Осип Сенковский. Его жизнь и литературная деятельность в связи с историей современной ему журналистики

000
ОтложитьЧитал
Биографический очерк Е. А. Соловьева.
С портретом Сенковского, гравированным в Лейпциге Геданом.
ГЛАВА I. (ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ)
Характеристика русской журналистики вообще. – Журналистика двадцатых и тридцатых годов. – H.A. Полевой и “Московский телеграф”. – Надеждин. – “Телескоп”. – “Система” эпохи Николая I. – Судьба интеллигентной мысли. – Цензурные строгости. – Запрещение “Телескопа”. – Письмо Чаадаева. – Булгарин
Журналистика, хоть сколько-то напоминающая современную нам, выступила на сцену еще при жизни императора Александра I, в двадцатых годах нашего столетия. Русская мысль того времени склонялась к оптимизму, к жизнерадостному настроению и полному примирению с окружающим. Литература с замечательным талантом проводила эту точку зрения на жизнь, во имя которой работал и Пушкин. Самое недовольство бытием принимало форму не лермонтовских проклятий, не “романтических” взрывов негодования, а грустной элегии, поэтической меланхолии, которая служила очень милым и красивым дополнением к господствовавшему эпикуреизму. То бурный и вакхический, как в стихотворениях Языкова, то тихий и наивный, как у Жуковского, то с философским колоритом, с признанием первенствующей роли за эстетическими наслаждениями, как у Пушкина, – этот эпикуреизм, принимая различные формы, оставался верен самому себе, заставлял искать примирения с жизнью, и действительно все деятели двадцатых годов в конце концов нашли его: Жуковский – в религии и русофильстве, Пушкин – в творчестве, Языков – в покаянии и смирении личном, в гордости своей родиной. Конечно, это не единственное настроение двадцатых годов, но настроение господствующее, завещанное первой половиной александровской эпохи, когда так легко верили и так весело, шутливо жили. Сами литературные нравы того времени так резко отличались от наших, что нужно особенное усилие, чтобы составить о нем хотя бы приблизительное понятие. уж ни в коем случае литература не была потребностью, и тем более необходимой потребностью, как в настоящее время. Большинство публики смотрело на нее как на роскошь, сами писатели даже и не мечтали ставить перед ней какие-нибудь практические цели. Поэты творили прежде всего для самих себя и охотно признавались, что искание славы, то есть влияния на современников, есть слабость человеческая, достойная порицания. Так думали и Пушкин, и Жуковский, так думали и те, кто группировался возле них, и во всяком случае литература и жизнь ничего общего между собою не имели: если последняя была пустыней, то первая – ничем иным, как миражем среди этой самой пустыни. Знаменитая формула “искусство для искусства” не могла даже встретить какого-нибудь возражения, она была одной из аксиом, одной из заповедей, написанных на скрижалях творчества. Возьмите наших писателей, олимпийцев того времени, возьмите прежде всего Пушкина и его учеников. Для чего писали они? На этот вопрос с их стороны нет ответа, и во всяком случае Пушкин с презрением оттолкнул бы его от себя. Писать для чего-нибудь можно разве канцелярскую бумагу или какой-нибудь проект ассенизации; можно писать лить потому, что есть потребность творчества, потребность настойчивая и деспотическая, такая же, как потребность есть, пить, спать, без удовлетворения которой нет полноты жизни и довольства; можно писать лишь по призыву внутреннего чувства, чтобы воплотить тревожные образы, дать выход и простор накопившемуся в душе. Писатель – это жрец, стоящий перед неведомым богом искусства, но никак не перед толпой современников.
Само собою разумеется, что подобное настроение было очень далеко от мысли взваливать на литературу какие бы то ни было общественные задачи и ставить перед ней какие бы то ни было практические цели. Литература служила обществу, гуманизировала его, воспитывала его мысль и чувство – это несомненно; но все это делалось помимо самих писателей, лучшие из которых держались на литературу своей собственной точки зрения, решительно ничего не имея против того, чтобы художественные образы воздвигались, говоря метафорически, на болоте общественной жизни, чтобы чудные создания искусства точно камни драгоценные с неба падали в обстановку, столь далекую от их блеска и красоты. Литература просто-напросто была аристократической. Ценителями и судьями был строго ограниченный кружок писателей-олимпийцев, мнение массы игнорировалось столько же, сколько и ее стремления и цели ее бытия. В своей творческой деятельности поэт искал прежде всего наслаждения, смело и свободно отдавался он порыву вдохновения, не тревожа себя мыслями о земных задачах и противоречиях. Он был художником в лучшем, но вместе с тем и самом узком смысле этого слова.
Он искал наслаждения в творчестве, и забота о “мелкой” жизненной правде не всегда тревожила его душу.
Трудно сказать, в какой глухой переулок завело бы подобное направление, однако на сцену выступила журналистика.
Нельзя отрицать, что журналистике вообще в деле сближения литературы и жизни пришлось сыграть выдающуюся, хотя и не исключительную роль. Кому же, как не журналистике, Россия обязана тем, что в ней в настоящее время обретается такая масса читателей? Это одно чего-нибудь да стоит, и с нашей точки зрения стоит очень многого. Без этой массы народа, способной интересоваться написанным и понимать его, литература никогда бы не могла сделаться общественной силой, она все еще уподоблялась бы прекрасной картинной галерее, вход в которую доступен очень немногим. Масса читателей нужна, необходима даже, чтобы вывести литературу из очарованного круга чисто эстетических задач и идеалов и превратить писателя в общественного деятеля. Конечно, мадонна Рафаэля сама по себе ровно ничего не выиграет и ровно ничего не потеряет, будут ли на нее смотреть пять или пять тысяч человек: в том и другом случае она одинаково остается дивным созданием искусства, великим памятником того, до какой высоты может подняться дух человеческий; но влияние художественного творчества на жизнь складывается не из одного элемента, то есть достоинства самого произведения, а из двух: достоинства – это во-первых, общедоступности – во-вторых. Во имя этой общедоступности, во имя распространения и популяризации и работала всегда русская журналистика; и работала, надо отдать ей полную справедливость, и энергично, и, в сущности, умело.
Двумя путями создавала она массу читателей: с одной стороны, предоставляя интересное, разнообразное и доступное чтение, с другой, – популяризируя знания, воспитывая людей и подводя их понемногу к тем высотам, до которых добрались художественная литература и наука. Оттого-то журналы и играли всегда такую выдающуюся роль у нас в России, оттого-то и возможно утверждать: “В истории нашего умственного развития журналистика является как бы центральною осью”. Журналистика, повторяем, это постоянный посредник между художественной литературой и наукой – и массой публики.
Ведь то же самое, что мы говорили об аристократизме художественной литературы, вполне применимо и к науке, применимо даже теперь, не говоря уже о том, что было 50 лет тому назад. Еще в сороковых годах Белинский писал: “Наука у нас – слишком слабое и нежное растение, которому некогда было даже пустить корней, не только развернуться пышным и благоуханным цветом. Это, впрочем, не значит, чтобы у нас не было науки; это значит только, что наука на Руси до сих пор еще что-то вроде элевсинских таинств, – исключительное достояние небольшого избранного класса людей, а не целого общества, как в Западной Европе. Многие еще из посвящающих себя исключительно науке у нас учатся не для знания, а для аттестатов, открывающих путь к разным преимуществам по службе. Заседания ученых обществ в глазах нашей публики – нечто такое, на что дóлжно смотреть с приличною важностью, не зевая. Сам Араго не привлек бы своими статьями и отчетами разнообразной и полной просвещенного интереса толпы”. Если это справедливо для сороковых годов, то что же сказать о двадцатых и тридцатых? То только, что наука была для массы совершенно посторонним предметом.
Очевидно, что журналистика, приняв на себя отчасти в силу необходимости, отчасти по доброму желанию своих руководителей роль посредника между массой, с одной стороны, и художественной литературой и наукой, с другой, должна была выбрать энциклопедическое направление и развить по возможности отдел литературной критики. Та и другая особенности сразу бросаются в глаза, не только если вы возьмете на себя труд перелистать старые журналы двадцатых, тридцатых и сороковых годов, но и журналы настоящего времени. Статьи по естествознанию, статьи по истории, языкознанию, биологии, социологии, психологии чередуются с романами и повестями. Utile cum dulci[1] – таков девиз, провозглашенный еще “Московским телеграфом” Полевого, “Библиотекой для чтения” Сенковского, “Отечественными записками” и так далее. Рядом со всем этим – литературная критика, и притом на самом почетном месте. Роль и значение этой критики нашли себе прекрасную оценку в статьях Белинского. Вот что, между прочим, говорит он: “У нас общественная жизнь преимущественно выражается в литературе; поэтому нет ничего мудреного, если все наши журналы по преимуществу журналы литературные, наполняемые или произведениями литературы, или толками о литературе”. И дальше: “Без литературного мнения, сколько-нибудь оригинального и самобытного, высказываемого с большим или меньшим умом и талантом, теперь и у нас журнал уже не может иметь успеха. Критика, в отношении к успеху и влиянию журнала, начинает становиться едва ли не важнее самих повестей. Правда, под критикою у нас еще не все разумеют рассмотрение произведений искусства на основании науки изящного; напротив, большая часть публики добродушно почитает критикою всякую болтовню о литературных предметах, всякую рецензию на пустую книжонку, – и потому у нас стоит только назвать себя критиком, чтобы прослыть критиком… но все же душа журналистики – литературная критика”.
Если читатель согласен с изложенным выше взглядом на журналистику и на ее роль у нас, на Руси, то как нельзя более понятными будут для него и нижеследующие слова Белинского, сказанные им в 1841 году: “Итак, этот успех журналистики, душа которой – критика, служит самым ясным и неопровержимым доказательством, что литература наконец укоренилась на почве русской национальности, вошла в жизнь общества, сделалась его обычаем и живою потребностью и уже перестала быть внешним нововведением, модою или книжным педантизмом”.
Этим успехом журналистика обязана прежде всего себе самой, и мы скоро увидим, как недешево он ей достался.
* * *
Вспоминать о журналистах тридцатых и сороковых годов – значит вызывать перед собой скорбные тени. Глубокая пропасть времени, лежащая между нами и ими, позволяет отнестись к ним без ненависти и раздражения, и, как только мы устраним эти чувства, нами не может не овладеть самое искреннее сострадание. Многие из них были смелыми и хорошими, даже честными людьми, многие не остались таковыми, выбрав тяжелую и многотрудную карьеру журналиста. Перед нами тень Надеждина, разбитого параличом после неожиданной для него поездки на Вятку; тень Полевого, потерявшего все: талант, силу, здоровье, славу – в борьбе с неумолимыми обстоятельствами. Скорбные тени многострадальных людей, которым если не все, то многое простится даже за малое содеянное ими, ибо и малому приходилось отдавать недюжинные силы…
Начнем с Полевого. Белинский, Панаев и вообще кружок “Современника” произнесли ему когда-то суровый приговор. Вот, например, что говорит Панаев в своих литературных воспоминаниях: “Немногие даже из замечательных людей сберегают до старости то живое начало, ту смелость духа, те благородные стремления, которые одушевляли их и давали им силу в молодости…” Грустно смотреть на этих ослабевших людей, но “… ничто не может быть жальче и печальнее, когда видишь человека, разбитого жизнью, бессильного, пережившего самого себя, старающегося насильно удерживать за собою власть, принадлежавшую ему некогда по праву, – человека, прикидывающегося молодцом, когда уже ноги дрожат и изменяют ему на каждом шагу, и с робкой завистью отрицающего действительную силу, проявляющуюся в новом поколении. Такое зрелище представлял, к сожалению, в последние годы своей жизни некогда сильный литературный боец, под влиянием которого воспиталось почти все наше поколение. Я говорю о Полевом… Если бы он, после рокового произвола, обрушившегося над ним, присмирел поневоле и продолжал бы честно и смиренно трудиться с единственною целью поддерживать свое многочисленное семейство, имя его осталось бы незапятнанным в истории русской литературы. Но Полевой с испугу поспешил употребить слабые остатки своего таланта на угодничество, лесть, которых никто от него не требовал; беспрестанно унижал без нужды свое литературное и человеческое достоинство, протягивая свою руку людям отсталым, пошлым, защитникам тех принципов, против которых он когда-то ратовал, отъявленным негодяям, и, что всего хуже, с завистливою ненавистью обратился к новому поколению… Хотя он совершенно потерял в последние годы свое литературное значение, но смерть его на мгновение примирила всех с ним. Полевой, восхвалявший романы частного пристава Штевена, писавший “Парашу-сибирячку” и другие тому подобные произведения, был забыт. В простом деревянном гробе, выкрашенном желтою краскою (он завещал похоронить себя как можно проще), перед нами лежал прежний Полевой, тот энергический редактор “Московского телеграфа”, которому мы были так много обязаны нашим развитием…”
- Микеланджело Буонаротти. Его жизнь и художественная деятельность
- Авраам Линкольн. Его жизнь и общественная деятельность
- Вольфганг Амадей Моцарт. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Шакьямуни (Будда). Его жизнь и религиозное учение
- Рафаэль Санти. Его жизнь и художественная деятельность
- Платон. Его жизнь и философская деятельность
- Аристотель. Его жизнь, научная и философская деятельность
- Бенджамин Франклин. Его жизнь, общественная и научная деятельность
- Ротшильды. Их жизнь и капиталистическая деятельность
- Адам Смит. Его жизнь и научная деятельность
- И. С.Тургенев. Его жизнь и литературная деятельность
- Оливер Кромвель. Его жизнь и политическая деятельность
- Достоевский. Его жизнь и литературная деятельность
- Гоголь. Его жизнь и литературная деятельность
- Наполеон I. Его жизнь и государственная деятельность
- Даниель Дефо. Его жизнь и литературная деятельность
- Томас Эдисон. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Жорж Санд. Ее жизнь и литературная деятельность
- Сергей Боткин. Его жизнь и врачебная деятельность
- Томас Мор (1478-1535). Его жизнь и общественная деятельность
- Данте. Его жизнь и литературная деятельность
- Роберт Оуэн. Его жизнь и общественная деятельность
- Оноре де Бальзак. Его жизнь и литературная деятельность
- Джонатан Свифт. Его жизнь и литературная деятельность
- Сэмюэль Морзе. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Андерсен. Его жизнь и литературная деятельность
- Николай Коперник. Его жизнь и научная деятельность
- Андерсен. Его жизнь и литературная деятельность
- Антуан Лоран Лавуазье. Его жизнь и научная деятельность
- Чарльз Диккенс. Его жизнь и литературная деятельность
- Чарльз Дарвин. Его жизнь и научная деятельность
- Андерсен. Его жизнь и литературная деятельность
- Джон Локк. Его жизнь и философская деятельность
- Демосфен. Его жизнь и деятельность
- Шакьямуни (Будда). Его жизнь и религиозное учение
- Александр Гумбольдт. Его жизнь, путешествия и научная деятельность
- Артур Шопенгауэр. Его жизнь и научная деятельность
- Кардинал Ришелье. Его жизнь и политическая деятельность
- Марк Туллий Цицерон. Его жизнь и деятельность
- Джироламо Савонарола. Его жизнь и общественная деятельность
- Роберт Шуман. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Иеремия Бентам. Его жизнь и общественная деятельность
- Чезаре Беккариа. Его жизнь и общественная деятельность
- Маколей. Его жизнь и литературная деятельность
- Луций Анней Сенека. Его жизнь и философская деятельность
- Авраам Линкольн. Его жизнь и общественная деятельность
- Карл Линней. Его жизнь и научная деятельность
- Кардинал Ришелье. Его жизнь и политическая деятельность
- Фрэнсис Бэкон. Его жизнь, научные труды и общественная деятельность
- Павел Федотов. Его жизнь и художественная деятельность
- Василий Перов. Его жизнь и художественная деятельность
- Вольфганг Амадей Моцарт. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Виктор Гюго. Его жизнь и литературная деятельность
- Вольфганг Амадей Моцарт. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Михаил Глинка. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Адам Мицкевич. Его жизнь и литературная деятельность
- Рафаэль Санти. Его жизнь и художественная деятельность
- Сэмюэль Морзе. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Богдан Хмельницкий. Его жизнь и общественная деятельность
- Рафаэль Санти. Его жизнь и художественная деятельность
- Михаил Катков. Его жизнь и публицистическая деятельность
- Шакьямуни (Будда). Его жизнь и религиозное учение
- Роберт Шуман. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Джон Локк. Его жизнь и философская деятельность
- Пушкин. Его жизнь и литературная деятельность
- Рихард Вагнер. Его жизнь и музыкальная деятельность
- И.С. Никитин. Его жизнь и литературная деятельность
- Жан Лерон Д’Аламбер. Его жизнь и научная деятельность
- Вальтер Скотт. Его жизнь и литературная деятельность
- Михаил Глинка. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Шарль-Луи Монтескье. Его жизнь, научная и литературная деятельность
- Сократ. Его жизнь и философская деятельность
- Сократ. Его жизнь и философская деятельность
- Демосфен. Его жизнь и деятельность
- Вольфганг Амадей Моцарт. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Виктор Гюго. Его жизнь и литературная деятельность
- Роберт Шуман. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Иоганн Себастьян Бах. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Артур Шопенгауэр. Его жизнь и научная деятельность
- Фердинанд Мари де Лессепс. Его жизнь и деятельность
- Марк Туллий Цицерон. Его жизнь и деятельность
- Луций Анней Сенека. Его жизнь и философская деятельность
- Эдуард Дженнер. Его жизнь и научная деятельность
- Рихард Вагнер. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Карл Линней. Его жизнь и научная деятельность
- Оноре де Бальзак. Его жизнь и литературная деятельность
- Карл Бэр. Его жизнь и научная деятельность
- Генрих Гейне. Его жизнь и литературная деятельность
- Адам Мицкевич. Его жизнь и литературная деятельность
- Джироламо Савонарола. Его жизнь и общественная деятельность
- Рафаэль Санти. Его жизнь и художественная деятельность
- Джордж Стефенсон. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Демосфен. Его жизнь и деятельность
- Юлий Цезарь. Его жизнь и военная деятельность
- Джованни Боккаччо. Его жизнь и литературная деятельность
- Тарас Шевченко. Его жизнь и литературная деятельность
- Фридрих Шиллер. Его жизнь и литературная деятельность
- Генрик Ибсен. Его жизнь и литературная деятельность
- Жан Лерон Д’Аламбер. Его жизнь и научная деятельность
- Николай Пржевальский. Его жизнь и путешествия
- Фрэнсис Бэкон. Его жизнь, научные труды и общественная деятельность
- Виктор Гюго. Его жизнь и литературная деятельность
- Франсуа Рабле. Его жизнь и литературная деятельность
- Ян Гус. Его жизнь и реформаторская деятельность
- Сократ. Его жизнь и философская деятельность
- Ян Гус. Его жизнь и реформаторская деятельность
- Джон Локк. Его жизнь и философская деятельность
- Джордано Бруно. Его жизнь и философская деятельность
- Адам Смит. Его жизнь и научная деятельность
- Сэмюэль Морзе. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Пушкин. Его жизнь и литературная деятельность
- Сергей Боткин. Его жизнь и врачебная деятельность
- Иеремия Бентам. Его жизнь и общественная деятельность
- Павел Федотов. Его жизнь и художественная деятельность
- Иоганн Себастьян Бах. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Виссарион Белинский. Его жизнь и литературная деятельность
- Василий Перов. Его жизнь и художественная деятельность
- Авраам Линкольн. Его жизнь и общественная деятельность
- И. А. Крылов. Его жизнь и литературная деятельность
- Джордж Стефенсон. Его жизнь и научно-практическая деятельность
- Денис Фонвизин. Его жизнь и литературная деятельность
- Александр Даргомыжский. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Людвиг ван Бетховен. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Джакомо Мейербер. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Екатерина Дашкова. Ее жизнь и общественная деятельность
- Александр Македонский. Его жизнь и военная деятельность
- Эмиль Золя. Его жизнь и литературная деятельность
- Игнатий Лойола. Его жизнь и общественная деятельность
- Константин Ушинский. Его жизнь и педагогическая деятельность
- Александр Македонский. Его жизнь и военная деятельность
- Магомет. Его жизнь и религиозное учение
- Михаил Салтыков-Щедрин. Его жизнь и литературная деятельность
- Иван Крамской. Его жизнь и художественная деятельность
- Николай Пржевальский. Его жизнь и путешествия
- Пьер-Жан Беранже. Его жизнь и литературная деятельность
- Джордж Байрон. Его жизнь и литературная деятельность
- Иван Гончаров. Его жизнь и литературная деятельность
- Джакомо Мейербер. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Вольфганг Амадей Моцарт. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Фредерик Шопен. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Роберт Шуман. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Микеланджело Буонаротти. Его жизнь и художественная деятельность
- Рафаэль Санти. Его жизнь и художественная деятельность
- Василий Перов. Его жизнь и художественная деятельность
- Павел Федотов. Его жизнь и художественная деятельность
- Рембрандт ван Рейн. Его жизнь и художественная деятельность
- Михаил Щепкин. Его жизнь и сценическая деятельность
- Иоганн Себастьян Бах. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Протопоп Аввакум. Его жизнь и деятельность
- Рихард Вагнер. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Федор Волков. Его жизнь в связи с историей русской театральной старины
- Отто Бисмарк. Его жизнь и государственная деятельность
- Шакьямуни (Будда). Его жизнь и религиозное учение
- Джордж Вашингтон. Его жизнь, военная и общественная деятельность
- Воронцовы. Их жизнь и общественная деятельность
- Джузеппе Гарибальди. Его жизнь и роль в объединении Италии
- Уильям Юарт Гладстон. Его жизнь и политическая деятельность
- Джон Говард. Его жизнь и общественно-филантропическая деятельность
- Тиберий и Гай Гракхи. Их жизнь и общественная деятельность
- Григорий VII. Его жизнь и общественная деятельность
- Екатерина Дашкова. Ее жизнь и общественная деятельность
- Демидовы. Их жизнь и деятельность
- Демосфен. Его жизнь и деятельность
- Иоанн Грозный. Его жизнь и государственная деятельность
- Жан Кальвин. Его жизнь и реформаторская деятельность
- Е. Ф. Канкрин. Его жизнь и государственная деятельность
- Конфуций. Его жизнь и философская деятельность
- Оливер Кромвель. Его жизнь и политическая деятельность
- Авраам Линкольн. Его жизнь и общественная деятельность
- Фердинанд Мари де Лессепс. Его жизнь и деятельность
- Игнатий Лойола. Его жизнь и общественная деятельность
- Мартин Лютер. Его жизнь и реформаторская деятельность
- Александр Македонский. Его жизнь и военная деятельность
- Оноре Габриэль Мирабо. Его жизнь и общественная деятельность
- Александр Меншиков. Его жизнь и государственная деятельность
- Клеменс Меттерних. Его жизнь и политическая деятельность
- Магомет. Его жизнь и религиозное учение
- Наполеон I. Его жизнь и государственная деятельность
- Патриарх Никон
- Петр Великий. Его жизнь и государственная деятельность
- Григорий Потемкин. Его жизнь и общественная деятельность
- Кардинал Ришелье. Его жизнь и политическая деятельность
- Ротшильды. Их жизнь и капиталистическая деятельность
- Джироламо Савонарола. Его жизнь и общественная деятельность
- Франциск Ассизский. Его жизнь и общественная деятельность
- Михаил Скобелев. Его жизнь, военная, административная и общественная деятельность
- Александр Васильевич Суворов. Его жизнь и военная деятельность
- Михаил Сперанский. Его жизнь и общественная деятельность
- Томас Торквемада (“Великий Инквизитор”). Его жизнь и деятельность в связи с историей инквизиции
- Людвиг ван Бетховен. Его жизнь и музыкальная деятельность
- Марк Туллий Цицерон. Его жизнь и деятельность
- Ульрих Цвингли. Его жизнь и реформаторская деятельность
- Бенджамин Франклин. Его жизнь, общественная и научная деятельность
- Ян Гус. Его жизнь и реформаторская деятельность
- Богдан Хмельницкий. Его жизнь и общественная деятельность
- Юлий Цезарь. Его жизнь и военная деятельность
- И. А. Крылов. Его жизнь и литературная деятельность