Луиза Пиккаррета и Книга Небес. Учения Иисуса как жить в Божественной Воле

В Своей безграничной любви, чтобы вернуть нам Дар Божественной Воли, Иисус избрал Луизу, чтобы вложить этот Дар в неё и через неё сделать это доступным для всего человечества. Иисус сказал Луизе, что Он избрал её, потому что она была самой маленькой душой из всего Его творения. Он сказал, что Ему нужна была только одна душа, чтобы вложить в неё этот Дар и затем распространить Его на всё человечество, и Он с большим нетерпением ждал рождения Луизы 6000 лет, с момента грехопадения Адама.

Однажды Луиза подумала про себя:

«Если Иисус так стремится возвестить этот образ жизни в Божественной Воле, и если грядёт Новая Эра, благословения которой превзойдут даже благословения Искупления, то Он должен обратиться к Папе Римскому, который, как глава Церкви, имеет власть непосредственно влиять на членов всей Церкви. Он мог бы проповедовать это Небесное Учение и тем самым передать это великое благо всем поколениям.

Или, по крайней мере, Иисус мог бы сделать то же самое с каким-нибудь другим влиятельным человеком, для которого это было бы очень легко. Но для такого человека, как я, невежественного и неизвестного — как я могу возвестить об этом великом благе?»

Иисус: «Моя дорогая доченька, Моя Высшая Воля всегда совершает величайшие дела — в душах девственных и никому не известных.

…В то время, когда Я пришёл искупить человечество, были первосвященники и власти, но Я не обращался к ним… Я избрал деву, неизвестную всем, но хорошо известную Мне… Чем более великую работу Я хочу совершить, тем более обыденной Я делаю избранную душу в глазах окружающих…

Предоставь это Мне — найти способ открыть то, что Я хочу открыть. Моему Сердцу важно иметь первого человека, в ком Я могу сосредоточить Свою Волю, и в ком Она имеет жизнь — на земле, как на Небесах». (20 апреля 1923 г.)

Деве Марии и Луизе были отведены ключевые роли в Божьих замыслах:

Иисус: «…Посредством двух „маленьких“ дочек Я достигну цели для которой Я сотворил человека и осуществлю Свои замыслы. Посредством одной из них (Марии) Я искупил его, омыл его от скверны Моей Кровью и даровал ему прощение. Посредством другой (Луизы) Я верну его к его началу, к его истокам, к его утраченному благородству, к узам Моей Воли, разорванным им. И таким образом Я снова допущу его к улыбке Моей Вечной Воли, позволив его воле и Моей обняться и жить жизнью, друг в друге». (10 ноября 1923 г.)

Иисус очень заботился о чистоте Луизы и оберегал её от греха, поэтому она вела такой затворнический образ жизни.

Иисус сказал:

«О, ты не представляешь, как много благодати Мне пришлось тебе дать, чтобы ты стала хранилищем Моей Воли. Я избавил тебя от всех источников порчи; Я очистил твою душу и саму твою природу, так что ты не чувствуешь никакого влечения к порокам, а они к тебе. Отсутствие семян порчи — подобно отсутствию огня в дровах. И даже если Я и не освободил тебя от Первородного Греха, как Я это сделал для Моей дорогой Матери, — удалив из тебя это семя порчи, Я сотворил другое чудо благодати, никогда не дарованное никому другому. Моей Воле, трижды Святой, надлежало сойти и овладеть душой, не омрачённой ни малейшим дуновением порчи. Моя Воля не могла бы овладеть тобой и сообщить тебе своё действие, если бы Я видел в тебе хоть малейшее семя порчи. Так же, как Я — Слово Отца — не мог быть зачатым в Лоне Моей Небесной Матери, если бы Я не освободил Её от Первородного Греха». (11 июля 1923 г.)

После долгого пути обучения Луиза получила Дар жизни в Божественной Воле в возрасте 24 лет, и она стала первым человеком на земле, кто жил в Божьей Воле, родившись, как и мы все, с первородным грехом. Одним из её исповедников был святой Ганнибал ди Франсиа; он также следовал учению Иисуса и получил Дар Божественной Воли.

В 1899 году духовный наставник Луизы, отец Джинаро ди Джинаро, повелел ей изложить в письменной форме всё, что с ней происходит, а также учения, которые она получает от Иисуса, и в результате получилась книга из 36 тетрадей (условно называемых томами), на создание которой ушло 40 лет. Иисус Сам дал ей название:

ЦАРСТВО БОЖЕСТВЕННОЙ ВОЛИ НА ЗЕМЛЕ

КНИГА НЕБЕС

ПРИЗЫВ К ЧЕЛОВЕКУ ВЕРНУТЬСЯ В ПОРЯДОК,

МЕСТО И НАЗНАЧЕНИЕ,

ДЛЯ КОТОРОГО ЕГО СОЗДАЛ БОГ

Иисус: «Доченька Моя, мужайся и не падай духом. Я буду с тобой в этом. Твоя воля должна исчезнуть перед Моей. Кроме того, именно святость Моей Воли желает быть познанной, вот в чём причина. Святость жизни в Моей Воле не имеет ни путей, ни ключей, ни комнат. Она охватывает всё. Она подобна воздуху, которым дышит человек; воздуху, которым все могут и должны дышать.

Нужно лишь, чтобы они захотели этого и отложили в сторону свою человеческую волю. Тогда Божественная Воля вдохнёт в их душу жизнь, даст ей силу и ценность жизни в Моей Воле. Но если Моя Воля не познана, как они смогут любить и желать такой святой жизни? Жить в Моей Воле — это величайшая слава, которую может Мне дать человек…

Вот почему так важно, чтобы всё, что Я сказал тебе, стало известно. И если ты этого не сделаешь, то ты — можно сказать — ограничишь Мою Волю и будешь подавлять во Мне пламя, которое Меня поглощает, и заставишь Меня отсрочить наступление полной славы, которую должно Мне воздать Творение…»

Луиза отвечает: «Но чтобы записать всё Твоё, я обязана внести что-то своё».

Затем Иисус: «И что ты этим хочешь сказать? Мы прошли этот путь вместе, теперь ты хочешь, чтобы Я пошёл один?

К тому же на кого Я могу указать и кого поставить в пример, если та, кого Я научил, та, кто имеет опыт жизни в Моей Воле, не хочет, чтобы её знали? Доченька Моя, это абсурд!» (16 июля 1922 г.)

В другой раз:

«Доченька Моя, ты не всё сказала. Я не хочу, чтобы ты пропустила что-либо из того, что Я тебе говорю о Моей Воле. Даже самые незначительные детали пойдут на пользу тем, кто придёт позже.

Всегда существовали разные виды святости и разные Святые, которые её учреждали. Так, был Святой, который учредил святость покаяния, другой — учредил святость послушания, ещё один — святость смирения, и то же самое было со всеми остальными. Я хочу, чтобы ты теперь учредила Святость Жизни в Моей Воле». (27 ноября 1917 г.)

Для всех нас эта привилегия жизни в Божественной Воле приобретается постепенно, в процессе учения, который будет длиться всю жизнь. И хотя Божественная Воля Бога является источником жизни в нас самих и всего, что существует во вселенной, Дар Божественной Воли как образа жизни означает особую близость с Господом.

Однако Иисус очень ободряет нас, и Он сказал Луизе:

«Доченька Моя, тебе не нужны ни пути, ни двери, ни ключи, чтобы войти в Мою Волю, потому что Мою Волю можно найти повсюду…

Чтобы войти, людям достаточно убрать камешек своей собственной воли. И хотя этот камешек их воли и находится в Моей Воле, их воля не участвует в Моей Воле и не пользуется Её достижениями. Она чужда Моей Воле, потому что этот камешек — собственная воля души — препятствует течению Моей Воли, подобно тому, как камни на берегу мешают морской воде течь повсюду. Но если душа уберёт камень своей свободной воли, в тот же миг она (душа) потечёт во Мне, а Я — в ней; и она обретёт все Мои блага в своё распоряжение: силу, свет, помощь и всё, чего она пожелает…

Душе стоит лишь пожелать этого, и всё будет сделано. Моя Воля возьмёт на себя всю работу, Она даст душе то, чего ей не хватает, и позволит ей расшириться до безграничных пределов Моей Воли». (6 февраля 1921 г.)

Иисус постоянно помогает нам и наставляет нас, как жить в Его Воле. Бог всё запланировал для нас от самой вечности, и Он хочет, чтобы мы все откликнулись на этот великий Дар:

«Дитя Моё, не удивляйся, во Мне всё вечно. Ничто не имеет начала и конца. Ты сама и всё человечество были вечны в Моём разуме: Любовь, которой Я создал всё творение, Любовь, исходящая от Меня, чтобы наполнить собой каждое сердце, — она вечна.

Происходит настоящее чудо, когда человек, оставив свою волю, входит в Мою. И человек, соединяясь с Любовью, которая обнимала и любила его от вечности, любя Меня в своих деяниях, обретает ценность и силу, которые бесконечны и безмерны.

О, как мало известно о Моей Воле! Вот почему Её не любят и не ценят — и поэтому люди остаются самодовольными и ведут себя так, словно их происхождение не вечное, а временное!» (8 января 1919 г.)

Иисус предлагает каждому из нас:

«Сколько препятствий и помех душа встречает вне Моей Воли! Но в Моей Воле она свободна! Я даю ей свободу любить Меня так, как она пожелает. Более того, Я говорю ей: «Оставь свои человеческие лохмотья, возьми божественные одеяния. Я не скупец и не скуплюсь на своё имущество, Я хочу, чтобы ты взяла всё. Люби Меня безмерно! Вот, возьми всю Мою Любовь и сделай её своей; возьми Мою Силу и сделай её своей; Мою Красоту… прими их как своё, и чем больше ты возьмёшь, тем счастливее будет твой Иисус». (27 февраля 1919 г.)

Как и мы, Луиза задавалась вопросом, почему Всемогущий Бог не открыл это благословение раньше, поэтому она спросила:

«Любовь Моя, если так много добра в том, что человек живёт в Божественной Воле, почему ты не открыл это раньше?»

Иисус ответил: «Доченька Моя, сначала Я должен был явить людям то, что Моя Человечность совершила и претерпела внешне. Это помогло бы душам познать, что Моя Божественность совершила внутри Меня. Люди не способны сразу постичь всю Мою работу. Поэтому Я проявляю Себя постепенно». (29 января 1919 г.)

Луиза не может поверить своей роли:

«Моя Любовь и моя Жизнь, я всё ещё не могу убедить себя. Как возможно, что не было ни одного Святого, который всегда исполнял бы Твою Святейшую Волю и жил бы „в Твоей Воле“ так, как Ты описываешь?»

Иисус: «Дитя Моё, разве ты ещё не убедилась, что можно взять лишь столько света, благодати, многообразия и добродетели, сколько тебе известно? Конечно, были Святые, которые всегда исполняли Мою Волю, но они брали от Моей Воли лишь столько, сколько им было известно. Они знали, что исполнение Моей Воли — это величайшее деяние, которое прославляет Меня больше всего и приносит душе освящение, и с этим намерением они это делали, и это то, что они могли взять, поскольку только это было известно им, потому что нет святости без Моей Воли, и никакое благо или святость, большое или малое, не может существовать без Неё.

Ты должна знать, что Моя Воля — была, есть и будет, и Она не изменилась ни в чём, но по мере того как Она открывает себя, Она являет многообразие своих красок, воздействий и добродетелей, которые Она содержит. И Она не просто открывает Себя, а дарует душе это разнообразие Своих красок, воздействий и добродетелей; иначе зачем их открывать?

Моя Воля действует подобно великому владыке, показывающему свой необъятный и роскошный дворец. Первым Он показал путь, как достичь его дворца; вторым — дверь; третьим — лестницу; четвёртым — первые комнаты; а последним Он открыл все комнаты, сделав их владельцами и отдав им все блага, которые там находятся. (.…) И душа, действующая в этих благах, содержащихся в Моей Воле, обретает многообразие Её красок, Её Необъятности, Святости и Силы и всех Моих деяний. Открывая что-либо, Я даю это и запечатлеваю в душе то божественное качество, которое Я ей открываю.

Если бы ты знала, под какими могучими волнами благодати ты находишься, когда Я открываю тебе новые знания о Моей Воле, и Я, как искусный художник, рисую в твоей душе самыми яркими красками, различные свойства и ценности, которые Я даю тебе познать, — ты была бы раздавлена Моими волнами! Но, сострадая твоей слабости, Я поддерживаю тебя; и поддерживая тебя, Я ещё больше запечатлеваю в тебе то, что говорю тебе, ибо когда Я говорю — Я действую. Поэтому будь внимательна и верна Мне». (5 ноября 1922 г.)

Стремиться жить в Божественной Воле очень важно, потому что это приносит пользу всем окружающим нас людям, как объясняет Иисус:

«Дитя Моё, Моё Сердце чувствует непреодолимую потребность в том, чтобы как можно больше душ жили в Моей Воле, потому что эти души — радостные места для Моего пребывания. Моя Любовь желает творить добро всем душам, но их чувство вины мешает Мне изливать на них Свои дары.

Поэтому Я отправляюсь на поиски тех душ, которые живут в Моей Воле. И поскольку ничто не мешает Мне изливать на них Свои благословения, то Я это делаю; и через эти души также получают пользу отдельные люди и окружающие их народы. Поэтому чем больше таких душ на Земле, тем больше Моя Любовь получает утешения и тем больше она изливается на благо человечества». (6 августа 1916 г.)

Иисус даёт дальнейшее объяснение:

«…Вот почему Я так часто говорю с тобой о том, как жить в Моей Воле, что до этого Я никому не открывал. Самое большое, что знали другие, — это лишь тень Моей Воли; они знали благодать и сладость, которые приносит исполнение Моей Воли, но никто не знает о том, как проникнуть в Мою Волю, как объять её необъятность, как умножиться со Мной и проникнуть всюду: в Небеса и в сердца, оставив человеческие пути и действуя божественным образом — и всё это ещё будучи на земле.

Эта жизнь в Моей Воле настолько неведома, что многие сочтут её странной; и те, чьи умы не открыты свету Истины, ничего в ней не поймут. Но Я буду прокладывать Себе путь мало-помалу. Сначала Я открою им одну истину, затем другую, касающуюся этой жизни в Моей Воле, и в конечном итоге они поймут». (29 января 1919 г.)

И:

«Не будет конца поколениям, пока человек не вернётся в Моё Лоно — прекрасный и доминирующий, таким, как он вышел из Моих Рук при Сотворении! Я не удовлетворюсь только Искуплением человека, даже если Я должен ждать, Я терпелив. По Моей Воле человек должен вернуться ко Мне таким, каким Я его изначально сотворил…» (11 ноября 1922 г.)

Научиться жить в Божественной Воле — это лучший способ подготовиться к жизни на Небесах. Иисус сказал:

«Душа, которая больше не живёт по своей воле, — живёт в Моей. И как Моя Воля циркулирует в её воле, её воля циркулирует во всём Моём Существе.

Я непрерывно ощущаю её прикосновение и чувствую, как меня трогает её душа… ты не можешь себе представить, как сильно Я хочу любить её, благоволить к ней и даровать ей всё, что она просит у Меня. И если бы ей было в чём-то отказано, Я бы отказывал в этом Себе — потому что в конечном счёте, живя в Моей Воле, душа не просит ничего, кроме того, чего хочу Я.

Только этого она хочет, и это единственное, что делает её счастливой, желая этого как для себя, так и для других, потому что её жизнь больше на Небесах, чем на земле. Вот какой плод приносит Моя Воля: делает душу святой досрочно». (3 мая 1908 г.)

Иисус: «О, жизнь в Моей Воле! …Она так угодна Мне, что Я сделаю так, что в будущих поколениях исчезнут все другие формы святости, независимо от того, на какой добродетели они основаны. Вместо них Я верну человеку святость жизни в Моей Воле, которая не является человеческой формой святости, а является Божественной Святостью. Это будет столь высокая степень святости, что, подобно солнцу, она затмит самые прекрасные звёзды Святых предыдущих поколений. Вот почему Я хочу очистить землю, ибо в её нынешнем состоянии земля недостойна такого чуда святости». (20 ноября 1917 г.)

Да, Иисус объяснил Луизе, что святость жизни в Божественной Воле — это вершина нашего духовного пути. И те, кто, следуя по стопам Луизы, научатся этому образу жизни, будут более великими, чем любые Святые прошлого. Это не из-за наших собственных заслуг, а из-за того, что Господь уготовил эту великую Благодать для нашего времени.

Иисус: «Как деяния, совершённые не в Моей Воле, могут быть угодны Мне, какими бы прекрасными они ни были? Это всегда всего лишь человеческие действия, ограниченные действия. Действия, совершённые в Моей Воле, напротив, столь же благородны, божественны, безграничны и бесконечны, как и Моя Воля. Они подобны Моим собственным действиям, и Я приписываю им ту же ценность, ту же любовь и ту же силу, что и Моим действиям…» (6 декабря 1917 г.)

Глава третья.⠀

Как любить Бога

Чтобы желать этот Дар Божественной Воли, который так щедро предлагает нам Бог, давайте убедимся, что у нас правильное представление о Всемогущем Боге. Если мы видим Бога как придирчивого и требовательного Судью, как кого-то, кто критикует нас и находится далеко от нас, то это может повлиять на то, как мы будем реагировать на этот дар Божественной Воли.

Иисус объяснил, как Его огорчает наше недоверие: «Мне больно, когда они думают обо Мне как о ком-то суровом, и что Я хочу вершить правосудие больше, чем проявлять милосердие. Они ожидают от Меня наказания за малейшую ошибку. О, как Я чувствую себя оскорблённым ими, потому что это заставляет их держаться от Меня на большом расстоянии, а те, кто далёк от Меня, не могут получить излияние Моей Любви. И хотя это они, кто не любит Меня, они пытаются приписать Мне, что это Я — суровый и пугающий…» (9 июня 1922 г.)

Давайте напомним себе о природе Бога, о том, что Бог — это Троица, которая пребывает в блаженном счастье. Любовь, которую разделяет между собой Троица, — прекрасная, творческая и динамичная. Бог абсолютно добрый, чуткий и отзывчивый, и Он создал нас, чтобы любить нас. Но, к сожалению, сейчас существует разрыв между Богом и нами, вызванный Первородным грехом, и как следствие — наша склонность всё портить. Когда Бог создавал физические Законы вселенной, Он также установил и духовные законы. Вот о них-то мы и спотыкаемся, потому что не обращаем на них внимания. Например, некоторые люди ожидают от Бога, что Он будет им только давать, давать, и для них молитва означает только это. Но нет, у Бога есть чувства, и в этом заключается духовный закон — если мы хотим, чтобы Бог давал нам, то мы должны также давать и Ему. И что Он хочет от нас? — Открытое сердце.

Приглашение жить в Божьей Воле — это потрясающая и восхитительная вещь, о которой мечтали все поколения со времён грехопадения Адама и которое Бог сделал доступным только в наши времена.

Вам может понравиться прочитать следующее описание Иисуса, рассказанное Луизой:

«Я не уставала смотреть на Него и думала: о, как прекрасны Его глаза, которые так чисты и сияют светом ярче солнца… Не хочется отрывать взгляда от этого таинственного чуда красоты, когда смотришь в Его тёмно-синие глаза. Всего одного взгляда Иисуса достаточно, чтобы я забыла себя и побежала за Ним — через долины, равнины, горы, на Небеса или в самые глубокие бездны земли. Одного только взгляда Иисуса достаточно, чтобы преобразить меня в Него и заставить меня почувствовать — я не знаю что — нечто Божественное.

Много раз это заставляло меня восклицать: «О, мой прекраснейший Иисус, о, моё Всё, каково же это будет — наслаждаться Тобой в Блаженном Видении на Небесах, когда не будет примеси страданий…»

О да, доверие, которое Иисус внушает душе, исходит от Его святого Лица, которое одновременно величественное, магическое и дружелюбное. И Любовь, которую оно излучает, привлекает душу таким образом, что у неё не остаётся сомнений в том, что она принята Им. Иисус не отвергает ни одного человека, который возвращается в Его объятия — в пылающее пламя Его Любви — независимо от того, насколько он эгоистичен или грешен». (Том 1, раздел 32).

По мере того, как мы духовно возрастаем, мы хотим, чтобы Иисус всё больше был в наших мыслях и чтобы мы помнили, что Он действительно с нами. Мы хотим, чтобы Он становился для нас более важным, а мы сами — менее значимыми. Если мы дорожим Иисусом, мы не захотим Его огорчать. Луиза писала:

«Если бы люди по-настоящему понимали благость Бога и уродство греха, они бы полностью отказались от греха». (Том 1, раздел 56).

Жить в Божественной Воле — значит осознавать, что Бог постоянно изливает на нас Свою Любовь и отвечать Ему взаимной любовью. Святая Троица постоянно отдаёт и принимает Любовь, и мы присоединяемся к этому.

В учениях, данных Луизе, Иисус хотел показать нам, как отвечать на любовь Бога. Однажды, когда душа Луизы покинула её тело, и Иисус показал ей всю Вселенную, она заметила, что из всего, что есть во Вселенной, доносится голос Иисуса, который говорит ей: «Я люблю тебя», «Я люблю тебя».

Затем Иисус повернулся к Луизе и сказал: «А где твоё „Я люблю Тебя“ ко Мне?»

Он объяснил ей, что Бог любит нас так сильно, что Он вложил «Я люблю Тебя» во всё, что мы видим. Поэтому каждый солнечный луч несёт в себе «Я люблю Тебя», каждая капля дождя, каждый цветок, каждая птица. Бог творит с любовью, и всё творение говорит нам о Его любви.

Иисус объясняет нам всем: «…Моя любовь к человечеству велика. Видишь, как солнечный свет освещает землю? Если бы ты могла создать множество атомов из этого света, в этих атомах света ты смогла бы услышать Мой мелодичный голос, повторяющий тебе одно за другим: «Я люблю тебя… Я люблю тебя!» — так, что у тебя не было бы времени их сосчитать. Ты бы осталась навсегда погружённой в любовь.

Я действительно говорю тебе: «Я люблю тебя… Я люблю тебя!» — в свете, который наполняет твои глаза. «Я люблю тебя» в воздухе, которым ты дышишь. «Я люблю тебя» в шорохе ветра, который доносится до твоего слуха. «Я люблю тебя» в тепле и холоде, которые ты ощущаешь прикосновением. «Я люблю тебя» в крови, что течёт по твоим венам. «Я люблю тебя» в биении твоего сердца — оно говорит тебе о биении Моего Сердца. «Я люблю тебя» в каждом движении твоих рук. «Я люблю тебя» в каждом шаге, который ты делаешь своими стопами.

Ничто не происходит ни внутри тебя, ни снаружи тебя без проявления Моей любви к тебе. Мои «Я люблю тебя» следуют одно за другим. А где твоё «я люблю тебя» — сколько их для Меня?» (23 апреля 1912 г.)

Иисус задаёт нам серьёзный вопрос. Нам нужно задуматься над ним и посмотреть вокруг, чтобы увидеть Божью Любовь к нам в Его творении. Затем мы можем ответить, выражая это словами, например:

«Я вкладываю моё „Я люблю Тебя“ в каждый стебель травы в саду.»

«Я люблю Тебя, Господи, в каждом атоме этих облаков.»

«Я люблю Тебя, Господи, в каждом цветке, который расцвёл этим летом.»

«Я люблю Тебя, Господи, в каждой капле воды, которая льётся мне на руки.»

«Я люблю Тебя в каждой снежинке.»

Сначала это может показаться странным. Но подумайте об этом и постепенно у вас появится желание делать это, и оно будет у вас возрастать. Ведь это такой простой способ пребывать в постоянной молитве.