Травы (сбор, обработка и хранение)

© Александр Проскурин, 2026

ISBN 978-5-0069-0671-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

Говорить о ценности и большой пользе целебных трав нет необходимости. С давних пор растения использовались для улучшения жизни человека и не только в качестве питания и лекарственных средств, но и в магических целях, влияя на энергетическую составляющую человека и его окружения, помогая справиться с теми задачами, которые люди не могут преодолеть самостоятельно. Не удивительно, что в современном обществе наблюдается рост интереса к натуральным продуктам и вещам и это естественно, так как созданное Природой человеку намного ближе и полезней, чем искусственное и синтетическое. Использование дикорастущих трав в этом отношении не исключение. Основная масса доступной информации на эту тему касается применения трав. Описанию целебных свойств, рецептам сборов посвящено множество книг и лекций, а вот о том, как правильно собирать, обрабатывать и хранить обычно говорится вскользь. Но именно от того, как собраны травы, а также что и как с ними делают дальше зависят степень их полезности и эффективности.

Многие, из тех, кто заинтересовался использованием и применением целебных трав отправляются в лес и на луга и рвут все подряд, но так как большинство этих людей очень примерно знают, когда и как собирать, то их травяные чаи и сборы не соответствуют ожиданиям. Обычно вроде бы и полезные вещества присутствуют, но Силы в травах нет, а все от того, что взяты они не вовремя или неправильно. Наша задача не просто обозначить те правила, которыми следует руководствоваться при взаимодействии с травами, но рассказать о тех способах, при которых сбор и обработка будет нести максимум полезного для человека и одновременно с этим не будет вредить самим растениям и Природе в целом. При этом важно не просто узнать принципы работы с травами, но понять смысл каждого действия, то есть что и почему лучше делать именно так, а не иначе.

Кто и зачем собирает травы

При слове травник у многих возникает образ некоего загадочного и таинственного человека сродни колдунам, ведьмам, магам и волшебникам. Отчасти такое шаблонное представление правдиво, поскольку все вышеперечисленные персонажи используют в своей практике различные травы. Но не только сторонники эзотерических и оккультных наук применяют травы, современные врачи также широко использует лечебные свойства растений. Собственно, сама медицина в большой степени ведет свои истоки от лечения с помощью трав. Давайте не будем ограничиваться каким-то одним направлением, а напротив, будем использовать все знания касательно трав: от магии, до современной науки.

Люди собирают травы по различным причинам, которые связаны с определенной потребностью, целью и уровнем духовного развития.

Попробуем разобраться кто и как собирает и вообще взаимодействует с травами.

На самом начальном уровне человек собирает травы по случаю, изредка, для своих личных потребностей. Обычно это происходит таким образом: услышав что-то о пользе и лечебных свойствах того или иного растения и сопоставив с собственной необходимостью (имеющееся заболевание или для профилактики) просто рвет и сушит необходимую траву. В общем, такой сбор происходит спонтанно и как придется. Как правило, не получив ожидаемого эффекта эти люди быстро разочаровываются в травах и бросают данное занятие.

Тот, кто пошел дальше уже знает основные правила сбора и свойства тех или иных трав. Одни занимаются этим для собственных нужд, а другие для последующей продажи. В старину таких людей называли «зелейщиками», сейчас в своем большинстве к этому уровню можно отнести ту часть фармацевтической промышленности, которая занимается продажей лекарственных трав в аптеках.

Травниками можно назвать тех, кому хорошо известны витаминный и минеральный состав трав, а также их возможные воздействия на физическом уровне на организм. Такие люди собирают травы, делают сборы и применяют их для лечения тех или иных недугов. Однако, учитывая лишь материальную сторону, эти средства облегчают течение болезни, но не устраняют её энергетическую составляющую. Данный метод базируется в основном на понятиях официальной медицины, которая в свою очередь признает лишь материальную сторону вопроса. Соответственно по этим принципам действует отрасль здравоохранения носящая название фитотерапия.

На более высшей ступени стоят те, кто имеет знания и опыт управления и взаимодействия с энергетикой растений и человека. Они лечат и устраняют причины болезней на физическом и энергетическом уровнях. Часто таких людей называют знахарями.

Однако истинными целителями можно назвать тех, кто восстанавливает здоровье человека на всех трех уровнях: физическом, энергетическом и духовном. Такие люди взаимодействуют с растениями и другими живыми существами не нарушая гармонии, то есть они могут использовать целительную силу трав, не причиняя им самим вреда. Они используют жизненную силу во благо всем живым существам.

Все это ступени развития мастерства и каждый из уровней имеет свое место и значение. Как правило, двигаясь по пути к совершенству, человек проходит все этапы один за другим.

Но стоит еще добавить, что в основном травники собирают разные части растений, но бывает, что сборщик собирает только какую-то одну определенную часть. Из таких наиболее выделяются специализирующиеся на сборе корней. Дело в том, что это занятие подразумевает не просто нанесение растению ущерба, но лишение его жизни, а это значит копающий корешки берет на себя ответственность за это.

Также иногда встречаются люди, которые специализируются только на сборе и использовании только одного растения. Таких немного, но все же это имеет место в травничестве. Например, есть те, кто собирает и готовит множество разнообразных средств и препараторов из разных частей кедра или сосны.

Травы лучше собирать для себя самому

Несмотря на разные уровни взаимодействия с травами, а также категории травников и сборщиков, упомянутых выше, я глубоко убежден, что лучше всего производить заготовку и обработку трав для себя и делать это самостоятельно.

Во-первых, при собственноручном сборе есть уверенность в том, что это именно то растение, которое Вам нужно. Некоторые виды трав внешне очень похожи и их легко перепутать. Когда собираешь сам – проверяешь каждую травинку, а когда производится массовая заготовка для последующей продажи, на такое внимательное отношение не хватает ни времени, ни сил.

Второе – это уверенность в качестве. Это значит, знать, что травы собраны и обработаны в нужный момент, в благоприятном месте, человеком, несущим положительную энергию, что хранились они должным образом и срок годности не истек.

Кроме этого, во время самого сбора и обработки между Вами и растениями происходит обмен энергиями. Те травы, что собраны Вами предназначены Вам самой Природой. Во время сбора человек впитывает в себя не только Силу трав, но и Силы леса, луга, озер и рек, солнца, неба, ветра, земли, пения птиц…, всего, что есть вокруг. Одновременно с этим сборщик сам наполняет травы своей особенной энергией.

Когда человек собирает травы, особенно для длительного хранения, он совершает действия, которые направленны на сохранение, как бы консервирование Силы, а перед применением необходимо наоборот открыть эти Силы, активировать их. Так вот, сделать это легче одному и тому же лицу.

Из этого следует вывод что, если человек хочет получить действительно эффективную пользу от трав – то он должен собирать и обрабатывать их самостоятельно.

Искусство травничества

Мне кажется, что мастерство травничества наглядней всего показать в сравнении с творчеством художника. Ведь как в живописи? Прежде всего, чтобы написать картину нужно вдохновение, которое является позывом души и еще какой-то неясной силой, толкающей к действию, то, что официальная наука так и не может объяснить. В травничестве так же, чтобы начать по-настоящему собирать травы нужен порыв души. А дальше художник кладет мазок за мазком… Травник же совершает определенные действия. Набор этих действий и умение применить нужные инструменты (здесь подразумеваются не только материальные вещи, но и различные духовные и даже магические приемы), которые позволяют создать художнику картину, а травнику сильное оздоровительное или профилактическое средство. И конечно же главным во всем процессе является внутреннее состояние и интуиция, подсказывающая, как и что делать в тот или иной момент. Описанные в данной работе принципы и правила дают основу – набор тех самых инструментов, при помощи которых можно достичь хороших результатов. Каждое действие в процессе работы с травами несет свой смысл и заряд, дополняя друг друга.

Какими качествами должен обладать травник

В первую очередь человек, занимающийся с травами, должен ощущать свою связь с Природой, не только с растениями, а с Природой в целом. При этом, обретение гармонии должно происходит на всех уровнях: физическом, эмоциональном, психологическом, энергетическом, духовном. Каким образом этого достичь – отдельная и обширная тема, но главное стремление и подлинная любовь ко всем проявлениям Природы, без исключения.

Все в мире взаимосвязано и малое – есть часть большого. Необходимо понимать, что сломанная ветка или вырванная трава без надобности, а так, ради забавы и человеческой прихоти может негативно отразится на взаимоотношении не только с представителями зеленого царства, но и Природы в целом. Первое и главное – это бережное и уважительное отношение ко всему живому. Если человек не в ладу с Природой, то и толку от целебных трав не будет. Получить пользу от даров Природы, не только растений, но от всего что есть вокруг нас, можно лишь при понимании и истинного чувствования того, что мы сами являемся частью Природы – частью одного единого целого. Исцеление травами – это не просто сорвал, заварил, выпил и болезни прошли, это взаимообмен внутренними силами, вибрациями, энергиями. Растение дает нам средства для исцеления, помогает нам, а мы ему в ответ отдаем свою любовь и бережное отношение. Одной из главных задач травника, да и, пожалуй, всех людей должна быть забота о Природе в целом, потому что здоровье человека напрямую связанно с состоянием нашей планеты. Нужно понять и почувствовать, что проблемы, о которых говорят экологи, являются действительно проблемами и они касаются каждого жителя Земли.

Многое зависит от того, как мы относимся к тому, что делаем. Например, многие волонтеры убирают мусор в лесу или по берегам рек и озер и это действительно является помощью Природе. Однако стоит обратить внимание на то, какие мысли при этом возникают у работающих. Я не редко сталкивался с тем, что люди настроены на очистку местности и наведению порядка для того, чтобы им самим было приятно и удобно проводить здесь время, гулять, заниматься различными практиками и прочее. Все это опять сводится к некоему эгоистичному стремлению обеспечить комфорт для себя. Но человек, стремящийся обрести гармонию с окружающим миром, делает это на благо всех жителей местности, для процветания Природы, без оглядки на то, какую пользу это принесет ему лично. Кроме этого, такие люди проявляют заботу о растениях, животных и Матушке-Земле постоянно, а не лишь во время специальных акций или мероприятий. Одним из таких проявлений является отказ нанесения вреда или разрушения без острой на то необходимости.

Конечно, при этом не надо впадать в крайности, а проявлять здравомыслие. Гармония с Природой не означает отказ от деятельности, связанной с обеспечением человека благоприятными условиями быта и средствами для жизни, просто, при достижении своих целей нужно учитывать, что нас окружают другие существа, имеющие такое же право на жизнь и процветание. Если сказать коротко, то если надо покосить газон перед домом, удалить сорняки с грядок в огороде или срубить дерево для строительства, то это надо делать. Вопрос не в том, чтобы вообще не причинять ущерба ни одному растению (это в любом случае сделать невозможно), а делать только то, в чем действительно есть необходимость и целесообразность.

Травничество – это ответственность. Ответственность перед Силами Природы и всеми её проявлениями, а также перед людьми, для которых собираются травы и перед самим собой.

Кроме отношения к Природе в зависимости от задачи важно и физическое, психологическое, энергетическое и духовное состояние сборщика трав. В случае, если человек намерен собирать травы для себя и при этом испытывает какой-то дискомфорт или упадок вышеперечисленных уровней – это не столь страшно, так как он скорее всего собирает их для нормализации своего собственного состояния. Другое дело, когда сбор производится с целью передачи целебных растений или продуктов, приготовленных из них, другим людям. В этом случае еще при контакте с растением во время сбора происходит взаимообмен энергией и, если сборщик в плохом физическом или психологическом состоянии он просто забирает часть Силы себе. В связи с этим, при сборе и обработке трав для других людей травнику необходимо следить за своим состоянием и держать себя в хорошей форме. Чем более здоров и более духовно развит человек, тем эффективней его взаимодействия с Природой.

Сельские и городские

Существует мнение, что человек, живущий в сельской местности, имеет больше способностей к занятию травничеством, поскольку он чаще соприкасается с Природой, а значит должен более остро чувствовать и понимать её. Поговаривают, что некоторые из травников-мастеров принципиально не берут в ученики городских, считая, что они далеки от Природы. Почему это так – попробуем разобраться.

Теоретически сельский житель ближе к Природе, но в реальности я наблюдаю другую картину. Конечно, те кто живут в деревне лучше знают, где и что растет, могут различать следы зверей и определять погоду, но чаще всего это носит только практическое значение, продиктованное необходимостью выжить. В следствии этих же причин у них складывается и определенное отношение, восприятие Природы, то есть возможности использования её ресурсов для собственной пользы и выгоды. Конечно, есть и те, кто видит в плавающей по озеру утке не только жарево и ходит в лес не только за грибами и ягодами, кто испытывает радость при виде первых весенних цветов и восторгается красотой восхода солнца… Могу с полной уверенностью сказать, что люди с таким восприятием Природы встречаются не только в сельской местности, но и в крупных городах. При этом, если для деревенского жителя поход в лес это обыденное, то для горожанина, любящего Природу – праздник.

Сложность заключается в том, что энергии и Духи в сельской местности и в городе совершенно разные. И они питают силой и помогают людям, которые рядом – сельчан и горожан соответственно. Есть люди, для которых местом Силы является полная людей городская площадь или центр супермаркета, они получают там энергию города. Техногенный мир противостоит Природе и допускает её проявления на своей территории лишь по причине необходимости живой среды для человека, без которого пока этот мир еще существовать не может. Соответственно, Духи Природы с опаской относятся к тем, кто связан с враждебно настроенными по отношению к ним городским энергиям. Городской травник находится как бы на грани двух миров: вынужденный принимать правила игры города, чтобы выжить и одновременно стремящийся к живой силе Природы. При этом, он не может рассчитывать на полноценную поддержку ни с одной, ни с другой стороны. Однако это не означает, что травнику, живущему в городе, нужно отказаться от своей деятельности, напротив, он должен осознать свое положение как связующее звено между двумя мирами. Возможно его миссия и заключается в том, чтобы создать равновесие и привести к согласию эти две стороны. Но задача эта довольно трудная и требует гораздо больше сил.

К итогу сказанного обозначим, что внутреннее стремление к духовному развитию и различным практикам присутствуют в живущих как на селе, так и в городе, поэтому вопрос не в том, где родился и живет человек, а в его мировосприятии и личных качествах. Хотя, конечно, пути городского и сельского травника имеют существенные различия.

О восприятии растений

Для того, чтобы по-настоящему применять Силу трав, необходимо понять внутреннюю суть растения. Одним из главных аспектов на этом пути – наше восприятие зеленого царства в целом. Большинство знают, что растения живые, что они растут, дышат, размножаются, но все равно не воспринимают их так, как например животных, не говоря уже о том, чтобы видеть в них существ равных человеку. Мало кто допускает мысль о том, что растения могут общаться, чувствовать и тем более мыслить. Но на самом деле, все это именно так! Травы и деревья действительно обладают всеми этими способностями, просто у них данные процессы происходят иначе, не так как у животных и человека. Многое из сказанного уже доказано учеными, но так полностью и не принято обществом. Для более глубокого понимания этого аспекта, рекомендую почитать книгу Питера Томпкинса и Кристофера Берда «Тайная жизнь растений», в которой приведено масса фактов и описаний опытов, доказывающих, что растения больше, чем просто бездушная фабрика по переработке минеральных веществ и преобразования углекислого газа в кислород.

В сказках и легендах рассказывается о стародавних временах, когда человек мог понимать и разговаривать с травами и деревьями. Возможно, так оно и было, но вероятно и тогда человек общался с растениями на другом уровне осознания мира, уровне тонких энергий. В том смысле, как мы привыкли, понять язык растений, да и животных нам вряд ли удастся. Мать-Природа сделала так, чтобы это не произошло по многим причинам, одна из которых заключается в том, чтобы не перегружать каждое из её проявлений лишней информацией. Можно было бы предположить, что это связано еще и с тем, что мы вольно и невольно все время наносим вред разным живым существам. Стоит только представить, сколько криков ужаса и боли мы воспринимали если бы слышали голоса ломающихся стеблей растений и раздавленных насекомых во время прогулки по лугу. В этом случае мы или не смогли бы ступить и шагу или же наше сердце полностью огрубело и стало совершенно бесчувственным, и мы даже понятия бы не имели что такое сострадание. Все это повод для размышления, и фантазии, так как деревья и травы находятся на другом уровне сознания и восприятия, который не стоит сравнивать с нашим – человеческим. Дело в том, что растения не так восприимчивы к наносимому им ущербу и понятия боли, как такового для них не существует. Однако, все в этом мире имеет свою внутреннюю суть, это то, что в ведах называют живатма, а у шаманов – духом. А значит, к растениям надо относиться с уважением и заботой, ибо они такие же носители этой божественной сути, как и любое другое существо. Ведь если мы что-то не можем постичь и понять – это не значит, что этого не существует. Кстати, в вопросе понимания языка растений не все так безнадежно. Одна из гипотез, выдвинутых учеными, состоит в том, что растения общаются друг с другом с помощью химических и электрических сигналов. Возможно, когда-нибудь, этот язык будет расшифрован наукой. Но существует и другой путь, который связан с тонкими энергиями и некоторые люди, занимающиеся магией и шаманскими практиками могут взаимодействовать с внутренней сутью – Духами, как зеленого царства в целом, так и конкретных растений.

А сейчас я хочу привести один пример, который касается древних охотников. По сведениям исследователей народных традиций и первобытной культуры, прежде чем отправиться на добычу зверя люди совершали ритуалы, просили прощения и позволения у Духов Природы и самого животного. При этом они четко и ясно излагали причины – они убивали зверей для пропитания и от этого зависела их жизнь и рода. Не менее важно и то, что древние люди стремились к мастерству охоты заключающийся в том, чтобы умертвить зверя быстро, не причиняя ему страданий и мучений. И наконец, охотник понимал, что, убивая живое существо, он брал на себя ответственность за содеянное. По этой причине люди и не брали у Природы лишнего, а только то, что необходимо.

Если мы воспринимаем растения как живые, чувствующие существа, то становится понятным, что травнику так же необходимо совершать определенные ритуалы, по настройке на ритмы Природы и растения. Совершать сбор с стремлением как можно меньше нанести вред и осознанием ответственности за свои действия.

Круг знаний необходимый сборщику трав

В данной главе мы обозначим основные направления и области знаний необходимых для сбора и обработки трав. В первую очередь необходимо изучать ботанику, что помогает различать растения и понимать какие процессы в них происходят в соответствии с различными жизненными циклами. Кроме этого, необходимы базовые знания по химии, чтобы представлять каким образом происходят изменения и преобразования минеральных и органических веществ под влиянием тех или иных условий и воздействий.

Конечно, важно обладать знаниями о лечебных свойствах трав и способах их применения, так как от некоторых особенностей растений и целей их использования зависит и сбор. Очень важно, чтобы в последствии собранные травы не нанесли вред жизни и здоровью людям, которые их будут принимать. Во избежание этого, сборщику необходимо хорошо знать ядовитые и сильнодействующие растения, собирать которые следует с осторожностью, а также не допускать их попадания в сырье при сборе других трав.

Другая область знания по большей части относится к эзотерике, потому как затрагивает тему тонких энергий. В этом отношении полезно читать книги по биоэнергетике. Например, полезно ознакомиться с работой Лели Сафо «Энергии в мире. Как их ощущать, понимать и использовать».

В связи с тем, что на растения большое влияние оказывают небесные тела – звезды и планеты, травнику просто необходимы знания в области астрологии.

Многое, что связано с травами и Силами Природы относится к области магии. Так, что и знаниям в этой области стоит уделить внимание. Немало полезного возможно почерпнуть и из шаманизма.

В связи с тем, что для сбора трав часто приходиться отправляться в далекие и глухие места, необходимо иметь знания и опыт, связанный с походами и экстремальными ситуациями. Попадая в какую-то природную среду, находящуюся вдали от населенных пунктов, надо быть готовым к встрече с местными обитателями, которые могут быть опасны для жизни и здоровья человека. Во избежание неприятностей, необходимо знать и понимать, как себя вести и что делать при встрече с дикими животными, например волком, кабаном, медведем, …, отличать ядовитую змею от безопасной и так далее. Уметь оказать помощь другим и себе при несчастных случаях. Быть готовым к резким изменениям погоды. Навыки ориентирования на местности, чтобы не заблудиться, особенно в малознакомых местах. Из всего сказанного рекомендую читать книги и проходить курсы по «выживанию в дикой природе», при этом просеивая полученную информацию через «сито» своего восприятия, отсекая настрой и представления, в которых Природа выставлена враждебной по отношению к человеку. Потому как на самом деле это совсем не так, но человек осознает это только когда сам перестает бороться и завоевывать окружающий его мир.

В общем, при сборе и обработке трав необходимо использовать и применять все, что будет положительно влиять на качество и полезность растений. А также помнить о безопасности самого сборщика, при этом не внося нарушений в гармоничные отношения с Природой.

И наконец, одним из самых важных – это духовный рост. Все взаимодействия с Силами Природы и не только травами тем благотворней, чем человек более духовно развит. При этом не имеется ввиду причастность к той или иной религии, а говорим о внутреннем ощущении своего места в Мире, своей связи со всеми его проявлениями.

С чего начинать

Прежде всего, человек должен понять, а вернее почувствовать тягу к самому занятию травничеством. Если сама по себе эта тема интересна – значит стоит пробовать! Ведь все в нашей жизни приходит не просто так, во всем есть свой смысл и все способствует нашему развитию и совершенствованию. Следует отбросить все сомнения, не думать о престиже, коммерческой выгоде, общественном мнении, а просто последовать зову своей души и действовать. Не всем удается стать великим целителем, но то, что это занятие в любом случае будет полезно – несомненно. Здесь стоит отметить момент – дело в том, что растения и Природа в целом делятся своей Силой и наиболее эффективно действуют, когда в этом есть потребность. Так что собирать травы по принципу «авось пригодится» – не стоит. Кроме того, просто играть в травника и получить хороший результат также не получится. Но и при этом не стоит слишком строго судить о важности своих намерений. То есть, потребность необходимо воспринимать не только ту, что касается вопроса жизни и смерти, но и обычные повседневные нужды. Как например: профилактика, повышение работоспособности или в магическом плане привлечение чего-либо, защита от негативных энергий и т. д. – все это потребности.