Иммануил Кант, и волки, и овцы

Этот человек не невротик, не находился он и под действием гипнотических заклинаний, он вполне нормальный индивидуум с той тревожностью и потребностью в одобрении, которые обычны для современного человека. Он не знал о том, что его веселость – не «его»: так как он привык реагировать так, как от него ожидают в определенной ситуации, поэтому что-то, что заставит его почувствовать нечто «странное», будет исключением, а не правилом.

То, что является верным для мышления и чувств, является верным и для желаний. Большинство людей убеждено, что если внешняя сила открыто не заставляет их делать что-то, то их решения являются их собственными, и что если они чего-то хотят, то они хотят этого. Но это одна из самых больших наших иллюзий. Большинство наших решений не являются нашими собственными, а навязаны нам извне. Мы успешно убедили себя, что мы сами приняли эти решения, в то время как в действительности мы только подчинились ожиданиям других, движимые страхом изоляции или более прямыми угрозами нашей жизни, свободе, комфорту.

Эта подмена подлинных актов мышления, чувства и желания псевдоактами ведет в конце концов к замене подлинного «я» на псевдо-«я». Подлинное «Я» – это «Я», которое является инициатором умственной активности. Псевдо-«я» – это только посредник, который играет роль, ожидаемую от человека, но делает это под именем подлинного «Я». Совершенно верно, что человек может играть много ролей и быть субъективно убежденным, что он есть «Он» в каждой роли. В действительности во всех этих ролях он такой, каким, по его понятиям, его ожидают видеть, и у многих людей, если не у большинства, подлинное «Я» полностью подавлено псевдо-«Я». Иногда в мечтах, фантазиях или в состоянии легкого опьянения может проявиться что-то от подлинного «я» – чувства и мысли, которые человек не испытывал годами. Часто это плохие мысли, которые ранее он подавил, потому что боялся или стыдился их. Однако иногда то, что он подавил, это самое лучшее в нем, но он боялся насмешек или нападок на себя за эти чувства (Психоаналитическая процедура – процесс, в котором человек старается раскрыть свое подлинное «Я». «Свободные ассоциации» должны выразить подлинные чувства и мысли, говорящие правду, но правда в этом смысле не относится к факту, что человек говорит то, что он думает, но мышление само подлинно, а не является приспособлением к ожидаемым мыслям. Фрейд подчеркивал подавление «плохих» вещей, похоже, что он недостаточно видел степень, до которой «хорошие» вещи также подвержены подавлению).

Потеря своего «Я» и замена его псевдо-«я» создает у индивидуума сильное чувство отсутствия безопасности. Его мучают сомнения, так как, в основном отражая ожидания других людей, он в значительной степени потерял свою тождественность. Стараясь победить панику, возникшую из этой потери тождественности, он вынужден подчиняться, искать свою тождественность в одобрении и опознании себя другими. Если уж он не знает, кто он, то пусть хоть другие знают – если он будет только верить их словам.

Итак мы приходим в выводу что психологически сложно быть конформистом- автоматом так как это приводит человека в состояние беспокойства..

Теперь перейдем к социальной причине…

Мы не можем быть конформистами автоматами так как мы всегда относимся к той или иной социальной группе.. Можно представить что в принципе есть какой то супер – конформист который может перейти от одной социальной группе к другой не испытывая угрызений совести..

Но нельзя забывать что сам факт существования социальных групп связан с тем что волки это стайное животное.. Чтобы сформировать ту или иную группу нужно разделить на своих и чужих.. Это элементарное условие существования той или иной группы.

Третья причина логическая..

Практически невозможно быть средним человеком..

Как то раз я катался на коньках..

И там была вывеска

ЗАПРЕЩАЕТСЯ ДВИЖЕНИЕ СО СКОРОСТЬЮ ПРЕВЫШАЮЩЕЙ СРЕДНИЮ СКОРОСТЬ ЧЕМ ГРУППА КОНЬКОБЕЖЦЕВ

Я не мог найти логики в этом правиле, да если бы все вели себя с этим правилом то прогресса вообще не было..

А что же такое прогресс?