Пророк идёт по краю ночи

Первобытная любовь

Сгрудившись, стоят разряженные притихшие туристы у застекленной ниши, освещенной тусклым светом электроламп, имитирующими отблеск костра. По скале еле заметно струится вода из какого-то неведомого источника. Приглушенно звучит красивая, печальная музыка. На истлевшей подстилке, не то из шкур диких животных, не то превратившихся в труху стеблей тростника лежат кости двух скелетов. В начале и не поймешь своеобразие их поз. Столько веков прошло…

На территории современной Турции в горной провинции у приграничной зоны Армении и Аджарии находятся древние византийские христианские храмы и религиозные пещеры. В одном из животных урочищ, где до сих пор сохранилось три названия пещеры, которая переводится на русский язык как «пещера первобытной любви» всегда многолюдно.

В свое время один известный турецкий историк Каспар опубликовал анонс к своему открытию. Изучая источники древнейших религиозных очагов человечества, он выдвинул одну из гипотез о, в своем роде, провидческом сне, в котором он себя увидел в малоизвестной пещере.

Он видел: вокруг костра сидели первобытные люди в плохо выделанных кожах и жарили на костре большие куски мяса. На стенах и потолке закопченного древнего жилища были нарисованы сцены из охотничьей жизни, горы и дикие животные.

Здесь же в сторонке, у костра находились молодая женщина и мужчина, которые не принимали активного участия в подготовке к ужину. Они предавались порывам любовной ласки, потом, видимо смутившись, присутствием окружающих людей они прошли через узкий проход в нишу. Там, словно в отдельной комнатке, была подстилка и была возможность скрыть свою любовь и страсть от посторонних глаз.

И так случилось, что когда ничего не предвещало беды, женщина, вдруг словно забывшись, громко вскрикнула, вход в нишу с грохотом и треском обрушился и завалил проход.

Первобытная любовь

Проснувшись, Каспар во всех подробностях припомнил сон и решил проверить соответствие его правдивости. Вообще-то во сне, как он признавался потом, так как в кино. Будто он находился рядом, был зрителем – все видел, а его никто не видел. Странно, конечно, но против фактов спору нет.

Выехав на место, он первым делом убедился в том, что действительно есть такая пещера. Значит, пришел он к выводу, что он не читал об этом и не вспомнил, а увидел во сне. Потом он убедился в четком расположении рисунков согласно видению, в литературе, с которой он до этого знакомился, такого порядка не было.

Они совпали с его видением.

Тогда он пригласил смотрителя историко-архитектурного памятника, авторитетных представителей мэрии, туристов и предложил им убедиться в точности его предсказания. Действительно, когда после незначительных уговоров в действенном феномене всех времен: деньги города открывают, комиссия разрешила потревожить стену пещеры и убрать в одном месте завал камней. Каково же было удивление присутствовавших, когда они обнаружили за завалом скелеты двух первобытных людей, со сплетенными костями рук и ног.

Один из скелетов принадлежал женщине.

Через сколько веков открылась тайна?

Позже нишу привели в цивилизованный вид. Скелеты слегка раздвинули, ввели освещение, создали, так сказать, интимный интерьер и все это закрыли толстым стеклом.

Бутафория.

Повалили толпы туристов. Часами они созерцали давно погасшую любовь, каждый думал о чем-то своем.

А экскурсовод приглушенным голосом рассказывал о историке Каспаре, который во сне определил местонахождение первой в мире опочивальне.

Известно, что наиболее знаменательные сюжеты кочуют по сценариям, кинофильмам, в книгах. Порой и трудно доказать, что это заимствование или плагиат, оригинал или копия. Сходная ситуация описана Николаем Непомнящим в книге "Необъяснимые явления". Так оказалось, что во Франции в пещере Бедельяк в древние времена сидели охотники у костра и, обо всем этом увидел в пророческом сне антрополог Джозеф Мендемант. Не надо удивляться, если подобное открытие было совершенно и где-нибудь в Китае. Ведь все в жизни повторяется.

Любовь отца

Вообще-то сексуальную природу снов, видимо, впервые научно обосновал Зигмунд Фрейд. Он, например, считал ("Толкование сновидений". "Очерки по психологии сексуальности" и т.д.), что у трех – четырехлетнего ребенка в анализе сновидения прослеживается одна общая черта: все они исполняют желания, которые зародились днем и остались неудовлетворенными; эти сновидения являются простым и незамаскированным исполнением желаний".

Великий немецкий философ приводит целый калейдоскоп детского непосредственного видения мира в волшебном мире, в котором множество сексуальных мотивов. И поцелуй один из высших способов проявления ласки идет от женской груди, груди матери-кормилицы.

Однако сексуальная направленность сновидений тема не новая.

И до Фрейда об этом писали литераторы, мыслители всех времен и, в частности, древнего Рима («Научная литература о сновидениях до 1900 г.»).

Но, пожалуй, интересным для читателей станет эпизод, как сон в современном понятии инструмента для расположения и для удовлетворения своих низменных интересов, использовал великий французский писатель Александр Дюма.

Уверен, он великолепно знал античную литературу, но почему-то остановился не на порочащих действиях правителей древнего Рима Цезаря, Калигула, Тиберия и т.д. В его исторической хронике "История знаменитых преступлений" находим интересный феномен.

У А. Дюма излюбленный "конек" средние века.

В Риме и в большей части Европы процветало католичество и как не странно – разврат. Пожалуй, еще тогда Дюма открыл новую страницу, где меркнут античные звезды.

Словно комета пронеслась по ночному небосклону – видится история любовных утех отца и дочери.

Глава семейства Ченчи Франческо славился необузданным эротическим нравом. Он несколько раз был заключен в тюрьму за свои "гнусные любовные похождения". Прославился он и крайней скупостью, изощренной хитростью и фанатичной настойчивостью при достижении своих меркантильных интересов. Двух своих сыновей он после ослушания отправил из Рима в Испанию, с глаз долой. Двум своим дочерям он не давал не только прохода, но и даже свободно дышать. Старшая, обманув его, вышла замуж благодаря вмешательству Папы Климента VIII и тем самым освободилась от опеки.

А вот прекрасной младшей дочери Беатриче досталась доля горькая.

Франческо принял все меры, чтобы Беатриче не последовала примеру старшей сестры. До двенадцати лет отец держал ее взаперти, в комнате, отделенной от остального дворца, и ключ от этой комнаты был только у него. Даже еду, этот старый мазохист-тюремщик носил дочери сам. Он страшился и стремился не допускать контакта даже с матерью.

Но, когда девчонке исполнилось тринадцать лет, отец, вдруг жестокий и суровый характер, к удивлению несчастной Беатриче, круто изменил. Обладая опытом и изощренным умом, он стал вдруг лицемерно ласковым с ребенком, который превращался в прекрасную девушку.

Теперь ночью за соседней стеной звучала сладостная музыка. Утром он ее расспрашивал о снах, понимая своим извращенным умом, что своеобразные музыкальные мотивы и ритмика создают эротический настрой во время сна.

Теперь с пищей юной девушке обязательно подавалось вино и отец строго следил, чтобы оно было принято.

В течение некоторого времени Беатриче каждую ночь просыпалась от сладостной музыки доносившейся, как ей внушали, из рая. Когда она заговорила об этом с отцом, он не разрушал ее иллюзий и только добавлял, что если она будет покорной и ласковой, то по особой милости Господа увидит и сам рай. Действительно однажды ночью, когда Беатриче лежала в постели, внимала чарующей гармонии, дверь ее комнаты внезапно раскрылась и она увидела полуобнаженных юношей и женщин, всех своим видом излучающих в вольных движениях тел радость и счастье.

И вот ей стало сниться, что и она с ними.

Следующей ночью все повторилось, с той лишь разницей, что на сей раз, Франческо вошел в комнату дочери и пригласил ее принять участие в празднестве (оргии).

Отец был голый.

Совершенно голый.

Однако Биатриче, видимо руководствуясь инстинктом, поняла, что это все скверно, противоестественно. Да, это у кошек и собак допускается. У людей благодаря высокому интеллекту – осуждается, инстинктивно отталкивается…

Биатриче уступив настояниям отца, ответила, что не видит среди этих женщин Лукрецию, свою мачеху.

Если доченька хочет, для такого отца как Франческо – закон. Лукреция-мачеха, побывав сперва любовницей своего отца, и обоих братьев, вышла замуж за Франческо.

И потом у них все пошло, как он хотел…

А потом была ужасная трагедия, ужасная.

Так, что сладкие сны, заказанные под кровосмешение, приводят к очень жестоким последствиям.

Такова воля Всевышнего.

Странная история

Доктор Джекилль – сын очень богатых родителей. Он получил прекрасное образование. Но в нем рано началась сказываться двойственность характера, временами в нем просыпались неведомые желания, чуждые привитым привычкам и желаниям, с непреодолимой силой душат все логические устои, воздвигаемые волей. Он ищет в психологии и философии ответы на свои внутренние позывы. Годами живет отшельником в своей лаборатории, пытаясь открыть тайну человеческой психики. Наконец, он находит средство – вот результат: с одной стороны звероподобное существо все во власти отвратительных инстинктов, даже физически отталкивающая личность, с другой стороны – знаменитый врач доктор Джекилль. Никто не подозревает, что преступник и монстр Хайд одно и тоже лицо…

Вот такая "Странная история Джекилля и мистера Хайда" – шедевра мировой литературы XIX века.

Известный классик английской литературы Роберт Луис Стивенсон неоднократно заявлял, что большинство своих сюжетов он видит во сне, а потом только берет на себя труд заносить увиденное на бумагу.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.