Рассказы о людях необычайных
- -
- 100%
- +
9
... сжег свои прежние талисманы – за ненадобностью ввиду заключения условия с бесом.
10
... послать в услужение – то есть вам в жены.
11
Водяные часы дали три удара – то есть было около трех часов утра.
12
Обряд поклонения – брачный обряд: поклонение новобрачных родителям.
13
... торопя ее проведать родителей. – По древнему обычаю, молодая супруга спустя некоторое время после свадьбы отправлялась к родителям, чтобы справиться об их здоровье.
14
... «спя на соломе». – Сложные особенности китайского похоронного обряда требовали, чтобы первые сто дней после смерти отца сын спал на соломе, положив в изголовье камень. Отсюда и это выражение, соответствующее нашему понятию о глубоком трауре.
15
... к Цзиньской границе – то есть к провинции Шаньси.
16
Взмахнула рукавом – жест, означающий гневное презрение.
17
... «лед» и «яшма» – выражение из предания о свекре и тесте, соперничавших литературными талантами и приравненных современниками – один за чистоту, другой за «благородную сочность» – к льдинке и яшме.
18
... слава нового «чжуншаньца». – О чжуншаньском вине в старых сборниках существует несколько рассказов: один из них о том, как некий Лю Юаньши купил в Чжуншане вина. Ему дали знаменитого местного вина, от которого человек спит непробудным сном тысячу дней, но забыли предупредить об этой силе напитка. Домашние, видя такой продолжительный сон, решили, что он опился и умер. Когда его схоронили, трактирщик спохватился, но было уже поздно. Через тысячу дней трактирщик пошел досмотреть, как обстоит дело. Ему сказали, что Юаньши умер уже три года назад. Открыли гроб – пьяный только что начал просыпаться. Отсюда широко распространенная пословица: «Юаньши пьет вино: раз пьян – на тысячу дней».
19
Трактирщик сдох. – Ляо Чжай ставит здесь письменный знак, входящий в категорию «пса», то есть слово, обычно употребляющееся лишь в отношении собак.
20
Шуньтяньский – пекинский.
21
... нет судьбы к выслуге и почету – то есть к успешным экзаменам и к высшим ступеням государственной службы.
22
... тысяч в десять четвертей – сельского продовольствия.
23
... ищу тебе «вещь по признакам» – литературное выражение, означающее тщательные поиски чего-либо.
24
... связать вас обоих красным шнуром – из народных поверий.
25
... «увы, ничтожен» – из од «Шицзина».
26
... «и у пестрой коровы все же есть теленок» – из Конфуция («Изречения»): «Учитель так отозвался о Чжун Гуне: “Детеныш пестрой коровы, если рыжеватый и с рожками, то пусть даже он никому не надобен, но духи гор и рек разве им пренебрегут?”» У Чжун Гуна был дурной отец, но сын оказался хорошим.
27
... загнул дощечку. – На бамбуковых дощечках в древности писали; отсюда литературное выражение «загнуть дощечку», то есть послать приглашение, сложив его в виде письма.
28
Чжоу это было сильно не по вкусу… – Еще бы: солдат в гостях у образованного человека, презиравшего, по конфуцианскому завету, всякую военщину, не говоря уже о простом солдате.
29
... в Цзянси – на юг.
30
... служить с веничком и метелочкой – то есть отдать в жены-хозяйки.
31
... соединили чаши – совершили брачный обряд.