Спиритуальная радость Буддийский дзогчен - путь к просветлению

Спиритуальная радость – самый быстрый путь к просветлению

Спиритуальная радость поможет нам найти удовлетворение и счастье во всех аспектах жизни, даже если мы не склонны к традиционным религиям. Чтобы её практиковать, необязательно переходить в буддизм. Но в буддийских писаниях говорится, что спиритуальная радость – это самый быстрый путь к полному просветлению. Великий буддийский йогин Лонгчен Рабджам объясняет, что мы придем к просветлению, просто пребывая в безграничном пространстве спиритуальной радости – без каких-либо усилий или специальных техник. Он говорил:

Нет необходимости принимать или отвергать что-либо.

Вездесущая изначальная мудрость свободна от всех различий, (и является) великим блаженством без необходимости искать ее, она реализуется спонтанно.

Она является "великим полным освобождением"…

Просветление (или полное освобождение) – это вершина всего человеческого развития, которую можно определить как бесконечную радость, безграничную любовь и кристально чистую мудрость. Оно полностью меняет наш взгляд на этот мир и позволяет увидеть потенциал просветления во всех существах, даже в самых ужасных преступниках. Все наши чувственные восприятия будут наполнены блаженством, и мы сможем и будем мотивированы работать без усилий и исключительно на благо всех существ. Этого чудесного состояния можно достичь, постоянно пребывая в спиритуальной радости.

Спиритуальная радость лучше всего описывается как безграничное пространство, наполненное умиротворением, радостью и любовью. В буддизме это пространство называется «первоосновой». Все, что существует, берет свое начало там – от мыслей и эмоций до материальных объектов. Интересно, что эта эзотерическая идея в чем-то совпадает с исследованиями в области квантовой физики. В них говорится, что даже мельчайшие части атома постоянно "покидают пространство и возвращаются снова". Таким образом, буддизм и квантовая физика сходятся в том, что самый глубокий уровень реальности – это не что иное, как свободное пространство, из которого все объекты постоянно «выпрыгивают» в реальность. Буддизм идет еще дальше и утверждает, что мы можем ощутить это пространство в себе – а именно как спиритуальную радость.

Просветление происходит, когда мы полностью отделяемся от своего ограниченного самовосприятия и понимаем, что безграничное переживание спиритуальной радости – это наша истинная природа. При более внимательном рассмотрении этого переживания мы видим, что спиритуальная радость безгранична, как небо, и не имеет внутреннего стержня. Это переживание буддисты называют «пустотой». Это означает, что в спиритуальной радости мы не находим твердой сущности, которую можно было бы назвать своей собственной. Вместо этого нет ничего, кроме безграничных качеств любви, радости и умиротворения. Выражаясь словами моего буддийского учителя Гарчена Ринпоче: "Пустота – это чистое блаженство без каких-либо желаний или привязанностей".

Некоторые люди называют этот опыт "единением с Богом", буддийские писания описывают его как "осознание природы нашего ума", а мне самой нравится называть его "пребыванием в нашей Божественной природе". Но как бы мы ни называли это состояние, если мы сосредоточимся на пространственно неограниченном качестве спиритуальной радости (а не будем рассматривать ее как некую фиксированную "вещь"), мы достигнем просветления самым быстрым способом. Это особенно верно в том случае, если мы сочетаем переживание спиритуальной радости с искренним желанием помочь другим существам. Тогда нам больше ничего не нужно будет делать, и просветляющие видения, сверхъестественные способности и безграничное сострадание возникнут в нас самих – без всяких усилий.

Некоторые люди, начинающие медитировать, быстро приходят к пониманию того, что их разум – это своего рода пространство. Но затем они думают, что это пространство буквально пусто, вместо того чтобы признать все положительные качества этого пространства. К сожалению, такой способ медитации не является конструктивным и может даже привести к депрессии. Если мы считаем, что наш разум буквально и полностью пуст, то наш внутренний мир может показаться нам серой пустыней и вызвать чувство одиночества или даже отчаяния. Совершенно очевидно, что такой подход не может быть правильным.

Хорошая новость заключается в том, что просторы нашего разума пусты лишь в том смысле, что у него нет ни ядра, ни границ. Но он целиком наполнен качествами безусловной любви, умиротворения и радости.

Чудесные качества спиритуальной радости

Как я уже говорила, радость, любовь и умиротворение – это три наиболее ощутимых аспекта спиритуальной радости. Часто люди ощущают одно из этих трех качеств сильнее, чем два других. Например, одни сильнее всего ощущают радость, а другие – умиротворение или любовь. Но независимо от того, что мы чувствуем сильнее всего, мы можем легко получить доступ и к другим аспектам спиритуальной радости.

Если бы это было невозможно, то переживание спиритуальной радости было бы неполным. Например, умиротворение без любви и радости превратило бы нас в эгоцентричных зомби. Радость без умиротворения и любви сделала бы нас эгоистами и, возможно, немного истеричными, а любовь без радости и умиротворения сделала бы нас чрезмерно сентиментальными и со временем привела бы к нервному истощению.

Однако сейчас я хотела бы еще раз подчеркнуть, что спиритуальную радость не нужно тщательно конструировать, смешивая вместе нужное количество умиротворения, радости и любви. Когда мы достигаем этого состояния, все эти качества просто есть, без каких-либо усилий с нашей стороны. Лишь иногда необходимо более четко сосредоточиться на одном из них.

Помимо этих трех основных характеристик спиритуальной радости, в ней есть еще и другие положительные качества. Здесь я подробно расскажу о них.

Иногда спиритуальную радость также называют первоначальным сознанием. Именно эта глубочайшая форма сознания способна исцелить все наши негативные эмоции и отсутствие ясности в голове и привести нас к просветлению. К сожалению, некоторые люди неправильно поняли эту истину и считали, что любой вид сознания может исцелить негативные состояния ума. Одним из таких людей был Фриц Перлз, который популяризировал эту ошибочную идею с помощью своей знаменитой гештальт-терапии. Еще и сегодня существует множество духовных учителей, которые продолжают распространять эту ложную доктрину в интернете и книгах.

Однако правда заключается в том, что обычное сознание всегда усиливает то, на чем оно сосредоточено. Это значит, что, когда мы концентрируемся на негативных чувствах, таких как депрессия или тревога, они становятся сильнее, а не слабее. Все, на чем мы фокусируемся с помощью обычного сознания, становится сильнее. Вы можете легко проверить это на себе, сосредоточившись на негромких звуках, находясь в тихой комнате. Через несколько минут вы поймете, что даже гудение холодильника за закрытой дверью кухни кажется почти громким.

По этим причинам обычное сознание само по себе не обладает целительными свойствами, если не считать того, что осознание собственных негативных убеждений может быть терапевтически полезным. Однако этот терапевтический эффект не имеет ничего общего с переживанием спиритуальной радости, и только эта первооснова сознания может непосредственно и немедленно растворить болезненные состояния духа. Если наше чувство блаженства достаточно сильно, то негативные эмоции просто не смогут завладеть нашим разумом, и все наши болезненные ощущения рассеются, как ранний туман в лучах утреннего солнца. В пятой главе я более подробно объясню, как это делается.

Сострадание и любовь

Сострадание сродни любви и побуждает нас с большим пониманием и терпением относиться к несчастьям и ошибкам других людей. Оно пробуждает в нас огромное желание помочь другим и найти способ избавить их от страданий. В буддизме любовь определяется как желание сделать других счастливыми, а сострадание – как желание избавить других от мучений. Таким образом, любовь и сострадание – это два разных оттенка одного и того же позитивного желания, спонтанно возникающего из спиритуальной радости. Вы просто не можете быть холодным и безжалостным, если испытываете сильное чувство внутренней радости.

Многие мои ученики говорили мне, что самым большим психологическим препятствием на пути к спиритуальной радости для них была постоянная самокритика. Самокритика – это форма агрессии, направленной на самого себя. Она может даже привести к ярко выраженным формам ненависти к себе и причинить много боли и страданий. Эта проблема очень распространена в нашем западном обществе, и особенно часто она затрагивает людей, которые хотят "работать над собой" с целью расти психологически и духовно. Чтобы преодолеть эту форму ненависти к себе, нам нужно научиться быть более терпимимы по отношению к себе, и спиритуальная радость поможет нам в этом.

Еще одна важная характеристика спиритуальной радости – постоянно возрастающая ясность, которую также можно назвать интуитивным знанием или даже ясновидением. В состоянии спиритуальной радости наши обычные мысли и чувства исчезают. Наш разум возвращается к своей естественной открытости и ясности, и мы постепенно учимся «видеть» все, что мы бы захотели увидеть.

Этот процесс можно сравнить с взволнованным в непогоду озером, которое постепенно успокаивается. Пока по поверхности воды бегут волны (то есть пока наш ум полон мыслей и негативных чувств), мы не можем заглянуть в глубину. Но как только волны успокоятся (то есть наши мысли и чувства исчезнут), то мы сможем увидеть дно. Точно так же, чем чаще мы практикуем спиритуальную радость, тем регулярнее у нас появляется доступ к глубокому источнику знаний. Лара, одна из моих учениц, описывает это следующим образом:

С тех пор как я практикую спиритуальную радость, я чувствую эту ясность. Я также осознаю, что со мной происходит много ясновидческих вещей. Однажды, например, я работала с шестью новыми клиентами подряд – по профессии я психотерапевт. Я спонтанно говорила им вещи, но не была уверена, откуда они взялись. По крайней мере трое из них сказали потом: "Это было действительно удивительно".

Я также заметила, что странные «совпадения» происходят гораздо чаще. Например, в прошлом месяце я думала о человеке, которого не видела много лет, а на следующий день вдруг встретила его посреди улицы в Берлине. Такие вещи теперь случаются со мной гораздо чаще.

Если мы сталкиваемся с проблемами или трудными ситуациями, практика спиритуальной радости поможет нам найти решения, отвечающие высшим интересам всех участников. Это происходит потому, что спиритуальная радость помогает нам выйти за рамки привычного эгоцентризма и понять, какой вариант подходит лучше для всех.

Спиритуальная радость – это чудесное состояние души, потому что в ней мы можем найти все чувства, качества и достоинства, которые всегда искали, не прилагая особых усилий. Она наполнена бесконечным богатством и не оставляет желать ничего лучшего. Одними из таких желанных качеств являются мужество, бесстрашие и уверенность в себе.

Важно понять, что уверенность в себе, которая приходит от спиритуальной радости, не зависит от наших достижений, интеллекта или физической красоты. Это состояние безусловной радости и довольства, свободное от страхов, сомнений в себе и уязвимости, которые обычно являются частью нашего характера.

Спиритуальная радость – это не мечтательное, туманное или похожее на транс состояние ума. Напротив, она заставляет нас чувствовать себя полностью проснувшимися, живыми и внимательными. Спиритуальная радость также оказывает сильное положительное влияние на наше тело. Она дает нам больше энергии, улучшает самочувствие и даже может облегчить боль. В своей книге The HeartMath Solution Док Чайлдре и Говард Мартин доказали с помощью многочисленных научных экспериментов, что сильное чувство любви приводит к укреплению иммунной системы. Поэтому со временем спиритуальная радость поможет нашему организму эффективнее бороться с болезнями, а также позволит нам выглядеть на несколько лет моложе.

С точки зрения буддизма, эти позитивные изменения происходят потому, что энергия в нашем теле начинают двигаться по другим каналам, как только мы достигаем состояния спиритуальной радости. Буддизм утверждает, что через наше тело проходит 72 000 энергетических каналов. С каждой мыслью и каждым чувством энергия движется по телу по определенной схеме. Самый важный канал – центральный энергетический канал, который проходит от головы до гениталий по прямой линии через центр тела. При нашем обычном образе мыслей и чувств энергия никогда не достигает этого центрального канала, за исключением тех случаев, когда мы испытываем оргазм, чихаем или засыпаем. Но и тогда это всего лишь одно краткое мгновение. Однако в состоянии спиритуальной радости энергия собирается в центральном канале, и тогда мы ощущаем ее как высшую радость и блаженство.

Многие мои студенты и клиенты сумели снять боль и усталость с помощью этой практики. У меня также есть множество примеров, подтверждающих, что мои клиенты смогли успешно избавиться от сердечной аритмии, высокого кровяного давления и астмы. Однако не стоит думать, что спиритуальная радость – это некая панацея, и при появлении каких-либо необычных симптомов нужно обязательно проконсультироваться с врачом.

Несомненно, спиритуальная радость дает людям больше личной власти. Например, они обнаруживают, что могут гораздо эффективнее использовать свою силу воли, чтобы влиять на других людей, и в результате вся их жизнь протекает гораздо более гладко. Некоторые даже чувствуют, что способны развивать сверхъестественные способности, такие как духовное исцеление. Кроме того, многие понимают, что желаемые вещи часто проявляются, если в них сильно верить. Почему все это происходит?

Как я уже объясняла, спиритуальная радость – это переживание первоосновы вселенной, где все имеет свое происхождение. Эта первооснова подобна бесконечному пространству, не имеющему ядра и границ, но полному возможностей. Чем чаще мы практикуем спиритуальную радость – а значит, чаще пребываем в первозданном основании вселенной, – тем больше мы можем вызывать все, что захотим, одной силой воли. Такие действия часто называют «магией» или "сверхъестественными способностями". В своей личной жизни я много раз использовала эти способности для проявления желаемых вещей и обстоятельств в моей жизни. Я добилась в этом огромного успеха и могу честно сказать, что все хорошее в моей жизни пришло ко мне благодаря духовной силе желания. Если вы заинтересованы познакомиться с этим методом поближе, вам стоит заглянуть в мою книгу "Тибетские техники исполнения желаний". Если вы будете сочетать упражнения из этой книги со спиритуальной радостью, то добьетесь еще большего успеха.

Однако я хотела бы сразу же сделать небольшое предупреждение, потому что развитие таких способностей манифестирования не лишено риска. Закон кармы гласит, что нам вернется все, что мы посылаем в мир. Поэтому могущественный человек может породить гораздо больше негативной кармы и страданий, чем человек со слабым духом. Чтобы избежать таких болезненных последствий, очень важно всегда практиковать спиритуальную радость с искренним желанием использовать полученную власть исключительно на благо всех существ.

Спиритуальная радость также имеет фантастический эффект на наше творчество. Иногда художники боятся, что их работы потеряют что-то особенное, если они будут "слишком счастливы". Но я не думаю, что это действительно так. Напротив, благодаря этой практике их работы, вдохновленные искренними духовными переживаниями, станут только выразительнее. Более того, спиритуальная радость поможет нам развить упорство, необходимое для того, чтобы довести нашу работу до наивысшего уровня. Нам не обязательно быть профессиональными художниками, чтобы пользоваться преимуществами повышенного творческого потенциала. Спиритуальная радость поможет нам найти творческие решения для наших повседневных проектов и проблем.

Лично я наслаждаюсь тем, как возрастает творческий потенциал, который спиритуальная радость вызывает во всех сферах моей жизни. Эта практика помогает мне находить бесчисленные удачные решения самых сложных задач и творчески самовыражаться. В конце каждой главы находится стихотворение, которое я «получила» в состоянии спиритуальной радости.