Инструментальная жизнь. Часть I. Как настраивать себя и находить гармонию в любом ритме мира?

Глава 4. Как наши привычки и убеждения управляют нашей жизнью?

Привычки бывают сознательные и бессознательные – это то, что мы совершаем автоматически, будь то действия, реакции, решения или мыслив ответ на происходящее.

Привычки, как правило, служат нам во благо: полезные из них позволяют не тратить лишнюю энергию и внимание, автоматизируя повседневные процессы. Это результат нейронных связей, которые многократно повторялись и закрепились, поэтому проявляются автоматически, не задействую наш ресурс осознанности. Убеждение – это любая информация, которую мы приняли за истину. Они становятся фундаментом для наших решений, действий оценки происходящего. Если мы меняем убеждение, то одна и та же ситуация или информация может обрести совершенно иной смысл.

В чём разница, и как связаны между собой эти две вещи: привычки и убеждения? Иногда наши привычки могут противоречить новым убеждениям, которые мы приняли как истину, но при этом были сформированы на базе старых убеждений, которые уже утратили для нас актуальность. Мы их прошли, переросли и теперь можем заменить на другие, более соответствующие нашим ценностям. В такие моменты может возникать диссонанс между мыслями о действии и самим действием. Поэтому важно отслеживать и проводить «прополку» своих привычек, ведь они формировались годами на основе тех убеждений, которые уже могут не служить нам. Подведём итог: убеждение – это любая информация или действие, которые мы приняли как истину. Они могут быть новыми, ещё не до конца укоренившимися. А привычки – это то, что формировалось многократным повторением, будь то действия или мысли, и самое главное, мы можем не обращать на них внимания, но они продолжают влиять на нашу жизнь.

Любая информация или действия, которые мы слышим, видим, рассматриваем и которые нам по нраву, а также имеют для нас достаточную фактическую основу, становятся нашими убеждениями, становятся нашей истиной. Особенно, если мы получили эту информацию, знание или действия от источника, который считаем авторитетным. А ведь авторитетность источника – это тоже результат наших убеждений. Но всё это о взрослой жизни. А в детстве у нас сформировалось множество убеждений тот период, когда наше сознание ещё не было готово анализировать просто принимало всё как истину. Проходят годы, в нас появляются новые убеждения, принятые осознанно, уже во взрослом возрасте. Но порой происходит так, что эти новые убеждения противоречат глубинным, бессознательным, сформированным ещё в детстве. Чтобы разобраться в этом необходима глубокая работа с собой.

Убеждения, которые сформировались в нашей голове, в уме, в сознании (кому как удобно воспринимать эти понятия, ведь говорим мы об одном и том же, просто используем разные слова) чаще всего появляются в раннем возрасте. До 7 лет наш ум очень уязвим, но при этом очень силён в принятии любой информации: мы быстро запоминаем, сохраняем и используем всё, что впитываем из внешнего мира. Поэтому у большинства людей есть целый пласт убеждений, сформированных ещё до взросления. Можно даже просто взглянуть на установки, на убеждения, принятые в семье, в которой рос человек, и предположить, какие глубинные убеждения были заложены в его сознание. А затем, уже во взрослом возрасте, в процессе разговора, откровенной беседы, взаимного вслушивания и отражения другой человек может стать зеркалом, задать нужные вопросы, и тогда сам человек может осознать, какие убеждения были заложены в нём с самого детства, какие из них служат ему, а какие ограничивают.

Те убеждения, которые были приняты без сомнений в нашем детском возрасте от родителей и ближайшего окружения пришли к нам в то время, когда мы воспринимали всё как истину, без разбора, без анализа, потому что наше сознание было ещё пустым, сухим, как губка. Именно поэтому мы впитывали с огромной жаждой все знания, фразы, установки и убеждения, чтобы начать формировать свой образ мышления, чтобы было на что опираться и как взаимодействовать с миром. На пустоту легко ложится всё, что рядом, и наше детское сознание такое же открытое, незащищённое, восприимчивое принимает всё без фильтрации, чтобы стать «полным», загрузиться алгоритмами, убеждениями, реакциями, которые потом станут основой нашего интеллекта и поведения.

По сути, мы просто копируем всё, что есть рядом. Все привычки в раннем детстве мы принимаем бессознательно, потому что наш ум и разум ещё не способны анализировать так, как это делает зрелый взрослый человек. Мы просто смотрим на тех, кто нас окружает, и, согласно нашему нраву и предпочтениям, выбираем из того, что видим и имеем рядом. Особенно хорошо мы впитываем привычки тех, то к нам хорошо относится, потому что воспринимаем таких людей как сильных, умных, мощных, здравомыслящих. Так работает восприятие и логика ума маленького ребёнка.

Большую часть жизни человек, в принципе, живёт на автомате, по привычкам. Как мы уже выяснили, привычки бывают полезные и бесполезные. Они могут сознательно формироваться, а могут возникать бессознательно просто сами по себе, без нашего желания, независимо от того, нравятся они нам или нет. Привычки формируются из постоянных, каждодневных, ежесекундных, ежеминутных мыслей и действий, которые создают устойчивые нейронные цепочки. Именно эти связи в мозге и становятся тем, что мы называем привычками.

Когда мы действуем согласно нашим привычкам, не включая бдительность и осознанность, то привычки полностью управляют нами. Из этого можно сделать важный вывод: если привычки полезные, они могут быть как сознательными, так и бессознательными. Бессознательные привычки тоже могут быть во благо. Это хорошие убеждения, полученные от родителей, качественное воспитание, здоровое окружение, способствующее нашему социальному росту, духовному развитию и материальному благополучию. Таким образом, человек может даже не пробуждаться не включать своего внутреннего наблюдателя или, как ещё говорят, осознанность, и при этом всё равно жить счастливой и полноценной жизнью. Кому-то просто повезло родиться в такой семье, в такой среде, где рядом были люди, транслировавшие ценную информацию, и ум с ранних лет воспринял это как полезные привычки, согласующиеся с его целями и желаниями.

Если мы решили изменить те привычки, которые считаем вредными и ненужными, необходимо понимать, на это потребуется время и внимание. Просто отказаться от привычек, которые больше не работают и не служат нам, большой вопрос: получится ли? Нужно сознательно направить внимание на формирование новых привычек, на создание новых нейронных связей, чтобы внимание переключилось на созидание чего-то нового, как следствие, старые, бесполезные привычки начали стираться. Но часто бывает так, что человек возвращается к прежним шаблонам поведения. Почему? Потому что недостаточно было вложено времени и внимания в формирование нового. Это значит лишь одно, старая связь оказалась сильнее и значимее.

Любые убеждения, которые мы приняли как истину и распоряжаемся на основании этих истин могут нас, как и ограничивать так и делать сильными смелыми богатыми как могут давать нам минусы, так и плюсы. Но есть такие убеждения, которые как могут давать нам плюсы, так и минусы в зависимости от наших ценностей в разных ситуациях одно и то же убеждение, может быть, как полезным для определенных действий, так и отрицательным или негативным всё зависит от ценностей. Один из примеров, жёстких, но очень понятных. Может ли быть убийство ребёнка оправдано и полезно? Очевидный ответ – нет. Но, если мы представим ситуацию, где этот же ребёнок, не совсем сознательного возраста, попавший под влияние террористов, со взрывчаткой на себе идет в толпу, где находятся сотни других детей. На крыше снайпер с задачей устранить угрозу, чтобы спасти сотни детей. Будет ли оправдано его действие? Конечно же, этот вопрос останется без ответа. Играть можно по-разному, в зависимости от среды от обстоятельств.

Некоторые убеждения меняются легко, а другие очень трудно. Для их трансформации требуется внутренняя работа и глубокое осознание того, что эти убеждения не служат нам во благо. Речь в первую очередь о тех установках, которые сформировались ещё в детстве, до того, как мы начали осознанно воспринимать этот мир. Те убеждения, которые мы приняли от самых близких людей: родителей, братьев, сестёр, бабушек, дедушек становятся для нас фундаментальными. Именно с ними сложнее всего работать, сложнее всего понять, какие из них приносят пользу, а какие незаметно вредят.

Если убеждения, сформированные в детстве, согласуются с нашими взрослыми ценностями, и мы по-прежнему разделяем ту картину мира, в которой выросли, то и работа с этими убеждениями происходит проще. Осознание даёт внутреннюю благодарность семье, мы видим, что нам повезло. Всё, что было заложено, работает на нас. Но, увы, так бывает не всегда. Не все дети, повзрослев, разделяют ценности своей семьи. И тогда путь изменений требует большей честности, силы и внутреннего взросления.

Реальность существует такой, какая она есть. А вот какая она на самом деле, наверное, никто не знает. Мы всего лишь воспринимаем через призму своих убеждении сквозь оцифровку знаний, которые накопили о мире. Но эта «реальность», которую мы воспринимаем, в корне отличается от той, что существует на самом деле, если вообще можно говорить об объективной реальности. Существует ли она? Вряд ли мы сможем ответить точно. Для каждого человека реальность субъективная у каждого своя. И что из этого следует? А то, что именно убеждения управляют той «реальностью», в которой мы живем. Они управляют нашими проявлениями, отношениями к событиям действиями, которые совершаем на основании тех убеждений, которые приняли как истину.

Заменить ограничивающие убеждения на поддерживающие, на те, что дают нам ресурсы и соответствуют нашим желаниям, на самом деле вполне возможно. С одной стороны, это просто и легко, если подходить к этому системно и дисциплинированно. Делать маленькие шаги, каждый день. Не забывать о своём намерении желании заменить те убеждения, которые не несут пользы, на те, которые я сам осознанно выбираю. Системность и дисциплина – лучшие помощники в замене ограничивающих убеждений на те, что согласуются с моими целями, поддерживают, вдохновляют и помогают жить легче, счастливее.

Когда мы создаём новую привычку, мы формируем новую нейронную связь в головном мозге. С течением времени эта связь, если говорить метафорически, становится тропинкой, а затем и накатанной дорожкой между нейронами. Эта дорожка укрепляется, и мы уже, не задумываясь, выполняем действия, которые когда-то решили сделать полезными для себя. Формирование новой привычки становится автоматическим процессом, и мы не тратим на него ни внимания, ни энергии, всё происходит само по себе автономно. Привычка начинает работать сама, а нам остаётся просто жить, наслаждаться жизнью, где каждая привычка служит нам во благо. Но важно, чтобы эти привычки действительно были полезными, и чтобы мы сознательно вложили внимание и время их формирование.

Отчасти наши привычки формируют даже нашу идентичность, тот набор качеств, который мы когда-то приняли и вложили образ «какой я». Это внутреннее утверждение может стать бессознательной привычкой, убеждением о самом себе, и именно на этой базе мы зачастую строим свои поступки, принимаем решения, действуем в согласии с образом, который когда-то определили как «я». Но с течением времени этот образ может перестать соответствовать томиком мы себя осознанно ощущаем. Это означает, что привычка «кто я такой?» может продолжать действовать автоматически, даже тогда, когда мы внутренне уже решили быть другим. Первая подсказка к размышлению здесь, это когда мы автоматически с чем-то соглашаемся, не задумываясь. Скорее всего, в этот момент включается старая идентичность, сформированная привычкой, которая больше не является нашей истиной.

Очень интересно, что одновременно существуют две истины: у каждого из нас своя судьба, и в то же время, мы вправе выбирать свою судьбу. Это говорит о том, что судьба – не что-то жёстко предначертанное, а то, что мы выбираем сами. Конечно, есть часть жизненного пути, которая словно задана заранее, если мы плывём по течению, ничего не меняем, ничего не выбираем, и просто принимаем всё как есть. Если при этом мы довольны принимаем жизнь и умеем наслаждаться тем, что есть, разве такая жизнь не заслуживает аплодисментов? Но если человек идёт по этому течению, не изменяя ничего, а внутри не доволен, то, пожалуй, здесь всё становится очевидным и без дополнительного ответа.

Что может помочь внедрить новую привычку? Сила воли, окружение или, возможно, какой-то ритуал? Однозначного ответа, который освободил бы любого читателя от ответственности, не существует. У каждого свой путь, свой ответ, свой внутренний механизм. Мы всего лишь разбираем возможные пути, наблюдаем за тем, как всё устроено в быту, и осознаём закономерности, но выбор всегда остаётся за человеком. А выбор – это ответственность. И всё, что будет происходить далее, будет результатом того самого выбора. Внедрение новой привычки зависит от того, что в человеке развито сильнее: у кого-то это сила воли, у кого-то поддержка среды, кто-то умеет визуализировать, а кому-то помогает ритуал, который он сам же и наделил силой. Сам по себе ритуал – ничто. Он приобретает силу только для того, кто его создаёт. Именно мы сами закладываем в ритуал: действия, философию, образы, иногда даже магию, и именно этим творчеством мы придаём ему значение. Только для своего создателя ритуал становится по-настоящему ценным и работающим.

Давайте рассмотрим несколько характерных примеров, особенно тех, что встречаются у людей, искренне заинтересованных в саморазвитии, познании мира улучшении себя. Чаще всего это убеждения о себе, о своих возможностях, о силе воли, о способностях, о праве на материальное благополучие. И почти всегда эти убеждения занижены. На деле человек способен намного на больше, чем он думает о себе.

Когда человек осознанно выбирает пройти испытания, становясь сильнее, тренируя себя, и особенно, если рядом появляются наставники, проводники, гуру он постепенно разрушает старые представления о себе и начинает видеть то, что он может гораздо больше, чем считал возможным. Подведём итог: убеждённость в своих силах, будь то финансовые, физические, духовные или ментальные всегда ниже, чем реальные возможности. И одна из самых мощных трансформаций – это когда человек вдруг осознаёт, что может больше, чем о себе думал.

Как распознать чужое убеждение, которое я принял за своё, не осознавая этого, и которое на самом деле мне не нужно? Есть простой и действенный способ: выписать 50 ценностей,

которые, по вашему мнению, важны для вас прямо сейчас. Не анализируя, просто всё, что приходит на ум. Из этих 50 выделить 25, тех, что действительно откликаются, резонируют, живут внутри. Из 25 оставить только 5. Все остальные вычеркнуть. Да, это может быть нелегко, но это важно. Пронумеровать эти 5 ценностей от 1 до 5 по степени их важности лично для вас.

Перед вами ваши истинные ценности, на этом этапе жизни. Следующий шаг, внимательно посмотреть на те убеждения, которые у вас есть. Какие из них противоречат этим 5 ценностям? А какие, наоборот, служат им во благо? Те убеждения, которые противоречат вашим ценностям, чаще всего и есть чужие, принятые неосознанно, возможно, ещё в детстве, под влиянием окружения, родителей, системы, социума.

После того упражнения, которое мы проделали ранее, можно углубиться ещё сильнее и начать расстановку и разбор своих ценностей. Какие из них навязанные? А какие по-настоящему мои? Затем можно посмотреть, какие убеждения действительно служат мне как опора, как поддержка на пути к важным и значимым жизненным целям? Вот здесь и проявляется то, что делает нас людьми. Это свобода выбора. Выбор жить по- старому, по старым, часто неосознанным установкам, или начать создавать новое, выстраивая внутренний мир и внешнюю жизнь в соответствии со своими подлинными ценностями.

Глава 5. Как наше детство влияет на то, к чему мы стремимся и что мы делаем во взрослой жизни?

Яркие воспоминания из детства, как правило, бывают либо очень положительными, либо очень отрицательными. Те события, при которых мы испытывали сильную радость, счастье глубоко отпечатываются в подсознании. На их основе мы формируем убеждения, связанные с безопасностью, любовью, принятием, вдохновением. Это положительные якоря, к которым мы, сами того не замечая, возвращаемся в жизни. Но точно так же в памяти откладываются события, которые сопровождались страхом, болью, одиночеством. Их мы называем травмами детства, не потому что они обязательно были трагическими, а потому, что в момент их проживания наш детский ум не мог справиться с эмоцией. И поэтому зафиксировал её как истину. Сознание в детстве, особенно чувствительный ум, воспринимает мир через крайности: радость как абсолют, страх как угроза. Обе эмоции очень яркие, обе формируют сильнейшие установки, на которые потом опирается наша взрослая жизнь, даже если мы об этом не помним.

Зачастую родители стремятся оградить нас от бед, ошибок и страданий, поэтому с самых ранних лет внимательно наблюдают за нашими действиями, пытаясь уберечь нас от опасностей и возможных последствий. Из лучших побуждений, из любви, они часто говорят: «нельзя», «не надо», «осторожно», «подумай». Тем самым, не осознавая, формируют в нас установки, которые могут в будущем ограничивать нашу свободу выбора и влиять на уверенность. Мы не пробуем, потому что ещё до действия уже возникаю вопросы: а можно ли? а правильно ли? а одобрят ли другие? Так в нас встраивается шаблон поведения, где мы заранее оцениваем результат, даже не имея опыта. Мы ищем разрешение извне, вместо того чтобы слушать себя. Часто звучат фразы: «ты должен», «ты не сможешь», «молодец». Они кажутся безобидными, но в детском сознании ложатся глубоко, и могут формировать установки, которые потом проявляются во взрослом состоянии, в самочувствии, самооценке, достижениях, способностях. Конечно, не все эти убеждения обязательно вредны, но, если мы осознаём, что нам это говорили, мы уже можем понять, откуда растут наши ограничения, при желании, переписать сценарий.

Больше всего в детстве мы жаждем проявляться, быть замеченными, услышанными, принятыми. Хотим, чтобы на нас обратили внимание, чтобы любили просто так, за то, что мы есть. Каждый человек имеет безусловное право на любовь, на ту, что не нужно заслуживать поступками, оценками или достижениями. Особенно в начале пути, когда самые важные фигуры нашей жизни – это наши родители, наша семья. Иногда нам в детстве не нужно ничего, кроме присутствия кого-то рядом. Того, кто может быть опорой, кто скажет: «ты важен, ты нужен». Не всегда это про одобрение, иногда достаточно ощущения, что ты не один, что ты имеешь значение для кого-то, даже если пока не приносишь пользы миру или семье. Мы стремимся ощущать себя нужными в детстве, и во взрослой жизни. Это фундаментальная потребность человека как социального существа. Иногда даже одиночество полезно, но чаще всего мы жаждем быть понятыми, нужными и значимыми. Стремимся любить и быть любимыми. Помогать и чувствовать, что наше присутствие для кого-то важно.

Какую стратегию выживания я для себя выбрал ещё в детстве? Насколько могу вспомнить, с самого раннего возраста я интуитивно понимал, чем больше пользы я могу принести своей семье, чем меньше отнимаю внимания впустую, следовательно, я ценнее. Даже будучи маленьким ребёнком, я ощущал, что моя значимость зависит от того, насколько я незаметен в потребностях и заметен в помощи. Именно эта стратегия и сыграла со мной злую шутку. Во взрослой жизни я постоянно стремлюсь быть полезным в семье, в обществе, для окружающих. И если наступает момент, когда моя психика просит отдыха, когда обстоятельства не способствуют активности и движению вперёд, а я всё равно продолжаю игнорировать себя, это превращается в нарастающую внутреннюю нагрузку. Психика перегружается. Появляется вина за бездействие. И из этого есть выход: осознать, что право на отдых и поддержку так же естественно, как и право быть нужным. Сколько людей, столько и стратегий выживания в детстве. Кто-то учится быть «удобным», как я, кто-то, наоборот, выбирает путь манипуляции: кричит, плачет, протестует, лишь бы завоевать внимание родителей. Другой проказничает: ломает, шумит, нарушает покой, не потому что злой, а потому, что отчаянно хочет, чтобы его заметили. Например, ребёнок может разбить вазу, не осознавая, зачем, просто потому что тогда родители точно обратят внимание. До этого он мог подходить с вопросами, с просьбой, но мама или папа были заняты, а тут громкий звук, шок, эмоции, контакт. Детский ум запоминает – на это реагируют. Так и формируются стратегии, бессознательные, но очень устойчивые.