Трагедия Мартиники. Знамения времени зовут нас к покаянию. Из дневниковых записей архиепископа Никона (Рождественского)

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р15-516-0773

Архиепископ

НИКОН (РОЖДЕСТВЕНСКИЙ)

Печатается по изданию: Архиепископ Никон (Рождественский). Мои дневники. Выпуски I–VIII. 1910–1917 годы. Сергиев Посад: Типография Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Последующее издание: Архиепископ Никон (Рождественский). «Козни врагов наших сокруши…». М.: Сибирская Благозвонница, 2008.

Справка об авторе

Имя архиепископа Никона (Рождественского) постепенно в его творениях возвращается к русским людям, снова прочно входит в наш читательский обиход. «О человеке такого масштаба, как владыка Никон, можно было бы рассказывать много и все равно всего не пересказать, потому как жизнь его была поистине подвижнической, насыщенной событиями ярчайшими» – так начинает свое предисловие, посвященное архиепископу Никону (в миру – Николаю Ивановичу Рождественскому), Александр Стрижев[1]. Из этого предисловия и из автобиографии архиепископа Никона мы узнаем, что будущий святитель родился в подмосковном селе Чашниково 4 апреля 1851 года. Его отец был скромным сельским дьячком, а мать была, как вспоминал сам владыка, «Христова крестоносица» – несла тяжелый крест по воспитанию детей: в семье было двадцать два ребенка. Вот что написал сам владыка о своем детстве:

«С первых дней сознательной жизни, как только я себя помню, я вижу себя на руках родителя, который носил меня чрез сугробы снежные в Божий храм; я любил ходить туда не только в праздник, но и в будни, не только на службу Божию, но и в то время, когда мой родитель – дьячок – топил церковные печи. Со стен церковных смотрели на меня лики угодников Божиих, лики серьезные, благоговейные, с молитвенным выражением. В воздухе ощущался запах ладана и воска. Казалось, что в этой священной тишине незримо, но сердцу ощутимо носились Ангелы Божии. Таинственная завеса в Царских дверях, Святая Плащаница за клиросом, старые, потемневшие хоругви, ряды икон, уходящие к сводам храма в иконостасе, – все говорило детскому сердцу: это – не простое место, это – храм Божий…»[2]

Николай Рождественский в пятилетием возрасте ослеп на один глаз, но уже к восьми годам три раза прочел славянскую Библию, а затем – основные великие церковные творения. Он закончил несколько духовных училищ, но высшего богословского образования не получил.

Николай Рождественский стал послушником Ново-Иерусалимского монастыря в 1874 году. Спустя несколько лет, в 1880 году, Николай принимает постриг с именем Никон, что значит «побеждающий». И действительно, в течение своей жизни он не раз будет побеждать врагов России и Церкви своим словом.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

1

Стрижёв А. Н. Никон Рождественский – великий святитель ХХ века // Никон (Рождественский), архиеп. «Козни врагов наших сокруши…». М.: Сибирская Благозвонница, 2008.

2

Стрижёв А. Н. Никон Рождественский – великий святитель ХХ века // Никон (Рождественский), архиеп. «Козни врагов наших сокруши…». М.: Сибирская Благозвонница, 2008.