Храмы северных предместий Петербурга. Часть 2. Зеленогорск и его окрестности

© Валерий Пикулев, 2018

ISBN 978-5-4496-0524-5 (т. 2)

ISBN 978-5-4496-0406-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Часть 2. Зеленогорск и его окрестности

Честнόму брату Герасиму

и честнόй сестре Манефе,

монашествующим…

ОТ АВТОРА

Русская Православная Церковь – крупнейшая автокефальная (самовозглавляемая) поместная церковь Православного мира. Она полностью независима от других православных церквей, однако сохраняет с ними единство в литургическом общении. Это самая крупная и влиятельная организация в России.

Бывший советник Президента США по национальной безопасности, известный американский политолог, социолог и государственный деятель Збигнев Бжезинский как-то заявил в порыве русофобии: «После крушения коммунизма наш главный враг – русское Православие». Да! Именно, Православие. Именно, русское. Православная Россия… (вспомним православные Болгарию и Румынию, союзные Гитлеру, Грузию, бегущую в НАТО, Украину, готовую лечь под американский сапог…) – лишь Россия, окрылённая Православием, лишь она способна поднять мир на борьбу со вселенским злом!

Так, почему же – Россия? Я размышлял над этим, и вот, к чему пришёл: Великая русская нация, – нация-спасатель! Так повелось, так уж сложилось. Так было, – Батухан… Наполеон… Гитлер, ИГИЛ1… и кто там ещё! – а, значит, так и будет! И в этом наша миссия на Земле! Миссия, возложенная Богом на Россию. Мы просто обязаны выжить, спастись в любом катаклизме, чтобы затем спасти другие народы.

Эта миссия как раз и определяет способность русского народа к выживанию да и в немалой степени объясняет его непростую судьбу. Народ-спасатель просто обязан, должен УМЕТЬ ЖИТЬ В ЛЮБЫХ УСЛОВИЯХ, – даже в самых-самых! – с тем, ЧТОБЫ НАУЧИТЬСЯ ВЫЖИВАТЬ. Вот, Господь нас и испытывает, чтобы в форме находились, чтоб в любой момент было на кого положиться. Ну, и живём, – что ни день, то борьба! А если будем жить, как все в Европе, – размеренно, сытно, по устоявшимся правилам, – то расслабимся и станем… как все! И где ж найти тогда спасителя Европы?! А спасать-то, ежели что, опять нам придётся.

Итак, лишь Русское Православие способно поднять…

А, что же Россия? – А, Россия должна поднимать Православие. Ей надлежит лицом обратиться к Богу, воцерковиться и, – как минимум! – валом валить в храмы. И храмы эти строить.

Храмы России… Колокольный звон… – то одиночные удары благовеста, несущие благую весть о начале Богослужения, то радостный перезвон колоколов, – не это ли проповедь, отлитая в звуке?! Храмы России… – не их ли красотой наполняется наша душа?! Их величие… – не оно ли воплощает силу духа нации?! Так, покажем миру, сколь красива Русская Душа и сколь мощен Русский Дух!

Россия необъятна. А, необъятное, как известно, объять невозможно. В этой книге я постараюсь и, по возможности подробнее, рассказать о храмах той местности, в которой проживаю. А, живу я в северных предместьях Санкт-Петербурга: в Курортном районе Северной Столицы, в славном городке Сестрорецке.

Рассказ мой состоит из двух частей. Первая часть посвящена храмам Сестрорецка и входящих в его состав посёлков, а вторая – храмам Зеленогорска и других поселений Курортного района. Повествование будет сопровождаться моими собственными фотоснимками – их более сотни. Не один десяток километров протопал я с фотокамерой, чтобы эти снимки сделать! Думаю, не зря.

Немного о себе: кандидат наук, «технарь», литератор… Опубликовал с четверть сотни книг – в России и за рубежом.

Наука и храмы: как же это совместимо? А вот, представьте, – совместимо. И ещё как! Ведь, призвание науки – учить людей жить ПРАВИЛЬНО, религия же учит жить ПРАВЕДНО. По существу, одно и то же.

А теперь – с Богом!

ЗЕЛЕНОГОРСК

Город Зеленогорск – второй по величине город Курортного района Санкт-Петербурга – до 1948 года носил название Терийоки (по-шведски Terijoki, по-фински Tervajoki – Смоляная река) в честь небольшого рыбацкого посёлка, у места впадения Жемчужного ручья в Финский залив. Посёлок известен ещё с XVIII века, а если копнуть глубже, то упоминание о нём встречается в хрониках от 1598 года, в связи с указом шведского короля Густава Вазы о наказании местных контрабандистов. В XVI веке посёлок Терийоки, состоял из трёх крестьянских дворов и относился к приходу Уусикиркко, а в первой половине XVII века в Терийоки было уже 29 дворов.

В 1721 году Ништадтский мир завершил Северную войну, и земли Старой Финляндии, где находился Терийоки, отошли к Российской Империи. Они были включены в состав Выборгской губернии, а через Терийоки проходил почтовый тракт на Выборг.

В 1848 году в Терийоки было уже 36 дворов и небольшой мыловаренный заводик. В 1870 году, после открытия Финляндской железной дороги и строительства первого деревянного вокзала, в этих местах начался дачный бум. Посёлок быстро рос, летом его население доходило до 10 тысяч человек. Кроме того, многие петербуржцы приобретали здесь участки земли и поселялись на весь год. В 1880 году в посёлке построена и первая православная церковь. Она была деревянной.

В 1897 году в местности Терийоки проживало около 3 тысяч человек, в том числе 40% русских. В начале XX века Терийоки становится уже самым крупным дачным посёлком на побережье Финского залива, с численностью населения до 3500 жителей, а в летнее время сюда приезжало до 55 000 дачников. К 1908 году в посёлке было 1400 дач. Он состоял из четырёх частей: Кескикюля (фин. Keskikyla – Центральная деревня), Кекосенпяа (фин. Kekosenpaa – горка Кекконена), Оллинпяа (фин. Ollinpaa – горка Олли) и Рялляля (фин. Rallala – гуляка) либо Койвикко (фин. Koivikko – Березняк). Большинство магазинов, лавок и мастерских находилось в Центральной деревне. Все храмы также располагались там.

В период Революции 1905 —1907 годов здесь находились конспиративные квартиры ЦК РСДРП и других революционных партий и групп, перевалочные базы запрещённой литературы и оружия. Постоянных жителей насчитывалось 5 тысяч человек, а летом, из-за наплыва дачников, численность населения вырастала более чем в десять раз. Купцы, промышленники, зажиточное дворянство, чиновники из Санкт-Петербурга и столичная интеллигенция составляли основную массу владельцев и арендаторов дач на рубеже XIX—XX веков.

В 1911 году площадь Терийоки составляла 46 квадратных километров, и он раскинулся вдоль Финского залива на 15 километров. В 1913 году открылись почта, телеграф, телефонная станция, появилось электричество. С Санкт-Петербургом Терийоки связывала железная дорога, по которой за день проходило 10 поездов. В 1917 году в километре от старого деревянного вокзала построили большой каменный вокзал по проекту финского архитектора Бруно Гранхольма.

Первая – каменная – евангелическо-лютеранская церковь (проект архитектора Йозефа Стенбека) была построена в 1907—1908 годах, а в 1910—1915 годах построили и новое каменное здание православной Церкви Казанской иконы Божьей Матери (проект архитектора Н. Н. Никонова) вместо сгоревшей в 1907 году деревянной.

В середине мая 1918 года, по итогам Первой советско-финской войны, Терийоки отошёл к Финляндии. В результате Тартуского мирного договора от 14 марта 1920 года граница между РСФСР и Финляндией была закреплена по реке Сестре.

В годы Гражданской войны 1918—1922 годов в гавани посёлка базировались британские торпедные катера и гидросамолёты, совершавшие налёты на Кронштадт.

В результате Советско-финской войны 1939 —1940 годов Терийоки вместе со всем Карельским перешейком отошёл к СССР. Новая граница была закреплена Московским договором от 12 марта 1940 года. В ходе этой войны местное население выехало в Финляндию, посёлок был полностью разрушен и с 1940 года начал заселяться переселенцами из СССР.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

1

организация, запрещенная в РФ