За пределами Ошо! Книга 3, часть 1

Но, конечно же, подлинность физического бессмертия Иисуса Христа «объективным», научным путём доказать невозможно (как и вообще многое в оккультной области). Тем не менее, к этому можно прийти опосредованно, в результате так называемого «контент-анализа»28. Я имею в виду некоторые прочие чудеса, продемонстрированные И. Христом. И в этом вопросе я, например, обнаружил, что оживление мёртвого тела, которое совершил Иисус по отношению к Лазарю, на протяжении всей христианской истории и в разные века было повторено некоторыми святыми, чему есть документальные записи-подтверждения…

А по воде физически двигаться, как Христос – другой пример – могли ходить в старом Новгороде и в одно и то же время сразу два человека: юродивый Христа ради Николай Кочанов и юродивый Феодор (XIV век). Были и другие «водоходящие»…

В общем, во всех подобных случаях имеются многие письменные свидетельства очевидцев более позднего христианского и чуть ли не современного времени, что уже, при адекватном объёме всех этих документов, - достаточно объективно…

Я уже не говорю о случаях провидения будущего и чудесного исцеления многих людей от самых тяжёлых заболеваний – эти процессы идут и сейчас. Чудеса Христа достоверны, они подтверждаются многими фактами…

А к пути «учёного-аналитика» тесно примыкает и познавательная линия богослова, мифолога и агиографа. Она предполагает анализ мифов, былин, преданий народов Мира и ещё более глубокое знание о Фаворском Свете, Его невероятных возможностях, и погружение в жизнь и деяния христианских святых с соответствующими выводами…

Не менее значимым для меня лично оказался и путь «эзотерика»…

А это знание и понимание тех или иных трансформативных процессов по различным схемам развёртки определённых люцидных энергий; понимание высших уровней и законов духовной реализации в контексте так называемого «Тела Света» и его перенасыщения (Светом)…

Путь «эзотерика» есть исследование максимума практических оригинальных оккультных традиций (индийской, мексиканской, русской, китайской…) в их сопоставлении с выявлением общих принципов и невероятных возможностей человека… И в этом плане и смысле я обнаружил, что «физическое» Воскресение Иисуса Христа – подлинный эзотерический факт. Я в этом, и со своей стороны без всякой предвзятости и фанатизма, как специалист, абсолютно уверен! Уверен, поскольку не слепо верю, но ЗНАЮ, понимаю, как это произошло…

И вот, наконец, сокровенная мистика действия Самого (!) священного Света на человека, вступившего на Путь Христа. Света, для которого обман никак невозможен, Света, Который «соединяет» с Самим Иисусом, наделяет «безмолвным знанием» - Воскресение было и есть, потому что Оно вневременное! Христос – жив, существует, бессмертен!

Здесь рождается та самая христианская «вера», но не «слепая» вера, а сокровенное «чувствование-убеждение-знание» о Воскресении. Знание духовного сердца без мыслей и слов. Абсолютное Знание, не нуждающееся в каких-либо оправданиях, обоснованиях… Здесь доказывать что-то даже смешно. Например, Вы видите солнце, греетесь и радуетесь его лучам, а некто просит Вас представить убедительные доказательства по поводу существования Солнца…

Сам Путь Христа как живой поток Высшего Осознания и Любви свидетельствует за Себя. Это подлинная «эзотерика», эффект Пути и сакрального Света…

В последнем случае все предыдущие «познавательные линии» бессмысленны…

Мне не совсем понятно, как «вездесущий» Бог может быть «личным», отвечать на молитвы определённого человека, да ещё, вообще, иногда «разговаривать» с ним? В это не верится…

- Я сам долгое время не мог это понять и не мог в это поверить… А виновато в этом, наверняка, наше «вчерашнее» материалистическое воспитание, отсутствие должного духовного опыта и знания…

Для большинства из нас Бог есть только некоторое нравственно-философское «начало», «понятие», которое мы соотносим с самим собой и вообще с человеком; - «человеческое» мы, зачастую, переносим и на Самого Господа. Тем более, что мы слышали – «Он сотворил нас по Своему подобию…»

Каким образом Бог предстаёт для каждого существа «личностным»?

А давайте возьмём такой грубый пример… Вся кожная поверхность нашего тела для кончика иглы будет выглядеть чрезвычайно обширной; но наш организм включает в себя достаточно разветвлённую нервную сеть и систему кожных рецепторов… Так вот, если мы уколем иглой в какую-нибудь точку пальца ноги, члена весьма отдалённого от головы, то этот укол практически мгновенно будет опознан мозгом и переживать боль будет всё тело… Уколота только точка, а в нас реагирует, откликается всё!

Таков и Сам Бог, Он очень чувствительный, Он сверхчувственный…

Свет Всевышнего пронзает-высвечивает абсолютно всё в нашем Мире, но каждый возбуждённый очаг (возбуждённый молитвой) в этой Его «нервной ткани», в «люцидной системе» воспринимает одновременно «весь» Его необъятный Организм. И Он соответственно «реагирует», и поэтому Он всегда личностный, индивидуальный для каждого…

К тому же, не забывайте, для Бога нет никакой последовательности и препятствий – Он действует вне пространства и времени. Поэтому Он способен отвечать сразу всем и всему! И выступать как Живая Всемогущая Личность.

Конечно же, это духовный парадокс, но он существует: Божественная Любовь является бесконечной, космической, океанической, и т. д., но одновременно при этом - Она всегда «избранна», «однонаправлена» и «исключительна»…

Да. Бог везде и повсюду. Но именно поэтому Он может разговаривать со своим творением. Со всем творением сразу и по отдельности откуда угодно – из куста (как было с пророком Моисем), из камня, из сознания животного, сознания всякого человека…

И что, получается, - Бог способен говорить также и «по-человечески»?

А почему - нет? У Него, что, нет Сознания, Разума? Почему - нет? Если Он создал всё, и из Него произошло всё, Он источник и причина всему; - почему же тогда Он не может общаться с каким-либо существом на языке этого существа?

Однако с некоторыми (или многими) рядовыми людьми Господь, чаще всего, разговаривает телепатически и в редчайших моментах, при смертельной опасности… Сам я в критических случаях несколько раз слышал предупреждающий голос, который не дал мне погибнуть. Тихий добрый созидательный Голос Вечного и Невидимого… Иногда это был голос моей матери или отца на грани сна и бодрствования…

Но всё же в большинстве случаев для передачи человеку некоторой информации Бог использует образы и картины, то есть обычные сновидения.

А были времена, когда с некоторыми избранными пророками и святыми Господь вступал в более развёрнутое и прямое общение с различными целями, или же отвечал им на вопрос голосом или образом…

Однако сейчас давно справедлив следующий закон: если человек разговаривает с Богом, то это называется молитвой; а если Бог разговаривает с человеком, то это называется шизофренией (или бесом)… Но это вовсе не означает, что Бог не видит, не слышит и не чувствует нас!

Бог СПОСОБЕН и МОЖЕТ выходить на прямой контакт с нами.

В любом случае: всё пребывает в Боге, как бы «внутри» Его, внутри Его необъятного «Тела», и всё Он знает о каждом из нас. Таково опытно-мистическое, православное переживание, понимание и позиция…

Кроме того, сам я неоднократно наблюдал «специальную», «намеренную» организацию определённых событий, направленную на меня, обращённую «лично» ко мне, что одновременно было «посланием» Свыше по типу: «Я здесь, рядом, Я помогаю!» Например, однажды…

Днём, ближе к вечеру мне из типографии привезли тираж моей новой книги для хранения в своей квартире, который я хотел постепенно, в течение нескольких месяцев и мелкими партиями развести по разным торговым точкам и магазинам. Но этот тираж (из-за того, что мешали дворовые деревья) сгрузили достаточно далеко от подъезда моего дома (на углу дома). В связи с этим на то, чтобы мне одному или даже с кем-нибудь в паре перетаскивать книжные пачки к себе домой – ушёл бы целый вечер и, возможно, целая половина ночи… Как вдруг!.. Я заметил странное движение во дворе… Оно было именно «странным», потому что ранее ничего подобного не происходило. А именно: в мой двор с разных других окружных мест и дворов собирались «любители выпить» - человек пятнадцать-двадцать! Как будто их и в самом деле «сгоняла», «пригоняла» сюда некая сила, а они какое-то время не могли понять, что же с ними такое делается… Далее, как бы естественным образом, обнаружилось, что все они хотят выпить, а денег у них почти нет… В общем, я ссудил всем им небольшую денежную сумму, но достаточную для того, чтобы купить несколько бутылок водки, а они мне в ответ быстро перегрузили мой тираж книг ко мне домой. Причём не пропало ни одной книжной пачки!

Или другой пример… Когда я оказался на полной мели, то есть совершенно без денег, опять-таки «вдруг» на меня вышел один человек, который мне дал безвозмездно довольно крупную сумму денег. Что оставило во мне ощущение, впечатление, что этот добрый человек был мне «специально», «осознанно» «прислан» определённой Провидческой Силой!

И подобных примеров «личной» помощи и поддержки (и не только мне одному!) – очень много. Причём с возможностью и «видеть», и «понимать» весь этот «подчёркнутый» организационно-событийный энергопоток. А Вы говорите, что Бог не «личный»?

Настоящий Вселюбящий Бог не может быть «безличностным», как не безлична Любовь!

В общем, советую запомнить окончательно и навсегда: если «Бог» в той или иной религиозной концепции не является «личностным», то это определённо не Бог Любви и, хуже того, - вовсе не «Бог»!

Таков абстрактный «Орёл» чёрных магов-толтеков, таково безличное китайское «Дао», такова буддийская «Пустота», и таков «Абсолют» «по-индийски», будто бы «по ту сторону Добра и Зла»…

И всё же «личность» - означает форму, то есть ограничение.

В таком случае как Бог может быть «личностью», если Он бесформенный и безграничный?

- Здесь нет противоречия: чтобы дать Путь Света людям, бесформенный и безграничный Бог однажды воплотился в человеческое тело и принял образ Иисуса Христа, что означает форму, но не значит ограничение. В результате всякий человек во Христе попадает в чудесный мир вечности и бесконечности…

Терентий Леонидович, Вы, наверняка, слышали такую притчу о сложности познания неисчерпаемого и многогранного Бога: несколько слепых ощупывали слона, пытаясь определить, кто или что находится перед ними. Один слепой, трогая хвост, заявил своим путникам, что рядом с ними верёвка. Ещё один, которому досталась слоновья нога, убеждал всех, что они пришли к дереву. Другой щупал уши слона и опознал в них раковины, следующий в хоботе определил змею, и т. д.

Как Вы можете с такой уверенностью говорить, что именно Православие познало Всевышнего правильно, а все остальные учения – искажённо или неверно, если всё богопознание на определённых путях есть только фрагменты Истины, только «части Слона», только «уши», «ноги», «хвосты»?

Никому не дано познать Целое!

Так что выставлять превосходство какого-либо учения над всеми другими является, по меньшей мере, не корректным…

- Притча, на которую Вы указали, родилась, скорее всего, в Индии… Она, на поверку, и в самом деле выглядит мудрой и отражает некоторый закон объективной непознаваемости Бога; - каждый Путь будто бы только «субъективно» приближает человека к Абсолютной Истине и в разных аспектах.

Но вот, с другой стороны, под эту же «марку», по этому же «слоновьему» принципу вместо Бога человеку могут запросто подсунуть всё что угодно, но только не Бога, но назвать это «Богом», или «гранью», «фрагментом» Истины.

Вы осознаёте опасность полного приятия Единого Бога в Его «частичных», «относительных» проявлениях?

Нет, речь у нас идёт не о «субъективном» богопознании, а о реализации именно Абсолютной конечной Истины, Истины в «последней инстанции» – что дано человеку в полной мере. И как раз эти самые «Абсолюты» и предстают различными, скажем, на православном и всяком индийском пути! «Абсолют» «по-индийски» принципиально отличается от «абсолюта» «по-русски»…

Таким образом, притча «о слоне и слепых» призвана свести на «нет» те или иные актуальные отличия оккультных путей и скрыть реальное положение дел!

Но с этим будем ещё обстоятельно разбираться дальше…

Да, Странник, глупо с Вами спорить по вопросу, что духовный Свет может быть чистым (прямым и центральным) и нечистым (отражённым и периферийным). Это очевидно, это безусловный факт, таково содержание любого вольюма человека…

Но как определить нечистый, люциферический свет, если он достаточно интенсивный?

- Да, эта большая проблема. Возьмите в кромешной тьме зажгите свечу и поднесите её к зеркалу. В зеркале, в отражении Вы увидите точно такой же свет – никакой разницы!

Это проблема. И в духовном контексте заключается она в том, что всякий нечистый свет при восприятии его человеком может выглядеть действительно интенсивным и как бы достаточно «чистым». Так, в полнолуние, при наблюдении из глубокой тьмы, кажется, что луна светится очень ярко, но это свет «отражённый»… К тому же, одним из имён Дьявола вообще является – «Люцифер», что значит также «светоносный»…

В общем, в эзотерическом Православии существует целая наука о различении «светов», в которой, в первую очередь, речь идёт не о внешней визуализации, а о специфическом действии того или иного света на человека, или о «психологии» восприятия определённого вида света.

Впрочем, на отличие нечистого света указать можно сразу. Он – глянцевый, матовый, и имеет те или иные цветовые оттенки, как-то: красноватый, сероватый, голубоватый…

Православное знание о нечистом свете – это наука «демонология».

Короче говоря, каждый духовный искатель должен хорошо знать эту науку. В любом случае следует понимать, что какой бы свет Вам не явился, он будет исключительно теневой, демонический; - Божественный Свет приходит только к святым, или в состоянии приближения к святости!

Я теперь понял пока только одну, но весьма существенную, принципиальную разницу, к которой Вы нас постепенно подводите и готовите! В тех или иных «восточных» учениях и, в частности, в так называемом индийском «Абсолюте» разделение между Богом и Дьяволом либо не подчёркнуто, либо этого разделения нет совсем. В Абсолюте отдельно нет «дьявола», как такового, как самостоятельной сущности (разве, что Шива?). И это в то время как в христианстве данное разделение существует. Откуда оно, на чём оно обосновано в Православии?

- Вопрос! Разделение на Бога и Дьявола в православном учении исходит из духовной природы, из самой энергетической данности, из самого содержании вольюма нашей планеты и вольюма всякого человека. Это реальность, действительная ситуация, эзотерический факт…

Разделение на Бога и Дьявола обусловлено эзотерическим отличием Чистого, Фаворского Света от Нечистого света. Стоит ли в таком случае пояснять, что эти два рода «светов» противостоят друг к другу никак не «на равных», но оба есть Высший Разум, Высшее Осознание, Сверхинтеллект, а не только соответствующие «образы» или «персонификации»?29

Иными словами, постановка вопроса о Боге и Дьяволе не есть что-то надуманное, не есть искусственное интеллектуальное разделение: - в вольюме нашей планеты и в вольюме каждого человека изначально имеется та переходная энергетическая полоса или точка, в которой Бог прекращает своё созидательное люцидное Излучение, Свою безусловную Любовь и - в полную власть вступает отражённая зона, Сознание Люцифера, Нечистого!

Поймите меня правильно: я не говорю, что в Мире есть такое пространство, такая полоса или точка, где Бога нет совершенно, а есть только Дьявол. Бог – везде. Я говорю о том, что каждая сущность, каждая личность воспринимает ту или иную энергетическую реальность исключительно субъективно, через призму собственного вольюма. Вне вольюма, вне этой своей субъективности никакое восприятие чего бы то ни было, ничто вообще – невозможно!

Бог и Дьявол в эзотерическом разделении соответственно как свет, как сущность, как энергия и как Личность – не одна и та же реальность! И, естественно, Дьявол стремится возвыситься сам, всячески собой «затмить» Бога, осуществить «перехват», замкнуть все живые энергии, в особенности человеческие, на Себя; произвести собственные привлекательные пути и учения, в которых Он выступит в роли Истины, псевдо-Бога…

Осознайте отсюда различие смыслов и то, «кто» объективно «предостерегает» людей, а «кому» выгодны соответствующие успокаивающие «посылы», «девизы», «плакатные лозунги» по типу…

«Духовный Восток» (и, вообще, вся «поп-эзотерика»): «Все пути ведут к Богу, Истине!»

Православие: «Далеко не все пути ведут к Богу. Существует очень много путей-ловушек, хитрых капканов и ям!»

«Духовный Восток»: «Божественный Свет – один! Интерпретаций много…»

Православие: «Источник духовного Света один, но света/ - разные! Осторожно, не принимайте чистый Свет, то есть Бога, за нечистый, за Дьявола!»

Пора разбираться с Ошо, с его так называемым «богопознанием»…

4. ОШО О БОГЕ НЕПРАВИЛЬНО И «НЕХОРОШО»

Нет, это не специально выдранные из контекста книг Шри Раджниша фразы, - эти тезисы по смыслу автономны и самодостаточны; их очень много…

«Бог – это только идея. И если лошади имеют идеи, то их Бог будет лошадью»30.

«Бог – это величайшая фантазия, созданная человеком… Человек всё время искал смысл всех явлений. Он создал Бога как вымысел для удовлетворения своей потребности в смысле»31.

«Бог – величайшая ложь, которая только может быть выражена словами…

Священники дали вам величайшую ложь»32.

Не странно ли, не режет ли сразу слух, уважаемый читатель, в ответ «вдруг» на такие «откровения» Бхагавана? Тем более, на фоне православно-мистического познания…

Налицо сразу подмена. Так сильно сужать, ограничивать известное всем понятие. Сводить столь глубокомысленное, великое и объективно-реалистическое – Бога!, всего лишь к идее, экзистенциальной потребности в защите, только к образам, форме, человеческой психологии…

Зачем, для чего?.. К чему столь категоричное отрицание Раджнишем самого себя - своих же прошлых высказываний?

Я даже вынужден обратиться к некоторым искренним, сердечно ориентированным читателям, которые хотели бы прекратить чтение, - продолжайте разбираться, поскольку в дальнейшем речь пойдёт о более интересных вещах и однажды всё закономерно встанет на свои места… Да, слишком грубо высказывается Ошо…

«Бог – это не что иное, как наше понятие о всевышнем диктаторе, всевышнем Адольфе Гитлере»33.

«Не имеет никакого значения, верите вы или нет – верить не в кого, и не верить не в кого.

Никакого Бога нет.

…Пришло время распрощаться с Богом навсегда»34.

Ожидал ли наш читатель от Ошо подобных высказываний (после прочтения кн. 1 и 2)?

Имеются у Ошо даже и такие явные «перевёртыши» (и, сразу задумайтесь, для «Кого» свойственно всё переворачивать на 180 градусов?):

«Нет опасности от дьявола, настоящая опасность исходит от Бога. Дьявол лишь тень Его.

Если исчезнет Бог, его тень исчезнет автоматически.

Бог - вот настоящая проблема»35.

Да. Всё с ног на голову!

Мне лично самому не по нраву подобное чтение и мне неприятно потчевать своего читателя подобными констатациями; меня даже немного подташнивает от них…

«Бог», «святость», «чистота», «обожествление», «свет», «сакральность», «Центр»… На все эти высокие слова наш Ошо плюёт откуда-то со своей тёмной сомнительной крыши, он льёт на духовность грязную жижу из своего помойного ведра…

«Бог есть человеческая патология, его больной ум, его беспомощность, его страх, его паранойя. Человек нуждается в ком-то, кто бы поддерживал его в облаках… Ваш отец может завтра умереть; вам нужен отец, который никогда не умрёт, поэтому Бога называют Отцом»36.

«Вы спрашиваете меня: тогда что же есть Бог? Это просто слово, бессмысленное слово, пустое внутри, лишенное субстанции в себе (???)»37.

К чему столь категорическое отрицание Бога? Убедить, что никакого Бога нет, для того, чтобы открыть нам тайну «настоящего» Бога?!

Ошо: «…Все ваши боги, все ваши мессии, все ваши пророки есть не что иное, как ваше собственное воображение, ваша собственная проекция. Они осуществляют определённые нужды в вас, но это больные нужды»38.

«Я удаляю от вас Бога, чтобы вы не жаловались больше на этого бедного старика»39.

Иногда может показаться, что Ошо убедителен, но это только на поверхности, не в глубине…

«Христианский Бог, индусский Бог, еврейский Бог, все они – ложные боги. Бог не может быть индусским, и не может быть христианским, и не может быть еврейским. Разве любовь может быть христианской? Но существует много книг на тему “христианская любовь»40.

Стоп! Подождите, и давайте на время допустим… А что если всё это особая хитроумная уловка и тактика Шри Раджниша – полностью опустошить ум учеников, сделать его «чистым», и только тогда… Дать возможность принять и пережить Бога в полной мере; Бога, Который, конечно же, ЕСТЬ!

Да. Я даже сам готов защищать, оправдать и глубже понять индийского мастера, однако другие цитаты всячески утверждают одно и то же!

Очевидно, дело ни в каком-то там «опустошении» (умов), а всё очень серьёзно - в антирелигиозной проповеди Ошо… С эзотерической точки зрения, это что-то искусственно напускное, натянутое, намеренно сделанное, специально уводящее нас от истинного Бога.

И, конечно же, «идея Бога» или «образ Бога» и - Сам Бог (как Сущность или Свет) – это принципиально разные категории; смешивать их, сводить их к одному понятию - есть непростительная небрежность, очевидная безграмотность, грубая ошибка! Или специальный приём введения в заблуждение…

Особенно выглядит беспомощной, инфантильной и духовно неадекватной попытка выдать Сущность или Свет настоящего Бога только за форму, за образ, представить Его только пустой «картинкой»; - свести Бога до уровня самого некомпетентного, обывательского восприятия или лишь к психологии…

Ошо: «Бог китайцев имеет китайское лицо, Бог негров – лицо негра… Так что это просто проекция. Придавать Богу черты личности – ваше проецирование»41.

И т. д.

Конечно же, Сам Бог есть не «форма», не «идея», не «воображение», не «ум», не «психологическая потребность» (человека)… Тем более, что грамотный Искатель должен хорошо знать принципы формирования оккультных путей и понимать, как определённая люцидно-энергетическая реальность связана с каким-либо конкретным образом - Будды, Христа…

Сформированный религиозный энергопоток никак не может быть только «верованием» и лишь бессмысленной «картинкой» основателя этого энергопотока! А разница видения определённых образов есть разница реальных люцидно-энергетических треков! И тот или иной сформированный путь не ведёт только к «образу», он открывает иную запредельную реальность. За тем или иным «образом» (в случае «пути») стоит «живая» энергия, трансперсональный Люцид! Неужели не ясно? Это так просто. Ну, да ладно…

А подобных антидуховных высказываний у Раджниша, под разными дешёвыми предлогами будто бы опровергающих Бога, не просто много, а - «очень» много.

Мы наблюдаем очевидную оголтелую пропаганду, слишком грубую наступательную профанацию понятия Бога и, следовательно, - самого Бога!

Не читайте слишком внимательно, не пейте эту «мудрость» Ошо; - Вы можете легко инфицироваться и отравиться всей этой энергетической грязью, этим коварным нечистым светом!

Скрепя сердце, продолжим…

Ошо: «Бога нет. Вместе с ним исчезает и Дух Святой, исчезает и Сын.

Бог – это главный фокус всего вымысла.

Устраните главную идею, и весь карточный домик просто упадёт на землю»42.

Профанация Бога Раджнишем идёт наступательно, беспощадно, полным ходом и, что называется, - «по всем фронтам». Например, тот факт, что Бог есть Всесвидетельствующее, Всевидящее Осознание – Абсолютное Осознание! (на что неоднократно указывал сам Ошо!) - может неожиданно опошлиться до состояния простого обывательского человеческого любопытства и «подглядывания», как-то:

«Идея Бога это образ чрезмерно любопытного человека, который не оставляет вас в покое даже в ванной, который подсматривает в замочную скважину, наблюдая за тем, что вы делаете. Это уродливо. Все религии мира говорят, что Бог постоянно смотрит на вас - и это уродливо. Что же это за Бог? Что же, ему нечего больше делать, кроме как следить и наблюдать за всеми? Как будто он лучший детектив!»43

И далее всё в этом же роде и духе…

В общем, все эти высказывания Ошо о Всевышнем есть радикальное искажение Истины, они неправильны в принципе, или, лучше сказать, все они проводятся в материалистическом, антидуховном ключе…

А факт непрестанного и настойчивого повторения, практически, одних и тех же утверждений (об отсутствии Бога) говорит нам об одном – о намеренной попытке деструктивного программирования, дезориентирования, инфицирования человеческих умов.