Бог, президент и народ

Любите Господа, все праведные Его; Господь хранит верных, и поступающим надменно воздает с избытком. Мужайтесь, и да укрепляется сердце ваше, все надеющиеся на Господа!» (Псалом 30, 7, 10-12, 19-22, 24-25).

Комментарий. Царь Давид с ненавистью, а не терпимо, как учит православных верующих религия, относится к иноверцам.

Царь показывает, что поведение, противоречащее религионым канонам, приводит к печали, депрессии, болезни…

Люди, ведущие праведный образ жизни, находятся под защитой своего бога. И не надо придумывать ему имя и национальную принадлежность, так как он – Бог праведников, он Вселенкий Разум или Интеллектуальный слой Мироздания. Не в Его имени или названии суть, и даже не в том – поклоняется ли Ему конкретный человек, а в том, как ведет себя человек, с чем согласует свои мысли и поступки.

Блажен, кто помышляет о бедном

«Блажен, кто помышляет о бедном! В день бедствия избавит его Господь. Господь сохранит его, и сбережет ему жизнь; блажен будет он на земле. И Ты не отдашь его на волю врагов его. Господь укрепит его на одре болезни его. Ты изменишь все ложе в болезни его. Я сказал: Господи! помилуй меня, исцели душу мою; ибо согрешил я пред Тобою. Враги мои говорят обо мне злое: «когда он умрет и погибнет имя его?» И если приходит кто видеть меня, говорит ложь; сердце его слагает в себе неправду, и он, вышедши вон, толкует.

Из того узнаю, что Ты благоволишь ко мне, если враг мой не восторжествует надо мною. А меня сохранишь в целости моей и поставишь пред лицем Твоим на веки» (Псалом 40, 2-7, 12-13).

Комментарий. Можно много говорить о заботе Бога о каждом, но без Его конкретного участия, которое можно осязать, вряд ли кто в это поверит. Вот и царь Давид говорит о том же… Участие Бога в жизни каждого человека, а не только царей, желанно и понятно людям. А если говорить о том, что так должно быть, но этого не будет, то не будет и веры в Бога, а только в себя.

Остановитесь и познайте

«Восшумели народы; двигнулись царства: Всевышний дал глас Свой, и растаяла земля.

Приидите и видите дела Господа, – какие произвел Он опустошения на земле: прекращая брани до края земли, сокрушил лук и переломил копье, колесницы сожег огнем. Остановитесь и познайте, что Я Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле» (Псалом 45, 7, 9-11).

Комментарий. Так вот кто произвел и производит опустошения на российской земле?!

А я-то, посмотрев фильм Н. С. Михалкова «Солнечный удар» и его комментарии к фильму, хоть и удивился и не поверил режиссеру, что по его мнению все граждане бывшей Российской империи виновны в том, что произошло в 1917-1920 гг., теперь, прочитав эти строки, понял, что не ошибся. Без Бога Саваофа этого не могло бы произойти. И виновны в случившемся в начале и конце прошлого века не русский и другие коренные народы России, а князья и цари русские и российские, начиная с князя Владимира и до царя Николая II, с В. И. Ульянова-Ленина и до Б. Н. Ельцина, совершившие религионые и государственные перевороты, погубившие и предавшие русских богов, славящие Бога народа, решившего с помощью своей религии и своего Бога покорить весь мир…

Тебя жаждет душа моя

«Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной, чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище. Ибо милость Твоя лучше, нежели жизнь. Уста мои восхвалят Тебя» (Псалом 62, 2-4).

Комментарий. А. И. Солженицын в романе «Архипелаг ГУЛАГ» писал: «Ах, спрятаться бы в эту тишину! Услышать чистое звонкое пение петуха в незамутнённом воздухе! Погладить добрую серьёзную морду лошади! И будьте вы прокляты, все великие проблемы, пусть колотится о вас кто-нибудь другой, поглупей. Отдохнуть там от следовательской матерщины и нудного разматывания всей твоей жизни, от грохота тюремных замков, от спёртой камерной духоты. Одна жизнь нам дана, одна маленькая, короткая! – а мы преступно суём её под чьи-то пулемёты или лезем с ней, непорочной, в грязную свалку политики. Там, на Алтае, кажется жил бы в самой низкой и тёмной избушке на краю деревни, подле леса. Не за хворостом и не за грибами – так бы просто вот пошёл в лес, обнял бы два ствола: милые мои! ничего мне не надо больше!..»

Только вдали от людей, удалившись от суеты повседневной жизни, от проблем, которые беспокоят людей, и которые создают для них власти, можно думать о Боге, о смысле жизни, о бессмертии; можно строить воздушные замки с раем для людей, в котором хотелось бы с ними жить… Но, спустимся на грешную землю и продолжим чтение псалмов прелюбодея и убийцы, помазанника Божия царя Давида…

Как страшен Ты в делах Твоих!

«Скажите Богу; как страшен Ты в делах Твоих! По множеству силы Твоей, покорятся Тебе враги Твои. Вся земля да поклонится Тебе и поет Тебе, да поет имени Твоему. Прийдите и воззрите на дела Бога, страшного в делах над сынами человеческими.

Могуществом Своим владычествует Он вечно; очи Его зрят на народы, да не возносятся мятежники. Благоволите, народы, Бога нашего, и провозгласите хвалу Ему. Он соханил душе нашей жизнь, и ноге нашей не дал поколебаться.

Прийдите, послушайте, все боящиеся Бога, и я возвещу вам, что сотворил Он для души моей. Я воззвал к Нему устами моими и превознес Его языком моим. Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь. Но Бог услышал, внял гласу моления моего. Благословен Бог, Который не отверг молитвы моей и не отвратил от меня милости Своей» (Псалом 65, 3-5, 7-9, 16-20).

Комментарий. Главная цель религии – вселить в народ богобоязнь! Если этого не будет достигнуто, то никакими уговорами, никакими примерами невозможно будет его убедить следовать заповедям и законам, наставлениям и поучениям…

И вывод – если человек не боится Бога, то говорить с ним о Боге и религии не имеет никакого смысла? А зря!.. Человека надо учить жить не в богобоязни, а в любви, смирении, терпении, взаимопонимании, доброжелательности, взаимопомощи… И объяснять – чем такая жизнь, приближающая человека к Богу, отличается от животной, приближающей человека к дьяволу. Кто может рассчитывать попасть в «Царство Небесное» и продолжить в нём жизнь наравне с другими людьми, ставшими Человеками?..

И опять царь Давид возносит Богу молитвы, а следует ли Его заповедям и законам, не рассказывает, так как не видит «беззаконие в сердце» (Псалом 65, 18) своем. А способен ли он на критическое отношение к своим поступкам? Из повествования нам известно о его грехах и преступлениях, нарушениях заповедей и законов Бога Саваофа, которые Он продиктовал Моисею, а с царя Давида как с гуся вода… Так, глядя на него, кому из людей захочется вести праведный образ жизни и не совершать грехов и преступлений?.. Только бедным, слабым и беззащитным? А сильные и богатые пойдут его путем?

Да восхвалят Тебя народы

«Боже! будь милостив к нам и благослови нас; освети нас лицем Твоим, дабы познали на земле путь Твой, во всех народах спасение Твое. Да восхвалят Тебя народы, Боже, да восхвалят Тебя народы все! Да веселятся и радуются племена! Ибо Ты судишь народы праведно, и управляешь на земле племенами» (Псалом 66, 2-5).

Комментарий. Царь Давид внушает всем мысль, что именно Бог Саваоф управляет всем и всеми и не подчиняться ему нельзя! И то, что происходит с народами, в этом и состоит Божья правда. Завоевали русских православных христиан польские христиане – это во имя и во славу Бога Саваофа? Освободились русские от польских захватчиков – это по воле Бога Саваофа? Нападали на русских христиане французы и немцы – это в наказание за грехи их по воле Бога Саваофа? Завоевали русских и в целом Российскую империю иудеи – это по воле Бога Саваофа, согласно его учению, согласно Писанию, согласно «Ветхому завету»? Разве можно обвинять иудеев в том, что они выполняют волю своего Бога и следуют религиозным канонам, прописанным в придуманной ими религии? Разве могут роптать русские и другие народы России, принявшие православие и другие религии, предусматривающие поклонение Богу Саваофу и прославление Бога Саваофа, и добровольно провозгласившие себя рабами Бога Саваофа и избранного Им народа? Какой лучшей жизни хотят коренные жители России, сами добровольно считающие себя рабами? Отличающейся от той, какая полагается рабам? Надо вначале освободиться от рабства, от рабской психологии, от рабской религии, а затем уже помышлять о суверенном государстве и правах человека и гражданина, продекларированных в действующей Конституции РФ… Надо искать не Бога, а истину! Только в таком случае можно познать и Бога и Его учение.

Не отвергни меня в старости

«Боже мой! избавь меня из руки нечестивого, из руки беззаконника и притеснителя.

Не отвергни меня во время старости; когда будет оскудевать сила моя, не оставь меня. Ибо враги мои говорят против меня, и подстерегающие душу мою советуются между собою, говоря: «Бог оставил его; преследуйте и схватите его, ибо нет избавляющего»

Боже! Ты наставлял меня от юности моей, и доныне я возвещаю чудеса Твои. И до старости, и до седины не оставь меня, Боже, доколе не возвещу силы Твоей роду сему и всем грядущим могущества Твоего. Правда Твоя, Боже, до превыспренних; великие дела соделал Ты; Боже, кто подобен Тебе? Ты посылал на меня многие и лютые беды, но и опять оживлял меня, и из бездн земли опять выводил меня. Ты возвышал и утешал меня» (Псалом 70, 4, 9-11, 17-21).

Комментарий. Значит, как и многие, пока был молодым, сильным и здоровым, царь Давид не очень-то надеялся на Бога, и обращался к Нему и Его заповедям и законам?

И за душой охотится не только сатана, но и люди, живущие рядом. Так оно и есть. Разве не этому подчинены СМИ, книги, фильмы, социальные сети интернета? Попадается что-то привлекательное и человек «покупается» на это. И разве не «ловцами человеков» (Матфей, 4, 19) называл Иисус из Назарета своих учеников? Любая религия и политическая идеология посвящена этому главному вопросу – охоте за душами людей!.. Если поверил человек, то делай с ним что хочешь и он уже не выберется из сетей, в которые угодил по собственному желанию, случайно, или по воле «ловцов человеков» (Матфей, 4, 19).

Как благ Бог к Израилю

«Псалом Асафа.

Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я – едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, – я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых. Ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их. На работе человеческой нет их, и с прочими людьми не подвергаются ударам. Оттого гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их. Выкатились от жира глаза их, бродят помыслы и сердце. Над всем издеваются; злобно разглашают клевету; говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею. И говорят: «как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?» И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое, и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? Но если бы я сказал: «буду рассуждать так», – то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это; но это трудно было в глазах моих. Доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их. Так! на скользких путях поставил Ты их, и низвергаешь их в пропасти.

Когда кипело сердце мое и терзалась внутренность моя, тогда я был невежда, и не разумел; как скот был я пред Тобою. Но я всегда с Тобою; Ты держишь меня за правую руку. Ты руководишь меня советом Твоим, и потом примешь меня в славу» (Псалом 72, 1-18, 21-24).

Комментарий. То есть, переводя на понятный язык, нечестивые отличаются от честных тем, что у них нет чести и совести, и они лишены страданий, которые возникают при угрызении совести у честных. И они этим сильны по сравнению с сомневающимися, нерешительными, честными гражданами. Но разве нечестивым скажут об этом священники, которые служат не только Богу, но и, главным образом, им?

Бог есть судия

«Псалом Асафа.

«Когда изберу время, Я произведу суд по правде. Колеблется земля и все живущие на ней: Я утвержу столпы ее». Говорю безумствующим: «не безумствуйте», и нечестивым: «не поднимайте рога, не поднимайте высоко рога вашего, не говорите жестоковыйно».

Но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит» (Псалом 74, 3-6, 8).

Комментарий. Опять слышится тема: на всё воля Божья и человек не волен сам определять свои поступки, а только выполнять предначертанное ему свыше… Полнейшая безысходность и бессмысленность существования. В «Ветхом завете» была заложена основа заповедей и наставлений Иисуса Христа, которую он развил в своих проповедях и завещал ученикам. Просить Бога – дело пустое и праздное, потому что не откликается Он на просьбы и призывы. А любое состояние человека религия объясняет волей Божьей. Бог только дает советы, но не наказывает грешников, как положено делать Богу по его статусу, а предоставляет всё устраиваться самому.

Неужели Бог забыл миловать?

«Неужели Бог забыл миловать? Неужели во гневе затворил щедроты Свои?

Буду вспоминать о делах Господа; буду вспоминать о чудесах Твоих древних. Буду вникать во все дела Твои, размышлять о великих Твоих деяниях» (Псалом 76, 10, 12-13).

Комментарий. Невозможно познать Бога, без изучения его заповедений, законов, наставлений и поучений. Надо вникать в учение и размышлять над ним, извлекать из него полезные знания и соизмерять свое поведение и свои поступки с изречениями библейских мудрецов. Делают ли это ежедневно или хотя бы во время постов, как это советуют священники, Президент РФ и власти предержащие?

Израиль не покорялся Богу

«Псалом Асафа.

«Слушай, народ Мой, и Я буду свидетельствовать тебе; Израиль! о, если бы ты послушал Меня! Да не будет у тебя иного бога, и не поклоняйся богу чужеземному. Я – Господь, Бог твой, изведший тебя из земли Египетской; открой уста твои, и Я наполню их». Но народ Мой не слушал гласа Моего, и Израиль не покорялся Мне. Потому Я оставил их упорству сердца их, пусть ходят по своим помыслам. О, если бы народ Мой слушал Меня, и Израиль ходил Моими путями! Я бы скоро смирил бы врагов их, и обратил бы руку Мою на притеснителей их; ненавидящие Господа раболепствовали бы им, а их благоденствие продолжалось бы навсегда» (Псалом 80, 9-16).

Комментарий. Золотые слова: «не поклоняйся богу чужеземному» (Псалом 80, 10). Проку от этого для русского народа никакого не было и не будет. В этом псалме четко прописано, что цель религии – завоевать с ее помощью народы! Вначале подчинить себе душу народа, а тело-то само пойдет за душой куда ему прикажут священники. Потому и финансирует власть религиозные организации, восстанавливает храмы, костелы, мечети, синагоги… Для изучения и следования учениям пророков и проповедников они не нужны. Они нужны для демонстрации мощи, единства, незыблемости, вселения веры в успех, и поддержании страха перед Богом и помазанником Божьим… Для этого же сохраняют и памятники Ленину, ставят новые памятники Сталину. Режиссерам этого спектакля нужны разные боги для маневра.

Призри на лице помазанника Твоего

«Кореевых сынов. Псалом.

Блажен человек, которого сила в Тебе, и у которого в сердце стези направлены к Тебе. Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением.

Боже, защитник наш! Приникни и призри на лице помазанника Твоего, ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия. Ибо Господь Бог есть солнце и щит. Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ» (Псалом 83, 6-7, 10-12).

Комментарий. Вторая цель религии – оказать информационную поддержку царям – помазанникам Божьим. Верующим внушается мысль, что все, кто идет против царя, идут и против Бога! А тем, кто воспитывает в себе всепрощение, терпение, повиновение царю, даруется благодать Божья. И что мы видим из истории России? Народные мятежи жестоко подавляются царями, первыми и генеральными секретарями ЦК КПСС, президентами, а государственные перевороты благославляются церковью… Победителей церковь не судит, а благославляет на царство, на престол…А если патриарх, митрополит или архиепископ идет против власти, против помазанника Божьего, то есть против воли Божьей, то его лишают сана, отлучают от церкви, казнят. Также поступают и с верующими, следующими за своим пастырем.

Истина возникнет из земли

«Кореевых сынов. Псалом.

Господи! Ты умилосердился к земле Твоей, возвратил плен Иакова; простил беззаконие народа Твоего, покрыл все грехи его, отъял всю ярость Твою, отвратил лютость гнева Твоего. Восстанови нас, Боже спасения нашего, и прекрати негодование Твое на нас.

Послушаю, что скажет Господь Бог. Он скажет мир народу Своему и избранным Своим; но да не впадут они снова в безрассудство. Так, близко к боящимся Его спасение Его, чтобы обитала слава в земле нашей! Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются. Истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес; и Господь даст благо, и земля наша даст плод свой. Правда пойдет пред Ним и поставит на путь стопы свои» (Псалом 84, 2-5, 9-14).

Комментарий. Ещё и ещё раз повторяется, что Бог Саваоф проявляет милость только к избранному Им народу! А что же делать другим народам, попавшим добровольно-принудительно в рабство к Нему и избранному Им народу? Надо внимательно изучать Писание, и следовать не тому, чему учат пастыри и представители избранного Богом Саваофом народа, а делать такие шаги, совершать такие же действия, которые делают и совершают представители избранного Богом Саваофом народа на земле, которую Бог Саваоф дал им. Как это сейчас принято говорить – «совершать зеркальные действия» или «давать зеркальный ответ». Как учат детей в школе? Учитель показывает пример, а ученики повторяют за ним. И кто лучше это делает, тот становится более примерным учеником по сравнению с другими. Русские отстают в своем развитии от более древних народов, к которым относится и избранный Богом Саваофом народ, даже не на несколько столетий, а тысячелетий. Сравните: когда появилась письменность в Израиле и России, когда появились школы, когда появились врачи, когда появилась государственность и т. д. и т. п. Русские быстро учатся и это хорошо осознают пришельцы и завоеватели, и делают всё возможное, чтобы затормозить этот процесс…

Но русские и другие коренные народы России рано или поздно познают истину и станут наравне с другими народами мира, использующими их сегодня в качестве рабов, на равную ступень, а в некоторых вопросах обойдут их, так как те в основных вопросах бытия (религии и пролитике) топчутся на месте и пытаются законсервировать достигнутое ими в предыдущих столетиях. А это неминуемо приведет их к краху, потому что природа не терпит длительного отступления назад. Естественные процессы эволюции человеческого развития потребуют новых религий, идеологий и политики, которые смогут удовлетворить чаяниям всего населения планеты… Если посмотреть на Библию с современной точки зрения, то она должна была бы быть дополнена еще в XX веке «Новейшим заветом», в который могли бы быть включены избранные произведения известных российских ученых, философов, педагогов, писателей, поэтов, бардов и композиторов: В. И. Агапкина, А. В. Александрова, братьев Вайнеров, Ю. И. Визбора, В. С. Высоцкого, С. А. Есенина, И. А. Ильина, А. С. Макаренко, И. П. Павлова, Г. В. Свиридова, А. И. Солженицына, братьев Стругацких, В. А. Сухомлинского, Д. Ф. Тухманова и некоторых других… Нельзя в нынешнем и последующих веках продолжать жить пережитками прошлых веков и даже тысячелетий. Надо двигаться вперед, а не возвращаться назад…

Сохрани душу мою

«Молитва Давида.

Приклони, Господи, ухо Твое, и услышь меня; ибо я беден и нищ. Сохрани душу мою, ибо я благоговею пред Тобою; спаси, Боже мой, раба Твоего, уповающего на Тебя. Помилуй меня, Господи, ибо к Тебе взываю каждый день. Возвесели душу раба Твоего, ибо к Тебе, Господи, возношу душу мою. Ибо Ты, Господи, благ и милосерд и многомилостив ко всем, призывающим Тебя. Услышь, Господи, молитву мою, и внемли гласу моления моего. В день скорби моей взываю к Тебе, потому что Ты услышишь меня.

Все народы, Тобою сотворенные, придут и поклонятся пред Тобою, Господи, и прославят имя Твое» (Псалом 85, 1-7, 9).

Комментарий. Царь стал считать себя бедным и потому обратился к Богу за помощью. В сытости и богатстве о Боге забывают. А надо всем и всегда помнить о Его заповедях и законах, и соблюдать их не только рабам, но и вельможам и царям! Только в таком случае религия и любая политическая идеология будет жизнеспособной. А если их придумывать только для народа, только для рабов, то рано или поздно такие религии и идеологии будут уничтожены народом и рабами, и заменены на новые, удовлетворяющие их духовным, социальным и материальным потребностям.

Из последней строки становится ясным, что придут и поклонятся перед Богом Саваофом только те народы, которые были сотворены им! Народы «сотворенные» другими богами не придут, не должны приходить на поклон к Богу Саваофу! Они должны вернуться к своим богам и поклоняться им, возможно тогда будут прощены ими и начнут жить как свободные Человеки, а не как рабы Бога Саваофа и избранного Им народа… А может быть составители Библии могут предъявить доказательства, что русских, немцев, французов, англичан и представителей других европейских народов «сотворил» Бог Саваоф? Может быть, описан механизм этого сотворения, как, к примеру, «божественное рождение Иисуса Христа» (Матфей, 1, 18-25). Хотя, из повествования следует, что Бог Саваоф никого не сотворял, а избрал народ Израильский во время его исхода из Египта, который, якобы, и инициировал…

Если наделенные властью представители избранного Богом Саваофом народа не послушаются призывов своего Бога, не оставят занимаемых ими постов и должностей, не покинут Россию и не вернутся на землю, которую дал им Бог Саваоф, то надо забыть про эту религию и этого Бога, и отлучить избранный Им народ от всех властных полномочий за неповиновение своему Богу, за которого они проголосовали и таким образом узаконили в границах России, и помочь Богу Саваофу вернуть Его народ в лоно Его церкви, на завещанную Им землю, на гору Сион… Вера в Бога Саваофа должна утверждаться не словами, а делами, исполнением Его законов, заповедений, постановлений, нравоучений и призывов, и в первую очередь, избранным Им народом!.. А если избанный Богом Савофом народ не желает Его слушаться, то коренным гражданам России следует пересмотреть свое отношение к Нему и вернуться к своим исконным богам, стать атеистами или исповедовать новую «Вселенскую религию здравого смысла», предложенную автором этих строк в книге «Бессмертие: мифы и реальность».