Терра инкогнита: Россия, Украина, Беларусь и их политическая история

Рождение державы

Киевская Русь, постоянно подвергавшаяся набегам кочевников и тратившая силы в междоусобных войнах, быстро теряла свое прежнее значение. Проблемы власти появились уже в период правления третьего князя из династии Рюриковичей (980 – 1015) Владимира Святославича, раздававшего государственные земли в уделы своим двенадцати сыновьям. После его смерти удельные дети‑князья, враждуя из‑за наследства, начали активно истреблять друг друга. В результате междоусобной войны к власти в Киеве пришел Ярослав Мудрый (1015 – 1054). При нем произошло экономическое усиление городов, захотевших политической самостоятельности. Новые крупные центры с сильным местным боярством начали активные попытки к отделению от Киева. Этому способствовало дробление рода Рюриковичей на множество ветвей.

Попытку восстановить единство Киевской Руси предпринял Владимир Мономах. После его смерти и смерти его сына Мстислава в 1132 году начался окончательный распад империи Рюриковичей.

К середине XII века единая Киевская Русь распалась на пятнадцать крупных полугосударственных образований, которые тут же начали делиться на уделы, которых было создано более сотни. Феодальная раздробленность усиливалась быстрым разветвлением Рюриковичей, в руках которых оставалось право на государственную власть. Деление династии началось с сына Святослава Игоревича, с отделения линии князей Полоцких, расселившихся на белорусских землях. Из потомков Ярослава Мудрого выделилась линия его сыновей Святослава и Всеволода. Святославичи расселились на украинских землях. Всеволодовичи‑Мономашичи разделились на князей Полоцких, Смоленских и Суздальских. От Юрия Долгорукого Суздальского произошли владимирские и московские князья. Наряду с сильными Рюриковичами появились князья, измельчавшие владения которых стали небольшими частными общинами. Земли Киевской Руси быстро теряли свое прежнее значение. Центр экономической и политической жизни перемещался на северо‑восток, в бассейн верхней Волги, в Ростово‑Суздальскую землю, вотчину Владимира Мономаха. В древнерусских княжествах к тому времени существовали две формы власти – княжеская и вечевая.

Слово «вече», происходившее от древнерусского «вещать» – «говорить», впервые упоминается в русских летописях под 997 годов. Вече, народное собрание, являлось высшей властью в Древней Руси. На вече решали проблемы войны и мира, призвания и изгнания князей, посадников, тысяцких, воевод, судей. На нем заключали договоры с другими землями и княжествами, наделяли землей и привилегиями, принимали законы. Обычно вечевые собрания созывались властями или самим народом по звону вечевого колокола. При захвате чужого княжества победители в первую очередь снимали и увозили к себе вечевой колокол. Решения на вече принимались без голосования, криком. Часто на вече побеждали не здравомыслящие, а громкокричащие, что позволяло манипулировать народным собранием. Вече всегда имело постоянное место сбора. В моменты безвластия и смуты вече становились единственным органом власти. Право голоса на вече имели лично свободные мужчины, способные носить оружие. Вече просуществовали до XV века. Личное участие всех подданных в управлении и принятии стратегических решений при создании большого монархического государства стало невозможным. Спорить с государями стало некому, и это не пошло им на пользу.

Вождя племени и главу государственного образования славяне издавна называли князем. Князья во главе своих дружин собирали дань, натуральный или денежный налог с покоренных племен и подвластных земель. В связи с увеличением числа княжеских уделов в XI веке князья стремились закрепить их за собой в наследственное владение. Выборные князья становились наследственными правителями. При создании великого княжества внутри него создавались уделы – наследственные владения князей со сложной системой взаимоотношений великих и удельных князей. При великом московском князе Иване III удельные князья потеряли право перехода от одного великого князя к другому. К XVI веку уделы перестали существовать и позднее получили название уездов.

С Х века старшего князя дома Рюриковичей стали называть великим князем. Этот титул принадлежал главам Киевского, Галицко‑Волынского, Владимирского, Тверского, Нижегородского, Рязанского, Московского. С конца XIV века титул «великий князь» существовал только в Московском княжеском доме, с 1547 года вошел в царский, а с 1721 года – в императорской титул. Тогда же слово «князь» стало родовым титулом. У Петра Великого служили полсотни княжеских родов. С 1886 года появился титул «князь императорской крови» с обращением «ваша светлость».

Великие князья возглавляли самые большие военные походы, подписывали законы и указы, назначали на высшие государственные посты, возглавляли высший суд. Традиции настолько довлели над великим князем, что он, раздавая уделы своим детям, одновременно ликвидировал уделы своих братьев. С XV века при великом князе стала действовать Боярская Дума, являвшаяся постоянным совещательным органом. С 1797 года великий князь стал родовым титулом членов императорской фамилии, с обращением «ваше императорское высочество».

Высшую политическую власть князя олицетворяли его обязанности – воевать, собирать дань, управлять, законодательствовать, судить. Со времен «Русской правды» Ярослава Мудрого на смену кровной месте пришла вира – денежный штраф за уголовное преступление в пользу князя, став «ценой крови». Члены крестьянской или городской общины были связаны круговой порукой. Если на ее земле был найден труп, убийца должен был быть найден силами этой общины. Если убийцу найти не удавалось, виру платина община. Если при поимке убийцы выяснялось, что он не из общины, виру возвращали. Сбором виры занимался княжеский чиновник, расследовавший преступление и находившийся на содержании населения. Община была заинтересована как можно быстрее найти убийцу.

Управлять государством князю помогала дружина. Так называли вооруженный конный отряд, находившийся на его содержании. Дружина состояла из мужей – опытных воинов и отроков – молодых дружинников. В дружинном товариществе князь являлся первым по крови среди равных по доблести. Дружина князей дома Рюрика делилась на «старейшую», состоявшую из мужей «думающих», и «младшую», из мужей «хоробствующих». Эти две части одного целого отличались возрастом, знатностью, богатством и влиянием на князя.

Управлять государством князю помогали бояре. Земское боярство существовало с VII века, а возможно и ранее. Звание боярина имели «сильнейшие люди страны» – потомки родоплеменной знати, крупные землевладельцы и известные воины. Земские бояре назывались по именам городов – черниговские, ростовские, суздальские.

Княжеские бояре за свою службу получали в «кормление» села и города. Кормлениями князь награждал за прежнюю службу, а не за исполнение настоящих административных и судебных обязанностей.

Поэтому кормленщики к своим обязанностям относились небрежно и передоверяли их своим управителям тиунам, собиравшим налоги и пошлины. Тиуны часто были не свободными людьми и презирались населением, так как в Древней Руси служба частному лицу считалась позором. Система кормлений являлась очень неэффективной, но была ликвидирована только в XVI веке.

Как только слабела княжеская власть, тут же усиливалась власть боярская. В удельный период бояре стали богатейшими и влиятельнейшими феодалами. Бояре были вассалами князя, обязанными служить в его войске, но имели и пользовались правом отъезда к другому сюзерену. Они являлись полными господами – сеньорами в своих вотчинах, обладавших правом иммунитета. Начиная с XII века их политическое значение постоянно росло.

Получая свой стол, князья обычно соединяли собственную дружину с дружинами отцов и братьев. Вполне возможно, что вступление в дружину сопровождалось магическими ритуалами. Между дружиной и князем существовало нерасторжимое единство, и за содеянное «ближними мужами» князь отвечал, как за собственные поступки. Именно князь и дружина были основой древнерусской государственности. Дружина содержалась за счет добычи от завоевательных походов, отчислений от дани, судебных сборов, доходов от волостей. Князь совещался, «думал» с дружиной, принимал решения о походах, сборе дани, строительстве городов, обращался к народу, веселился. Члены старшей дружины получали землю и создавали собственные поместья.

Центром княжеской вотчины являлся двор, который состоял из хором, где жил князь, домов его слуг высшего ранга, помещений для челяди, жилищ смердов, рядовичей и холопов, охотничьего дома, конюшен, скотных и птичьих дворов. Во главе княжеской вотчины стоял боярин – огнищанин, «княжий муж». На нем лежала ответственность за все хозяйство княжеского двора и его сохранность. При огнищанине имелся штат тиунов.

Княжий двор с IX века считался сакральным местом, поскольку сам князь‑носитель божественного начала был наделен жреческими функциями. Именно на княжьем дворе киевская княгиня Ольга казнила убийц своего мужа. Княжеский двор являлся политическим, религиозным, административным центром. Многие дружинники становились слугами на княжьем дворе. Занятие дружинниками хозяйскими и административными делами ослабляло боеспособность дружины и во второй половине XII века на смену дружине пришел Государев двор со штатом военных слуг. Тогда же началось образование дворянства.

Старшие дружинники занимали наиболее ответственные должности в княжеской администрации – посадников, наместников, воевод, тысяцких. Они имели собственные военные отряды отроков, а свои должности передавали по наследству. До XII века дружинником мог стать любой человек, даже иностранец, и из младших дружинников дослужиться до княжьего мужа или боярина. Княжеские бояре получали в награду за службу земляки и перемешивались с земскими боярами, которые поступали на княжескую службу и сближались с княжьим двором.

Древнерусское городское ополчение «тысячу» возглавлял тысяцкий, выбиравшийся вечем или назначался князем из числа знатных бояр. Древнерусские тысячники являлись высшими должностными лицами, представлявшими институт самоуправления. Даже назначавшиеся князем тысяцкие были независимыми от него и опирались на горожан. Обычно тысяцкими назначались местные бояре, передававшие свою должность по наследству. С середины XVI века тысяцкие начали мешать князьям, создающим личную вертикаль власти, и были заменены наместниками.

В древнерусском государстве существовали три сословия. Высший, привилегированный слой составляли земская аристократия и боярство. Основная масса населения, соединенная в общины, называлась людьми – мужами и смердами. Низшим слоем являлись лишенные прав рабы – холопы. На самом верху общества находилась дружина, из которой назначалась княжеская администрация и судьи. Существовал со своей иерархией и не подчинявшийся князю церковный слой.

Люди разделялись на горожан – посадских, купцов, ремесленников и на сельчан – смердов и закупов. Холопы подчинялись не князю, а своему господину. Люди являлись лично свободными и не состояли на службе князя, но платили ему дань. Посадские составляли торгово‑промышленное население городов, платили налоги, торговые пошлины, несли натуральные повинности. Крестьяне жили в деревнях – небольших поселениях без церкви. Первоначально деревней называли место, очищаемое от леса для пашни. Слово происходило от корня «дар, драти» – пахать лесную новину. К XV веку деревней стали называть селение с одним или несколькими дворами, имевшими пашню, сенокос и лесные угодья. Селами называли центры боярского землевладения с большой церковью. Если в селе храма не было, оно называлось сельцом.

Смердами являлись государственные крестьяне, жившие на княжеской земле, все свободное сельское население.

Холопами называли «домашних рабов», считавшихся собственностью владельца. Они не имели ни гражданских прав, ни государственных повинностей, не платили налоги. Холопами становились в результате преступления, вступления в должность тиуна без договора, женитьбы на холопке, в результате холопства родителей.

Великий владимирский князь Александр Невский

Усиление Владимиро‑Суздальского княжества связано с деятельностью мономашича Юрия Долгорукого и его сына Андрея Боголюбского, значительно расширившими его границы. Великий князь Юрий Долгорукий в 1157 году был отравлен в Киеве и его сын унаследовал Владимиро‑Суздальскую землю. В княжестве появилась своя митрополия, стала вестись летопись. Безопасность территории, удобный торговый путь по Волге способствовали развитию Владимирской Руси. В июне 1157 года на владимирский стол был избран Андрей Боголюбский, внук Владимира Мономаха. Эта дата стала датой создания самостоятельного государства на северо‑востоке. Владимиро‑Суздальское княжество стало политическим центром Русской земли.

Юрий Долгорукий и Андрей Боголюбский приоритетом своей политики определили господство на торговых путях из Новгорода в Поволжье. Владимирцы несколько раз захватывали новгородский Торжок, перехватывали северные и заволоцкие торговые пути и дани. На новгородский стол сажались князья владимирского дома. Для сдерживания владимиро‑суздальского набора новгородцы заключали союзы со смоленскими и черниговскими князьями.

После жестокого убийства в 1174 году князя Андрея Боголюбского началась длительная междоусобная борьба за власть. Новым владимирским князем стал сын Юрия Долгорукого Всеволод Большое Гнездо. Началась новая эпоха в жизни восточных русских земель. Великий князь Всеволод воевал почти все тридцать лет своего княжения.

На войну ходили княжеская дружина и собиравшееся для похода по решению веча народное ополчение, которое состояло из воев – лично свободных мужчин. Войско формировалось по феодально‑иерархическому и территориальному признакам. Набор людей на военную службу производился по княжествам, вотчинам, городам. Воины строились под местные знамена и подчинялись своим командирам, носили знаки различия. Самым мелким подразделением войска были «копья», состоявшие из командира и нескольких воинов. По территориальному и вассальному принципу «копья» группировались в «стяги», находившиеся под командованием бояр и городской старшины. Позднее самыми крупными тактическими подразделениями стали полки.

Во главе большого войска из владимирцев, смоленцев, рязанцев, муромчан и киевлян Всеволод Большое Гнездо несколько раз ходил в Волжско‑Камскую Болгарию, совершил победный поход на половцев. Он часто вмешивался в дела Рязанского и Черниговского княжества. Для контроля над торговыми путями из Новгорода и двинских земель в Поволжье при слиянии рек Сухоны и Юги Всеволод заложил город Великий Устюг. Используя боярскую рознь в Новгороде, Всеволод подчинил древний город своей власти и новгородцы сами просили у него князей. Летописцы называли его княжество «великим княжением Владимирским и Великого Новгорода». Во Владимиро‑Суздальской земле выросли Переяславль‑Залесский, Юрьев‑Польский, Дмитров, Москва. С Х века были известны Ростов, Углич, Ярославль и Тверь. Большинство русских князей признали Всеволода Большое Гнездо старейшиной Мономаховичей. Певец «Слова о полку Игореве» считал великого владимирского князя могущественным государем, который может «Волгу веслами расплескать и Дон шлемами вычерпать». Всеволод стал не только носителем верховной власти, но и ее наследственным владельцем. Всеволод значительно увеличил территорию княжества не только военными победами. Он усиливал свое влияние с помощью дипломатических интриг, вмешивался во внутренние дела князей и ссорил их между собой. Договоренность о передаче власти сыну великого владимирского князя Юрию после смерти Всеволода Большое Гнездо в 1212 году была тут же нарушена. Многочисленные сыновья‑претенденты на власть долгие годы воевали между собой. В 1216 году в Липецкой битве погиб цвет русского войска. Государство Всеволода Большое Гнездо распалось на Владимирское, Суздальское, Ростовское, Ярославское, Переяславское, Угличское, Юрьевское, Стародубское, Галицкое, Дмитровское, Костромское, Городецкое и Белозерское княжества. Особняком стояли Новгородская и Псковская земли. Распад государства, как и всегда в таких случаях, предопределил поражение русских княжеств в войне с татаро‑монголами Чингисхана и Батыя.

4 марта 1238 года на реке Сити русские войска во главе с великим владимирским князем Юрием Всеволодовичем были разгромлены татаро‑монгольским войском Батыя. Внук Чингисхана Бату‑хан получил в наследство улус, в который вошли урало‑каспийские степи и земли Хорезмийского султана. В улус Батыя вошли половецкие степи и русские территории. Это царство получило название Золотая Орда. Современник событий римский посол Иоанн де Плано Карпини писал о своем путешествии в монгольскую столицу Каракорум по русским землям: «Когда мы ехали через их землю, мы находили бесчисленные головы и кости мертвых людей, лежавшие на поле. Сражениями с монголами опустошена вся Руссия».

После 1238 года русские князья должны были получать свои права у хана Батыя. На великое владимирское княжение выдавался главный ярлык, за обладание которым шла постоянная борьба между князьями‑конкурентами. Во всех русских городах находились баскаки, уполномоченные хана, контролировавшие русских князей. Резиденцией ханского наместника и великого баскака был город Владимир. Баскаку подчинялись даруги, данщики и писцы, производившие перепись русского народа и собиравшие дань с княжеств. Только с 1290 года сбор ордынских податей стал прерогативой русских князей.