ВСЕ СЕМЬ ВРАТ СНОВИДЕНИЙ МАГОВ-ТОЛТЕКОВ

МАГИЧЕСКАЯ ТРАНСФОРМА ТОЛТЕКОВ

«Дон Хуан отметил, что я (Карлос) не знаком со всеми важными открытиями людей древности, кроме одного, которое дошло до наших дней. Речь шла об идее продажи своей души дьяволу в обмен на бессмертие».

Карлос Кастанеда

Печально и больно, когда у тебя, ребёнка, отнимают излюбленную игрушку, или же книгу интересных сказок с цветными картинками. Не менее печально, когда у молодого человека отбирают оригинальный идеал «Свободы и приключений в Неизвестном», в который тот уже поверил всей душой и который захотел воплотить в жизнь…

Автор предполагает и даже уверен, что первые критические главы настоящей книги любителями Кастанеды и всеми российскими «магами Свободы» воспринимаются с большим сопротивлением, глубоким внутренним неприятием и протестом. Но нашим людям уже давно нужна целебная, горькая пилюля. Искателю нужна правда. Ведь на карту ставятся людские судьбы, человеческая жизнь! И автор, сам в прошлом маг, конечно, за такую, за свою правду «ответит». Давайте разбираться с «романтикой» магии толтеков дальше и глубже…

Итак, настоящий чёрный Учитель, нагваль, носитель отдельной линии тайных знаний, встречает своего предполагаемого ученика и наследника.

Естественно, учитель ориентируется на своё оккультное «видение» и на знаки Духа, которые трактуются зачастую не точно даже с такого уровня мастера, каким является дон Хуан.

Тем не менее учитель, продолжая длительно уточнять, перепроверять и накапливать всё новые предначертания «абстрактного» Намерения о своём будущем ученике, параллельно начинает использовать свою магическую силу и власть. Иначе говоря, новичка в магию заманивают и затаскивают всяческими нехорошими способами: гипнозом (тем самым пронзительным взглядом нагваля), угрозой, интригой и шантажом; соблазнением (чудесными возможностями); коварным розыгрышем и запугиванием (союзниками); грубым внедрением в психику ученика сознания полуядовитых растений и подавлением чужой воли посредством жестокого «удара нагваля»…

В очередной раз отметим разницу – ни в одном потоке чистого религиозного сознания столь тёмные, грубые и опасные приёмы вовлечения неофитов не используются. Подобное просто исключено!

Божественное не подавляет сознание человека, всегда оставляя за ним право выбора и свободу действий. Божественное уподобляется чудесному восхитительному аромату благоухающего цветка. Учитель пути Любви, встречая своего будущего ученика, просто делится своим блаженством, своей радостью и бесконечным счастьем богопознания. Такой Учитель задевает некие интимные, золотые и серебряные, струны души новичка, - они неподражаемо звучат – и человек сам! добровольно, по своей воле, откликаясь на зов своего сердца, следует за Учителем и пьёт, наслаждается открывшимся ему источником небесно-медового нектара. А как притягательно блаженство Вселенской Любви!

В магию человека всегда затаскивают силой, расставляя хитроумные ловушки; в религию - идут сами по велению сердца, которое обмануть не может…

Да и подумайте сами, какой последний идиот по собственному желанию встанет на путь саморазрушения, смертельной опасности, небывалых физических и психических перегрузок?!

Какой дурак начнёт добровольно обучаться чёрной магии (разве тот, который не знает, что это такое)?!

Однако в нашем случае встреча чёрного учителя и ученика уже состоялась, и мастер берёт новичка в оборот.

И самый первый мистический акт, который реализует на своём подопечном опытный маг-учитель, заключается в неожиданном, в подходящим для этого месте и времени, властном ударе по спине ученика (по точке сборки). Тот самый «удар нагваля»!

Что же происходит с человеком в этом случае с эзотерической точки зрения?

Сознание испытуемого в короткое время переводится в позицию тела сновидения, на уровень внутреннего, примерно, пятилетнего ребёнка (с этого возраста «запускается» «внутренний диалог»). Открывается непосредственный доступ к подсознанию человека. Ученик мгновенно становится беспомощным, необыкновенно податливым и крайне внушаемым! В этой позиции любое сказанное учителем слово, переданные образ, чувство, идеи, понятия принимаются тут же, немедленно, безоговорочно, без малейших колебаний, сомнений, осмысления и - запечатываются в сознании человека пожизненно, навсегда!

Именно при таких условиях нагваль открывает своему преемнику «Правило Орла»… Иными словами, происходит процесс властного и грубого внедрения в чужое подсознание посторонней злой воли – гипнотизация, кодирование, зомбирование (жертвы) и программирование на определённые задачи в строго заданном направлении БЕЗ СОГЛАСИЯ УЧЕНИКА!

Это агрессивный, циничный ЗАХВАТ.

Таким образом учитель магии обеспечивает замыкание индивидуального сознания (т. сборки) новичка на действующий, некогда сформированный поток сознания – тёмный, негативный поток, представителями которого и являются толтеки.

Одновременно происходит ещё одна значительная вещь: на энергетический кокон неофита замыкается, подсаживается, прикрепляется некая мистическая эманация Орла (напомним, «Орёл» есть эгор толтеков, символическое выражение чёрного сознания, злой могущественный Дух – у магов «абстрактный»; планетарный Дьявол нашей планеты).

Эта эманация в дальнейшем станет конкретным выражением и энергетической связью с пространством «тёмного моря осознания», подключением к мрачным необозримым владениям могущественного Демона (Князя Тьмы), к холодному и циничному (планетарному) Разуму.

Именно по этой эманации спустя многие годы Дьявол будет транслировать Кастанеде пронзительную дрожь, необъяснимую тягостную печаль, мучительное чувство одиночества и глубочайшую, терзающую душу неудовлетворённость, доставляя нескончаемые, необратимые страдания (эти состояния хорошо демонстрируют многие интервью К. Кастанеды). Такова награда Дьявола человеку за его служение. Но это будет с учеником ещё не скоро…

Весьма любопытно, что в первых трёх книгах у Кастанеды нет откровения об «ударе нагваля» - это описание появится многим позже. Но есть периодически частые повторения фразы типа: «дон Хуан, посмеиваясь, похлопал меня по спине (или по плечу)». И читатель, и молодой Кастанеда в ту пору воспринимает эту манеру дона Хуана, как жест добродушия, отеческого покровительства и доброго расположения к своему ученику, но тот… А тот – «себе на уме». Дон Хуан, при каждом удобном случае, «бил» по точке сборке своего ученика, манипулируя его сознанием как механической куклой. Ни о какой доброте в действительности речь не идёт – всё со стороны учителя исходит из его коварного расчёта и желания управлять и подчинить себе будущего ученика полностью…

Ну, а с тех пор, как кандидат в маги энергетически подключён к эгору толтеков (причём тот и не догадывается об этом!), учитель начинает ещё более жёсткую, безжалостную, массированную атаку на сознание подопечного.

В связи с тем, что подопытный открывается очень мощным отрицательным силам – главная задача чёрного учителя внимательно следить за учеником, чтобы он выжил, не стал калекой, не умер бы… (бедные-бедные российские «маги Свободы», занимающиеся чёрной магией самостоятельно, в одиночку, по книгам!).

Этот же начальный и довольно продолжительный период обучения связан с сильнейшей ломкой, с психологическим кризисом личности ученика. Душа человека ощущает что-то неправильное, нехорошее, тёмное. Она чувствует обман и предчувствует ещё нечто более трагическое. Душа протестует, пребывает в смятении и отчаянии. Пойманный в ловушку магии ученик то периодически погружается в депрессию, то хочет убежать, то направляет неукротимую агрессию на своего учителя, то плачет (и это так хорошо описано у Кастанеды!).

И заметьте, вся эта психология даётся открытым текстом, как-то:

«Я слушал его (дона Хуана), и меня одолевали странные страхи и дурные предчувствия. Дон Хуан мгновенно понял, в чём дело.

- Ты религиозен до предела, - рассмеялся он. - И в настоящий момент почувствовал на своём затылке дыхание дьявола. А ты подумай об этом иначе…» (из кн. 9, гл. 3, с. 76.)

«Я видел, как ко мне подходит дон Хуан, и ненавидел его. Я хотел разодрать его в клочья. Я убил бы его, если бы мог пошевелиться… Осталось лишь одно – безудержный гнев на дона Хуана. Он был от меня всего в нескольких дюймах. Я хотел разорвать его. Я слышал своё рычание. Что-то во мне начало содрогаться» (из кн. 1, гл. 7, с. 122).

«Я попытался протестовать. Мне не понравилась идея замаскированной безжалостности, в каком бы виде он не преподносил её» (из кн. 8, гл. 5, с. 164).

«Мне хотелось плакать. Было такое чувство, словно я ЗВЕРЬ, КОТОРОГО ПОСАДИЛИ В КЛЕТКУ» (из кн. 2, гл. 17, с. 428).

«Вместо того, чтобы принести мне облегчение, его (дона Хуана) приготовления породили во мне уверенность в приближении чего-то неотвратимо рокового. Захотелось плакать» (из кн. 3, гл. 14, с. 620).

«Я спрашивал себя, что мне вообще здесь нужно. Во всей этой ситуации с учебой у дона Хуана с самого начала определенно был какой-то изъян. Я чувствовал, что, ПОПАВ К НЕМУ В ЛАПЫ, СТАЛ ПЕШКОЙ в неведомой мне игре» (из т. 1, кн. 3, ч. 1, гл. 6, с. 502) .

И т. д.

Да. Всё это типичные реакции. Ученик магии лихорадочно ищет выход и хочет оставить «учёбу», поскольку путь чёрной магии - вообще противоестествен для человека. Однако учитель всегда начеку. Старый нагваль корректирует все негативные выплески начинающего, применяя разнообразные тёмные способы и приёмы, и тем самым более жёстко и глубоко, основательно закрепляет, фиксирует его сознание в нужном энергетическом русле.

Стратегическая задача мага-мастера на это время - регулировать контакт ученика с чужеродными неорганическими смертельно опасными энергиями.

Ученик в процессе обучения магии испытывает колоссальные перегрузки, шоковые потрясения, перенапряжения, гораздо превышающие перегрузки лётчиков-испытателей сверхскоростных самолётов и космонавтов при самых экстремальных, аварийных ситуациях. Это, в первую очередь, мощнейшие, грубые, низкочастотные вибрации, сотрясающие всё тело человека и стремящиеся расколоть, расслоить весь его энергетический кокон. Это энергии сильнейшего натиска, напора, давления, тряски, дрожи. Это силы разрушения, распада, уничтожения, убийства, смерти…

Обратите внимание (на примере обучения Кастанеды), как являют себя планетарные теневые вибрации. Перечитайте ещё раз, что испытывает Карлос (писатель не скупился на описательные, повторяемые подробности)…

Ученика колотит, трясёт, выворачивает, раскалывает, знобит, рвёт. Тело охватывает сильная дрожь, жар, спазм, судороги, паралич. Острые головные боли. Начинающий маг галлюцинирует, бредит, сходит с ума. Его кидает в крайне неуравновешенные состояния. У него истерия. Он испытывает то сильное возбуждение, экзальтацию, то мощнейший страх, отчаяние, ужас, глубокую депрессию. Зачастую не выдерживает кишечник и мочевой пузырь…

Ученик от такой «учёбы» хочет покончить жизнь самоубийством, немедленно умереть. Начинающего преследуют неизлечимые болезни, причины которых «энергетические»; их не вылечит ни один врач…

Интенсивное физическое саморазрушение и психическая регрессия – вот главный признак чёрной магии!

И жутко и смешно одновременно воспринимается утверждение толтеков о том, что именно их путь, в отличие от религиозного, - практичный и единственно правильный. Очень легко обманывать людей, которые не сталкивались с путями чистыми, светлыми, созидательными…

Хотите ещё одно определение магии и не менее точное?

Магия есть особый способ постепенного, медленного самоистязания, издевательства человека над самим собой; это «духовный» мазохизм.

Магия – это изощрённая форма саморазрушения, длительного (а для некоторых быстрого) самоубийства и духовной деградации (для подавляющего большинства обычных, нормальных людей, включая нагвалей, это так) 15.

Как очевидно, магия вообще не для широкого распространения и пользования. Она не для масс! Обычному нормальному человеку такая «учёба» и «практика» - категорически противопоказаны!

Настоящий кандидат в чёрные маги обязан обладать колоссальными энергетическими ресурсами (в десятки, сотни раз выше нормы!), повышенной выносливостью, неистребимой способностью к выживаемости. Иначе говоря, такой человек должен быть нагвалем или близким к нагвалю энергетически. Такие люди относятся к редким человеческим исключениям, это единицы на миллионы. К сожалению, именно таких людей злой Дух и выбирает себе в служение. Но это, конечно, не фатальная данность…

На фоне столь разрушительных воздействий на человека, подробно описанных в книгах Кастанеды, наш читатель может наблюдать ещё один прелюбопытный и странный феномен: столь часто подчёркиваемая гибельная сила «практики» толтеков почему-то не попадает в поле внимания! (Воспринимается «естественной», единственной «данностью»?)

Хотя, помимо многочисленных отрицательных примеров, о ней иногда говорится специально, отдельно и прямо. Например…

«…Ты умирал, и ты наверняка умер бы, если бы меня не было рядом. В этом – опасность толтекских практик. Они исключительно эффективны, но в большинстве случаев СМЕРТЕЛЬНЫ» (кн. 7, гл. 6, с. 341).

О дезориентировании, искажении и манипулировании (сталкинге) читательским восприятием мы уже говорили. В данном случае мы сталкиваемся с аналогичным эффектом.

Всё тот же пресловутый дон Хуан искусно и непрестанно переводит стрелки. Через Кастанеду он выводит точку сборки уже многих читателей на положение внутреннего ребёнка. Личность нейтрализуется. Читательское сознание фиксируется исключительно на чудесном, волшебном, загадочном, тайном. На всём том, что «блестит». Внутренний ребёнок упрямо тянет свои ручки - «Хочу!», «Дай!», - и уже ничего не замечает и не хочет слушать и различать, что… это опасная острая бритва, что это ядовитая змея, бомба, игла. Что это «чёрная магия»…

Впрочем, Кастанеда кормит не только тело сновидения, но и основательно загружает интеллект читателя. Как видим, всё теми же рассмотренными ложными постулатами.

Весь период прохождения энергетических уровней, начиная с самых первых врат сновидений и до начала вторых врат, а в магии толтеков это - подготовка и запрос на энергетический контакт с будущими «союзниками». Приблизительно на период преодоления вторых врат сновидений такое непосредственное – прямое! – взаимодействие молодыми магами реализуется. С этого этапа начинается, собственно, настоящая серьёзная практика, опасности которой, естественно, катастрофически возрастают в десятки раз.

Всё, что было до этого ранее, считается у толтеков прелюдией, экспериментом, игрой, подготовкой. С этих пор при приближении к третьим вратам сновидений можно говорить о появлении на свет настоящего чёрного мага.

К слову сказать, наши российские обманутые Кастанедой, духовные искатели, следующие путём толтеков, не понимают всерьёз, к чему стремятся. И если некоторые отдельные «маги-любители» стихийно (кратковременно!) и вылетают на уровень вторых врат сновидений, то делают это без длительной подготовки и уж, конечно, без настоящего учителя. И это особенно рискованно и крайне опасно.

В этом случае настоящий контакт с настоящим союзником чаще всего означает необратимое умопомешательство, опасную болезнь с исходом в инвалидность и даже нередко - смерть…16

Даже те знатоки и «специалисты», которые перечитывают Кастанеду десятки раз и стремятся погрузиться в учение толтеков как можно глубже (в теории и практике), даже они совсем не понимают эзотерики магического обучения (по ранее рассмотренным причинам).

Внимание! Дон Хуан, прежде чем допустить Карлоса к прямому контакту с взрывоопасной, чужеродной, закипающей энергией, сначала длительно, различными способами – насыщает кокон ученика этим родом сознания «косвенно». И делает это постепенно, ДОЗИРОВАННО, МЕЛКИМИ ПОРЦИЯМИ!, увеличивая частоту, мощность и продолжительность такого контакта; используя при этом духов стихий, растения силы и своих союзников. Такое введение в магию без смертельного исхода способен произвести только настоящий чёрный учитель. Наш же «любитель-маг» бросается в магическое сновидение почти сразу же, как русский солдат Александр Матросов на амбразуру, рискуя в любой момент быть прошитым взрывными пулями, - конечно же, в теле энергетическом, а не физическом…

А что же происходит ещё с нашим учеником-толтеком на начальных этапах магического развития?

Новоиспечённый маг приступает к чистке своего тоналя (разума). Старый нагваль одновременно работает и на уровне социальной личности человека, на уровне его интеллекта.

Начинающий глубоко усваивает ложные интеллектуальные схемы, искажённые теории, - однако именно они призваны защитить, оправдать ментальный бастион демонического. Учитель без особого труда внедряет в очищаемый тональ свои ментальные энергии и добивается, чтобы они там осели надолго, основательно, намертво, навсегда.

Казалось бы, как легко доверчивому Карлосу было поймать за вороватую, шуструю руку дона Хуана и уличить его в противоречии и обмане, имей он чистое, незамутнённое мышление.

Смотрите – дон Хуан неоднократно и открыто заявляет (в 9-ой книге):

Магам нужно очень много тёмной, враждебной, отрицательной, агрессивной энергии. По словам старого нагваля, иной энергии для толтеков нет:

«Умение проникать в другие миры, видеть энергию, формировать энергетическое тело и ещё многое… Для всех этих дел МАГАМ НЕОБХОДИМО БОЛЬШОЕ КОЛИЧЕСТВО ТЁМНОЙ ВРАЖДЕБНОЙ ЭНЕРГИИ (!!!)».

«Путешествие в мир неорганических существ всегда значило для меня ПОВЫШЕНИЕ УРОВНЯ ОТРИЦАТЕЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ (!!!). Я считал так задолго до того, как дон Хуан сообщил мне об этом…» (из кн. 9, гл. 9, с. 228-229).

«Затем следует использовать эти путешествия как трамплин для накопления нужного количества этой ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ТЁМНОЙ ЭНЕРГИИ (!!!)» (из кн. 9, гл. 10, с. 249).

Стоп! Наконец-то, выясняется, что энергии всё-таки далеко не безличны (нейтральны) и что маги копят не «просто» энергии… А в таком случае, почему надо добывать именно «отрицательную» (тёмную) энергию, а что существует и «положительная» (светлая)?

Да, конечно же, существует! Это Любовь. С другой стороны, назвать демонические силы абстрактными никак не получится, уж слишком однозначно вырисовывается качество их сознания-энергии. И уж никак демоническое не перепутаешь с Божественным, если последнее хоть чуть-чуть касалось человека…

Но следуя простой логике, хорошо было бы спросить дона Хуана: раз существуют не безличные, а всё-таки «отрицательные» энергии, то куда вы, толтеки, дели «положительные»? И почему Вы с ними не работаете, «не копите», не развиваете!?

Куда вы, маги, дели энергии созидания, добра и любви? Они бесполезны!?

- Нет убедительных аргументов. Нет, и не может быть у чёрных магов-толтеков вразумительного, стоящего ответа!

И странным, очень странным является сей энергетический факт, который не замечается поклонниками К. Кастанеды.

Современные апологеты учения нагуализма манифестируют свой путь как единственно верный, истинный (другие – относятся к «иллюзорным»), не понимая, что их попросту обманули, одурачили, очень дёшево купили.

Всё познаётся в сравнении: там, где начинающий практикующий маг – настоящий маг! - сталкивается с демоническими реалиями и корчится от боли, блюёт, мочится в штаны, бьётся в судороге с пеной у рта, замирает в ужасе, застывает в спазме мышц и параличе тела, жестоко и непредсказуемо болеет, страдает от тяжёлых эмоциональных сдвигов и буквально сходит с ума, - там, вместо подобного самоубийственного «развития» по теневой схеме, адепт чистого духовно-религиозного пути… -

Купается в утончённом наслаждении, окунается в неописуемую радость, погружается в неизреченное блаженство, возвышается, преображается; ощущает царственный покой, чувствует целительные эффекты в теле; ощущает благость, сладость, мёд; познаёт настоящее счастье и Любовь (ему хочется петь и танцевать!); наслаждается дивной гармонией, красотой и абсолютным равновесием. Так формируется духовное тело Блаженства и Любви, и Божественное открывает человеку свои тайны, которые и не снились магам…

Таковы столь разные воздействия на человека двух противоположных по качеству энергий; - отрицательных и положительных, тёмных и светлых; низких и высоких вибраций…

Что же происходит с нашим магом дальше на уровне третьих – четвёртых врат сновидений?

Если наш Герой ещё не сгинул и серьёзно не заболел, если он вообще ещё остался жив, то на этот период в его эго-эманациях произошло дальнейшее уплотнение и развитие демонических вибраций, - появился дубль!

Маг становится энергетически всё более похожим (родственником!) на своих неорганических друзей – «союзников» (проще говоря, «чертей») и, естественно, всё более устойчивым к их разрушительным влияниям. Подобное уже не разрушается подобным. Зато маг становится очень опасным для всех остальных людей. Кастанеда во всех своих девяти книгах, длительно живописуя про «доброту», «любвеобильность» и мудрость своего учителя дона Хуана, в десятой книге на с. 56 в короткой ремарке неожиданно даёт ему очень точную характеристику, объемлющую всю его магическую жизнь: «…В молодости он был ВНУШАЮЩИМ УЖАС магом, творил заклинания и налагал чары на людей, но, постарев, превратился в отшельника-аскета». Да кто из обманутых и прельщённых чудесами магов этот чудовищный штрих заметит!?

Вся загадка дона Хуана заключается в том, что он - чёрный маг очень высокого уровня и его сложная личность требует, конечно, отдельного рассмотрения. Но мы пойдём дальше…

Приблизительно в этот период (на подступах и преодолении четвёртых врат сновидений) мага ожидает энергетический прорыв, резкий скачок в развитии. Вступает в силу незыблемый закон перехода количественных изменений в качественные.

Это знаменательное для мага событие удобно рассмотреть через призму известной религиозной символики о продаже человеком своей души Дьяволу. Её упоминает сам дон Хуан и, конечно же, с известной иронией:

«Он (дон Хуан) отметил, что я не знаком со всеми важными открытиями людей древности, кроме одного, которое дошло до наших дней. Речь шла об идее продажи своей души дьяволу в обмен на бессмертие. Он признался, что эта идея звучит для него как эхо отношений между магами прошлого и неорганическими существами. Он напомнил мне, как эмиссар в сновидении пытался вынудить меня остаться в его мире, предлагая мне за это возможность сохранить индивидуальность и самосознание на почти бесконечное время… - Как ты знаешь, уступка обольщению неорганических существ – это не просто идея; это – реальность» (из кн. 9, гл. 9, с. 219).