Тайны Нострадамуса. Неполученное пророчество

Иллюстратор Георгий Денисович Пузырев

© Сергей Пузырев, 2025

© Георгий Денисович Пузырев, иллюстрации, 2025

ISBN 978-5-0067-7251-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Сюжет книги построен на желании разобраться, каким образом, в средневековой Франции, во время религиозных войн и активной работы инквизиции, появился человек, который, не будучи священником делал разные пророчества. И при этом не подвергался гонениям со стороны церковных властей. По какой причине Нострадамус, имеющий докторскую медицинскую степень, оставил свою профессию и стал пророчествовать. В то же время его пророчества не доходят, по какой-то причине до того, кому эти пророчества предназначены. И это наводит на мысли о том, что пророчества были написаны задним числом, и оформлены вокруг единственно сбывшегося предупреждения, о возможной гибели короля. Королю этого пророчества не показали, а Нострадамус стал вхожим в близкое окружение королевы Франции Екатерины Медичи. И по странному стечению обстоятельств, пророчества о самой королеве и королях ее детях, составлены не были. А это дает возможность предположения о некой фальсификации исторических документов, касаемых самого Нострадамуса и его семьи. О такой возможности говорит близость предсказателя к королевскому дому, который в свое время и защищал Нострадамуса от притеснений церкви и инквизиции.

В то же время исследуемые предсказания, как выяснилось, имели историческую перспективу, основывающуюся на эзотерических знаниях того периода времени. Исследователи Нострадамуса утверждают, что его прогнозы о «конце света» относятся к третьему столетию второго тысячелетия, что в какой-то мере совпадает с прогнозом буддийского календаря. И если это так, то прогноз Нострадамуса оказался точнее христианского календаря (расчетов пасхалии), и календаря индейцев майя, который фактически не принес значимых изменений.

Для многих людей, упоминание о Нострадамусе ассоциируется с какой-либо катастрофой, или каким-то вселенским бедствием, таким как эпидемия чумы, участником борьбы с которой был Нострадамус. Еще мы знаем Нострадамуса в качестве оракула, и сбылись или нет его прогнозы за исключением одного не известно, но один из них, пока актуален и на сегодняшний день. Это «Апокалипсис», когда уже можно классифицировать прогнозы судного дня, заявления о котором уже дважды не сбывались. Не сбылся прогноз по календарю христианской церкви. Не сбылся прогноз по календарю индейцев майя. Остался прогноз по буддийскому календарю, близко к которому делал свой прогноз и Нострадамус. И пока не ясно, кто из них первым сойдет с дистанции, оставив лавры победителю этого апокалиптического прогноза. В. Ю. Рогожкин в книге «Эниология» отмечает, что в своих «Центуриях» Мишель Нострадамус упоминал солнечное затмение 11-го августа 1999 года, когда с неба придет великий царь Ужаса, чтобы возродить великого царя Анголмуса. Указанный год прошел, но всеобщего ужаса не произошло, если не считать развала СССР, но это уже другая история. Когда необходимы специальные знания для того, чтобы разбираться в тематике самого процесса предсказания будущего. Одни пытаются предсказать будущее, строя графики, учитывая известные исторические события, по которым высчитывают разные схемы, циклы и тренды, подгоняя под нужную шкалу времени. Другие, в своих расчетах, используют палиндромы, обращая внимание на Вселенские катастрофы, происходившие в рассчитываемый период времени. Третьи применяют методы счета, опираясь на религиозные источники.

Завещание Нострадамуса

«Nostradamus». Что мы знаем о Нострадамусе? Мишель де Нотрдам родился 14 декабря 1503 года во Франции. Семейная легенда, пересказанная Сезаром де Нострдамом в «Хронике Прованса», гласит, что предки предсказателя служили лекарями при дворах герцогов Калабрийских, в частности, Рене Доброго. Это важное заявление для того, чтобы проследить путь развития Нострадамуса, как исторической личности. Фамилия Нотрдам не является наследственной а принята дедом предсказателя во время крещения под угрозой запрета на профессию. В 1518 году 14-летний Мишель де Нотрдам, отправляется на учёбу в Авиньонский университет, когда учебе помешала разразившаяся в 1519 в городе чума. С этого момента десяток лет чем занимался Нострадамус не известно. А в 1529 году он поступает на медицинский факультет университета Монпелье и в 1534 году получил докторскую степень. В 1536 году, Нострадамус обосновался в Ажене, который покидает через два года, после гибели от чумы жены и детей. В 1544 году возобновляет врачебную практику в Марселе, а в 1546 году борется с чумой, на юго-востоке Франции в Экс-ан-Провансе. За врачебную деятельность, парламентом Экс-ан-Прованса, ему была пожалована пожизненная пенсия. 11 ноября 1547 г., Нострадамус женился на Анне Понсард Жемелье, и от этого брака родится впоследствии шесть детей: Сезар (1554), Магдалина (1551), Андре (1557), Анна (1558), Диана (1561), Шарль. Сезар был широко образованным человеком, писателем и художником, среди его близких друзей были придворные художники Франсуа Кенель и Косм Дюмустье.

Эта информация о Нострадамусе есть в официальных источниках. Но мы попытаемся понять, по каким основаниям, некоторые исследователи, называют известного предсказателя мошенником. И для этого есть основания, потому что всю информацию о Нострадамусе, мы имеем со слов других людей, а все знания о нем имеют косвенный характер, которые легко подвергнуть сомнению. Поэтому, на сведения о жизни предсказателя, придуманные его хронологами, обращать внимание мы не будем, хотя нам и представляют ссылки на какие-то документы. Наличие этих ссылок, даже увеличивает сомнение в правдивости представляемой нам информации.

Остановимся на официальных датах, которые рассказывают нам о том, что в 1555 г. Нострадамус опубликовал свой первый астрологический альманах, и в том же году в Лионе выходит в свет первое издание Центурий, содержащее 353 катрена с предисловием сыну Сезару. Его астрологические расчёты содержали много ошибок, за что астрологи того времени критиковали Нострадамуса. Вот это, и создает мнение исследователей, в подлинности сведений о Нострадамусе. Почему? Во-первых, это послание сыну Сезару связывается с тем, что публикация о работах Нострадамуса связана с этим же самым сыном Сезаром, который и выступает толкователем предсказаний отца. И вызывает сомнение вопрос публиковал ли свои прогнозы Нострадамус в 1555 году, или эти сведения были озвучены задним числом, чему есть основания. А будучи медиком, Нострадамус прославился именно предсказаниями, которые он возможно был вынужден заняться после смерти короля Генриха II, о которой он якобы предупреждал. Почему здесь употребляется слово якобы, можно сказать, что сказочные варианты описания жизненных ситуаций, представляющие наивными серьезных людей, при изучении истории не принимаются. Когда говорят о том, что публикуемая информация о смерти короля, никем не была рассмотрена, это вызывает сомнение. Нострадамус, якобы завещал свои пророчества только что родившемуся сыну. О судьбе короля Карла IX или самой Екатерины Медичи, нет никаких предсказаний. Сам Нострадамус умер в 1566 г., и по одной из легенд был похоронен стоя. В то время, когда сама Екатерина Медичи умерла в 1589 г. А это значит, что она могла контролировать информацию о Нострадамусе, в том числе и ту, которая могла принадлежать якобы Сезару Нотрдаму. Поэтому серьезные исследователи, всю информацию о Нострадамусе всерьез не воспринимают. Например, кто-то говорит, что на фамильном гербе Нострадамуса изображены две черные орлиные головы, и два золотых колеса с восемью спицами каждое, на красном поле. Ободы колес сломаны между соседними спицами. Девиз на гербе гласит: «Богу Единственному». Эти данные вызывают сомнение, по той причине, что указанный девиз аналогичен девизу, на знамени рыцарского ордена тамплиеров. И не ясно каким образом у Нострадамуса появился герб, когда он не был дворянином. В современной России присутствует некоторая недоверчивость к информации, которая изобилует наличием нотариально заверенных документов. Если в Европе, где судебная система прецедентного характера, доказательства, оформленные нотариальным свидетельством, обязательны и не вызывают сомнения. То в России судебная система имеет доказательный характер. Когда присутствие в каком-то вопросе нотариально заверенных документов (кроме наследственных вопросов), сразу вызывает сомнение. Например, человек что-то сказал, и заверил свое высказывание нотариально. И возникает вопрос, а зачем это было сделано?

Так и в случае с завещанием и свидетельствами Нострадамуса, когда нотариально были заверены и сохранены, не существенные по своей сути, документы. Завещание ребенку, который только родился, и королю, который этих сведений не увидел. Это вызывает вопросы. На которые нет ответов. Зачем нужны толкования сына Нострадамуса, Сезара, когда есть много настоящих астрологов? Многие буржуа того времени не сохранили документальных подтверждений своей жизнедеятельности. В средневековых войнах, даже известные дворяне не смогли сохранить семейные архивы. А архив Нострадамуса сохранился. Это и вызывает подозрение в его подлинности.

От предсказания Нострадамуса

к проклятиям тамплиеров

Говоря о Нострадамусе, надо упомянуть и еще одного человека, чьи оракульские способности были доказаны всему миру. Это Жак де Молэ, гроссмейстер рыцарей тамплиеров, показавший, что с Нострадамусом его можно ассоциировать, не только одинаковыми слоганами, но и оракульскими способностями. Казалось бы, что может связывать проклятие тамплиеров, с предсказаниями Нострадамуса? На самом деле, связующих моментов, у этих разрозненных во времени событиях, достаточно много, когда и предсказания, и проклятия относились к сфере потустороннего (параллельного) мира. И так повелось, что в жизни своей люди серьезно относятся к подобного рода изречениям, часто сталкиваясь с необходимостью осознания внезапно возникающих вопросов, касающихся повседневной жизни и быта, не только одного человека, но и целой семьи. Когда, например, существует такое понятие, как проклятие рода, говорящее о том, что за грехи какого-то предка, несет ответственность весь его последующий род. И связывают данные человеческие способы изречений о будущем, расследования инквизиции, которые одних ведут на костер, других толкают к изгнанию. Оба эти разрозненные события известны и, казалось бы, не имеют между собой никакой связи, однако при более детальном рассмотрении, в точке пересечения проклятия и предсказания, существует чудовищный клубок из переплетения множества европейских интриг, связывающий между собой два, а то и все три столетия. Здесь мы можем увидеть и крестовые походы Симона де Монфора против Аквитании, и альбигойцев, закончившиеся разорением герцогства, после взятия и разрушение замка Монсегюр, до сих пор почитаемого масонами. Считается, что именно в этом крестовом походе, прозвучал ответ на вопрос, как отличить истинного католика от еретиков: «Убивай всех, господь сам их разделит». Здесь надо отметить, тот факт, когда считается, что христианская церковь разделилась на католическую и православную церкви в 1054 году, католики и православные предали друг друга анафеме. А крестовый поход, против ересей альбигойцев и катаров. обосновавшихся в Лангедоке, происходил в начале XIII века, это говорит о том, что в лоне католической церкви, после раскола, еще 200 лет происходили религиозные споры. Все смешалось в Европе.

Тут и мистика, и куртуазная любовь с трубадурами, вперемешку с рыцарскими турнирами на ристалище, и разными состязаниями. Накручено столько дел, что позволило, европейским писателям средневековья, написать множество разной литературы о происходящих событиях. В числе этих литераторов, был и писатель Александр Дюма, который, собственно, и дал повод, для настоящего разбирательства, объединив в одно дело два сюжета, из, казалось бы, разных по смыслу событий. Наблюдательный писатель внес некоторое сомнение в точности предсказания Нострадамуса, но этим самым, он и позволил разобраться, что, же произошло на самом деле. Написав книгу «Две Дианы», Александр Дюма, на первый план выносит не только вопросы судьбы одного человека, которая отпущена ему свыше, но и вопросы целого рода. «Две Дианы», показали или высветили, завершение круга истории королевской семьи Генриха II, которая началась с любовницы короля Дианы де Пуатье, а закончилась любовницей последнего сына короля, герцога Анжуйского, Дианой де Меридор, когда и сам король, и его сын герцог Анжуйский погибли. Как говорится, с чего началось, тем и закончилось, когда все вернулось на круги свои. И тут возникает вопрос, а с каких событий могла начаться данная история? Что явилось здесь причиной, а что явилось следствием. И видим, что началась эта история со смены династии, когда династия Валуа сменила на французском престоле династию «проклятых королей», повторив их судьбу, когда саму династию Валуа, в свою очередь, сменили Бурбоны. Где, впрочем, первого же после Валуа, короля из династии Бурбонов Генриха IV Наваррского, убили так же, как и его предшественника Генриха III Валуа. Вот эту особенность, и подметил видимо Александр Дюма, не став дальше раскручивать нить событий, а, тем не менее, там много интересного. Коль речь зашла о «проклятых королях», надо объяснять, кто и за что проклял каких-то королей. О существующих рыцарских орденах известно достаточно много, и нет нужды пересказывать их историю, надо просто отметить, что Орден тамплиеров основан, как духовно-рыцарский орден в 1119 году, и имел официальное название Орден бедных рыцарей Иерусалимского храма. У них и на эмблеме были изображены два рыцаря, на одном коне, как символ бедности. Это был второй, из религиозных военных орденов, после госпитальеров. Парадокс здесь в том, что к моменту разгрома Ордена тамплиеров, это был самый богатый из рыцарских орденов, которому принадлежали обширные земельные владения, замки и другая собственность. И именно аргумент заявленной бедности, при создании ордена, привел французский король Филипп IV «Красивый», гроссмейстеру ордена тамплиеров Жаку де Молэ, предлагая ему поделиться сокровищами ордена. Жак де Молэ отказался. И король совершил «рейдерский наезд», на рыцарский орден, арестовав все его имущество и обвинив всех рыцарей в ереси. Денег у нищенствующего ордена оказалось столько, что их, какое-то время, хватило государству Франция жить в достатке.

С помощью изощренных пыток, у рыцарей тамплиеров вырвали признательные показания, которые затем представили суду, санкционированному Папой Климентом V. Однако на суде, гроссмейстер ордена и два высших сановника отказались от данного под пытками самооговора. Гроссмейстер рыцарского ордена имел уровень кардинала, и естественно знал все ереси, против которых он должен был бороться. Получилось так, что его осудили за те знания, которые он имел по своему положению, будучи князем церкви. Отправив на костер руководство рыцарского ордена тамплиеров, французский король нарушил имеющиеся в обществе правила, когда гроссмейстер рыцарского ордена имел статус принца крови, и без каких-то особых обстоятельств, его нельзя было убивать беспричинно. Вот тогда, глава рыцарского ордена из костра, в котором его сжигали, и проклял короля Франции, папу римского, и всех причастных к этому судилищу. И говорят, что все, кого он перечислял, умерли в указанные тамплиером сроки. И папа римский Климент V, и французский король Филипп IV «Красивый», и все его дети мужского пола с наследниками, и брат короля Карл Валуа, сын которого и получил французскую корону. И как видим, и вся династия Валуа закончила тем, с чего начала. Тут в подтверждение кармических последствий, надо сказать, что и обвинитель тамплиеров в данном процессе, оказался внуком сожженного рыцарями катара, во времена альбигойских крестовых походов, в которых участвовали и тамплиеры. Здесь надо отметить, что именно в тот период средневековой Франции формировался принцип, утверждающий, что женщина, никогда не сидела, и никогда не будет сидеть на троне Франции. Писатель Морис Дрюон выразил это так: «Не гоже лилиям прясть». Обратившись к сегодняшнему дню, можно сказать политтехнологам, удивленным, почему женщина, лидирующая в качестве кандидата на должность президента, проиграла выборы, не смотря на сильную поддержку феминистского сообщества. И как видим, этот принцип соблюдается. Вернувшись к предсказаниям, определим, по ком звонит колокол в пророчествах Мишеля Нострадамуса, и вот здесь, следуя логике, не смотря на количество серьезных прогнозов, которые давал Нострадамус, надо отметить, что существенную роль здесь играет королева Екатерина Медичи, которая сама была искушенным человеком в области астрологии. Именно Екатерина Медичи была человеком, верифицирующим прогнозы Нострадамуса, и есть подозрение, что это она сама редактировала предсказание Нострадамуса, касающееся гибели короля Генриха II. Так что же подвигло Нострадамуса к такому пророчеству, которое детально описывает гибель короля, в чем должен был убедить Нострадамус французскую королеву Екатерину Медичи. Которая сама не плохо разбиралась в вопросах разного рода колдовства, алхимии и астрологии и надо полагать, что предсказателю предстоял серьезный экзамен.

Из романов Александра Дюма, больше чем из истории, мы знаем, что на рыцарском турнире, который французский король Генрих II устроил в честь свадьбы своей дочери, он был тяжело ранен молодым графом Монтгомери, который, обломком своего копья попал в глаз королю от чего тот и умер. Обвинять графа Монтгомери в убийстве короля никто не мог, потому что поединок графа с королем, по средневековым понятиям был честным, но некоторые источники говорят, что у молодого Монтгомери был повод испытывать неприязнь к королю. Так это или нет, но причиной этой возможной неприязни была любовница короля, красавица Диана де Пуатье, на дочери которой, по слухам, собирался жениться молодой граф. Хотя сам Дюма, закручивая интригу утверждал, что с Дианой Пуатье был связан отец графа Монтгомери. От того же Дюма мы узнаем, что молодой граф Монтгомери, после поединка приведшего к смерти короля, запершись в своем замке избежал резни Варфоломеевской ночи и остался жив, став одним из лидеров протестантов. А потом этот граф Монтгомери имея, в том числе и английское подданство, позволил себе организовать восстание против французской короны. Это наводит на некоторые соображения, о праве возглавить восстание против короля. Информация о графе Монтгомери, говорит о том, что род Монтгомери, ещё с XI века, имеет нормандскую и шотландскую ветви. Граф Жак, отец Габриэля, имел владения на севере Франции, но служил капитаном шотландской гвардии при Франциске I (эту должность унаследовал потом Габриэль Монтгомери). Говорят, что Габриэль Монтгомери бежал из Парижа в Бурж, внезапно напал на город и захватил его. Оттуда он направился в Руан, где поднял восстание, благодаря которому вся Нормандия перешла под власть гугенотов. Потом он помчался в Ла-Рошель, и способствовал тому, что осада крепости стоила королевским войскам 40 000 жизней. После почётной капитуляции Ла-Рошели, Габриэль Монтгомери вместе с конным отрядом бросился в Сансерр, где из горстки кое-как вооружённых жителей создал отряд, который в течение четырёх месяцев выдерживал осаду шеститысячного королевского корпуса, и сдался только на весьма благоприятных условиях. Здесь мы видим, как говорится, знаковые события к которым, без всякого сомнения, можно причислить ситуацию связанную с крепостью Ла-Рошель, осада которой, ассоциируется с осадой замка Монсегюр. Во время религиозной войны с катарами. Слухи о том, что граф Монтгомери собирался жениться на дочери Дианы де Пуатье, и мог испытывать недовольство, обладают определенной логикой, когда в случае возвышения графини до уровня королевы, граф Монтгомери терял возможность жениться на дочери графини де Пуатье. И как бы в подтверждение того, случается встреча на ристалище графа и короля. На этом и построена интрига писателя.

Неудача же в свидании короля с любовницей Дианой, и наводит на мысль, что Екатерине Медичи был очень выгоден прогноз Нострадамуса в существующей редакции. В той редакции, где в катрене Нострадамуса речь идет о гибели «старого льва» в поединке с «молодым», который «выколет ему глаза». При этом почти все исследователи этой темы заявляют о том, что Екатерине Медичи не была выгодна смерть Генриха II. Как бы не так. Еще как выгодна, если разобраться внимательнее, потому, что после смерти мужа, Екатерина Медичи оставалась королевой (матерью) при всех последующих королях, а останься Генрих II жив, ни кто не мог гарантировать, что она и впредь продолжит быть королевой. Королевой Франции в тот момент могла стать фаворитка короля Диана де Пуатье. Основываясь на том, что на протяжении своего правления Генрих II отстранял Екатерину от участия в государственных делах, заменяя её своей любовницей Дианой де Пуатье, которая обладала большим влиянием на него. Смерть Генриха II в 1559 году, вывела Екатерину на политическую арену в качестве матери пятнадцатилетнего короля Франциска II. Когда в 1560 году он умер, Екатерина стала регентом при десятилетнем сыне Карле IX. После того как в 1574 году умер Карл, Екатерина сохранила своё влияние в годы царствования своего третьего сына, Генриха III. Он стал обходиться без её советов только в последние месяцы её жизни. Сыновья Екатерины царствовали в эпоху почти постоянных гражданской и религиозной войн во Франции, когда Екатерина была обвинена в том, что Варфоломеевскую ночь в том числе спровоцирована Екатериной Медичи. И учитывая то обстоятельство, что несмотря на герцогский титул, полученный от отца Лоренцо Медичи, Екатерина считалась менее знатной нежели графиня Диана де Пуатье. Что могло повлиять на решение короля Генриха II развестись с Маргаритой Медичи. Которой, по сути своей, некуда было возвращаться, так как родители ее Лоренце Медичи и Мадлен де ла Тур, к тому времени уже умерли, и Флоренция, где родилась Мария Медичи, принадлежала другим людям. Хотя король, после развода, мог бы ей выделить какой-либо замок для проживания после развода.

Это мы видим на примере английских Тюдоров, когда папа римский отказался разводить короля Генриха VIII Тюдора с королевой, тот обошелся без понтифика, и создал собственную религию. На основах, которой английский король развелся с королевой, и женился на своей любовнице Анне Болейн, которой вскоре отрубили голову по ложному обвинению (как показано в фильме Тюдоры). И это предположение подтверждается косвенным образом, когда мы узнаем, что Диана де Пуатье любовница короля Генриха II, так и не увиделась с ним до самой смерти короля. А о чем это может сказать? В первую очередь это говорит о том, что королева Екатерина Медичи усилила свое влияние при дворе. В то же время известность Нострадамусу принесла не его деятельность на поприще медицины, в качестве врачевателя, как Парацельсу, а его работы астролога, предсказывающего будущее. И мы знаем, что в качестве прорицателя Нострадамус написал «Центурии», где в одном из катренов он предсказывает смерть королю Генриху II. Неизвестно читал ли письмо предсказателя сам король, погибший на турнире в 1559 году, скорее всего, нет, но после гибели короля Нострадамус встречался с королевой Франции Екатериной Медичи, которая видимо и раскрутила его славу предсказателя, основываясь на пророчестве. Что мы вообще знаем о пророчествах? В античные времена было такое явление, как «Дельфийский оракул», который по свидетельствам античных авторов, чего-то предсказывал знаковым фигурам того времени. Но дело в том, что все свидетельства малоубедительны, да и сами свидетели вызывают сомнение в адекватном восприятии ими происходящих событий. То же самое можно сказать и о пророчествах, содержащихся в библейских и других источниках информации. Там нет конкретики, а только предупреждение о каких-то грядущих событиях. То же самое мы можем сказать и о пророчествах Нострадамуса, когда единственное, из казалось-бы, сбывшихся пророчеств о гибели короля Генриху II, вызывает сомнение в правдивости предсказаний, которые были озвучены уже после того, как событие свершилось. И есть подозрение, что это пророчество написано задним числом, когда уже известны все точности произошедшего события всю верификацию, которого Нострадамус прошел достойно. А ответственность за правдивость предсказаний лежит на королеве Екатерине Медичи. Которая, как мы предполагаем, была бы счастлива списать на провидение, гибель своего мужа на ристалище от руки графа Монтгомери, направляемой божиим промыслом. И надо полагать, что точность предсказания, с имеющейся детализацией событий о золотой клетке, принадлежит самой Екатерине Медичи. Потому что именно она могла оценить достоверность событий, описанных пророчеством, и произошедших на самом деле. Попытка разобраться в деле с гибелью короля Генриха II, приводит к результату, когда возникает множество вопросов, на которые надо давать ответы. И первым вопросом здесь может быть то, почему граф Монтгомери удалился в свой замок после злополучного турнира. И почему граф Монтгомери не женился на дочери Дианы де Пуатье, если ранее добивался ее руки. Непонятно, и вероятно, события развивались молниеносно или наоборот в большой промежуток времени, это не важно. Почему Екатерину Медичи считают вдохновителем Варфоломеевской ночи, и истреблением гугенотов, одним из предводителей. которых, был граф Монтгомери. А Екатерина Медичи сделала все для того, чтобы поймать и казнить мятежного графа? Когда, казалось бы, граф спас королеву от возможной позорной участи. Эти же вопросы задавал себе и французский писатель Александр Дюма, взявший этот сюжет за основу для своих книг. А потом, есть вопросы и к самому Габриэлю Монтгомери. Выражение «переломить копья» пришло из ристалища, когда во время поединка ломались копья и если оба противника оставались в седле они получали новые копья для продолжения поединка. Возникает вопрос, случайно ли граф Монтгомери попал копьем королю в голову, когда мог направить свое копье в щит или в кирасу. Никто не застрахован от случайностей, но вопросы остаются. И на фоне этих вопросов возникает мысль, что раскрутка Нострадамуса, как предсказателя, происходит на фоне свершившегося факта, в результате которого фальсифицируется вся история событий, при которых произошла смена короля во Франции. А врач Нострадамус, хорошо знавший астрологию, оказался в качестве инструмента для предсказаний, когда сама королева остается в стороне.