Великие люди земли Бологовской. Записки краеведа

В Бологовском районе Тверской области на западном берегу озера Жабницкое расположена деревня Камыши, на расстоянии 11 км от Бологое. С 2006 года она входит в состав городского поселения Город Бологое. В 1965 году деревня Жабница была переименована в Камыши Указом Президиума ВС РСФСР. В начале ХХ века деревня вошла в состав Медведевской волости Валдайского уезда, а с 1927 года был образован Жабницкий сельсовет, Бологовского района. Возможно, её переименовали в Камыши из-за частой путаницы с расположенной рядом деревней Жабны Фировского района, этот вопрос требует уточнения – известно одно: название село получило в старину от растения Жабник, который растет здесь в изобилии.

По материалам 1865 года издания Новгородского сборника (Выпуск II. – Новгород: Издание новгородского статистического комитета), «Село Жабница расположено на берегу озера Жабницкого, при впадении в него реки Лобынки. В селе церковь Успения Божией Матери деревянная, построена в 1750 году, помещиком Стефаном Силиным Аничкиным, а возобновлена в 1836 году помещиком Яковом Кутузовым».

Приход села Жабницы, до революции входил в состав Валдайского уезда Новгородской губернии. В настоящее время населенный пункт именуется Камыши. Церковь была разрушена в советское время. На её месте добрые люди, с благими намерениями в 2019 году установили поминальный крест. В заросшем кустами погосте еще просматриваются остатки фундамента церкви и полностью утрачены следы приходского кладбища, расположенного на территории церкви. По опросам современников, имени, установившего крест, они не помнят, звали приезжего «Михалыч», человек он был очень хороший, верующий. Вот так и «стирает» память «дела давно минувших дней, преданья старины глубокой» … А поступок ведь достойный уважения, благородный. Если не записать имени сегодня – то со временем никто и не вспомнит.

Уже давно разрушен до основания сельский клуб в деревне, наверняка из досок разобранной церкви и построенный. Об этом мы уже никогда не узнаем. Можем только предполагать. Поскольку в фундаменте клуба чётко просматриваются гранитные надгробия с приходского кладбища – старожилы деревни рассказывали, что именно на «могильных камнях» с Жабницкого погоста клуб и был построен. Предки мало вспоминали годы лихолетья, с сожалением. Настало время вспомнить всех поимённо.

Для меня, как историка, именно кладбище (и его состояние), является источником понимания взаимосвязи общественного и религиозного сознания и системы символов культуры не только тех лет, когда жили похороненные там люди, но и времени жизни их потомков. Пока мы их помним – они живы.

Под углом деревенского клуба в основании фундамента легко читается эпитафия надгробия: «». Супруга Генер. Лейтен… Александра Иванов… Петерсенъ, род.30 января 1805 г., сконч.21 апреля1875 Согласно сведениям в «Русском провинциальном некрополе» Шереметевского – Петерсен Иван Фёдорович был погребён в 1875 году с женою А. И. Петерсен на кладбище при Жабницкой церкви.

С 1835 года Петерсен был начальником Омской области и затем, 22 января 1837 года вышел в отставку и поселился в имении своем – сельце Забелье, Валдайского уезда, Новгородской губернии, где и умер 31 августа (12 сентября) 1875 года (был похоронен на кладбище при Жабницкой церкви). В этом случае на гранитном камне залито в цемент фундамента надгробие русского генерала, участника Наполеоновских войн!!!

Предлагаю отреставрировать памятник и вернуть его на прежнее место – установить мемориал рядом с поминальным крестом Успенской церкви на Жабницком погосте. Вот как теперь поступить, зная это? Чем знамениты они, и чем интересны? Давайте вспомним их имена.

Петерсен Иван Федорович (1783, «Из г. Дерпта нотариуса сын» – 31 августа 1875, с. Забелье Новгородской губ.), генерал-лейтенант (1831), воспитывался дома. В 1798 году поступил на службу в Ревельский пехотный полк и 30 ноября 1799 года получил чин прапорщика, а затем был переведён в Полоцкий пехотный полк.

Прослужив в Полоцком полку до 19 апреля 1812 года, Петерсен с производством в майоры был переведён в Елецкий полк, но по распоряжению начальства в мае снова вернулся в Полоцкий полк. За отличие в сражении под Смоленском 7 августа 1812 года был награждён чином подполковника, а 10 ноября за сражение при Вязьме – орденом Св. Анны 2-й степени; 27 января 1813 года он был назначен адъютантом к герцогу Александру Вюртембергскому, 28 мая «за прогнание неприятеля при вылазке из Данцига на все пункты» получил орден Св. Владимира 4-й степени с бантом и прусский «Pour le m; rite»; 23 августа за отличие же произведён в полковники; 28 сентября награждён алмазными знаками к ордену Св. Анны 2-й степени и в том же году – орденом Св. Владимира 3-й степени за точное и благоразумное исполнение многих важных поручений при осаде Данцига.

Назначенный 30 августа 1816 года командиром Томского пехотного полка, Петерсен, однако полком командовал лишь до 27 октября того же года, так как по желанию герцога Александра Вюртембергского был оставлен в занимаемом им звании адъютанта, каковым и состоял до 19 марта 1820 года, когда состоялось его производство в генерал-майоры с назначением состоять при начальнике 14-й пехотной дивизии; 23 мая того же года он был назначен командиром 3-й бригады 7-й пехотной дивизии, а 12 декабря 1823 года – той же бригады 1-й дивизии. Затем, с 21 октября 1830 года, Петерсен командовал 2-й бригадой 3-й пехотной дивизии.

Был назначен 23 января 1831 года военным начальником Белостокской области и принял деятельное участие в подавлении Польского восстания; однако уже 6 октября того же года он по лучил новое назначение – начальником 23-й пехотной дивизии, причём за отличие по службе был произведён в генерал-лейтенанты.

Кроме указанных выше наград, Петерсен имел золотую шпагу с надписью «За храбрость», полученную им за сражение 17 августа 1813 года, золотой крест за сражение при Прейсиш-Эйлау и орден Св. Анны 1-й степени, пожалованный ему за неутомимую деятельность по званию военного начальника Белостокской области; также за беспорочную выслугу 25 лет в офицерских чинах ему 15 февраля 1819 года был пожалован орден Св. Георгия 4-й степени (№3396 по списку Григоровича – Степанова).

Правильно сказал историк С. О. Шмидт: . Именно сбереженная социальная память обеспечивает культурную преемственность поколений. Эти люди жили на нашей земле. На земле Бологовской проживали их семьи. Они были преданы нашему Отечеству! Они остались верны нашей земле и погребены здесь. Только с верой, только с любовью необходимо помнить их имена. Вечная память семье генерал-лейтенанта Петерсен, сподвижника Суворова, участника Наполеоновских войн! «Всякий мемориал в момент его создания – свидетельство понимания взаимосвязи настоящего с прошлым» Память – основа не только культуры, но и мировосприятия.

Состоя при Суворове, участвовал в Итальянском походе; затем, в кампании 1806—1807 гг. против французов, был в битвах при Остроленке, под Пултуском, при Прейсиш-Эйлау. В 1808 году участвовал в русско-шведской войне.

Литература и материалы

1. Соколов, Д. В. Великие люди земли Бологовской / Д. В. Соколов // «Новая Жизнь» – 21.10.2022 – №42 (12770). – С.5.

2.  https://proza.ru/2022/10/21/717

3. Фото и документы из архива автора.

возведена на средства бывшего владельца этих земель капитана Ивана Алексеевича Мельницкого и на средства прихожан. Впоследствии усадьба Мельницкого перешла к князьям Путятиным, так же немало сделавшим для обустройства этих мест. Подрядчиком при постройке выступил вышневолоцкий мещанин Иван Телятников, а штукатурные работы были выполнены новоторжским ямщиком Гаврилой Пожарским. Троицкая Кладбищенская церковь

Ныне стоящий храм построен в 1808 году при старом кладбище, на месте деревянного храма Иоанна Предтечи 1755 года постройки.

Эпитафия «». Князь Арсений Павлович Путятин

Согласно архивным документам, в основном здание отстроили к 1801—02 году, но внутренняя отделка храма заняла еще несколько лет. По размерам церковь небольшая. В объёмной композиции, вытянутой по оси восток-запад, главную роль играет храм типа «восьмерик на четверике». Восьмерик снаружи решен в виде ротонды, тогда как внутри его традиционное восьмигранное пространство получило обычное перекрытие восьмидольным сводом, а конструктивный переход от подпружных арок к восьмерику осуществлен при помощи тромпов. Такое конструктивное решение – характерная черта работы местных строительных артелей, работавших по столичным образцам. Особую эффектность завершению храма придаёт устройство над ротондой покрытия в виде купольной кровли, увенчанной декоративным круглым барабанчиком с главой. Полуциркульная апсида перекрыта коробовым сводом с распалубками над окнами и с небольшими «карманами», примыкающими к храму. Колокольня трехъярусная, столпообразная, квадратная в плане, завершена декоративным граненым барабаном. Нижний и верхний ярусы перекрыты сомкнутыми сводами, средний – глухой, предназначался под кладовую и имеет деревянный накат.

Эпитафия. Кто она София Штукенберг? Возможно, это одно из самых ранних надгробий погоста. Почему запись из «Русского провинциального некрополя» сделана с ошибкой в отчестве погребённого? Почему надгробие указано не сохранённым? Приглашаю к обсуждению краеведов. 1

В 1808 году все работы были закончены и церковь освятили. С этого времени и ведет отсчет ее летопись. До 30-х годов 20 века церковь считалась кладбищенской.

Описание прихода, составленное в 1856 году: Приход Бологовский погост до революции входил в состав Валдайского уезда Новгородской губернии.

«Когда и кем основан погост, неизвестно; ходят устные предания между народом о литовском разорении. Бологовский погост расположен вокруг озер Бологое и Глубочно, отстоит от города Валдая в 50 верстах, а от железной дороги в 1 ½ версте. В приходе следующие селения: Мыза, помещика Вишневского в самом селе; Усадьба князя Путятина; Первоклассная Бологовская станция Николаевской железной дороги; усадьба Данилова г. Вронченко; д. Огрызково; д. Медведево; село Высокое; д. Горки; д. Починок; д. Долгая; д. Подлипье; д. Никифорова; д. Арехино; д. Пруды; д. Городок; д. Горка; д. Озеревичи. Школ в приходе 2, одна при церкви, учеников 75, другая в деревне Починок, учеников 27. Библиотека заводится только, преимущественно из духовных журналов. Прихожан 1553 мужчины и 1447 женщин в 291 дворе.