Старотомниково

Тот, кто видел хоть однажды

Этот край и эту гладь,

Тот почти березке каждой

Ножку рад поцеловать.

В детстве, каждое лето, мама привозила меня в Старотомниково. И, конечно, с этими местами связано очень много воспоминаний. Здесь похоронены мои близкие, и конечно, Старотомниково – это моя вторая, малая, родина.

Моя мама родом отсюда, и все предки по линии мамы – местные. Это жители или Старотомниково – Трофимовы, или Альдии – Селиверстовы. Также в роду у нас есть Ступины и Гмыровы.

Я давно знал, что Старотомниково – село старое. Но, однажды, мне стало интересно, а насколько оно старое и как люди здесь жили раньше. К сожалению, я не мог посещать архивы, поэтому, я собирал информацию, в основном, из общедоступных источников – интернет, некоторые книги. В интернете можно найти, при желании, достаточно много информации, но, к сожалению, далеко не все. Например, о событиях до революции 1917 года и ранее информации довольно много, а вот после 1917 – мало. То есть она есть, но в основном в архивах, в свободном доступе почти ничего нет. Также на ограниченное количество информации о Старотомниково повлияло то, что село находится на правом берегу реки Цны, да еще и, с некоторого времени, вдали от реки, в лесу. Поэтому основные события истории мало затронули его, все, в основном, происходило на другой стороне реки. Но кое-что узнать все-таки получилось.

В интернете пишут, что первое упоминание о Старотомниково (ранее Томниково) было в 1598 году, а иногда и позже. Но внимательно изучая документы я обнаружил, что впервые село упоминается ранее – 20 января 7105 (1597) года. Это первое официальное упоминание в документах. Причем, там на наше село ссылаются, для обозначения местоположения деревни Княжево. То есть – село наше тогда уже существовало, и было достаточно известно.

В этой книге собрана информация преимущественно о событиях старых, о начале села. И немного информации о делах века двадцатого. Хотя объем этой книги небольшой, но пересмотреть пришлось достаточно много материалов, пытаясь по крупицам найти сведения именно о Старотомниково. Например, в одном источнике, я нашел сведения, что в нашем селе в 19 веке, был трактир, но нигде больше упоминаний об этом я не встретил. А встретилось это упоминание в статистических материалах по Тамбовской губернии. То есть информацию приходится искать в самых разных источниках – о почвах и водных ресурсах Тамбовской области, о постройке Шацка (ранее наше село относилось к Шацкому уезду) и Тамбова, о торговых путях и Ногайской дороге и т. д.

Чтобы лучше ориентироваться в старинных терминах в начале книги собран небольшой словарь.

Все материалы используются в соответствии со статьей 1274 ГК РФ. «Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях.»

Словарь

Беляк – владение татарского или мордовского князя.

Борть – улей простейшего устройства, дупло или выдолбленный чурбан.

Выселок – селение, первоначальные жители которого выселились из какого-либо села или деревни на довольно значительное расстояние.

Гектар – единица измерения площади, равная площади квадрата со стороной 100 м: 1 га = 10 000 м² = 100 а = 100 соток = 0,01 км².

Дель (деле) – углубление в бортном дереве для пчел.

Деревня – селение, в котором живут крестьяне без помещика.

Десятина – 1,09 гектара.

Жеребей – часть, доля поместья при поместной системе землевладения на Руси.

Западина (степные блюдца, падины, пади) – плоские впадины чаще округлой формы в степной и лесостепной зонах. Поперечник до десятков и сотен метров, глубина до нескольких метров. Обычно возникают вследствие оседания грунта от вымывания нижележащих пород.

Земец – местный житель.

Знамена бортные – служили для обозначения принадлежности бортных деревьев определенным владельцам. Знамена представляли собой вырубленные или вырезанные на дереве пометы.

Копна (мера площади сенных покосов) – была равной 1/10 части десятины, реже 1/20.

Погост – селение с церковью и домами священно- и церковнослужителей.

Поселок – селение, образовавшееся тем же путем, как и выселок, только не в дальнем расстоянии от своего села или деревни.

Приказ Большого дворца – орган управления царства Русского (приказ), который ведал царскими дворами (кормовым, хлебным и другими), городами и селениями в собственных землях великого князя московского (закупал товары, продовольствие, управлял доходами и расходами царского двора) и гражданскими делами духовенства.

Причт – в Русской православной церкви название группы лиц, служащей при каком-либо одном храме (приходе).

Ревизские сказки – документы, отражающие результаты проведения подушных переписей (ревизий) податного населения Российской империи (перепись населения).

Сажень – простая, или прямая сажень ≈ 152,8 см. В 1835 году сажень была официально приравнена к 7 английским футам (2,1336 метра).

Село – селение с церковью.

Сельцо – селение, в котором живет помещик с крестьянами. Сельцом называется также прежде бывшее село.

Слобода – поселение, находящееся за городскою чертою.

Судерев —

1. В совместном пользовании с кем-либо (о бортном угодьи).

2. Рядом, бок о бок (о совместном использовании бортного угодья).

Судеревщики – совладельцы бортных деревьев.

Хутор – помещичий двор с хозяйственными постройками.

Ухожей – бортным ухожеем назывался участок леса промыслового значения, с определенным количеством бортных (бортевых) деревьев.

Четверть, четь – 0,5 десятины (примерно 0,5 га). «Четверть в поле, а дву потому ж» означало: чтобы узнать площадь всех трёх полей, надо умножить на 3, т.к. в древней Руси существовала трёхполосная система земледелия.

Ясак – вид дани, затем подать, собиравшаяся с населения. Взимался ежегодно в натуральной форме – пушниной (шкурками соболей, белок, лисиц, бобров, куниц и пр.), кожами (оленей, лосей), скотом, медом и т. п.

10 000 – 4 000 лет до нашей эры

Каменный век.

Моршанский историко-художественный музей Автор: А. Присич

История заселения земель Поценья началась еще в древние времена. На берегах Цны встречается множество костных останков крупных стадных животных того времени (мамонтов, шерстистых носорогов, северных оленей и др.), привлекавших первобытных охотников. В окрестностях Моршанска, в лощинах или после внешней воды находили зубы, бивни и череп мамонта, кости носорога. В Тамбовском областном краеведческом музее, в Моршанском историко-художественном музее хранятся расколотые древним человеком кости мамонтов, а также кости со следами воздействия огня, свидетельствующие о существовании здесь человека уже в верхнем палеолите (40000 – 10000 лет до н.э.).

Неолитические (10 000 – 4 000 лет до н.э.) стоянки известны на пойменных дюнах по берегам рек: Цны, Вороны, Воронежа. В обработке камня в это время на Тамбовщине появляются новые технологии: пиление, сверление, шлифование, возникает новый тип орудия – каменный топор.

Неолит характерен началом производства глиняной посуды. Керамика отличается своей формой. В основном в тамбовских памятниках – круглодонные и остродонные сосуды, покрытые по всей поверхности разнообразным орнаментом.

Судя по множеству кремневых наконечников стрел и дротиков, костяных гарпунов и крючков, находимых на стоянках, тамбовские неолитические племена в основном занимались охотой и рыболовством.

Среди поселений разных этнических групп лесной и лесостепной полосы можно отметить общие признаки в расположении: люди селились у больших или малых рек (побережья Цны, Оки, Вороны, Битюга, Челновой, среднее и нижнее Поволжье и других)

9 – 11 век

Древняя мордва.

С VI—VII вв. н.э. основное население Поценья составляли племена мордвы.

Они заселяли правобережье Волги и Оки, включая бассейн р. Мокши и впадающей в нее Цны. Ту часть мокшанских племен, которые жили на территории Тамбовщины, называют среднецнинской мордвой.

Мордва (среднецнинская мордва) – народность финно-угорских народов Поволжья. Основные группы мордвы – эрзя и мокша, сохранившие племенные и этнические самоназвания и говорящие на разных, но близких языках. Формирование мордвы происходило в междуречьях Оки, Волги, Цны, Суры, Алатыря.

В расположении древне-мордовских неукрепленных поселений выявлена определенная топографическая закономерность. Все они располагаются на берегах рек, ручьев, в редких случаях на берегах болот, которые в древности были озерами. Еще одним важным условием существования поселений был лес. Поэтому все древне-мордовские сельские памятники находятся в лесу или на опушках леса.

В общей сложности на территории области вскрыто около тысячи древне-мордовских погребений.

Вот некоторые из них, расположенные поблизости от Старотомниково.

1. Село Старотомниково. Моршанский район. Городище (Воронцовское) IX – XI веков. Находится на правом берегу р. Цны, в 4 км к востоку от северной окраины села. С юго-запада и севера ограничено оврагами, название одного из которых – «городище». По информации из ИТУАК (Известия Тамбовской ученой архивной комиссии), городище имело три ряда рвов валов. Размеры памятника не установлены. Площадь городища округлой формы. Впервые упоминается в ИТУАК за 1890 год. Найдена культура древних эрзян и мокшан.

2. Село Старотомниково. Моршанский район. Поселение 1, IX – XI веков. Находится на правом берегу р. Цны, к юго-востоку от села. Размеры памятника не установлены. Памятник открыт и обследован А. Н. Паниным в 1976 году. Найдена керамика древних эрзян и мокшан.

3. Село Старотомниково. Моршанский район. Поселение 2 (Бугрино), VIII – X веков. Находится на правом берегу р. Цны, в 4 км к северо-западу от села. Размеры памятника не установлены. Памятник открыт и обследован А. Н. Паниным в 1976 году. Найдена керамика древних эрзян и мокшан.

4. Село Старотомниково. Моршанский район. Поселение IX – XI веков. Находится на правом берегу р. Цны, в 4,5 км к северо-западу от села, на мысе. Размеры памятника не установлены. Памятник открыт и обследован А. Н. Паниным в 1978 году. Заложен шурф 2x4 м. Обнаружены железные предметы, керамика, керамическое пряслице и кремнёвое орудие. Автор интерпретирует памятник как древне-мордовский.

5. Село Альдия. Моршанский район. Поселение IX – XI веков. Находится на правом берегу реки Цны, в километре к северу от села. Размеры памятника не установлены. Памятник открыт и обследован А. Н. Паниным в 1967 году. Найдена керамика древне-мордовской культуры.

6. Село Зелёный Бор. Моршанский район. Поселение IX – X веков. Находится на правом берегу р. Цны, на южной окраине села, на дюне. Размеры памятника не установлены. Памятник открыт и обследован A. Н. Паниным в 1976 году. Найдена керамика древних эрзян и мокшан.

Уже в 9 и 11 веках мордовские племена имели относительно высокую материальную культуру – применяли земледельческий и охотничий инвентарь, оружие, железные кирки, мотыги, топоры, ножи, имели медные, бронзовые и серебряные украшения, деревянную посуду и т. д.

Одежду шили из войлока, полотна и звериных шкур. Мужчины носили на шее массивные серебряные и бронзовые обручи, опоясывались кожаными ремнями с серебряными, бронзовыми и железными бляхами, а руки украшали браслетами. Оружие состояло из боевых топоров, ножей и мечей в серебряных и бронзовых ножнах, копий и луков со стрелами. Женщины носили на голове венчики и повязки с серебряными и бронзовыми подвесками, на груди – причудливые сюльгамы (заколки) с привешенными к ним металлическими изображениями гусиных и утиных лапок, на шее – гривны (обручи) и бусы, на руках браслеты, перстни, кольца; рубахи опоясывали кожаными поясами с бляхами.

Цнинская мордва поддерживала постоянные связи со своими соседями, в том числе и славянами, а затем с русскими. В мордовских погребениях нередки предметы древнерусского происхождения. Славянские поселения по берегам рек Ворона, Матыра, Битюг известны с VIII – X вв. В этих поселениях проживали земледельцы, от которых мордва получала посуду, украшения, оружие, расплачиваясь мехами, мёдом, воском, скотом. Однако прочно и надолго закрепиться в этих местах славянам не удалось, их вытеснили пришедшие сюда татаро-монголы.

Процесс вхождения территории современного Тамбовского края в состав русских земель был прерван татаро-монгольским нашествием. Мордва платила дань Орде и находилась на территории Золотой Орды. Немногочисленные русские поселения обезлюдили. Плотность населения снизилась, и земли стали называть Диким Полем.

Карта Русской земли. 1240 г. Автор: Etomesto.com.

Граница Золотой Орды и Рязанского княжества в среднем Поценье, там, где как раз находилось Томниково, проходила примерно по реке Цне. Левый берег – Рязанская вотчина, правый – Золотая орда.

14 – 17 век

«В конце XIV в. цнинская мордва, как видно из русских договорных грамот, считалась уже вассалом рязанских князей и регулярно платила им дань. О русских людях в бассейне Цны в этот период источники умалчивают. Однако грамота строителям Шацкого Чернеева монастыря от 1583 г. сообщает о старинной русской церкви, стоящей здесь без «пения» сто лет. Также при строительных работах в центре Тамбова было обнаружено русское поселение XV в.

«О мордовских вотчинах и селах на Цне впервые упоминается в окончании 1496 года в переписке великого князя рязанского Ивана Васильевича с братом, князем Федром Васильевичем: « А что моя мордва деленая с водчинами во Цне… и мордва деленая со всеми доходы моя и есть, по старине. … А что наши села в Мордве на Цне и на Украине, и те села ведати нам по записям». Из текста документа мы видим, что в конце XV века цнинский регион воспринимался рязанскими князьями как территория «Мордвы»

Деленая мордва – значит занимающуюся промыслом по добыче меда (дель или деле – углубление в бортном дереве для пчел).

Село Томниково располагалось на озере Ивановском, деревня Носины – на озере Носине (Осине), деревня Чернитово – на озере Чернитове. На старых и современных картах озер с названиями Ивановское и Чернитово не обнаружено, возможно, эти природные объекты не сохранились, либо утратили прежние названия.

Между деревнями Носины и Чернитово существовали еще две деревни – Поляна Томниковская и Поляна Ушакова. Информация о них встречается в выписках конца XVII века с писцовых книг Ф. Чеботова и с писцовых книг Б. Карпова 1640 года. Известно, что Поляна Ушакова находилась на речке Турчевелья – правом притоке Цны, устье которой располагалось примерно на 2 километра ниже по течению от Томникова.

От Чернеева вверх по реке шли поселения Верхоценской волости. О первых четырех – деревнях Сюпа, Носины, Чернитово и селе Томниково известно, что крестьяне и мордва, их населяющие, распахивали землю и заготавливали сено на левом берегу в поле, а сами село Томниково и деревня Сюпа находились на правом берегу.

«Наличие тюркизмов в названиях ряда сел в нижнем Поценье, позволяют локализовать бывшие татарско-мордовские владения, отошедшие к Рязани. Так, название Ялтуново – от «алтун» – древне- и среднетюркской формы «алтын», что означает «золото», «золотой», «золотая монета». Скорее всего, это место было связано со сбором дани, либо с нахождением монетного двора. Название Конобеево вероятно образовано от двух слов – тюркского «ко: н», имеющего соответствие в монгольских языках (монг. qono- <пратюрк. qonã) с трактовкой «стоянка», «ночлег», «гость», и «байа» – со значениями «прежде», «раньше», «исстари», «давно», таким образом переводимое как «старое место», или «давняя стоянка».

Особо хотелось бы отметить село Томниково, располагающееся немного выше (60 километров) от указанного анклава по течению Цны. Несомненна его связь с золотоордынским понятием «тумен». По мнению М. Г. Сафаргалиева, города Тюмень на Туре, Темников на Мокше, Тюмень на Тереке возникли в середине XIII века на месте резиденции золотоордынских темников – военачальников, посаженных для поддержания центральной власти в завоеванных областях. К этой же группе можно отнести и Томниково, однако однозначно говорить о времени появления и его характере нельзя. Значение термина «тумен» в Золотой орде эволюционировало со временем и от понятий военной единицы, количества податного населения, составлявшего феодальное держание, переходило с XIV века к понятию административной единицы, округа. Тумены применялись в регионах проживания оседлого населения так же, как и в кочевых областях. Поэтому нельзя исключать и более позднее появление этих названий, связанных с административными центрами ордынских феодальных владений.

Название Томниково, позволяют предположить о существовании на Цне золотоордынского тумена.

Однако, существует и другая версия происхождения топонима «Томниково».

«История происхождения этого села и построения в нем храма по местной церковной летописи представляется в следующем виде. Название свое село получило от слова «темный», по-народному «томный», так как оно было окружено непроходимыми темными лесами, часть каковых сохранилась до сих пор; «старое» прибавлено после, когда часть села была перенесена в другое место и стало называться «Ново-Томниково».

«Стоустная молва, а также местные старожилы утверждают, что первоначальные жители и других окружающих Старое Томниково сел были выселенцы из Старо-Томниково, например, Чернитово, Княжево, Носины и др. Принимая во внимание многочисленность населения помянутых сел, их давность, а также и предания, нужно полагать, что Старое Томниково существует очень давно и своею древностью едва ли уступит Шацку».

Народонаселение в Тамбовской губернии развилось не вдруг, но постепенно – по мере постройки городов. По постройке Шацка и Ряжска, Мещера скрывавшаяся в непроходимых зацнинских лесах со времени нашествия Батыя с Монголами, а вместе с нею Мордва и часть Татар перешли из-за правого берега реки Цны на левую сторону оной и селились преимущественно за Шацком, а от него двинулись по течению реки к Ряжску. За Шацк, вверх по реке Цне, к Моршанскому уезду, оно отодвинулось не далеко. Самая дальняя деревня, принадлежавшая к земскому управлению Верхо-Ценской волости, Томниково, отстояла от Шацка в 30 верстах.

Добавим, что Шацк был основан в 1553 году.

А Томниково?

20 января 7105 (1597) года

первое упоминание села Томниково в официальных документах.