Метафизика жизненных квестов. Игры Богов в эпоху Чёрного Лебедя

Это – войти в сказочный лес, помните, где законы вообще другие. Чтобы дойти туда, нужно бежать в обратную сторону очень быстро. Алиса в Зазеркалье, вы помните? Всё наоборот! В мире волшебства всё наоборот, там нет привычек вообще! И когда вам говорят – магия, это набор каких-то заклинаний, набор, и вам книжки по магии, там, пантакль такой нарисуй, это сделай, и тогда… Внимание, вам говорит привычка. А вы с чего взяли, что духи обязаны следовать вашим привычкам? На этапе инквизиции, когда колдунов, ведунов ставили к стенке, и говорили, либо ты выдаёшь технологию управления духами, либо мы тебя убиваем и весь твой род. Был заключён договор, что на определённый срок, вот с помощью этих методов вы можете управлять духами. Внимание, и Ватикан взял на вооружение магию! Но, на определённый срок, который закончился в определённое время. Всё. То есть, духи добровольно согласились, чтобы своих, ну, хозяев —неправильно звучит, своих носителей, как сказать, старших в людском обличии, потому что духи не воюют с людьми, они помогают людям. Они доказывают, что человек круче, чем ангелы и демоны, помните? То есть, там другая наоборот, задача, благороднее холодных ангелов. И когда вам дают опять ритуальную… Что такое ритуальная магия – магия привычек. Магия привычных действий.

Сидит женщина, и говорит, а мы травки изучать будем? Ну открой в интернете Травник, изучай. А что я сказал, что бабушка моя как изучала? Говорит, сейчас придет женщина, вернее она ещё не пришла. Говорит, вот сейчас придёт женщина, у неё больные почки, и по женской линии, ну мне было лет 12, как бы, по женской линии, я ещё не понимал, что такое. Тебе это не надо знать. Вот она сейчас придёт, ты на неё настройся, как бы, почуй её запах, и мы пойдём в лес травки для неё искать. Понимаете, то есть, пришёл человек, я должен был просто её как бы нюхать. Ну, ауру нюхать, если совсем упрощённо. Всё, она говорит, приходи завтра, я тебе травки соберу, всё. И мы на рассвете пошли по росе в лес травки искать. И она говорит, вот запах женщины, тот, и найди травки, которые пахнут этим же запахом. Вот такое задание.

Вы его можете сделать в уме? Никогда. Когда вам говорят – вот это подорожник, вот это – это, вот это – это, вот смотри, оно выглядит так, вы идёте от чего? От ума. У вас есть огромный справочник, травник, да, и вы ищите какие снадобья, как делать и так далее, да? А магия Ванов – это магия хаоса, спонтанная, она живая магия, она природная магия. Вы выходите, настраиваетесь на вот эту вот ауру, на образ этой женщины, на её болезнь, и вам светятся травки. Они вдруг сами проявляются, эти травки. О, да. Ну, показывает, как срывать, и что говорить травке, как, ну, чтобы она… чтоб не убить травку, скажем так, чтобы дух. То есть ты срываешь для неё, для этой женщины, для этой болезни, и обращаешься к лесу, чтобы лес исцелил эту женщину, понимаете? И у тебя вот такой вот пучок, ты идёшь вот с таким пучком. Я понятия не имею, что это за травки, меня не грузят названиями.

Ум ни в коем случае не должен включаться, вы должны находиться вот в этом состоянии – Жито. Всё, она приходит, и вот уже там, ну скажем так, технологически, уже привычки, как их выпаривать, как их высушивать, как их правильно заваривать, что здесь цветочки, здесь листочки, здесь очищаешь от корешков, ну в общем. Здесь как бы привычка. Да. Сам процесс изготовления отвара, ну, чтобы дух не ушёл, следишь, чтоб дух.

И то, вот смотри, вот она кинула травку какую-то, вот смотри на пар. Я говорю – смотрю. И что видишь? Я говорю – ничего не вижу. И она объясняет ключ – вот нужно так… Ну вот вода, вода ещё не кипит, вода начинает кипеть. Она туда кидает травку. Смотри, говорит, на пар. Вот смотри так на пар, чтобы из травки дух не испарялся. Вы не поняли, о чём речь? Смотри так на пар, чтобы из травки дух не испарялся. Что я делаю смотрением на пар? Фиксирую дух травы там. И вдруг я понимаю, что дух начинает уходить, а я его не могу удержать! Я – Аааа! Она – что? Я говорю – дух уходит! Она говорит – выключай, убирай с этого, ну ковшик. Раз, всё, дух остался.

Вы понимаете, о чём речь? И у каждой травки, у каждого огня, разная вода, есть разные вот эти свойства. Если вы это будете тупо делать, 15 минут на водяной бане, 15 минут… вы потеряете силу! Мёртвое будет, а вы должны живьём это видеть! Всё быстро, вытаскивай её, всё. Это сливай. Всё. Внимание! Травка мокрая, она начала, ну как сказать, припариваться, да? Ну не закипела, она вот, ну, дала сок как бы, да? Ты это выливаешь, вдруг, и эту травку кладёшь в родниковую воду, просто кладёшь, всё. И не трогай её, и закрой. И из неё начинает в родниковую воду, начинает вот этот дух переходить во флюидный, мы вообще её не варим. Мы не отвар делаем, а делаем живую воду, в которой есть информация этой травки. Ну знаете, вы мяту кинули в чай, ничего не произошло, а что надо делать перед этим? Вот так растереть, помните, чтоб она начала отдавать эфирные масла. В общем такие вот детальки, живые, это – прямая передача! Это не объяснишь.

И в результате делается некое такое, ну грубо говоря, литровая банка вот какого-то такого отвара – не отвара, снадобья – не снадобья, хрен его знает, как это назвать. Компот, не компот, не знаю. Не надо называть. Всё, тётка приходит, и она говорит, вот пей каждый день, там, перед едой, там три раза в день по, ну там, по какому-то… в общем, выпить надо вот этот стакан в течении нескольких дней, сколько хватит. Всё. И ушла женщина. А потом другая пришла женщина, её там соседка или родственница, говорит, вон она пила там, несколько дней, всё, говорит она забыла про эти почки, и про по-женски, всё вот ушло.

Только она всё время говорит, я ничего не целю, я не исцеляю никого. Вот это – связь между этим человеком и лесом, природой. Я просто вот эту связь – через травки, а травки- это посредники, всё. Иногда она травки заставляла носить. Вот это надо высушить, при том, есть восходящее солнце, есть центральное солнце, есть нисходящее солнце. Есть сушка только ночью, при луне сушить. Тоже нюансы есть. Вот засушенная травка, она вот в эту, в холщовый мешочек, поноси на себе, вот травку какую-то, набор травок. Просто поносить надо. И то, когда носишь опять, смотри, что происходит, его женщина одевает, и из неё вот так вот, знаете, флюиды, как вот в фильмах этих, сейчас вот, фэнтези, такие знаешь, зелёные такие, уууу… и в неё, фсссс! Ну как бы, вы ж куда кладёте, это же лёгкие, вы делаете вдох, вы ж через нос вдыхаете, и вы из травок начинаете вдыхать. Получается дыхание ну, наверное, сердечным центром, серёдкой. Вот, как бы серёдка дышит. И травки, из них вы вдыхаете некий эфирный флюид, скажем так. Всё, поносила.

Вот в общем какие-то такие вещи. И правка головы, вот к теме лечейки, то же самое. Вот опять все сейчас говорят, надо это замерять, надо это сюда смотреть, куда, туда-сюда. Меня вообще не так учили, мне говорят, ну, как бы, я тоже, когда это все собирал, видел там, как это там замеряют и так далее. А когда мне вот эта тётя передавала, она берет просто вот так вот, у нее был холщовый, именной такой тканый, ну типа рушника, не рушник такой, ткань. Она просто так вот на голову набрасывает человеку, всё, говорит. А как же, куда, чего? Она на меня вот так вот смотрит, нету, говорит, головы, забудь. Это все – пластилин.

Начинает мять голову через ткань, через платок. И там хруст бешеный, ХРРРХ! Нос, глаза, уши, в дым, всё там, понимаете? И человек молчит, ничего не чувствует. Она не работает вообще с вашим материальным, она работает с тем, с другим – нематериальным. И все, а потом просто туго повязываешь платок, ну ее собрать голову надо и узел, говорит, ну, завяжи. Надо на маковке узел, ну, полотенце, грубо говоря, завязываешь и все. Вот тебе и вся правка головы. А как, а как? Никак, просто. Это-пластилин, вот где твердое место, ты должен превратить в пластилин. Вот где твердое место – пластилин, голова не должна быть твердой, простое правило. Правка головы. Всё.

Ну, когда Люба тогда увидела, она была в шоке, да, мамочки, что он делает с головой? То же самое с позвоночником и с телом вообще. Это – вообще другой подход. И опять та же тема лечейки возвращается, что лечейку надо вернуть, потому что я когда даю вот этим мозглякам, типа вот этого, сидит, ругаюсь на него, говорю, он даже не осознает, что он вообще творит здесь. Они ж приходят все целители, они ж приходят все знающие, а висцералка, позвоночник, строение, там какие-то центры, как надо править, понимаете? Все уже умные, опытные, которые там чего-то знают, приходят на мою лечейку.

Я говорю, – я вообще не знаю, как вы будете это делать и даю спонтанно, вот берете и делаете. Всё. И вот они спорят, а как, а что там происходит? Это – ум. Пока вы в уме, вы не можете исцелять, исцеление невозможно в уме вообще. Вот это все – живое. Это, ну еще раз хаос и порядок, вот в чем разница. Порядок победил, хрен знает, когда и все время держит свою власть, и он боится хаоса. Вы представляете, он учится всю жизнь, этот знахарь, собирает эти все какие-то… Целитель, у него там клиника своя, он знает каждый там позвонок, он кинезиологию там наизусть знает, эту всю шизоиду, представляете, все эти травки, всё, а тут какой-то придурок…

Сидит бабушка какая-то, знаешь, я же говорю, вот эта тетя Оля, которая меня вот этому учила. Пришел мужик здоровый, он – тракторист. Там что-то произошло, короче, он пьяный в тракторе, а там овраг, и он заснул. Ну, трактор такой, колёсный, и он заснул, а трактор упал в овраг, и он выпал из этой, ну как бы, ну двери, нет такой в тракторе. Выпал, и короче, ну хорошо ушибся, бум, бум, бум… Но не до конца, видно, был пьяный, ну, он здоровый мужик и там у нег чего-то все перекособочилось, он лежит, не может ни двигаться, ничего, переломов нет, но, видно, смещения какие-то там, что у него, хрен его знает. И его привезли, короче, к ней, всё. И он вот такой вот… Она говорит, встань. Я не могу встать. Встань на ноги! Она его матом, встань, сука, ты, здоровый бык! И там мат, этот боевой. И он стоит такой перекореженный и она говорит, да, я тебя. Такую тушу не смогу…

И она просто плечо его берет так вот, и так вот его хрясть, ну как бы вот тряхонула, и по нему, как бы вибрация и так, хруп-хруп… Он такой, ыа-ыа-йа! Всё, идите, ведите его. Правка тела, она просто взяла вот так тряхонула, волну туда кинула, ррру! И у него все на место встало. Все, вышел на работу сразу. Что она сделала? Какой процесс, какой механизм? Что она ставила на место, какие мышцы были затронуты? Да Х… его З…! И какая вам на… ну, тут народная боевая магия. Вот в этом-разница, вы поймите!

Я тоже умом пытался там чего-то записывать, записывать, понимаю, что все, что я пишу-это все херня собачья. И тот, кто мне передал, говорит, а чего ты пишешь? О, как интересно, здорово, ну ладно. Где ты это взял? Как, ну?! А, ну ладно. И я говорю, я не знаю, что делать, то есть нужно стоять над ней все время.

Вот еще раз, магия хаоса, она вообще другая. И те знахари и аза, вот на Северном Кавказе, с которыми мне удалось успеть пообщаться – это уникальные! Вот они работают в ситуации, вот ты ко мне пришел, ооо, я его спрашиваю, что, что у него за болезнь, я понятия не имею, что у него за болезнь. А чем он болеет? Ну, ему плохо. И надо это плохо сделать хорошо. Я говорю, ну как ты это будешь делать? Не знаю чайку пойдем попьем. Чай пошел пить. Я говорю, что делать будешь? Я не знаю, так, не мешай мне! Вот как этот, все время лезет, лезет. А он в поток туда входит, о, всё, понятно! Он, ложись, поворачивайся, сюда, сюда делай, и чего-то с ним делает, сядь, привстань, все-все, фуу… Следующий… А я говорю, а что ты делал? Я не знаю. Он ему дал какой-то комплекс странных движений – упражнений, дыши-замри, сюда, что руки сами что-то делают, то он закрывает -перекрывает…

Ну, как бы посредством умных знаний ты понимаешь, было воздействие на какие-то точки, на какие-то центры, перераспределение потоков, включение-выключение, подключение к какому-то лучу, то есть, ка бы, видно было, что что-то, процесс некий, но пока ты умом, это ни хрена не получится, все, сделал, иди дальше. Другой приходит – он говорит, ничего не надо делать, перебесишься, это тебе – наука, думай, кого ты обидел. Знаешь, вообще, кого я обидел? Вот кого обидел, кто-то тебя пока не простит – не излечишься, понимаете, нельзя лечить человека, это – наказание. Мучайся, страдай, всё, нельзя тебя лечить, тебе – мало, ещё мало, может, больно, наоборот, сделать.

Так, подходит человек, ой, я страдаю, я плох! Он берет его иголкой там в голову куда-то в больную точку, ААА! Он говорит, мало тебе, еще хуже будет, понимаешь? Ты что?! Иди отсюда! То есть ну грех такой совершил человек и не осознает этого, понимаешь, это? Вот кого ты обидел – вспоминай.

Ну, как бы тема лечейки звучит, что надо ее возвращать, только, вы поймите, я же здесь тоже – существо открытое. Я открываюсь, когда я не в уме, я – открытый, я – беззащитный перед вами. И когда я даю, на лечейку давал же, и все эти умные же, понабежали, блин, целители, и начинают вот эти вопросики задавать, чего как, а вот это так, а это неправильно, а есть вселенская терапия, намного круче, а есть Рогожкин, которому вообще вот эту всю шизу не нужно, он вот так щелкает и все, я закрываюсь. Хорошо, ну, значит, есть что-то круче, чем у меня, всё, и сижу закрытый, значит, это никому не нужно.

Вы понимаете, как интересно, умники приходят и хотят умное, только они что-то ходят-ходят-ходят, ума не прибавляется. Ничего не меняется в их жизни. Вы поймите, ну опять, мы если взяли сейчас такую метафору, Ваны, там, Асы. Ваны, Иваны – они простые очень. Но простота их какая? Она живая. Он что-то делает, и у него получается. А как он делает? А хрен его знает. Вот пока он не задумывается, оно получается. Как он только начнёт умные книги писать, не будет получаться. Вот в чём разница. Это новый материал. И то, если бы вы внимали разумом – вы бы слышали и понимали. Но когда вы умом пытаетесь это понять и сравниваете со своими привычками – так, это соответствует, блин, не соответствует. Получается – а я читал, что вот богатство напрямую связано с деньгами, и всё. Вот он заявляет свою привычку. И что ты ему скажешь? А ничего ты ему не скажешь. Ему бесполезно что-то говорить. Человек-привычка. Только вопрос – что ты здесь делаешь, человек-привычка? Умникам здесь делать нечего. Умники и умницы у нас в МГИМО поступают, правильно? Вот туда тебе. Тебе здесь делать нечего.

Это народная магия, примитивный Иван-дурак! Он сидит, говорит – не хочу идти к царю! Печка, сама езжай! Печка поехала, всё. Печка не может ездить сама, она, во-первых, в доме, в хате стоит, как печку из хаты вытащить? Хрен его знает, ну там стена так отходит, и раз – в эту проходит. Не может стена отходить! Вот твоё, твоя позиция. И я теряюсь с такими. Как ты, я не знаю, что с вами делать. Да, наверно ты прав, всё, извините братцы, семинар закончен. Ну, как бы, вот у него спрашивайте. Я не знаю! Вам разжёвывают до максимума, вот разжёвывают, на! Что ты мне тут разжевал, у меня что, зубов нету? Понятно. И это бесконечно. Это смех и грех! Ну вы- все такие. Вы- все такие. А что с вами делать мне, я не знаю, что с вами делать! Играть с вами честно не получается, вы не играете в честные игры. Только ещё раз, вы в уме находитесь, вы в программе находитесь. Вы этого не осознаёте вообще.