Детская психосоматика. Как помочь вашему ребенку? Инструкции для счастливых родителей

Любой симптом (конфликт) женской и мужской половых систем может привести к бесплодию. Важно осознать биологическую логику болеющего органа – части репродуктивной системы. Результатом конфликтной логики симптомов является осознанное или неосознанное нежелание иметь детей. Рассмотрев психосоматические причины симптомов, можно понять, какая часть души человека не полностью созрела для родительства. Можно сказать, что там образовалась некая «льдинка» (конфликт) психики, которая с определенного (обычно детского) возраста не может «растаять» и исцелиться. Привожу описание основных биологических страхов и сопротивлений естественному жизненному процессу обоих полов.

Психосоматика женского бесплодия

Для стабильных и счастливых отношений женщине необходимо испытывать рядом с мужчиной как минимум три чувства:

1. Безопасность. Не ощущая себя с мужчиной в безопасности во всех смыслах этого слова, женщина не расслабляется, и потому глубинный смысл отношений для нее – развитие женственности – теряется. То есть материнство – это самое большое творчество женщины. Ей необходимо опереться на сильное плечо мужа, который даст возможность не работать ради денег, а творить то, что для нее важно в каждый период жизни: детей, уют в доме, быть самой красивой, заниматься другими видами творчества и т. д. Тогда маленькая девочка сможет проявиться и отдать мужчине свое «волшебство быть женщиной». Страхи перемен, потери прежнего образа жизни, неспособность справиться с материнскими заботами, неприятие своей женской природы, преобладание мужской энергии у женщины, страх потерять стройную фигуру относятся к базовому чувству безопасности. Женский архаический страх «если у меня будет ребенок, я могу умереть в родах» тоже блокирует свободное течение энергии. С базовым страхом смерти важно разобраться раз и навсегда в терапии или выполняя упражнения из моей книги «Психосоматика. Когда болеет тело, а причины в душе»[4].

2. Благодарность за то, что она делает для мужчины. За ее хозяйственные труды, уход за детьми, за красоту, которую она поддерживает, хорошее настроение и духовные ценности, которыми она делится. Материнство – это огромный безмездный труд, который может быть компенсирован женщине только через благодарность. Поэтому переживание того, что ее саму или ее действия не ценят, вполне естественно блокирует процессы здорового зачатия.

3. Душевная близость с мужчиной. Речь идет о постоянном контакте на душевном уровне пары. Конфликты, связанные с плохими отношениями между партнерами, вызывают разные страхи. Например, страх зависимости от мужчины. Или страх быть покинутой им, провоцирующий желание зачать, чтобы удержать его. Или для женщины еще не наступила готовность к зачатию, а мужчина и/или его семья требуют от нее этого. Таким образом, неполучение душевной «территории» в отношениях является активным конфликтом. Но может быть и конфликт реальной территории: «гнездо» не готово к приходу детей. То есть отсутствие достойных условий проживания для женщины-правши, неуютный дом, некомфортные условия для вынашивания ребенка будут подавлять способность к зачатию.

Множество пар образуется по принципу притяжения сексуальных энергий, но, кроме такого притяжения, нужна созвучность душ, ценностей, устремлений и желания творить вместе. Эту близость важно создать и постоянно укреплять. На это нужно время в начале отношений, но это важный этап, так как для воспитания детей необходимо около 25 лет совместного творчества. Если душевная близость в паре была создана до зачатия ребенка, то приходят здоровые дети, потому что каждый день беременности был осознанным и желанным шагом родителей.

Любая фиксация на идее завести ребенка противопоказана для зачатия. Она усиливает напряжение в психике и в теле обоих родителей, как следствие, становится активным конфликтом: «я не в состоянии дать жизнь» или «я должен/хочу, но не могу». Это фаза стресса, и до его разрешения зачатие будет невозможно.

Осознанный отказ от ребенка в прошлом приводит к нефизиологическому бесплодию. Этому посвящена следующая глава данной книги «Аборты и постабортный синдром».

Негармоничные отношения с собственной матерью блокируют возможность женщины зачать мягко. Обиды на маму, страхи ее потерять, обидеть, страх осуждения матерью, убеждения матери, принятые как догма, связанные с мамой травматические воспоминания, идеализированный или, наоборот, гипертрофированно негативный образ матери в сознании являются причинами гормональных сбоев в работе женской репродуктивной системы.

Психосоматика мужского бесплодия

Территориальные конфликты типичны для мужчин-правшей, воспринимающих свою женщину как собственную территорию. Любые активные конфликты с ней могут восприниматься как потеря собственной территории. Как следствие – репродуктивная функция будет снижена. На мужчин-левшей так влияет конфликт того, что «гнездо» не готово, не обустроено к приходу детей, по типу конфликта «гнезда» у женщины-правши.

У мужчин часто наблюдается страх перед настоящей глубокой связью с женщиной после травматичных отношений со своей матерью. Тянущиеся обиды на мать, страхи критики или требований с ее стороны останавливают энергию репродукции.

Чрезмерный страх перед ответственностью за детей, усвоенный от родителей, которым не удалось быть успешными или для которых родительство было очень тяжелым периодом в жизни.

Также бесплодным будет тот мужчина, который отказывается от своей мужской роли в жизни и/или не принимает свою мужскую силу.

Общая психосоматика бесплодия для мужчины и женщины

Материальная нестабильность и неуверенность в завтрашнем дне хотя бы одного члена пары может приводить к бесплодию. Негармоничные, конфликтные отношения между супругами – плодородная почва расстройств репродуктивной системы.

Родовая память в генеалогии семьи о преждевременной смерти или убийстве детей создает бессознательный активный конфликт: «Зачем иметь детей, если их уничтожают?»

Родовая память о том, что родители находились в сознательном или неосознанном нежелании иметь детей в момент зачатия сына/дочери, и так запрограммировали у них бесплодие. В случаях зачатия ребенка в насильственной форме для матери (дети войны, изнасилований), эту боль и самообесценивание личности матери наследует и ребенок, если мать впоследствии не прошла психотерапию (ПТСР) своей травмы.

Незрелость личности, отсутствие готовности или потребности в приобретении родительского опыта в настоящий период жизни также ведут к бесплодию. Страх забот и трудностей, связанных с ребенком, не только в случае первого, но и второго (и т. д.) долгожданного ребенка.

Страхи типа «лучше не иметь детей, чем иметь ребенка-инвалида» могут быть и родовыми, и эпигенетическими, то есть воспринятыми из окружения. Важно понимать, что при возникновении врожденных заболеваний мы в детской психосоматике рассматриваем любые нехватки чего-то из базовых потребностей матери: отдыха, воды, воздуха, питания, движения, безусловной эмоциональной поддержки (любви) окружающих до и во время зачатия, самого периода беременности, родовой деятельности. Поэтому женщине, читающей эту книгу, в своей подготовке к беременности важно организовать свою жизнь так, чтобы исключить любые проблемы в этот деликатный период. А также исцелить посредством терапии этот страх при помощи гипноза и перезаписи в памяти на желаемый образ момента собственного зачатия и зачатия своих будущих детей.

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) говорит о том, что ежегодно во всем мире делается более 50 млн абортов. Приблизительно столько людей живет в Испании и Ирландии вместе взятых. И это только официальные данные.

Статистика абортов указывает, что 40 % абортов совершается по желанию женщины, 25 % выполняется по причине угрозы здоровью женщины, причиной 23 % абортов являются различные социальные проблемы, а в 12 % случаев искусственное прерывание беременности производится по причине аномалий развития плода[5].

Аборт – это одно из максимально предельных жизненных переживаний женщины. Могу это утверждать, так как я сама пережила аборт в 23 года. Жизнь разделилась на до и после… И после него я резко изменилась и повзрослела.

Большинство женщин идут на аборт, находясь в стрессовом состоянии из-за незапланированной беременности. Накануне аборта женщина хочет побыстрее всё забыть. Но женщина не может здраво оценить все плюсы и минусы принятого решения, так как она находится в психологическом кризисе незапланированной беременности.

Женщины не осознают серьезность возможных проблем. Очень многие (и я в том числе) сожалеют, что им раньше этого не объяснили. Поэтому я посвящаю место в этой книге такой важной информации. Осознавайте, что расстройства и симптомы, которые я описываю ниже, будут влиять на ваше здоровье и здоровье ваших рожденных детей.

У женщин, сделавших аборты, рано или поздно наступает постабортный синдром (ПАС), связанный с тяжелыми переживаниями. С одной стороны, сам по себе аборт является сильным стрессом для тела и души матери, с другой – оказывается, это большое заблуждение считать, что можно «избавиться от ребенка». Это невозможно. Даже мертвый, он будет связан с родителями некими невидимыми духовными связями. С самого момента зачатия он существует и в материальном, и духовном мире, в последнем – навечно.

Психологическая травма после аборта равносильна акту сильной жестокости по отношению к самой себе, своему роду, своей любви, в которой выделяют четыре основных компонента[6]:

1. Восприятие ситуации аборта как одного из самых травматических событий в жизни.

2. Повторное переживание ситуации аборта в воображении, связанное с неконтролируемыми негативными эмоциями, возвраты к прошлому в памяти, кошмарные сновидения, горе, депрессия, особенно в годовщину аборта.

3. Неудачные попытки избежать или отрицать воспоминание об аборте и эмоциональную боль.

4. Возникновение разных психологических симптомов, связанных с абортом и не имевших место до него.

A. Чувство вины: 56 % женщин, «признавшихся в совершении аборта», испытывали чувство вины, а 26 % сожалели о принятом решении. Среди мужчин, которые столкнулись с абортом, 75 % опрошенных чувствовали себя виноватыми, и 35 % заявляли о том, что сожалеют о сделанном выборе. Многие женщины считают все проблемы в своей жизни расплатой за сделанный аборт, считают аборт грехом или наказанием Господним. Утрачивается чувство собственной полноценности. Усиливается бесплодие вследствие аборта, выкидыши, преждевременные роды, рождение больного ребенка.

B. Депрессия и тревога. В большинстве своем после операции аборта женщины становятся вялыми, апатичными, усталыми, у них развивается чувство тревоги и страха. Часты случаи впадения в депрессию, что отрицательно сказывается на защитных силах организма и способствует развитию физических болезней. Наблюдаются повышенная раздражительность, частая плаксивость, бессонница, нарушения сна, нарушения пищевого поведения, головные боли, боли в сердце и т. п. Необоснованные страхи бесплодия и неспособности в будущем зачать и выносить ребенка и другие опасения.

C. Воспроизведение воспоминания аборта. Повторное переживание аборта может проявляться в виде повторяющихся и навязчивых мыслей об аборте или нерожденном ребенке; в виде кошмарных сновидений, связанных с абортом или ребенком, а также сильного горя или депрессии в годовщину аборта или предполагаемого дня рождения ребенка. Часто женщины представляют, что их ребенок жив, считают, сколько ему могло бы быть лет и как могла бы сложиться его судьба.

D. Эмоциональная отгороженность. Вытеснение и избегание воспоминаний и переживаний, связанных с абортом; прекращение взаимоотношений с мужчинами, повлиявшими на решение сделать аборт; стремление минимизировать контакт с детьми; снижение способности испытывать чувства любви или нежности; снижение интереса к занятиям, которые раньше приносили удовольствие. Также подчеркивается связь с самоубийствами или употреблением алкоголя и наркотиков.

Привожу последствия для семейной системы женщины абортов, которые она скрывает:

1. Наличие в системе исключенного, то есть абортированного ребенка способствует, когда об аборте не говорят, возникновению симптомов у детей, следующих за ним.

2. Абортированный ребенок может рассматриваться как исключенный – «теневой персонаж» родовой системы. Вновь рожденные дети чувствуют его невидимое присутствие и страдают от несоответствия слов и реальности в жизни семьи.

3. В большинстве случаев в семье с абортированным ребенком, образуется новая диада: абортированный ребенок и ребенок, следующий за ним.

4. Симптомы детей в таких системах вы можете рассматривать как важную часть в родовой системе, связывающую ребенка с тем, кто был исключен из системы.

5. Когда этот симптом появляется и лечится, важно помнить о его двойном значении – как разрушающем здоровье живущего ребенка, так и объединяющем семейную систему.

6. Решение абортировать ребенка негативно влияет на всю семейную систему, так как в будущем будут появляться разрушительные симптомы у тех, кто следует за ним. Опять же, если этому ребенку не дается необходимое место в истории семьи.

7. Дети в истории родовых систем, в которых отсутствует факт аборта, более спокойны и положительно относятся к себе. Они чаще видят себя благополучными в будущем.

Из личного опыта могу поделиться тем, что все эти симптомы имели место в моей жизни. При всей огромной любви к жизни единственный раз, когда я задумывалась о самоубийстве, был после аборта моей первой дочери Кристины, которой было 6 недель после зачатия.

Позже, будучи уже замужем и желая иметь детей, я глубже изучила этот вопрос. Для этого я ездила в школу Берта Хеллингера в Германии в 2012 г. Там мне посчастливилось сделать расстановку у самого Берта и его жены Софи.

То, что показала расстановка, провозглашало одну простую истину: «Путь к здоровым детям лежит через признание себя матерью предыдущего ребенка». Я завершила путь и ритуалы траура по нерожденной дочери, которые заключались в том, чтобы дать ей имя – Кристина, поставить свечку за ее упокой в церкви и у себя дома в течение 9 дней, написать ей письмо со своими мыслями и чувствами, затем сжечь это письмо, отпуская душу нерожденного ребенка. Поговорить о нем со своими близкими, рассказать своим детям, что он был у вас, отмечать какой-то из дней в году как день его памяти. Также важно пройти очищение на энергетическом уровне своего эфирного тела, так как следы переживаний аборта остаются и там.

Фото расстановки в школе Берта Хеллингера моего вопроса о трудности в зачатии. 2012 г.

Случай мыслей матери об аборте во время беременности

В моей консультативной практике был случай девушки 22 лет из Мексики, которую сразу после рождения отдали в приемную семью из Европы. Эту семью заранее выбрала ее биологическая мать, так как сама не могла заботиться о дочери: ей было всего 19 лет, и она имела на руках еще двух малышей от разных мужчин, с которыми не жила. Когда в терапии девушки мы дошли до бессознательных воспоминаний момента зачатия и первого месяца беременности, в тот момент, когда мать сомневалась, оставлять ли ребенка или делать аборт, тело девушки дрожало так, как она никогда не дрожала в своей сознательной жизни. Это была дрожь всего тела, похожая на судорожный синдром, эпилептический приступ легкой формы. Она чувствовала болезненные ощущения в теле и сильнейшее смятение в душе. Это длилось около 30 минут, пока продолжалась терапия девушки. Затем эти эмоции завершились, бесследно исчезли, и она полностью успокоилась. Все это время она как будто наблюдала за собой с большим удивлением. Тело помнит всё и никогда не врет.

Даже мысли об аборте травмируют детей, подрывают их уверенность в себе и базовое чувство безопасности и ценности в жизни.

Об этом обязательно надо будет поговорить с вашим уже рожденным ребенком, попросить у него прощения, объяснить почему были такие сомнения, и рассказать, как вы его любите, как он ценен для вас и какое благословение было для вас, когда он пришел в семью. «Переписать» историю на позитивную и быть очень внимательной к физическим и эмоциональным потребностям малыша в первые 4 года.