Польский дневник. Рассказы. Эссе

28.08.1976 г. Замок

Не писал целый месяц, и событий за это время прошло много. Тепло распрощались с соседями. У полковника закончилась командировка, и они с женой уехали домой.

Монтаж кольцевых кранов идет черепашьими темпами. Было по этому поводу совещание у начальника пуска доменного цеха, мы представили список на двадцать два пункта недоделок. На втором кольцевом кране умудрились порвать канат ловителя. И все же в конце сентября думаем сдать краны в эксплуатацию. Сегодня консультировал представителей проектной организации, общались без переводчика, и затруднений не наблюдалось.

Были два раза в лесу. Первый раз всем участком доменного цеха с женами и с детьми, с выпивкой и закуской, пикник, в общем. Второй раз только семьей, с Наташей и Катей. Оба раза набрали грибов на жарюху, сыроежек.

Открыли для себя новое развлечение – бассейн. Находится рядом с городским парком. Он без крыши и функционирует только в летнее время. Конструктивно – это два обычных бассейна, стоящих рядом на бугре: мелкий – для детей и глубокий – для взрослых. Территория ограждена высоким сетчатым забором и засажена зеленой низкой травкой. Стоит удовольствие недорого, а проходят туда, так же как и в обычный бассейн, через душевые. В особенном восторге дочка, купается до посинения, и уводим каждый раз со слезами. Любимое занятие разбегаться и с визгом прыгать в воду с бортика. Моя задача стоять по грудь в воде и ловить ребенка.

В начале месяца состоялась очень интересная экскурсия в один из самых красивых рыцарских средневековых замков Польши на Песковой скале. Замок построен в готически-ренесансовом стиле при короле Казимире Великом. Стоит он на горе, и из окон открывается удивительно красивый вид. Экспозиция посвящена Средневековью – в основном это оружие и рыцарские доспехи. Находится он всего в 25 километрах от Кракова и считается одним из самых необычных в Польше. Представьте сооружение, разместившееся на горе и с трех сторон окруженное скалами. Король Казимир Великий, когда в 14 веке давал команду на строительство замка, четко представлял себе его предназначение: отслеживать передвижения неприятеля у границ государства, при необходимости сдерживать его атаки, а также вовремя предупреждать о наступлении супостатов.

Замок на Песковой скале

Замок в Песковой Скале входил в целую сеть подобных крепостей в горах, которая получила меткое название «орлиные гнезда». Ныне в нем музей. Правда, в музее практически нет экспонатов, которые принадлежали прежним владельцам замка: войны поспособствовали тому, что отсюда все было вывезено. Но братскую помощь коллегам оказал другой знаменитый замок, расположенный неподалеку – Вавельский. Поэтому в Пескова Скала есть чем полюбоваться: в четырех залах размещены предметы и произведения искусства, относящиеся к 16—18 векам.

Замок интересен не только музейными экспозициями. С ним связаны различные истории. Например, о коварстве одного из владельцев замка Петра Шафранца, который привечал в своем владении богатых купцов, а ночами отправлял их к праотцам. Однако все закончилось для него печально: приказом короля он был казнен в Кракове. Другой из рода Шафранцев прославился тем, что его считали черным магом. Только потому, что он занимался научными изысканиями. Но здесь, слава Богу, обошлось без казни.

Однако какие мелкие люди были пятьсот лет назад! Ходил по залам и мысленно примерял на себя доспехи рыцарей. Удивительное дело, я не отношусь к очень крупным мужикам, но таких доспехов, в которые бы мог войти, в музее не встретил.

Ездили мужской компанией, с участка доменного цеха было нас четверо, во главе с начальником Шевцовым. Полтора часа ехали, да экскурсия – проголодались. А в подвале замка расположился очень уютный ресторан, опять же в средневековом стиле. И хочется зайти, да польский язык еще не освоен до уровня понимания меню и заказа чего-то. Тут, конечно, наш, уже советский, Хлестаков – Шевцов и говорит:

– Ребята, какие проблемы. Положитесь на меня. Мне это запросто, закажу – будете довольны, и сыты, и недорого.

Ну, мы и пошли. Слов нет, ресторан красивый. Низкие каменные своды, полумрак, везде стоят рыцари в доспехах, столы и лавки дубовые, тяжелые. Шевцов с умным видом смотрит меню, листает и через минуту говорит:

– Все отлично, сердито и, как обещал, недорого.

Обращается к нам, мол, предлагаю бефстроганов, приготовленных на огне, и по пиву, и всего-то по двести двадцать злотых с человека. Мы, почти хором: «Идет!».

Подходит официант, Шевцов заказывает. Сидим, ждем, голодными глазами смотрим на дверь в полумраке, из которой вылетают официанты с подносами. Нашего все нет и нет. Наконец выходит, на подносе горит костер с полметра высотой, зал ахает, все уставились на нашего официанта. Шевцов смеется, локтем бьет меня в бок и говорит:

– Заказывают же люди.

Вдруг официант направляется прямым ходом к нам и ставит перед каждым тарелку с маленькой горящей рыбкой. Мы удивлены и растеряны. Первым приходит в себя Шевцов. Он вскакивает и начинает на весь зал выяснять отношения с официантом. К счастью, быстро нашелся человек, который объяснил ему, что официант абсолютно точно выполнил заказ. «Стронг» – по-польски форель, и она в огневом оформлении была принята за бефстроганов на огне. Причем цена только этого оформления оказалась целых сто двадцать злотых.

Выложив по четыреста злотых, мы вышли из ресторана такими же голодными, как и вошли.

05.09.1976 г. Ченстохова

Четвертого сентября ездили в город Ченстохова – религиозный центр Польши. Ждал я этой поездки с большим интересом. За три месяца пребывания здесь понял, какую важную роль в стране играют религия и католическая церковь. Хоть она, как и у нас, отделена от государства, но во всех костелах есть классы для детей, где преподается учение Божье. Информация о церкви в Польше доступна, и нашел я ее без труда. Цифры впечатляют. Костелов в стране 14 тысяч, 19 тысяч ксендзов, 2872 монастыря, 49 семинарий, где обучается пять тысяч студентов.

Самый большой из религиозных учебных заведений – Люблинский католический университет, в нем целых две тысячи студентов. Храм Божий из культурных заведений – самое посещаемое место. Многие храмы и монастыри в Польше представляют большую историческую ценность и поэтому выполняют двоякую функцию, как действующий храм и как музей. В Ченстохове на Ясной горе – главный костел Польши, там же и монастырь. В 1982 году храму исполнится шестьсот лет. История его очень богата. В свое время все люди, имеющие отношение к истории Польши, сделали подарки храму. Хранятся в нем и четки Марии Склодовской-Кюри. Храм поражает своим великолепием. Побывав здесь один раз, можно иметь представление о богатстве польской церкви. Ежегодно в нем исповедуется около одного миллиона человек. Вход бесплатный, но в каждом помещении урна для пожертвований. Этот костел тоже успешно выполняет две роли: и храма, и музея.

Практически во все помещения стоят громадные очереди. Нам удалось все увидеть только потому, что у нас был гид, и, кроме того, монахи везде нас, как группу иностранцев, пропускали вне очереди.

Внутри собора

Присутствовали на службе, песнопения очень красивые и мелодичные. Поют практически все – от малышей до стариков. Пение многоголосое и удивительно, что каждый знает, что петь и каким голосом. Многие стены помещений от пола до потолка украшены пожертвованиями.

Икона Богоматери Ченстоховской

В главном зале чудотворная икона «Матка Боска Ченстоховска», или, по-нашему, икона Богоматери Ченстоховской. Лик Богоматери скрыт за щитом из цельной серебряной пластины. Завесу поднимают только два раза в день. Нам посчастливилось видеть лик, и я находился не так далеко от иконы. Поклониться ей идут со всех концов Польши, и не только поклониться, многих она исцеляет. Одну такую процессию мы наблюдали километрах в трех от собора. Люди, всего человек сто, шли бодрым шагом, примерно на три метра впереди молодой человек с венком в руках. Все громко пели. Видно, что идут издалека, запылены, в руках котомки, даже одеяла. Близость Ясной Гуры, вероятно, влила в них дополнительную энергию, и особой усталости незаметно.

В архитектурном отношении собор представляет замечательное зрелище. Это готика. Шпиль поднимается на высоту более ста метров. Проходим сквозь череду стоящих друг за другом ворот. Первые из них именуются по знатному роду магнатов Любомирских. Следующие ворота названы в честь Богородицы Королевы Польши. Они увенчаны скульптурным образом Ченстоховской иконы Божьей Матери. Третьи – это ворота Девы Марии Скорбящей, а четвёртые зовутся Ягеллоньскими – в честь знаменитой польской королевской династии. Пройдя ворота, оказываешься на главном детинце (дворе) монастыря. Отсюда можно выйти на крепостную стену и обойти по ней весь собор вокруг.

Здесь перед вами открывается удивительная картина. Вы как бы являетесь свидетелями восхождения Христа на Голгофу и распятия Его. Дело в том, что, обходя собор по крепостной стене, вы последовательно созерцаете четырнадцать скульптурных групп (14 остановок Крестного Пути), расположенных по периметру, на одинаковом расстоянии от стены, на высоких постаментах из валунов. Каждая из групп в точности отражает фрагменты восхождения, описанные в Евангелии.

История Ченстоховской иконы Богородицы очень интересна. По цвету лика её часто зовут «Чёрной Мадонной». По преданию, образ написал сам евангелист Лука. Его кисти принадлежат примерно 70 Богородичных икон. Особо знамениты и почитаемы те, что были написаны Лукою на столешнице, за которой принимало трапезу Святое Семейство.

Евангелист Лука написал Ченстоховскую икону Девы Марии в Сионской горнице. В 66—67 годах во время нашествия римлян под предводительством Веспасиана и Тита, христиане спрятали икону вместе с другими святынями в пещерах близ Пеллы. Спустя почти 300 лет, в326 году Императрица Елена, мать Константина, получила икону в дар от иерусалимских христиан, когда ездила на поклонение святым местам и обрела Крест Господень. С тех пор на протяжении 500 лет икона находилась в Константинополе.

Князь Галицко-Волынский Лев, сын Даниила Галицкого, с величайшим почтением перенёс икону в Червоную Русь (Западную Украину) в замок Белз. Но это далеко не единственное объяснение явления иконы на славянских землях. Одно из древних сказаний гласит, что икону принесли с собою просветители славян равноапостольные Кирилл и Мефодий. Существует и упоминание о том, что греческую царевну Анну благословили на брак с князем Владимиром образом Девы Марии.

Когда прервался род князей Галицких и Червоная Русь оказалась под властью Польши, замок Белз достался князю Владиславу Опольскому. В 1382 году князь Владислав вывез икону на запад и по пути остановился в деревне Ченстохова, поместив икону на ночь в сельском костёле. Однако утром, когда князь хотел отправиться в путь, икону оказалось невозможно сдвинуть с места. Люди сочли, что Дева Мария указывает место, где надлежит оставить образ. Владислав подарил икону, церковь и землю монахам-паулинам, которые обосновались в Ченстохове. Сам же князь поселился неподалёку в Ольштынском замке.

Ченстоховская икона помещена в алтарь из серебра и чёрного дерева, поднесённый в дар Великим Канцлером Оссолиньским в 1650 году. Особая серебряная завеса, которой закрывают икону, создана в 1673 году.

22.09.1976 г. Освенцим

Девятнадцатого сентября ездили с Наташей в Освенцим. Освенцим – ад на земле, четыре миллиона замученных. Бараки, печи – все оставлено как было. Однако что-то не так, может, не додумано? Ощущение, как будто вокруг бутафория. Нет соответствующего этому страшному месту эмоционального воздействия, и к нему постоянно нужно идти через сознание. Видимо, поэтому среди посетителей много покуривающих, смеющихся с беспечными лицами.

Может быть, я как-то не так все воспринял? Хотя вспоминаю посещение Саласпилса. Там беспечных лиц нет, и у многих слезы на глазах.

А может, воспринял и так. Ведь это фабрика смерти. Своей искусственностью и масштабностью она противоестественна для души человека, душа такого количества ужаса вместить не может. Должно быть, временно тупеет, что ли и не содрогается даже так, как от смерти кого-то одного – близкого. Интересно, что несколько позже я получил подтверждение этой мысли. Оказалось, что в семье, с которой я впоследствии подружился, мама два года провела в Освенциме и выжила.

Освенцим

Железная дорога к Освенциму

В Польше выпущена книга с воспоминаниями узников Освенцима, есть там и рассказ этой женщины, которая попала в концлагерь в возрасте всего шестнадцати лет. Так вот, она рассказывала очень интересные вещи. Ужас она испытывала только первые несколько дней. За два года переносила в печи тысячи трупов, и совсем она от этого не содрогалась, а воспринимала как работу. Шепотом нам рассказывала, должно быть, по секрету, что было там достаточно радости и порой смеха. Радовались, что самим удавалось выживать, радовались на добытую пищу, солнышко и на первую травку.

Не может, наверное, душа человеческая вмещать в себя такое море муки и страданий, на какое-то время, спасаясь, она загрубляется и теряет чувствительность.

Катюша впервые осталась без мамы с подружкой у наших новых друзей из Москвы.

07.11.1976 г. Банкет

Давно ничего не писал, а событий за это время произошло очень много. В октябре познакомился и близко сдружился с Романом Завадским. Приятный человек сорока трех лет, шахтер, холостяк, живет в собственном двухэтажном доме с мамой, пани Яниной. Еще у Романа машина «Полонез» – соответствует нашей «тройке люкс», но значительно симпатичнее.

И странное совпадение. Учился я в школе с модным парнем Геной Смеловым, очень уж он был похож на иностранца и, конечно, пользовался успехом у девушек. А когда с ними знакомился, то любил пустить пыль в глаза и представлялся так – Завадский… Роман.

Вчера, по случаю годовщины Октябрьской революции, власть Катовицкого воеводства устроила вечер для советских специалистов в городе Забже. Сначала был концерт Ленинградского мюзик-холла с участием молодого солиста Сергея Захарова, а потом банкет в ресторане, расположенном на центральной площади города.

Первый, думаю, и последний раз, я попал за один стол с людьми высшего эшелона власти в стране, пусть и Польши. Член политбюро ПОРП Грудзень, административное и хозяйственное руководство Катовицкого воеводства, несколько генералов.

Про то, что нас ждет, мы не имели ни малейшего понятия. Для нас устроили своего рода сюрприз. До концерта все было штатно. Ну, привезли двумя автобусами на концерт, мы посмотрели, вяло похлопали. Своих можно увидеть и дома.

Забже

Странности начались после концерта. Вышли, сели в автобусы, вдруг появились десятка два мотоциклистов, все в белых шлемах и белых крагах. Окружили эскортом автобусы и быстро куда-то нас повезли. Подъезжаем к двухэтажному зданию ресторана на совершенно пустынной большой площади, пустынной по причине того, что она окружена полицией, которая опять же в парадной форме. Заходим в зал, шведский стол, человек пятнадцать официантов вдоль стены в одинаковой бежевого цвета униформе и, как оказалось впоследствии, все в замшевых тапках. Встали на свои места за громадным П-образным столом, и вот под аплодисменты во главе стола появляется власть. Последним, под самые бурные аплодисменты, вошел в зал член политбюро ЦК ПОРП Грудзень.

Тост, мы выпили по первой и слегка закусили. Следующий тост. На лицах специалистов можно прочитать удивление и изумление. Опустив глаза к столу, все увидели абсолютно чистые тарелки и рюмки. Кто выпил до дна – у того рюмка снова полная, а кто интеллигентно не допил, у того так и осталась недопитая. Тут мы, конечно, оценили профессионализм официантов и поняли, почему они в замшевых тапках. Начиная со второго тоста «интеллигенты» куда-то исчезли. Тут же был проведен эксперимент по выпиванию рюмки между тостами, и он оказался успешным. В конце банкета некоторые «экспериментаторы» делали попытки расцеловаться с Грудзенем, а других пришлось вести под руки к автобусам.

В общем, вечер прошел в теплой дружеской обстановке.

20.12.1976 г. Первый чугун

Шестнадцатого декабря выплавлен первый чугун. И этот чугун получен русскими специалистами. За пуском металлургического комбината и соревнованием между польскими и русскими специалистами следила вся Польша.

Победителями оказались, как всегда, дружба и заместитель начальника доменного производства Нижнетагильского металлургического комбината Бужинский Ананий Андреевич. Ананий Андреевич с помощью какого-то хитрого дедовского способа умудрился получить чугун аж на четыре часа раньше поляков. После этого акции наших специалистов поднялись на недосягаемую высоту. Несколько дней подряд о нас говорили по телевизору и писали в газетах.

Пришлось нести бремя «почетного генерала» на некоторых торжественных мероприятиях. В течение недели я был приглашен в две организации и получил от каждой встречи очень большое удовольствие. Первая встреча – в средней школе г. Домброва-Гурница. Впечатление незабываемое. Концерт деток минут на сорок. И это в основном русские народные песни и танцы. Потом чай за русским самоваром с директором и учителями. Искренне приветствовалось, и хозяевам нравилось, что я пытался общаться по-польски.

Нута Катовице, Домна

Доменный цех

Вторая встреча была с коллективом фабрики «Обробьярек» в клубе «Пшиязнь» (по-русски фабрика механообрабатывающих станков в клубе «Дружба»). Здесь приятно, но не так. С одной стороны, был не только чай, но и кое-что покрепче, а с другой стороны, после выпитого и официальных славословий в адрес нас, специалистов, и вообще Советского Союза не обошлось без приватных, колючих вопросов. Тема их исторические взаимоотношения, понятно, с позиции их, «обиженных нами поляков», и претензий к России, которые предъявлялись почему-то мне.

23.12.1976 г. Подарки

Прихожу домой с работы, на столе в гостиной в упаковке кассетная магнитола «JOLA-2» и чек на 4000 злотых с благодарностью директора металлургического комбината за участие в строительстве. Но главный подарок ждал впереди. В тот же вечер нас посадили вместе с семьями в автобусы и повезли на рождественские праздники в горы. Оказывается, в Польше в Рождество целую неделю вся страна не работает. Ехали медленно, по очень сложной заснеженной горной дороге. Дорога была такой плохой, что наш шофер вести нас отказался. Нашли более опытного водителя и успешно добрались до места, города Новый Сонч. Приехали уже к ночи. Поселились в гостинице первого класса «Бескиды». Нам с Наташей и Катей дали номер 125. Мы так заморились, что ничего не оценивали и не рассматривали, а сразу легли спать.

24.12.1976 г. Рождественская ночь

Знакомство с городом. С 24-го на 25-е декабря католическая рождественская ночь – главный праздник в Польше. В ресторане поздний ужин, на столах – традиционные блюда, которые готовятся в эту ночь в каждой польской семье. Сознание того, что вот именно сейчас, в этот момент, все население страны сидит за праздничными столами, ведут себя по ритуалу отработанному столетиями, и на всех столах одинаковые блюда, пробудило в душе некоторую зависть к полякам.

Наступит ли когда-то время, когда и мы, русские, будем чувствовать себя единой семьей? Должно быть, только тогда возродятся ритуалы, объединяющие нас.

У Кати в ресторане свое место, и официанты обслуживают ее так же, как и взрослых. Где-то часов в одиннадцать в зал ресторана вошла группа польских детишек, человек восемь, возрастом 7—10 лет. Минут пятнадцать они старательно пели хором рождественские песни, пели очень хорошо (колядовали). Ну и, конечно же, заработали вознаграждение – яблоки, апельсины, конфеты, – а также наше умиление, аплодисменты и благодарности.

25.12.1976 г. Закопане

Для тех, кто оказался в форме после рождественской ночи, поездка в Закопане. Я был в форме и поехал. Почти три часа туда и столько же обратно. По дороге заехали в Белый Дунаец, где в 1913—1914 г. жил В. И. Ленин. В настоящее время дом является музеем. Рядом город Новый Тарг. Ленин там, в 1914 году, сидел в заключении девять дней как русский шпион.

Закопане – столица зимних видов спорта в Польше, считается самым высоким городом Польши, расположен на высоте 750—1100 метров над уровнем моря. Население – порядка двадцати тысяч человек. Эти места отличает мягкий климат. Зимы здесь солнечные, снежные и тёплые. Впечатление от города и окружающей природы самое хорошее. Дома в основном деревянные, затейливой архитектуры. В 1978 году городу исполняется четыреста лет.

В Закопане снежные трассы – простые и пологие, сложные и крутые. Перепад высот – 930 метров. Много различных по величине трамплинов. Рекорд самого большого олимпийского – 114 метров. У этого трамплина встретили великую спортсменку, олимпийскую чемпионку, правда, в легкой атлетике, Ирену Шевиньску (Киршинштейн). Пару часов погуляли по Закопане и поехали назад.