Букварь для профана. Азы психоэнергетики

Кейс: История Сергея, который почти ушёл в монастырь

Сергей, 40 лет, владелец небольшого бизнеса. Пришёл в медитацию от выгорания. Через полгода практик случайно испытал то самое состояние — глубокое, блаженное, «нирваническое». Это его перепахало.

Следующие три месяца Сергей жил с одной мыслью: «Я хочу обратно ТУДА». Он увеличил время медитаций до трёх часов в день. Забросил бизнес. Перестал общаться с женой и детьми — «они не понимают». Начал искать монастырь, куда можно уйти навсегда.

Спасла его случайная встреча с трезвым практиком, который задал ему один вопрос: «Серёжа, а кому ты помогаешь своим блаженством? Ты сидишь в позе лотоса и улыбаешься, а твои дети в это время теряют отца, а твои сотрудники — работу. Это и есть сострадание?»

Сергей вышел из медитации и заплакал. Он понял: то, что он принимал за «духовность», было просто формой эскапизма. Бегством от ответственности. Наркоманией.

Он не бросил практику. Но он перестроил её полностью. Вместо трёх часов — тридцать минут утром. Не для «Нирваны». Для ясности ума. Для того, чтобы быть лучшим отцом, лучшим руководителем, лучшим человеком — здесь.

Честный вопрос к себе (задай его прямо сейчас):

Ты готов реально угасить свои желания? Перестать хотеть: новую машину, интересную поездку, признание коллег, объятия любимого человека, вкусную еду?

Если твой ответ — «нет, я хочу и Нирвану, и радости жизни», — то ты хочешь не Нирваны. Ты хочешь анестезии от проблем при сохранении всех плюшек.

Так не бывает. Это как хотеть быть одновременно пьяным и трезвым, спящим и бодрствующим.

Страж говорит: «Выбери что-то одно. Либо ты идёшь в глубину, оставив мир. Либо ты остаёшься в миру, но тогда глубина будет другой — не угасание, а ясность. Не смерть желаний, а свобода от их диктата. Это разные вещи. Не путай».

Формулировка Новой Эзотерики:

Вместо «Нирваны» как конечной цели мы вводим понятие «Управляемый Покой» (или «гигиеническая Нирвана», если хочешь шутливый термин).

Это способность входить в состояние глубокого расслабления и тишины ума по требованию — и выходить из него полностью восстановленным и готовым к действию.

Это не угасание жизни. Это душ для мозга. Принял душ, смыл грязь стресса, вышел — и пошёл дальше жить, любить, работать и радоваться.

Это не противоречит традиции. В конце концов, Будда после просветления не остался сидеть под деревом Бодхи. Он встал и пошёл учить. Сорок пять лет он ходил по пыльным дорогам Индии, спорил с оппонентами, управлял общиной и решал конфликты. Нирвана не сделала его пассивным овощем. Она сделала его невероятно эффективным и сострадательным деятелем.

Вот такой Нирваны я тебе и желаю.

3.3. ПУСТОТА: Философская бездна или ошибка перевода?

Что говорит традиция:

Шуньята (санскр.) — пустотность. Отсутствие у вещей независимой, постоянной, самосущей природы. Всё взаимосвязано и взаимообусловлено. Ничто не существует «само по себе», отдельно от всего остального. Постижение Пустоты на личном опыте — ключ к освобождению от иллюзии отдельного «я» и, как следствие, от страдания.

Звучит глубоко. Особенно после пары бокалов вина на кухне под философские разговоры.

Что происходит в психике и в мозге:

Состояние «переживания Пустоты» в медитации часто сопровождается:

— Деактивацией теменно-височного узла — зоны мозга, которая отвечает за ориентацию в пространстве и формирование схемы тела («где заканчиваюсь я и начинается мир»).

— Снижением активности внутреннего диалога (зона Брока и связанные с ней сети).

— Ощущением безграничности, растворения, единства со всем сущим.

Субъективно: «Я исчез. Нет никакого „меня“. Есть только бесконечное пространство, в котором происходят феномены. И это не страшно. Это — покой».

Ловушка профана:

Слово «пустота» в русском языке имеет мощную негативную коннотацию. Пустота — это отсутствие. Пустота — это когда ничего нет. Пустота — это вакуум, космический холод, бездна, смерть, бессмысленность.

Когда профан слышит: «Ты должен постичь Пустоту», его западный, экзистенциально травмированный ум дорисовывает одну из двух картинок:

Картинка 1. Нигилистическая. «В основе всего — ничто. Ни-че-го. Всё бессмысленно. Зачем вообще вставать по утрам? Зачем любить, если всё растворится в пустоте? Зачем что-то делать, если финал один — чёрная бездна?» Эта картинка ведёт прямиком в депрессию.

Картинка 2. Маниакально-инфантильная. «Раз всё — Пустота, значит, нет никаких законов! Нет причин и следствий! Я — Бог, играющий сам с собой! Я могу всё! Мне всё можно!» Эта картинка ведёт к разрушению социальных связей и опасному поведению.

Обе картинки — проекции. Они не имеют почти никакого отношения к тому, о чём говорили буддийские философы Нагарджуна, Чандракирти и другие.

Шуньята — это не «ничего нет». Шуньята — это «ничто не существует отдельно и независимо». Стол пуст от «стольности». Но стол существует. Он реален. Об него можно удариться пальцем, и будет больно. Боль тоже пуста от «больности» — она возникает из совокупности причин: нервный импульс, интерпретация мозга, прошлый опыт. Но она болит.

Понять это умом — несложно. Пережить на опыте, не свалившись в нигилизм или в манию величия, — вот в чём задача. И именно здесь Стражи проверяют твою устойчивость.

Честный вопрос к себе:

Когда ты говоришь «я хочу познать Пустоту», что ты на самом деле имеешь в виду?

— «Я хочу перестать чувствовать боль и ответственность»? (Это бегство. Это не Пустота. Это анестезия.)

— «Я хочу ощутить себя частью чего-то большего, потому что мне одиноко и страшно»? (Это поиск принадлежности. Прекрасный мотив, но это не про Пустоту.)

— «Я хочу понять, как всё устроено на самом деле, даже если это понимание разрушит мои привычные иллюзии»? (Вот это — ближе к истине. Это исследование. С этим можно идти.)

Кейс: История Лены, которая улетела в «Пустоту» и чуть не потеряла семью

Лена, молодая мама, увлеклась адвайта-ведантой. Неквалифицированный «учитель» на ютубе рассказывал, что «всё есть иллюзия», «нет ни меня, ни тебя, ни мира», «все проблемы — просто мысли в Пустоте».

Лена, измученная декретом, недосыпом и ощущением потерянной свободы, ухватилась за это учение как за спасательный круг. Она решила: «Проблем не существует. Ребёнок плачет — это просто звуки в Пустоте. Муж просит внимания — это просто мысли в Пустоте. Денег нет — это просто концепция».

На несколько недель ей стало легче. А потом — катастрофа. Она перестала адекватно реагировать на потребности ребёнка. Она эмоционально отключилась от мужа. Она чуть не попала в аварию, потому что «машина — это иллюзия».

К счастью, муж вовремя забил тревогу и буквально за руку отвёл её к нормальному психологу (а не к тому «учителю»). Психолог мягко объяснил Лене, что она не познаёт Пустоту. Она использует философскую концепцию как защитный механизм — диссоциацию — чтобы не чувствовать боль и усталость. Это не просветление. Это — психологическая травма, прикинувшаяся духовностью.

Лена вернулась к реальности. Она не отказалась от практик. Но теперь она знает: настоящая Пустота — это не бегство от мира. Это способность видеть мир ясно, без приклеенных к нему ложных ярлыков.

Формулировка Новой Эзотерики:

Вместо «Пустоты» как пугающей или соблазнительной бездны мы используем понятие «Свобода от жёстких смыслов».

Это способность видеть ситуацию с разных сторон, не приклеиваясь намертво к одной интерпретации.

Начальник наорал? Это не «мир меня ненавидит» и не «я ничтожество». Это просто «человек издал громкие звуки в мою сторону». А почему — можно выяснить. А можно не выяснять и пойти дальше. Свобода от жёстких смыслов даёт гибкость реакции. Это практично. Это применимо в переговорах, в воспитании детей, в творчестве. И для этого не нужно «растворяться в Великой Пустоте». Достаточно перестать верить каждой мысли, которая приходит в голову.

3.4. РАСТВОРЕНИЕ В СВЕТЕ: Красивая смерть эго или самая сладкая ловушка?

Что говорит традиция:

Встреча с «Внутренним Светом». Слияние с «Божественным Источником». Переживание невыразимого блаженства и единства со всем сущим. Конечная цель многих мистических традиций — от суфизма до православного исихазма, от тибетского Дзогчен до квантовых теорий сознания.

Это, пожалуй, самый «вкусный», самый желанный спецэффект из всех возможных. Свет не просто видишь — ты становишься им. Блаженство, любовь, вечность, отсутствие страха, отсутствие смерти.

Что происходит в организме и психике:

— Мощная стимуляция зрительной коры изнутри (фосфены — те самые вспышки и свечения, которые мы видим при надавливании на закрытые глаза, только усиленные в десятки раз трансом и изменённой биохимией).

— Массированный выброс серотонина и окситоцина — гормонов счастья, привязанности, доверия, единения.

— Снижение активности зон, отвечающих за различение «я — не я» (тот самый теменно-височный узел).

Субъективно: «Я стал Светом. Я и есть Любовь. Нет больше меня, маленького и испуганного. Есть только ЭТО. И ЭТО — прекрасно. Это — дом. Это — истина».

Ловушка профана:

Это состояние — мощнейший положительный якорь. Однажды испытав его, ты будешь хотеть вернуться туда снова и снова. И это желание может стать единственной целью твоей практики. Не ясность ума, не управление вниманием, не улучшение жизни. А повторение кайфа.

Это та самая «дофаминовая игла ожидания ярких впечатлений», о которой мы будем говорить в Главе 9. Но уже здесь важно зафиксировать три опасности.

Опасность 1. Обесценивание обычной жизни.

После того как ты «растворился в Божественном Свете», обычный закат кажется тусклым. Обычная улыбка ребёнка — пресной. Обычная еда — безвкусной. Обычный секс — механикой без души. Ты становишься эмоциональным наркоманом, которому для того, чтобы почувствовать себя живым, нужна доза «Света». А жизнь между дозами превращается в серое ожидание.

Это не духовность. Это — ломка.

Опасность 2. Уязвимость перед манипуляторами.

Человек, испытавший опыт «Света», — лёгкая добыча. Ему нужен только один гуру, который скажет: «Я знаю, как тебе остаться в этом Свете навсегда. Я знаю путь. Иди за мной. Слушайся меня. Неси деньги». И он понесёт.

Или другой вариант: «Ты — избранный. У тебя была инициация Светом. Теперь ты должен нести это знание людям». И профан, у которого ещё вчера была обычная жизнь, работа и семья, сегодня наряжается в белые одежды и идёт проповедовать на площадь. Выглядит это со стороны как психическое расстройство. И часто им и является.

Опасность 3. Потеря границ в плохом смысле.

Здоровое эго — это не враг. Это операционная система для взаимодействия с материальной реальностью. Она позволяет тебе говорить «нет». Защищать себя. Отличать свои эмоции от чужих. Планировать. Ставить цели. Достигать их.

Если эту операционную систему «растворить» раньше времени, ты превращаешься в нефункциональное существо. Ты не можешь отказать мошеннику. Ты не можешь постоять за себя. Ты не можешь отличить, где заканчивается твоя боль и начинается боль другого человека. Ты теряешь себя — не в мистическом, прекрасном смысле, а в клиническом.

Страж говорит: «Свет — это не конечная станция. Это заправка. Ты можешь заехать, наполниться, отдохнуть. Но если ты решишь остаться там навсегда — ты умрёшь для мира. Твоё тело будет ходить, говорить, есть. Но тебя в нём больше не будет. Ты уверен, что хочешь этого?»

Честный вопрос к себе:

Что ты будешь делать с этим Светом? Просто купаться в нём? Это приятно. Но бесполезно.

Или ты можешь принести качество этого Света в свою обычную жизнь? Можешь ли ты после контакта со Светом быть чуть добрее к кассирше? Чуть терпеливее к плачущему ребёнку? Чуть собраннее на работе? Чуть теплее с родителями?

Если да — Свет стал инструментом. Топливом.

Если нет — Свет стал наркотиком.

Формулировка Новой Эзотерики:

Вместо «Растворения в Свете» как финала мы используем понятие «Наполнение Ресурсом».

Это осознанная практика получения доступа к состояниям высокой энергии, ясности и позитивного эмоционального фона. Цель — не остаться в этом состоянии навсегда, а зарядить батарейку и пойти тратить заряд на реальные дела: на творчество, на помощь, на зарабатывание денег для семьи, на воспитание детей.

Свет — это топливо. Не пункт назначения.

3.5. ВОЗВРАЩЕНИЕ ДОМОЙ К БОГУ: Самая опасная метафора в истории

Что говорит традиция:

Душа — странница в материальном мире. Её истинная родина — Бог, Высшая Реальность, Источник, Отец. Смерть — это возвращение Домой. Жизнь — это путь обратно. «У Бога обителей много». «В доме Отца Моего обителей много… иду приготовить место вам».

Это самая красивая, самая утешительная, самая древняя метафора человечества. Она вшита в нашу культуру на уровне языка, на уровне архетипов, на уровне клеток. Даже атеисты иногда ловят себя на мысли «хочу домой» — и не понимают, что за «дом» имеется в виду.

Что происходит в психике:

Идея «Возвращения Домой» резонирует с глубочайшими, довербальными слоями психики:

— Пренатальная память — опыт пребывания в утробе: тепло, темно, безопасно, всё даётся без усилий, ты един со Вселенной-мамой.

— Детское чувство защищённости рядом с «большим и сильным» родителем.

— Архетип Рая, Золотого Века, потерянного Эдема — времени, когда всё было хорошо, а потом мы ушли, и теперь хотим обратно.

Это — мощнейший эмоциональный крюк. Он обещает конец всем страданиям. Всем усилиям. Всему одиночеству. Просто дойти до Двери. Постучать. И тебя обнимут. Поймут. Простят. Примут таким, какой ты есть.

Ловушка профана:

Эта метафора, будучи воспринятой буквально и бессознательно, формирует фундаментальную жизненную стратегию: «Этот мир — не мой дом. Здесь — временно. Здесь — неважно. Моя настоящая жизнь начнётся потом, ТАМ. А здесь можно просто потерпеть».

К чему это приводит:

1. Пассивное ожидание смерти. Ты не вкладываешься в «здесь и сейчас». Ты не строишь. Ты не сажаешь деревья. Ты не создаёшь ничего долговечного. Ты ждёшь, когда закончится эта командировка и тебя наконец-то позовут Домой. Это — не жизнь. Это — ожидание жизни.

2. Обесценивание материального мира. Тело — «темница души». Желания — «искушения». Радость — «прелесть». Удовольствие — «грех». Всё, что привязывает тебя к земле, — это помеха. Это создаёт невротическое чувство вины за то, что ты живой человек, которому что-то нравится в этом мире.

3. Сублимированный суицидальный импульс. Это самое тёмное, о чём нужно сказать прямо. Стремление «вернуться Домой к Богу» может быть неосознанной тягой к смерти. Психика умеет упаковывать свои разрушительные импульсы в красивые обёртки. «Я не хочу умирать, я хочу слиться с Источником». Это звучит благородно. Но в основе может лежать просто нежелание жить и нести ответственность за свою жизнь.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.