El Espíritu Santo

Además, si el Señor Jesucristo vino para defender y proclamar las altas exigencias de Dios, en lugar de suavizarlas e ignorarlas; si declaró que «estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan», en lugar de recomendar un camino ancho y espacioso que cualquiera encontraría fácil de recorrer; si la salvación que Él proveyó consiste en la liberación del pecado, la auto complacencia, la mundanalidad y la indulgencia de los deseos de la carne; si consiste del otorgamiento de una naturaleza que desea y determina vivir para la gloria de Dios, y agradarle en todos los detalles de la vida presente, entonces es perfectamente claro que nadie, sino el Espíritu Santo es capaz de impartir un deseo genuino por tal salvación. Y en lugar de que «aceptar a Cristo» y «descansar en Su obra consumada» sea la única condición para la salvación, Él exige que el pecador arroje las armas de su desafío, abandone todo ídolo, entregue sin reservas a sí mismo y a su vida, y lo reciba como Su único Señor y Maestro, entonces nada más que un milagro de gracia puede permitir que cualquier cautivo de Satanás cumpla con tales requisitos.

Contra lo dicho anteriormente, se puede objetar que no existe en el corazón de la gran mayoría de nuestros semejantes el odio a Dios que hemos afirmado, que si bien puede haber unos pocos degenerados, que se han vendido al Diablo y están completamente endurecidos en el pecado, sin embargo, el resto de la humanidad tiene una disposición amistosa hacia Dios, como es evidente por los incontables millones que tienen una forma u otra de religión. A tal objetor respondemos: El hecho es, querido amigo, que aquellos a quienes se refiere ignoran casi por completo al Dios de las Escrituras: han oído que Él ama a todos, se inclina benévolamente hacia todas Sus criaturas y es tan despreocupado que a cambio de sus actuaciones religiosas dará un guiño a sus pecados. ¡Por supuesto, no odian a un «dios» como este! Pero diles algo del carácter del Dios verdadero: que aborrece a «todos los que hacen iniquidad» (Salmos 5:5), que es inexorablemente justo e inefablemente santo, que es un soberano incontrolable, que «de quien quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece» (Romanos 9:18), y su enemistad contra Él pronto se manifestará, una enemistad que nadie sino el Espíritu Santo puede vencer.

Puede objetarse de nuevo que, lejos de que el panorama sombrío que hemos esbozado anteriormente sea exacto, la gran mayoría de las personas desean ser salvas (de tener que sufrir el castigo por su pecado), y se esfuerzan más o menos por su salvación. Esto se concede fácilmente. Hay en todo corazón humano un deseo de liberación de la miseria y un anhelo de felicidad y seguridad, y aquellos que son expuestos a la Palabra de Dios están naturalmente dispuestos a ser liberados de la ira venidera y desean tener la seguridad de que el Cielo será su morada eterna, ¿quién quiere soportar las quemaduras eternas? Pero ese deseo y disposición es bastante compatible y consistente con el mayor amor al pecado y la más completa oposición del corazón a esa santidad sin la cual nadie verá al Señor (Hebreos 12:14). ¡Pero a lo que se refiere el objetor aquí es a algo muy diferente a desear el cielo en los términos de Dios y estar dispuesto a recorrer el único camino que conduce allí!

El instinto de auto conservación es lo suficientemente fuerte como para mover a multitudes a emprender comportamientos y penitencias con la esperanza de escapar del Infierno. Cuanto más fuerte es la creencia de los hombres en la verdad de la revelación Divina, más firmemente se convencen de que hay un Día del Juicio, en el que deben comparecer ante su Hacedor y dar cuenta de todos sus deseos, pensamientos, palabras y hechos y más serias y sobrias serán sus mentes. Dejemos que la conciencia los convenza de sus vidas malgastadas, y estarán listos para pasar una nueva hoja; que se convenzan de que Cristo está listo como una escalera de incendios y está dispuesto a rescatarlos, aunque el mundo todavía reclama sus corazones y miles están dispuestos a «creer en Él». Sí, esto lo hacen multitudes que todavía odian el verdadero carácter del Salvador y rechazan con todo su corazón la salvación que Él da. Muy, muy diferente es esto de una persona no regenerada que anhela la liberación del yo y del pecado, y la impartición de esa santidad que Cristo compró para Su pueblo.

A nuestro alrededor están aquellos que están dispuestos a recibir a Cristo como su Salvador, quienes no están dispuestos a entregarse a Él como su Señor. Quieren Su paz, pero rechazan Su «yugo», sin el cual Su paz no se puede encontrar (Mateo 11:29). Admiran Sus promesas, pero no se preocupan por Sus preceptos. Descansarán sobre Su obra sacerdotal, pero no estarán sujetos a Su cetro real. Creerán en un «Cristo» que se adapte a sus propios gustos corruptos o sueños sentimentales, pero desprecian y rechazan al Cristo de Dios. Como las multitudes de antaño, quieren Sus panes y peces, pero por Su enseñanza que escudriña el corazón, que marchita la carne y que condena el pecado, no tienen apetito. Lo aprueban como el Sanador de sus cuerpos, pero como el Sanador de sus almas depravadas no lo desean. Y nada más que el poder que obra milagros del Espíritu Santo, puede cambiar este prejuicio y doblegar cualquier alma.

Es justo porque la cristiandad moderna tiene una estimación tan inadecuada de los efectos universales y espantosos que ha producido la Caída, que la necesidad imperativa del poder sobrenatural del Espíritu Santo ahora se comprende tan poco. Es debido a que tales concepciones falsas de la depravación humana prevalecen tan ampliamente que, en la mayoría de los lugares, se supone que todo lo que se necesita para salvar a la mitad de la comunidad es contratar a algún evangelista popular y cantante atractivo. Y la razón por la que tan pocos son conscientes de las terribles profundidades de la depravación humana, la terrible enemistad de la mente carnal contra Dios y el odio innato e inveterado del corazón hacia Él, es porque Su carácter es ahora tan raramente declarado desde el púlpito. Si los predicadores entregaran el mismo tipo de mensajes que Jeremías en su edad degenerada, o incluso como lo hizo Juan el Bautista, pronto descubrirían cómo sus oyentes se verían realmente afectados hacia Dios; y entonces percibirían que, a menos que el poder del Espíritu acompañase su predicación, sería mejor que ellos guardarán silencio.

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