Практики эми-йоги (йоги эмоционального интеллекта). Базовый курс
- -
- 100%
- +
3.2. Освобождение от власти «Зверя» – это путь энергоинформационного развития эмоционального интеллекта
Развитие эмоционального интеллекта – это общепризнанный путь повышения личной эффективности, успешности при достижении своих целей. Однако, если мы подойдём к теме шире и глубже, то окажется, что перспективность развития эмоционального интеллекта может приобрести значимость в масштабе перспектив развития всего человечества.
Естественно, я имею в виду противодействие тенденции сползания человечества на «Путь Зверя». Нужно не просто идти по пути управления эмоциями. Желательно подобраться ближе к сути их природы, к их энергоинформационной зависимости от зверино-инстинктивной сути человека.
Подход к теме эмоционального интеллекта посредством психопрактик и психотренингов можно метафорически сравнить с обучением игре на музыкальных инструментах без преподавания нотной грамоты. Научиться при таком подходе можно многому, но ещё большие результаты можно получить, если владение нотной грамотой станет естественной нормой.
В этой метафоре овладение нотной грамотой является аналогией для овладения эмоционально – энергетическими реакциями человека.
Дело в том, что различные тренинги и рекомендации часто направлены на выработку способности у человека выполнять определённые действия. Однако, все мы слишком разные. Мы придаём одним и тем же действиям свои индивидуальные значения. Поэтому и освоение этих действий и эффект от них также будет отличаться очень сильно от человека к человеку.
То, что одним людям даётся относительно легко, у других может вызывать серьёзные внутренние препятствия. Например, для одного человека высказать своё мнение на оперативке или собрании легко, а для другого – трудно.
Связано такое положение дел с тем, что большую роль играют не только мысленные установки. Зачастую настройки подсознания человека важнее, чем его осознанные намерения. Подходы Эми-Йоги дают возможность не только научиться диагностировать, но и корректировать неудачные установки подсознания, установки эмоционального интеллекта. Они дают возможность перейти на более глубинный уровень понимания того, что является причинами видимых следствий.
Приведу два примера из других областей, которые могут проиллюстрировать важность более глубокого понимания связи причин и следствий.
1й пример. С древности эпидемии чумы были причиной гибели большого количества людей. Сначала считалось, что причиной чумы является грешная природа человека. Позднее люди догадались о пользе карантинов. Но победить чуму удалось только после того, как была открыта чумная палочка (яп. Китазато, фр. Иерсену).
Вывод: причина явления может оказаться малозаметной.
2й пример из области физики, это пример на тему пользы глубинного понимания процессов. До Ньютона и Галилея считалось, что тяжёлые предметы падают быстрее, чем лёгкие. Благодаря этим учёным было доказано, что ускорение свободного падения для всех тел одинаково.
Вывод: не всё является верным, что представляется очевидным.
Мы хотели бы иметь достаточно внутренней свободы, чтобы входить в те состояния и проявлять те эмоции, которые более уместны с точки зрения внутренней мудрости или с точки зрения эффективности использования ситуации. Это и есть проявления эмоционального интеллекта.
У нас нет абсолютного канала управления эмоциями. Однако, мы можем весьма эффективно влиять на них косвенно через изменение, коррекцию собственных подсознательных энергетических настроек. Потому путь к внутренней свободе лежит через понимание связи эмоций и энергетики, через понимание структуры и свойств эмоционального интеллекта.
Нам предстоит разобраться, что такое энергия человека, что такое ахарата, чакры, что такое четыре плана эмоционального интеллекта, и как всё это влияет на внутреннее состояние людей.
Отмечу отдельно: структурирование эмоционального интеллекта в виде четырёх планов является, по моему нескромному мнению, предметом открытия в области энергоинформационики. Это материал затрагивается в заключительной седьмой главе.
Эми-йога относится к тем прогрессивным общественным движениям, которые способствуют развитию человека, его эмоционального плана. При этом положительный эффект имеет место в двух направлениях.
Во-первых, это индивидуальная польза. Формирование нужных, полезных внутренних состояний является основой решения жизненных задач (подробнее об этом в пятой главе), успешности в достижении целей и профилактики здоровья.
Во-вторых, в перспективе можно получить пользу общественно-значимую. Если достаточно большое количество людей сможет встать на путь энергоинформационного развития и вырвать себя из-под власти «Зверя», то люди смогут свернуть с «Пути Зверя» в целом, как цивилизация.
Миссия нашей Школы состоит в том, чтобы обучать людей приёмам освобождения эмоций от факторов принуждения инстинктивно-звериного начала. В дальней перспективе цель Школы – это полное освобождение от биологической предопределённости эмоций и потребностей человека.
Другим важным перспективным направлением является практическое освоение технологий для освоения известной и популярной идеи о том, что человек – это микрокосм. В трактовке Эми-Йоги это означает, что человек, развивая своё сознание, расширяя его, способен в принципе вместить в себя в ощущениях весь мир, и таким образом познать его.
3.3. Об истоках Школы, её происхождении и о себе
Основателем, составителем и автором системы Эми-йога являюсь я – Поносов Сергей Валентинович.
Наибольшее влияние: Санса-йога Гроссмейстера Валерия Сергеевича Аверьянова. От его разработок использована идея ахараты и ряда неклассических чакр.
Есть влияние системы ДЭИР Д. С. Верищагина,
системы Трансерфинг В. Зеланда, а также ряда направлений классической психологии и ряда даосских и йогических идей и практик.
Выражаю свою признательность всем специалистам и направлениям, прилагающим свои усилия к развитию различных направлений энергоинформационики.
Школа занимает промежуточное положение между подходами традиционной психологии и эзотерическими подходами. Можно сказать, что подход нашей Школы – это создание предпосылок для онаучивания практических подходов йоги.
Вообще Йо́га – понятие, пришедшее из индийской культуры, и в широком смысле означающее совокупность различных духовных, психических и физических практик.
Известны разные направления йоги, например: хатха-йога, карма-йога, раджа-йога, агни-йога, санса-йога и многие другие.
Эми-йога предполагает развитие эмоционального интеллекта, использование ментальных и ментально-энергетических практик. Развитие духовного плана – это одно из направлений интересов Эми-Йоги, и это не подразумевает никакого религиозного окраса.
Под развитием духовного плана понимается, прежде всего, умение понимать других людей и уважение к чужим ценностям.
Есть в онлайн курсе небольшая доля и физических практик, но очень небольшая, и практики очень простые. Во всяком случае, ни каких асан мы использовать не будем. Не будет также рекомендаций по питанию.
О себе: первое образование высшее техническое, кандидат технических наук, занимаюсь йогой и энергоинформационикой с 1994 года, Мастер Эми-Йоги.
Опыт ведения тренингов с 1999 года – провёл более 500 тренингов. В 2000 году начало складываться собственное понимание природы энергоинформационных взаимодействий.
В 2002-м получил дипломы практического психолога и психотерапевта немедицинского профиля,
опыт индивидуального психологического консультирования с 2002 г.
Практики Эми-Йоги успешно использовались для индивидуального консультирования, за это время получили для себя пользу сотни довольных клиентов;
В 2012 году начались первые очные групповые семинары по Эми-Йоге. Перед этим, естественно, все техники сначала были опробованы на себе.
Меня иногда спрашивают, почему я использую для публикаций свою фамилию сомнительной благозвучности «Поносов», а не какой-нибудь псевдоним, например «Светонос Светозаров»?
Во-первых, это фамилия моего отца и моих предков по отцовской линии. Во-вторых, фамилия «Поносов» является широко распространённой в Пермском крае. Не помню, за какой именно год попался мне в руки справочник по одной из избирательных компаний. Интересно то, что во всех (!) сорока избирательных округах нашлось по одному кандидату с фамилией «Поносов». В-третьих, перед вами не развлекательное чтение, а труд претендующий если не научную строгость, то по крайней мере на серьёзность выводов и проверяемость результатов.
Современное наиболее распространённое значение слова «понос» – это следствие болезненного расcтройства кишечника. Однако, есть множество и других значений этого слова. Согласно Морскому словарю
Понос – 1. Бег (движение) речного судна по течению при попутном ветре (арх.). 2. Попутный ветер (волж.). Самойлов К. И. Морской словарь. М. Л.: Государственное Военно-морское Издательство НКВМФ Союза ССР, 1941.
Где-то мне попадалось устаревшее значение слова «понос» как дальнобойность выстрела из ружья при попутном ветре.
У А. С. Пушкина в Сказке о царе Салтане есть такой фрагмент:
«А царица молодая,
Дела вдаль не отлагая,
С первой ночи понесла».
«Понесла» означает – забеременела.
Советская историческая энциклопедия даёт следующий вариант значения.
Понос – Гос. гужевая повинность в ср.-век. Сербии. Предусматривала перевозку имущества королев. (царского – после 1345) двора и продовольствия (зерно, вино). В 14 в. от П. освобождались церк. и монаст. имения, получавшие иммунитет (Законник Душана, ст. 23).
В румынском языке значение слова «понос»: «обвинять», а в сербском, словенском и хорватском: «гордость». Кроме того, использование собственной фамилии создаёт естественный фильтр и тест на достаточную взрослость моего читателя. Дело в том, что дети в своём развитии проходят стадию туалетного или «какашечного» юмора. Это почти обязательная фаза взросления любого ребенка. В это время ребёнку нравятся шутки про какашки.
Есть ещё одна энергоинформационная причина для использования в публикациях собственной фамилии. Но об этом мы поговорим только лишь в книге «Практики Эми-Йоги 3».
Итак, понеслись дальше.
Для Базового курса главное – это не стремление к оригинальности, а стремление дать методически простроенный системный подход, который является мощным трамплином для освоения в перспективе продвинутых техник. В частности в Продвинутом курсе даются технологии работы с 21 чакрой.
Предлагаемые технологии Базового курса доступны в усвоении материала «с нуля», то есть без предварительного опыта в каких-либо направлениях энергоинформационики. Техники безопасны и, конечно, обеспечивают эффективность при решении поставленных энергоинформационных задач.
3.4. Основные идеи третьей главы кратко
Одной из существенных причин, позволяющей одним людям быть более успешными по сравнению с другими, является более развитый эмоциональный интеллект. Традиционный подход предполагает его развитие с помощью психологических тренингов.
Задача освобождения от власти «Зверя», или инстинктивно-звериной природы человека, наталкивает на более глубокий подход к теме эмоций. Это путь энергоинформационного развития эмоционального интеллекта. Осознание не просто эмоций, а их связи с энергетикой человека.
Наша Школа Эми-Йоги, или Йоги Эмоционального Интеллекта идёт именно по этому пути. Она относится к тем прогрессивным общественным движениям, которые способствуют развитию человека, его эмоционального плана. При этом положительный эффект от применения наших технологий имеет место как в отношении персональной пользы, так, в перспективе, и пользы общественной.
Школа занимает промежуточное положение между подходами традиционной психологии и эзотерическими подходами. Можно сказать, что подход нашей Школы – это создание предпосылок для онаучивания практических подходов йоги.
Глава 4. ЭМОЦИИ, ЭНЕРГЕТИКА ЧЕЛОВЕКА И ДИАГНОСТИКА ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ СОСТОЯНИЙ
4.1. «Эмоции» – зыбкий термин
Многие исследователи эмоционального интеллекта считают именно эмоции ключевым элементом эмоционального интеллекта. Мы в нашей школе считаем, что для успешного достижения целей, по сути, важнее не эмоции, а внутреннее состояние человека в целом. Почему именно так?
Эмоции – это такая тематика, в которой есть целый ряд теоретических сложностей.
Во-первых, до сих пор не существует ни единой общепринятой классификации эмоций, ни даже общепринятого определения эмоций.
Некоторые специалисты говорят, что эмоции – это реакция организма на внешние события. При этом реакцию организма на внутренние события относит к чувствам. При таком подходе получается, например, что радость от решённой задачи или радость от воспоминания после длительных попыток приравнивается к чувству удовлетворения от утоления голода. Кто-то говорит, что кроме эмоций и чувств нужно дополнительно различать аффекты, настроения. Кто-то относит чувство вины к базовым эмоциям, кто-то относит к вторичным, а кто-то, вообще, эмоцией не считает: «это же чувство». В общем, сплошные теоретические дебри.
Вторая теоретическая сложность: названия эмоций предполагают весьма широкое разнообразие трактовок и не дают чёткого определения возможностей человека при возникновении той или иной эмоции. Кратко проиллюстрируем на примере двух эмоций: страха и гнева.
Может предполагаться, что «страх» активирует осторожность и продуманное принятие необходимых мер, могут предполагаться активные действия без особых раздумий: убежать или напасть первым, «лучшая защита – нападение». Может также предполагаться, что «страх» парализует, сковывает и тело, и сознание. Получается, очень разные состояния могут быть названы «страхом».
Аналогичное разнообразие трактовок может быть использовано в отношении гнева. Может предполагаться, например, что «гнев» может побудить человека к открытому проявлению агрессии, или может остаться непроявленным вовне и разрушать человека изнутри.
В-третьих, если обратиться, например, к модели эмоционального интеллекта Д. Гоулмана, то в ней говорится о ряде способностей и умений. По сути, под способностями подразумевается доступность определённых внутренних состояний.
При более подробном рассмотрении темы состояний в Продвинутом курсе мы будем обращать внимание также на степень этой потенциальной доступности, или если точнее на фазу развития в постижении какого-либо внутреннего состояния.
В-четвёртых, эмоциональное состояние человека зависит от степени удовлетворённости актуальных потребностей. Фрустрация потребностей мотивирует человека к их удовлетворению. Она играет роль психической энергии. Умение управлять своими потребностями означает, по сути, умение управлять своей мотивацией, своей энергией. Данное умение выходит за перечень способностей традиционно относимых к развитому эмоциональному интеллекту.
Мы занимаемся практикой, и нам ближе определение с сайта «Академик» /3/:
Эмо́ции – это субъективные состояния человека и животных, связанные с оценкой значимости для индивида действующих на него внешних или внутренних раздражителей и выражающиеся, прежде всего, в форме непосредственных переживаний (удовольствия или неудовольствия, радости, страха, гнева и т.д.).
В практике диагностики и коррекции эмоциональных состояний придётся иметь дело чаще всего с чувством страха и чувством вины или их производными. Можно также сказать с эмоциями страха и вины или эмоциональными состояниями страха и вины.
Человеку для жизни нужна энергия. Поэтому интуитивно понятно, что если у человека есть силы и настроение, энергия, чтобы заниматься своими делами, это будет способствовать положительным эмоциям; если нет сил – отрицательным.
Если быть точнее, то важнее для получения эмоций динамическая составляющая, отклонение от некоторого привычного энергетического уровня. Прибавка поля, энергии будет порождать положительные эмоции, потеря поля, энергии – отрицательные. Но это только в начальном приближении.
При таком подходе к пониманию природы эмоций ощущение нагрузки от рюкзака, к примеру, – это тоже эмоция, ведь энергетическое состояние человека меняется. Названия для такой эмоции, кажется, нет. Сопутствующие обстоятельства ещё более усложнят эмоциональную картину. Если этот рюкзак на плечах соответствует началу долгожданного похода, то будет один эмоциональный фон. Если рюкзак – это признак опостылевшей нудной обязанности, то другой.
В жизни очень редко бывает так, что все части тела получают или только прибавку поля, или только потерю. Как правило, энергетическая картина получается довольно сложной, в которой в разных долях, но присутствуют обе тенденции. Отсюда следствие, эмоции – феномен многомерный, сложный и противоречивый. Именно поэтому на практике оперировать понятием «эмоции» менее конструктивно, чем внутренним «эмоционально-энергетическим состоянием».
4.2. Рабочая модель психических, энергоинформационных процессов человека
Эми-йога использует рабочую схему, модель, определяющую место эмоционального интеллекта в совокупности психических, энергоинформационных процессов человека. Схема представлена на рисунке 4.1.
Рисунок 4.1. Рабочая схема энергоинформационных процессов человека.
Основные понятия, использованные на рисунке:
– «мозг», понимается как супер-быстродействующий «компьютер», автомат по переработке информационных потоков;
– «эмоциональный интеллект», понимается как информационный фильтр для результатов деятельности мозга на пути к сознанию и восприятию;
– «состояние сознания, «души и тела» графически представлено в виде схематичного человечка, оно же субъективное состояние.
Работа эмоционального интеллекта в качестве информационного фильтра осознаётся человеком только по его результатам. Информация на входе эмоционального интеллекта и вся промежуточная обработка информации мозгом сознанию недоступна.
По сути, для нашего сознания все установки эмоционального интеллекта представляют собой виртуальную реальность. Реальность эта по большей части не проявлена, но в конкретных ситуациях она, конечно, себя проявляет в виде наших эмоционально-энергетических реакций.
Фактически для функционала мозга в совокупности с эмоциональным интеллектом синонимом будет понятие «бессознательное». То есть, хотя сознание и базируется на мозге, более точно положение дел таково, что мозг и эмоциональный интеллект, конечно, обеспечивают предсознательные процессы. А сознание базируется уже на них.
Необходимо иметь в виду, что все операции по переработке информации мозг способен легко выполнять автоматически, для этого ни сознание, ни психика или «эмоциональный интеллект», не нужны.
Когнитивные психологи собрали много экспериментальных данных о том, что мозг перерабатывает гораздо больше информации, чем доступно сознанию. Рассмотрим только несколько примеров, собранных в классической монографии /2/.
1) Известны опыты, когда людям с обычными способностями предъявлялась произвольная дата, и было необходимо определить день недели. Эксперименты показали, что если человек угадывал день недели в первый раз, то угадывал его также для последующих дат. Если же на первой дате человек делал ошибку в несколько дней, то повторял её и для последующих дат. Но ведь чтобы это было возможно, мозгу необходимо было сначала рассчитать правильный ответ, а затем вводить ошибочную коррекцию.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.