под Константинополем они потерпели поражение. Остатками разгромленной армии Аскольда и Дира победители распорядились по-хозяйски. Их принудили принять православие и стать идейными союзниками Византии. Затем эту православную армию отправили в Киев, где она на несколько лет стала подконтрольным Византии и Хазарии военным форпостом, прикрывающим эти державы от нападений со стороны Новгородской Руси. Начались набеги киевлян на новгородские земли.

В 879 году умер князь Рюрик. Во главе Новгородской Руси встал брат жены Рюрика, Олег. Он, надо полагать, понимал, что только мощными наступательными действиями можно было защититься от агрессивных набегов Киева, остановить гибель Новгородской Руси.

Удачная ситуация для похода новгородского князя на Киев сложилась в 882 году, когда хазарский каган отражал очередные набеги печенегов на восточной границе своей империи. На западных рубежах хазарских владений сколь либо серьезного военного прикрытия в то время не было.

Олег с огромной армией по Днепру устремился на юг. Ему без сопротивления сдались Смоленск и Любеч, там он посадил своих наместников. Подойдя к Киеву, Олег обманом выманил из города Аскольда и Дира, казнил их, после чего Киев безоговорочно подчинился новгородскому князю. Война с Хазарией растянулась почти на 100 лет и закончилась ее полным разгромом.

Победное русское воинство возглавил двадцати пятилетний внук Рюрика, Святослав. В 965 году Святослав совершил поход на Дон и взял крупный хазарский город Саркел. Этот хорошо укрепленный город строился хазарами для защиты от печенегов, строил его крупный фортификатор, приглашенный из Византии. Затем Святослав вышел по Оке в земли вятичей и муромы, вышел на Среднюю Волгу, разгромил Волжскую Болгарию и устремился к столице Хазарии городу Итиль, расположенному в низовьях Волги. Итиль был взят.

Печенеги.

После распада Тюркского каганата его многочисленные народы, высвободившиеся из железных рукавиц кагана, начали создавать свои национальные, независимые кочевые государственные образования. Создали свое кочевое государство и древние тюрки-кенгерессы.

На Руси кенгерессов называли печенегами. Во второй половине девятого века часть печенегов прорвалась в Причерноморские степи. Основная масса печенежской орды оставалась на восточных от Хазарии землях. Разгром хазар Киевской Русью позволил печенегам воссоединиться, расселиться на землях бывшего Хазарского каганата и стать для Киевской Руси более грозным противником, чем был Хазарский каганат.

Натиск печенегов Киевская Русь сдерживала с трудом. Особенно активизировались печенеги в период княжения в Киеве Святослава, единственного внука Рюрика. Святослав увлекся дунайскими походами и не очень заботился об укреплении самой Киевской Руси. Из своего очередного, кстати, очень неудачного, похода на Дунай Святослав с остатками войска возвращался в Киев по Днепру на ладьях. Войско его было весьма малочисленным. У днепровских порогов их ждали печенеги, которые навязали русичам бой и вышли из него победителями. Святослав погиб в этом сражении. Предание гласит, что печенежский князь Куря отрубил ему голову и сделал из черепа чашу.

Сын Святослава, князь Владимир, наученный горьким опытом отца, круто изменил военную политику Киевской Руси. Вместо дальних военных походов он направил все свои усилия на организацию обороны (особенно от печенегов) и сплочение державы под своей властью. На юго-восточных рубежах Руси были построены крепости, введена система сигнальных костров на крепостных башнях.

Борьба продолжалась. Печенеги настойчиво продолжали вторгаться во владения Киевской Руси. В 1037 году, уже после смерти князя Владимира, они осадили Киев. Сын Владимира, князь Ярослав, принял бой под самыми стенами Киева. Битва продолжалась целый день и закончилась полным разгромом печенежского войска. После крушения кочевой державы печенегов в Южнорусские степи вторглись половцы.

Половцы.

Родовые земли половцев находились в лесостепной полосе от Иртыша до Тобола. Сами себя половцы называли кимаками. Восточные авторы именуют их кыпчаками. Половцы были многочисленны и имели свою родовую организацию: во главе их стоял хакан, имевший одиннадцать подручных сборщиков податей. Летняя ставка его находилась в городе Камания, местонахождение которого сейчас неизвестно; видимо, это был город из войлочных юрт. Когда кимаки в середине одиннадцатого века проникли в Приднепровье, русские назвали их половцами за светлый цвет волос (полова – рубленая солома), но в западноевропейских языках за ними сохранился этноним – команы.

Народность команы сформировалась из кыпчаков, потомков народов андроновской культуры, и беженцев хунну, которые укрепились в горах Тарбагатая и Саура, а потом заняли Семиречье и Джунгарию. Внешне половцы выглядели как кочевые европеоиды, некоторые историки их к европеоидам и относят.

Вторжение половцев в русские земли произошло в 1068 г., когда во главе несметного войска на территорию Руси вторгся хан Шарукан. Русское войско не смогло остановить половцев. Побежденные русские князья укрылись в своих городах. Половцы обложили Русь данью.

Ситуация изменилась в 1113 году, когда киевским князем стал Владимир Мономах, внук Ярослава Мудрого. Он был активным защитником Руси, объединил князей в борьбе с половцами, победил ханов Шарукана, Боняка, Тугоркана.

От оборонительных действий в борьбе с половцами Мономах перешел к наступательным. Он стал практиковать ежегодные вторжения в половецкие степи ранней весной. Весна была самым неудобным временем для половцев. Ведь они не заготавливали корм для коней. Всю зиму кони обходились подножным кормом и к весне становились очень слабыми, небоеспособными. На таких конях и половцы становились беззащитными.

Нескольких весенних походов Мономаха оказалось достаточно, чтобы половцы от границ Киевской Руси ушли далеко в степь, прекратили набеги на Русь.

После смерти Владимира Мономаха в Киеве начались княжеские усобицы. Вновь оживились половцы, борьба с ними обострилась. Но в этой борьбе ни той, ни другой стороне не суждено было победить. В Восточную Европу вторглись другие кочевники, татаро-монголы, которые подмяли под себя и половцев, и Русь.