Скорые помощники в болезнях. Советы святых старцев и духовников

Схиигумен Иоанн (Алексеев) (1873–1958)

Схиигумен Иоанн (в миру Иван Алексеевич Алексеев) – валаамский старец, подвижник и молитвенник, оставивший драгоценные духовные наставления всем, кто желает спасения. Отошел ко Господу 6 июня.

Письма старца Иоанна к духовным чадам – кладезь духовной мудрости. Старец предупреждал духовных чад: «Вот что я заметил: большая ошибка и немощь – много заботиться, чтобы продлить нашу жизнь, однако жизнь и смерть в руках Божиих, и Господь сказал: Ищите же прежде Царства Божия и правды его, и это все приложится вам (Мф. 6, 33)».

Предупреждал также: «Большая наша ошибка, что мало думаем о переходе в другой мир, ведь эта наша жизнь в юдоли сей плачевной не что иное, как путь к вечности и приготовление к ней».

Делился своими размышлениями: «Меня теперь занимает мысль о вечной жизни. Вечность – и конца нет, жутко делается! Здесь, на земле, как тяжело ни жилось бы, или сильные скорби, или тяжелые болезни – все же они кончаются со смертью человека. Иные в тяжелые минуты говорят: умереть скорей! Какое-то есть утешение, что кончатся страдания, а в будущей жизни чего ждать, вечность не имеет конца, Господи! Помилуй нас, грешных».

Старец писал духовному чаду: «Вот ты с мужем, посещая театр и маскарады, что чувствуете, когда придете домой? Конечно, получаете некоторое впечатление, там получившееся, и будете ждать времени еще и еще посетить те же места, разве только если нельзя будет пойти по болезни. Вот в таком порядке и проходит мирская суетная жизнь. А когда человек будет лежать на смертном одре или в болезни, вот тогда-то и придется испытать неожиданные явления, и вся прошлая жизнь будет чередоваться событиями, какими он жил, тогда только человек познает, что мир сей обманщик».

Утешал больную: «Ты стала прихварывать, что делать? Расположись на волю Божию: болезни напоминают нам о переходе в вечность».

Схиигумен Иоанн сам трудился практически до самой своей кончины и советовал трудиться своим духовным чадам. В 1946 году старец, которому шел уже семьдесят четвертый год, писал о себе: «Работа меня не затрудняет, хожу на работу после обеда часика на два с половиной, в лес сучки собирать да в кучу класть – это полезно для тела и для души». Еще делился: «По Божией милости я здоров, после обеда часа на два хожу дрова пилить».

Старец строго соблюдал посты и советовал духовным чадам воздерживаться от переедания, дабы сохранить здоровье и обуздать страсть чревоугодия. Своему духовному чаду он писал о том, как соблюдают первую седмицу Великого поста в обители: «Первые два дня сухоядение, хлеб, картошка и по одному огурцу; в среду обед – горох и картошка, конечно, без масла; ужин не бывает всю первую неделю».

Отвечал на письмо духовного чада: «Ты писала, что любишь вкусную пищу, а кто не любит? Только тот не любит, кто вкусил небесного утешения и обуздывает чрево – этого господина всего худого».

Супругам, не имеющим детей, старец советовал положиться на волю Божию: «У вас детей нет, и вы желаете иметь их, ваше желание естественно в порядке вещей. Однако всякое бывает; не на радость родителям дети бывают, а на великие скорби. Расположимся на волю Божию, ибо Он знает наши нужды раньше нашего прошения; если на пользу, будут и дети без операции докторской. Будем молиться так: Господи, Ты знаешь наши нужды раньше нашего прошения, благослови по Своей благости, что будет нам на пользу. Аминь!»

В последние годы жизни старец очень страдал от водянки и грыжи. Он говорил: «Я живу и покряхтываю. От худого сердца ноги пухнут… Бедный человек: в молодости мучают страсти, а в старости – немощи».

Будучи тяжело болен, схиигумен Иоанн не роптал на болезни и немощи, а всегда умел находить утешения, за которые с умилением сердца благодарил Господа. Говорил о себе: «Мне уже стукнуло восемьдесят три года, и благодарю Бога, ибо я имею два утешения: первое – хорошие глаза, свободно могу читать, и второе – сам себя обслуживаю; а о болезнях умолчу».

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) (1877–1961)

Архиепископ Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) – русский святитель, исповедник, духовный писатель, доктор богословия, а также выдающийся ученый, автор трудов по анестезиологии, профессор хирургии, доктор медицинских наук. Святитель Лука, по Промыслу Божьему, обладал чудесным даром исцеления страждущих; он спасал безнадежно больных и перед каждой операцией обращался с молитвой к Богу. Перенес гонения, ссылки и лагеря, пережил поношения и пытки, но остался верен Господу. Продолжал помогать людям, даже когда сам ослеп.

В 1996 году состоялось обретение его святых мощей, которые в настоящее время почивают в Свято-Троицком кафедральном соборе Симферополя (Свято-Троицкий женский монастырь). В 2000 году Архиерейским Собором Русской Православной Церкви архиепископ Симферопольский и Крымский Лука Войно-Ясенецкий был прославлен как исповедник в сонме новомучеников и исповедников Российских. Дни памяти – 18 марта (обретение мощей), 11 июня.

В своей книге «Я полюбил страдание» святитель Лука вспоминал, как еще в юности выбрал цель в своей жизни – лечить людей, помогать бедным. Он писал об этом так: «Когда все мы получили дипломы, товарищи по курсу спросили меня, чем я намерен заняться. Когда я ответил, что намерен быть земским врачом, они с широко открытыми глазами сказали: “Как, вы будете земским врачом?! Ведь вы ученый по призванию!” Я был обижен тем, что они меня совсем не понимают, ибо я изучал медицину с исключительной целью быть всю жизнь деревенским, мужицким врачом, помогать бедным людям».

Будущий святитель окончил университет перед самой войной с Японией, и началом его медицинской работы стала военно-полевая хирургия в эвакуационном госпитале Киевского Красного Креста возле города Читы. Затем он работал земским врачом в деревнях и селах. Уже в молодости так замечательно делал операции, что выздоравливали даже самые тяжелые больные.

Когда после его операции прозрел один нищий, слепой с раннего детства, к замечательному хирургу длинной вереницей пришли множество слепых со всей округи, ведя друг друга за палки и чая исцеления. Перед каждой операцией молодой хирург молился, испрашивая помощи Божьей.

Когда безбожные власти потребовали убрать из операционной икону Пресвятой Богородицы, будущий святитель ушел из больницы и заявил, что вернется только после того, как икона окажется на своем прежнем месте. В это время крупный партиец привез в больницу свою жену для неотложной операции, и она потребовала, чтобы оперировал ее только хирург Войно-Ясенецкий. Доставивший больную заявил, что дает «честное слово», что икона завтра же будет на месте, лишь бы врач немедленно оперировал больную. Войно-Ясенецкий немедленно пошел в хирургический корпус и оперировал женщину, которая в дальнейшем вполне поправилась. На следующее утро икона действительно снова висела в операционной.

Помимо практики, замечательный врач, профессор занимался наукой: его книга «Очерки гнойной хирургии» выдержала три издания общим тиражом 60 000 экземпляров и получила Государственную премию. Будучи рукоположенным в священный сан, он совмещал служение в Церкви с трудами хирурга.

Как-то раз, когда профессор Лука уже был хиротонисан в сан епископа, его вызвали в ГПУ, где чекист стал гневно вопрошать у святителя-профессора, как он смеет заниматься частной практикой. Владыка ответил: «Я не занимаюсь практикой в том смысле, какой вы вкладываете в это слово. Я не беру денег у больных. А отказать больным, уж извините, не имею права».

К святителю-профессору несколько раз подсылали соглядатаев, но они подтвердили, что он никогда не берет платы с больных, а в ответ на благодарность излеченных говорит: «Это Бог вас исцелил моими руками. Молитесь Ему».

Работавшие рядом с владыкой сестры и врачи свидетельствовали, что он с каждым раненым как бы вступал в личные отношения, помнил каждого в лицо, знал фамилию, держал в памяти все подробности операции и послеоперационного периода. Владыка говорил: «Для хирурга не должно быть “случая”, а только живой страдающий человек».

Многие годы святитель-профессор Лука работал на пределе сил, делал по четыре-пять операций в сутки, не уходил с работы до темна. Он брал на операционный стол безнадежных и вырывал их из рук смерти. В своих трудах всегда надеялся на помощь Божию.

Учительница-пенсионерка из Тамбова О. В. Стрельцова, со слов своей покойной подруги, врача В. П. Дмитриевской, рассказывала: «При обходе больных красноармейцев госпиталя владыкой Лукой в качестве врача один больной красноармеец позволил себе нанести ему обиду, сказав: “Зачем здесь ходит этот длинноволосый?!” И что же получилось: в тот же вечер этому обидчику было возмездие и вразумление. Ночью в двенадцать часов случился с ним смертельный приступ, который вразумил его, и он, больной, потребовал врача с просьбой вызвать к нему профессора, то есть владыку Луку. Он приехал ночью же, вошел в палату к больному, который со слезами просил прощения у епископа-врача за свою обиду и умолял спасти ему жизнь, так как он, больной, чувствовал уже приближение смерти. Владыка Лука дал команду немедленно приготовить все к срочной операции.

Святитель Лука в Красноярском эвакогоспитале

Принесли больного, подготовили к операции. Владыка, как он обычно поступал в таких случаях, спросил больного, верует ли он в Бога, так как не профессор возвратит ему жизнь, а Бог рукой доктора. Больной, не прекращая слез, ответил, что он теперь верует и сознает, что поплатился за грубую насмешку над епископом. Владыка-профессор, сделав очень серьезную срочную операцию, возвратил больного к жизни. Этот случай очень подействовал на всех больных госпиталя».

В мае 1946 года владыка был переведен в Крым архиепископом Симферопольским и Крымским, где окормлял пятьдесят восемь сохранившихся действующих храмов.

Практически каждый день служил Божественную литургию, всегда произносил проповеди.

В начале 1955 года владыка полностью ослеп, но никто не слыхал от него жалоб или ропота. При этом продолжал служить – со стороны было практически невозможно понять, что архиепископ потерял зрение, так естественно он ориентировался в алтаре, выходил на амвон для благословения народа, службу вел по памяти.

Он писал: «Я принял как Божию волю быть мне слепым до смерти, и принял спокойно, даже с благодарностью Богу».

Местные поликлиники направляли к слепому святителю самых тяжелых больных, чтобы он поставил верный диагноз.

Мария Германовна Тринихина рассказывала, что приблизительно в 1956 году ее дочь заболела перитонитом кишечника. Врачи определили ее как безнадежную. Тогда она обратилась к владыке Луке. Тот осмотрел девочку, ознакомился с историей болезни и сказал, что ее можно спасти. Дал направление на операцию, но врачи отказались оперировать. Тогда владыка лично явился в больницу и подробно проконсультировал врачей. Операция прошла успешно.

Клирик Крымской епархии, протоиерей Леонид Дунаев, вспоминал: «В Московской области жила женщина, которая была серьезно больна. Сын ее, большой начальник, организовал лучших врачей, приобрел множество дорогостоящих лекарств, но больная облегчения не получила. В отчаянии она обратилась с письмом к архиепископу Луке. Владыка ответил ей, посоветовав усердно помолиться Богу, возложить всю надежду на Него и прекратить прием всех лекарств. Через некоторое время выздоровевшая женщина приехала в Симферополь лично поблагодарить святителя за выздоровление».

У матери Анны Михайловны Кудряшовой был поврежден желудок, и после каждого приема пищи начинались сильные боли, которые были настолько нестерпимы, что она кричала и ей приходилось долго лежать, пока боли не утихали. Врачи после тщательного исследования сказали, что необходима операция. Тогда они обратились к владыке. Тот осмотрел больную, помолился, дал лекарство, и – чудо! – болезнь прошла без всякого следа.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

1

Имеется в виду молитва святым семи отрокам Эфесским Максимилиану, Иамвлиху, Мартиниану, Иоанну, Дионисию, Ексакустодиану и Антонину. – Примеч. ред.

2

Храм Свт. Николая Чудотворца в Толмачах в Москве. – Примеч. ред.