От «истины» к истине

Путник перед опасной и дальней дорогой попросил Бога быть с ним рядом, чтобы помочь ему в трудные минуты. Добравшись до цели, он обернулся и увидел на песке то две цепочки следов, то одну. Путник поднял голову и возмутился: «Господи, как ты мог! В самые сложные минуты ты бросил меня на произвол судьбы!» На что Господь ему спокойно, с улыбкой ответил: «Глупый, когда тебе было тяжело, я просто брал тебя на руки».

Эта притча лишний раз доказывает истину: всё в мире относительно.

Именно Любовь является той силой, которая даёт нам возможность не совершать ошибки. Но уж если мы их сделали – надо чётко помнить: это не беда, а экзамен, который мы завалили. И у нас есть возможность его пересдать, то есть исправить свои ошибки.

В жизни нет ударов – есть уроки. И чем быстрее мы усвоим эти уроки, осознаем, прочувствуем, найдём свою ошибку, исправим её, тем радостнее и счастливее будем. Не случайно кто-то из классиков изрёк: «Душа обязана трудиться и день, и ночь…". Мудро сказано! Ибо у души нет отдыха. Есть постоянная борьба. Борьба, а не война – за жизнь, за свободу, за радость. Борьба – это наше противостояние соблазнам, порокам, страданиям, невежеству. И бороться с этим можно, только если ты сам живёшь на позитиве, на созидающей силе Любви.

– До сих пор ты не привела ни одного примера из жизни, хотя говоришь о ней постоянно. Или у тебя нет реального примера истинной любви?

– Почему же. Если угодно – супруги Бабенко. Я знакома с ними ещё с детства, они дружат с моими родителями. Ты их тоже знаешь. Как тётя Галя, так и дядя Костя лишены чувства ненависти, зависти.

Их любовь родилась, ещё когда они вместе ходили в школу. С годами она только росла, крепла. Их надо видеть! Они светятся от счастья. И как бы сложно в жизни ни было, они не изменились. Может, помудрели. Вырастили отличного сына. Я рада, что есть такие люди.

– Хорошо. Тогда я задам вопрос, который давно вертится на языке. Мы затронули героев шекспировской трагедии. Теперь давай обратимся к другим влюблённым, но уже нашим современникам, чья популярность приобрела огромные масштабы именно на волне любви. Их отношения многие ставят в один ряд с отношениями Орфея и Эвридики, Лауры и Петрарки и других хрестоматийных героев. Ты, кажется, догадалась, о ком речь.

Тогда ответь, что значат для тебя отношения самых признанных любовников ХХ века – Мастера и Маргариты?

– А кто сказал, что между ними была истинная любовь?

– О, бедный Булгаков! Его лебединая песня подверглась сомнению, да ещё какому!

– Ты издеваешься, но я на самом деле не вижу в их отношениях следов любви. Да, по-моему, и сам Булгаков был невысокого мнения о своей героине. И напрасно эту женщину так возвысили, она того не заслуживает.

– Постой, постой, ты серьёзно считаешь, что Маргарита не любила Мастера?

– Возьми, пожалуйста, с полки этот роман. Спасибо. Попробуем открыть его. Вот. Сцена встречи Маргариты и Азазелло в Александровском саду. О чём она? Азазелло предлагает сделку: если Маргарита соглашается отправиться на бал к сатане, ей за это покажут Мастера.

Марина приподнялась поудобнее и вслух прочла несколько абзацев.

– Тебе, видимо, бросились в глаза ужимки Маргариты и её неискренность. Это легко заметит каждый, если прочтёт роман. Но меня больше занимает не поведение этой женщины, а её чувства. Вот она жалуется: «Я ведь человек несчастный». Но разве может любовь приносить несчастье? Абсурд. Если она несчастна – она не любит.

Читаем дальше: «Я знаю, на что иду. Но иду на всё из-за него, потому что ни на что в мире больше надежды у меня нет… Я погибаю из-за любви».

Что, впечатляет? Меня тоже. Но отбросим пафос, займёмся анализом.

Если человек идёт на что-то не ради кого-то, а из-за него, то перед нами не что иное, как обида. У Маргариты виноват Мастер и виновата любовь, иначе бы ей жилось спокойно, и не надо было бы вести переговоры с посланником дьявола. Тем не менее, она «согласна идти к чёрту на кулички». «Еду! – восклицает заинтригованная Маргарита, к которой хитрый Азазелло нашёл психологически точно выверенный подход. – Еду куда угодно!»

И начинается комедия. «Любящая» согласна на всё. Ей уготована встреча со сломленным Мастером.

Увидев свою женщину, тот, однако, не захлопал в ладоши от радости. Мастер ни на что другое не способен, как только на то, чтобы… пожалеть Маргариту. Тем самым унизив её. Ах, какая она несчастная!

И это ты называешь любовью?

Зато сама «несчастная» ликует: «Как я счастлива! Как я счастлива, что вступила с дьяволом в сделку! Придётся вам, мой милый, жить с ведьмой».

А раздавленный Мастер ничего уже не чувствует, он только размышляет: «Конечно, когда люди совершенно ограблены, как мы с тобой, они ищут спасения у потусторонней силы».

Маргарита парирует: «Потусторонние или не потусторонние – не всё ли это равно?» И увлекает за собой любовника. Куда? К дьяволу!

Ничего не скажешь, хорошенькое дельце.

Но читаем дальше!

Булгаков показывает бал сатаны. В центре бала – Маргарита. Она – королева. Надо ли объяснять, что значит для этой обыкновенной женщины, которая сразу вдруг – «из грязи да в князи», всё это ликование, все эти почести, вся эта сказочная круговерть! У неё просто закружилась голова.

– Как бы мы с тобой ни рассуждали, это действительно так. Для Маргариты продать душу дьяволу – поступок вынужденный. Компромисс.

– Да, сделка. И вот – её кульминация: идет «подведение итогов» бала. Здесь всё до предела обнажено. Маргарита благоговеет, преклоняется перед Воландом, не обращает внимания даже на его неаккуратную одежду. Да вот кого она предпочла-то!

Ты посмотри, как ловко разоблачает её Булгаков: Маргарита просит Воланда спасти Мастера, так как «он – гений». Заметь, не потому, что она его любит, а ради его таланта. Так может сказать кто угодно, но только не любящий человек. Вот почему от такой Маргариты веет банальным карьеризмом и обнажённой вульгарщиной.

Автор подвёл её к развилке. С одной стороны – нищий гений. С другой – могущественный сатана. Необходим выбор. И она его сделала! Хотя несколькими часами раньше собиралась топиться (ну, не смешно ли? – любовь толкает на самоубийство!).

Продав душу дьяволу, эта женщина совершила то, что она должна была совершить в силу своего интеллекта. По этому поводу я могу сказать только одно: автор в её образе вывел тип женщины с нутром ведьмы, которая чувствует себя королевой только на балу у сатаны, а в обычной жизни» несчастная» – лицемерна и коварна.

В моём понимании это отвратительный тип. Таких женщин я называю домашними проститутками.

– Так-таки и проститутками?

– Хорошо, я обосную свой вывод. Ты допускаешь, что многие жёны своих мужей не любят?

– Конечно. Но какие же они проститутки?

– Обыкновенные. Домашние. Самый отвратительный тип продажных женщин. Эти так называемые жёны со своими мужьями не живут, они им продаются. Продаются за подарки, за полные кошельки, за набитый холодильник, за выход в свет в новом наряде, и тому подобное. За все свои удовольствия женщина, которая не любит, но которая приспособилась, обязана платить. Чем? Супружеской обязанностью разделять с мужем ложе. А раз она его разделяет – значит, это её устраивает. Что и отвратительно. По крайней мере, обычные проститутки торгуют собой открыто, а домашние сплошь и рядом лгут.

Давай задумаемся, почему Маргарита так и не ушла от мужа к Мастеру, которого, как многие считают, любила? Только потому, что ей это было невыгодно. Она предпочитала быть и там, и там. И заметь: лишь только поманил её выгодный Воланд, Маргарита тут же улетела с торжествующим криком «Свободна!».

Вот, кажется, и всё. Комедия окончена, и любовью в ней не пахнет. Хотя книга очень мудрая. Но написана рукой сатаны.

Кстати, в романе Воланд произносит примечательную фразу: «Тот, кто любит, должен разделить участь того, кого он любит». В этих словах содержится весь смысл так называемой любви на низких планах: любишь – умри. Ничего общего с истинной, высокой любовью тут нет и быть не может.

Марина закрыла глаза и отложила в сторону самый загадочный роман двадцатого века. На её щеках выступил румянец.

– Знаешь, самая пагубная ошибка большинства людей – в неискренности. Люди утратили ИСКРЕННОСТЬ, считая это чувство не главным. Именно здесь кроется причина зла. Люди научились обманывать, в том числе самих себя, что самое скверное. Отсюда и их мысли. А ведь они материальны.

Ложь – это как сетка, как паутина. Помнишь философию Космоса? «Человек не должен замыкать себя. Его фантазия, воображение, как и мысль, должны быть свободными. Мысль должна служить человеку в его жизни, а воображение – помогать жить. Фантазия же должна украшать эту жизнь. Вот почему мысли и душа должны быть чистыми, добрыми. Не должно быть границ для мысли, но и сами мысли должны быть песнью твоей души. Отвечать закону Космоса. Освободите свои самые добрые, самые хорошие мысли, и они принесут с собой чувства, те, которые забыты, они принесут с собой – любовь, добро и милосердие».

– Что и говорить, любовь – самое главное чувство.

– Ты прав. Это особое состояние души. Оно даёт возможность совершенствовать своё сознание, свой разум. Вот ещё цитата из философии: «Самое главное, что вам дано, – ваш Разум, который стал зеркалом ваших душ. Не губите его. Развивайте его. Смотрите и наблюдайте вокруг себя, и он станет добрым, чистым, великим…».

А любовь – это наивысшая ступень развития разума. Это то, к чему стремится вся живая Вселенная – к совершенству, к своему Я. «Великое чувство любви рождает главное – душу, её светлое, чистое Я. Любовь, добро и милосердие дают возможность всегда душе иметь своё Я и не терять его».