Знаем ли мы, как на самом деле устроен мир?
- -
- 100%
- +
57
Платон. Пир. С. 112—113.
58
Там же. С. 95.
59
Платон. Федр. Т. 2. М.: Мысль, 1993. С. 176.
60
Розин В. М. Природа и генезис техники. М.: Де ́Либри, 2024. С. 56—87.
61
Кант И. Критика чистого разума. Соч. в 6-ти т. Т. 3. – М.; Мысль, 1964. С. 188, 321.
62
Там же. С. 93.
63
Там же. С. 342, 248—349.
64
Там же. С. 342, 555.
65
Там же. С. 572.
66
Там же. С. 84—85.
67
Розин В. М. Природа: Понятие и этапы развития в европейской культуре. М.: ЛЕНАНД, 2017. С. 121—132.
68
Галилей. Г. Диалог о двух главнейших системах мира. М.: ОГИЗ—СССР (Государственное издательство технико-теоретической литературы), 1948. С. 61.
69
Розин В. М. История и философия науки. 2-е изд. – М.: Юрайт, 2018. С. 196, 208.
70
Кант. Критика чистого разума. С. 600, 609.
71
Там же. С. 120.
72
Кант И. Предисловие ко второму изданию / Кант. Критика чистого разума. https://www.livelib.ru/book/58232/readpart-kritika-chistogo-razuma-immanuil-kant/~5.
73
Уколов К. И. Учение Канта о религии и его влияние на развитие немецкого богословия chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://pstgu.ru/download/1282643733.ukolov.pdf.
74
Аристотель. Метафизика. – М., -Л., ОГИЗ Государственное социально-экономическое издательство, 1934. С. 211.
75
Гайденко П. П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология ХХ века. М.: Республика, 1997. С. 81.
76
Розин В. М. Природа: Понятие и этапы развития в европейской культуре. С. 59—65.
77
Кузанский Н. Собр. соч. в 2-х т. Т. 2. – М.: Мысль, 1980. С. 392, 399.
78
Там же. С. 403.
79
Там же. С. 415.
80
Межуев В. М. Классическая модель культуры: проблема культуры в философии Нового времени // Культура: теории и проблемы. М.: Наука, 1995. С. 34—35.
81
Кассирер Э. Лекции по философии и культуре // Культурология ХХ век. Антология. М.: Юрист, 1995. С. 114.
82
Там же. С. 114—115.
83
Кузанский Н. Собр. соч. в 2-х т. Т. 2. – М.: Мысль, 1980. С. 64, 65.
84
Уколов К. И. Учение Канта о религии и его влияние на развитие немецкого богословия chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://pstgu.ru/download/1282643733.ukolov.pdf.
85
Кант И. Критика практического разума. Соч. в 4-х т. Т.3. М.: Московский философский фонд, 1997. С. 509, 511.
86
Кант И. Критика чистого разума. С. 630—632.
87
Там же. С. 221.
88
Там же. С. 223—224.
89
Аристотель. Категории. Соч. в 4-х т. Т.2. М.: Мысль, 1978. С. 57.
90
Аристотель. О душе. М.: Государственное соц.-эконом. изд., 1937. С. 102—103.
91
Кант. Критика чистого разума. С. 339.
92
Уколов К. И. Учение Канта о религии и его влияние на развитие немецкого богословия.
93
Кант. Критика чистого разума. С. 353—354.
94
Там же. С. 173.
95
Там же. С. 344, 358.
96
Там же. С. 192—193.
97
Там же. С. 366.
98
Там же. С. 346, 365.
99
Эммануэль Сведенборг О небесах, о мире духов и об аде. Киев 1993. С. 4—7.
100
Хорхе Луис Борхес. Думая вслух // Борхес. Собрание соч. Спб. 2005. Т. 3. С. 521—522.
101
Там же. С. 14.
102
Хорхе Луис Борхес. Эммануэль Сведенборг. С. 522—529.
103
Там же.
104
Сведенборг. О небесах… С. 15.
105
Там же. С. 44—45.
106
Там же. С. 156—157.
107
Соловьев В. Сведенборг // Христианство. Энциклопедический словарь. Т.2. М., 1995. С. 516, 518.
108
Кант. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизики // Кант. Сочинения в 6 т. Т. 2. М., 1964. С. 327, 340, 347.
109
Сведенборг. О небесах… С. 48, 52—53.
110
Розин В. М. Эзотерический мир. М., 2002.
111
Сведенборг. О небесах… С. 43.
112
Розин В. М. Психология: наука и практика. М., 2005; Визуальная культура и восприятие. М., 2004; Эзотерический мир.
113
Сведенборг. О небесах… С. 4.
114
Розин В. М. Мышление и творчество. М.: ПЕР СЭ., 2006. 260 с.
115
Сведенборг. О небесах… С. 14.
116
Цендровский О. Ю. Понятие бытия (Seyn) в философии М. Хайдеггера и её методологические особенности // Философская мысль. 2016. №9. С. 19.
117
Мотрошилова Н. В. Работы разных лет: избранные статьи и эссе. М.: «Феноменология-Герменевтика», 2005.
118
Бибихин В. Хайдеггер: от «Бытия и времени» к «Beiträge» http://bibikhin.ru/Hydegger
119
Хайдеггер М. Вопрос о технике. 1993. http://bibikhin.ru/vopros_o_tekhnike
120
Михайлов И. А. Ранний Хайдеггер: Между феноменологией и философией жизни. – М.: «Прогресс-Традиция» / «Дом интеллектуальной книги», 1999. – 284 с. (История идей ΧΙΧ-ΧΧ вв. в современных исследованиях). С. 30.
121
Там же. С. 50.
122
Неретина С.С, Огурцов А. П. Генетическая феноменология Э. Гуссерля и темпоральность истории // Политическая концептология. N 4, 2015. С. 281.
123
Михайлов. Цит. соч. С. 47.
124
Летуновский В. Был ли Мартин Хайдеггер верующим? 2021. http://hpsy.ru/public/x1354.htm
125
Подстрочник из http://ancientrome.ru/antlitr/parmenid/parmen.htm в издании: «Эллинские поэты VIII – III вв. до н.э.», М., 1999. Там же сноска: «Парменид из Элеи в Южной Италии (конец VI – начало V в. (ок. 540—470? ок. 520—450?). Его поэма «О природе» (в которой он называет себя «юноша», фр. 1.24), соответственно написана, видимо, в самом начале V в.
126
Хайдеггер М. Вопрос о технике.
127
Бибихин В. Хайдеггер. «Знание – сила». №10. 1989. С. 60—68. http://bibikhin.ru/haydegger
128
Бибихин В. Хайдеггер: от «Бытия и времени» к «Beiträge» http://bibikhin.ru/Hydegger
129
Хайдеггер М. Вопрос о технике.
130
Там же.
131
Там же.
132
Платон. Государство. Соч. В 4 т. Т. 3. М.: Мысль, 1994а. С. X595D.
133
Аристотель. Метафизика. М.Л.: ОГИЗ Государственное социально-экономическое издательство,, 1934. С. 122.
134
Розин В. М. Природа: Понятие и этапы развития в европейской культуре. М.:ЛЕНАНД, 2017. С. 62, 68.
135
Кант И. Критика чистого разума. Соч. в 6-ти т. Т. 3. М: Мысль, 1964. С. 84—85.
136
Там же. С. 93, 221.
137
Михайлов И. Цит. соч. С. 47.
138
Хайдеггер М. Вопрос о технике.
139
Там же.
140
Там же.
141
Розин В. М. Философия техники. М.: NOTA BENE, 2001. 456 c.; Розин В. М. Техника и технология: от каменных орудий до Интернета и роботов. Йошкар-Ола, ПГТУ, 2016. 280 с.
142
Розин В. М. К проблеме демаркации естественных и гуманитарных наук, а также куда мы должны отнести космологию? // Эпистемология & Философия науки. Т. XI, N 1. 2007. С. 111—128. «Согласно определению А.Л.Зельманова, – пишет Вадим Казютинский, – космология – это «физическое учение о Вселенной как целом, включающее в себя теорию всего охваченного астрономическими наблюдениями мира, как части Вселенной» (Казютинский В. М. Традиции и революция в современной астрономии. (Докторская диссертация). ИФ РАН. М., 1999. С. 10.). Точно также считает и сам Казютинский, который говорит, что «при всем своеобразии объекта космологии он все же представляет собой физический объект» (там же, с. 32).
143
Казютинский В. М. Нет, космология – наука физическая, а не гуманитарная! Ответ В. М. Розину // Эпистемология & Философия науки. Т. XII, N 2. 2007. С. 125—129.
144
«Мы, – пишет Юрий Ефремов, – дошли почти до края Вселенной – и в пространстве, и во времени. Мы поняли эволюцию звезд, обнаружили вокруг них планеты, но не нашли следов другого разума. Неужели мы одиноки в пустыне Мира? Эта проблема становится все более серьезным вызовом всему современному научному знанию. «Вечное молчание этих бесконечных пространств ужасает меня», – писал Блез Паскаль в 1669 г. Нас это молчание Вселенной должно пугать еще больше! Мы-то давно летаем на другие планеты, мы уже около 60 лет ищем голос с неба: с той поры, когда радиотелескоп был впервые (но ненадолго) направлен в небо специально для поиска сигналов от внеземных цивилизаций. Поиски продолжаются, но не приносят результатов. Сигналов нет. А между тем за последние годы мы научились обнаруживать планеты вокруг других звезд. Ныне их известно более 4 тыс. (Ефремов Ю. Вечное молчание Вселенной // Природа. 2019. N 7. С. 3.)
145
Там же. С. 34.
146
Там же. С. 40—42.
147
Там же. С. 32—33.
148
Бибихин В. В. Из рассказов А. Ф. Лосева // Сибирская православная газета. 2005. N 1. http://www.ihtus.ru/012005/c1.shtml
149
Линде А. Д. Многоликая Вселенная. https://elementy.ru/nauchno-populyarnaya_biblioteka/430484/Mnogolikaya_Vselennaya
150
Салман. Р. Будущее менеджмента. – М., СПб. 2004. – С. 128, 129, 131.
151
См. подробнее: Розин В. М. Наука о движении и механике Галилео Галилея / Розин. Наука: происхождения, развитие, типология, новая концептуализация. М.: Изд. МПСИ, Воронеж: Изд. «МОДЭК», 2008. С. 292—308.
152
Эдуард Серга. Миф о расширяющейся Вселенной. https://proza.ru/2020/05/31/520
153
Эдуард Серга. О природе красных смещениях в спектрах галактик // Исследования космоса. 2017. С. 250.
154
Розин В. М. Образы и парадоксы Вселенной. Пролегомены к рефлексивной концепции космологии. М.: Голос, 2024. С. 83—93.
155
Назаретян А. П. «Универсальная перспектива творческого интеллекта в свете постнеклассической методологии // Вызов познанию: стратегия развития науки в современном мире. С. 419.
156
Там же. С. 420—421.