Краткая история США. Три века насилия

Введение.

История Соединённых Штатов Америки берёт своё начало с момента заселения североамериканского континента людьми около 15 тысяч лет до нашей эры. Постепенно на этой территории сформировались многочисленные культуры коренных народов.

В конце XV века началась колонизация Америки. Испанцы, португальцы, а позже англичане, французы и голландцы отправились на поиски новых земель и богатств. В 1492 году Христофор Колумб открыл Америку, и о её существовании стало известно в Европе.

В XVI и XVII веках на американском континенте началась активная колонизация. Испанцы основали многочисленные поселения в Южной и Центральной Америке, а английские колонисты начали осваивать северо-восточное побережье Америки. В 1607 году англичане основали свою первую успешную колонию – Джеймстаун в Виргинии.

В 1776 году, когда США стали независимыми, они состояли всего из тринадцати провинций, которые были частью британской Северной Америки. После провозглашения независимости США пришлось дважды воевать с Великобританией – в Войне за независимость и в Войне 1812 года.

В 1787 году был разработан проект Конституции США, который стал основным документом, регулирующим работу федерального правительства. Конституция, помимо основного текста, включала в себя Билль о правах, который закрепил основные права и свободы граждан США.

В 1861–1865 годах произошла Гражданская война между Северным Союзом и Южной Конфедерацией. За ней последовал длительный период Реконструкции.

После Гражданской войны США переживали бурный экономический рост, подъём уровня жизни и эру прогрессивизма. Однако в 1929 году наступила Великая депрессия.

В 1941 году США вступили во Вторую мировую войну после нападения на Перл-Харбор. В 1945 году атомные бомбы упали на Хиросиму и Нагасаки, что привело к капитуляции Японии.

В 1945 году закончилась Вторая мировая война, но началась холодная война с Советским Союзом. В 1950-е и 1960-е годы в США происходили важные события: движение за гражданские права, космическая гонка и развитие контркультуры.

Открытие Америки.      

Открытие Америки стало ошибкой Христофора Колумба, поскольку он был уверен, что его корабли достигли не Америки, а Азии.

В то время было известно только о трёх континентах – Азии, Европе и Африке. Южная и Северная Америка не упоминались ни на одной карте или в книге. Поэтому Христофор смог убедить испанцев (и даже самого себя), что его экспедиция достигла границ Японии.

Ошибка Колумба стала очевидной только после того, как португальский мореплаватель Васко да Гама открыл настоящий путь в Индию.

Уже во время второй экспедиции Христофор Колумб преследовал завоевательские цели. В 1493 году целью второго плавания был поиск материковой земли, и эта экспедиция также была направлена на завоевание.

Началось массовое порабощение и уничтожение местного населения, возникли конфликты и недовольство испанцев, которые стремились быстро разбогатеть на новой земле. Это заставило Колумба вернуться в Испанию.

Кроме того, чтобы быстро освоить открытые земли, Колумб не гнушался никакими методами. Он получил от короля разрешение набирать поселенцев из заключённых, поскольку им не нужно было платить зарплату – они работали в обмен на свободу.

Известно, что Христофор Колумб принадлежал к сефардам – одной из групп евреев, проживавших в Испании в Средние века. К такому заключению пришли исследователи из Университета Гранады в 2024 году. Они изучили ДНК останков мореплавателя, которые были найдены в Севильском соборе, и сравнили их с образцами ДНК родственников и потомков Колумба.

В Средние века сефарды, жившие в Испании, считали себя элитой еврейского народа. В отличие от своих собратьев из других частей Европы, испанские иудеи часто имели хорошее образование и были состоятельными людьми.

Могущество испанских сефардов основывалось на накоплении богатств, захвате монополии на выпуск бумажных денег и формировании их стоимости на основе «золотого стандарта».

В современном мире термин «сефард» используется для обозначения представителей еврейского народа, которые имеют корни в странах Средиземноморья и Западной Азии.

В 1493 году Христофор Колумб привёз в Северную Америку собак породы мастиф и грейхаунд, чтобы использовать их для нападений и расправы над местными жителями. Людей казнили через повешение, уничтожали целые поселения и отравляли водоёмы.

Колумб установил, что все жители старше 14 лет должны каждые три месяца предоставлять испанцам определённое количество золота или хлопка. В тех районах, где не было золота, вместо него принимали напёрсток золотого песка.

Тем, кто выполнял эту норму, на шею вешали медный жетон с указанием даты получения последней дани. Тех, кого ловили без жетона или с просроченным, подвергали жестокому наказанию: им отрубали кисти обеих рук, вешали их на шею и отправляли умирать в свои деревни.

Самым серьёзным ударом для коренных народов стали завезённые из Европы болезни: оспа, тиф, грипп, корь и бубонная чума. Индейцы не были защищены от этих вирусов, и их иммунитет не мог противостоять им.

По оценкам историка Дэвида Стэннарда, с 1492 по 1700 год в Америке погибло 95% населения. Оно сократилось со 145 миллионов до 7 миллионов коренных американцев.

Некоторые исследователи полагают, что Христофор Колумб был человеком жестоким и склонным к садизму.

Это подтверждают материалы судебного дела, заведённого на Колумба и его братьев Диего и Бартоломео в 1500 году. В них содержатся показания 23 испанцев, которые обвиняли мореплавателя в неоправданной жестокости по отношению к коренным жителям и своим соотечественникам.

Во время пребывания в Новом Свете Колумб столкнулся с проблемой нехватки продовольствия. Вместо того чтобы помочь людям, он начал морить их голодом, чтобы сократить количество ртов.

Отношение Колумба к женщинам также было далеко от галантного. Если какая-либо женщина вызывала его недовольство, он немедленно искал способ наказать её. Например, он мог приказать раздеть её догола, усадить на мула и провезти по всему городу.

Ряд западных исследователей предполагают, что Колумб был гомосексуалистом.

Очевидцы утверждали, что пытки, издевательства и убийства были для Колумба источником удовольствия.

Основание 13 колоний.      

История создания первых поселений на территории Северной Америки началась в 1607 году. Тогда 120 английских колонистов основали Джеймстаун, который стал первым английским поселением в Новом Свете.

Территория вокруг Джеймстауна и сама колония получили название Вирджиния в честь королевы Елизаветы I, которая никогда не была замужем и не имела детей. За это она получила прозвище «королева-девственница».

В то время ходили слухи о её ненависти к мужчинам или о её нетрадиционной ориентации.

Покровитель искусств и наук, владелиц обширнейшей библиотеки редких книг и фолиантов, просвещенный Русский монарх Иван IV через английского посланника Энтони Дженкинсона предложил ей выйти замуж, но королева отказалась, так как боялась брака с человеком, который напоминал ей отца.

В 1620 году на территории современного штата Массачусетс появилось поселение Плимут, основанное английскими пуританами, которые приплыли на корабле «Мейфлауэр» («Майский цветок»). Впоследствии их стали называть «отцами-пилигримами».

С 1607 по 1683 год было основано 13 колоний: Вирджиния, Нью-Гэмпшир, Массачусетс, Род-Айленд, Коннектикут, Нью-Йорк, Нью-Джерси, Пенсильвания, Делавэр, Мэрилэнд, Джорджия, Северная и Южная Каролина. В 1684 году они перешли под прямое управление короля.

Число 13, считалось священным, поскольку оно символизировало Иисуса Христа и его 12 учеников-апостолов.

В трудах некоторых пуританских авторов английское общество изображалось как развращённое и греховное, и предлагалось покинуть его, чтобы спасти себя и своих детей.

Пуритане переселялись в Америку по нескольким причинам:

– Чтобы избежать преследований со стороны английских властей и ортодоксальной церкви. В то время в Англии допускалась только одна религия, и это была не пуританская вера.

– Чтобы выполнить свою религиозную миссию. Пуритане верили, что в Америке они смогут создать истинно христианскую церковь и общество, которое станет примером для всех английских пуритан и всего мира.

В 1624 году в районе современного Бостона группа людей под руководством Томаса Мортона основала поселение, которое получило название Мерримаунт. В центре города возвышалась статуя фаллоса высотой в 80 футов.

Жители поселения освободили всех слуг, которые ранее были в рабстве, подружились с местными индейцами и даже вступали с ними в смешанные браки. Об этом пишет газета.

Однако в 1629 году пуритане из соседних поселений напали на город и разрушили его до основания. Томаса Мортона отправили обратно в Лондон, где он стал одним из самых активных критиков геноцида коренных американцев, как пишет газета.

Пуритане были известны своей суровостью и аскетизмом. Они строго придерживались своих моральных принципов и сознательно ограничивали свои потребности.

Они были нетерпимы к любым отклонениям от своей морали, отказывались от развлечений, таких как танцы, театр и другие проявления радости.

В повседневной жизни пуритане проявляли жестокость и склонность к насилию. Например, инакомыслящих в их рядах обычно судили за ересь и изгоняли. Пятерых квакеров казнили в Бостонской палате общин после того, как им отрезали уши и языки.

Одним из наказаний, которые применяли пуритане, было заковывание людей в колодки. Это означало привязывание досок к лодыжкам и/или запястьям. Прохожие могли свободно оскорблять нарушителей, пинать их или даже снимать с них обувь и щекотать им ноги.

Также пуритане нередко использовали акции публичного унижения в качестве наказания.

В 1637 году в окрестностях современного города Гротон, который находится в штате Коннектикут, состоялось ежегодное торжество, посвящённое сбору урожая. На него собралось более семисот представителей индейских племён.

Перед самым рассветом на индейцев напали английские и голландские наёмники. Они приказали им покинуть свои жилища. Тех, кто подчинился приказу, безжалостно убили: одних застрелили, других забили до смерти дубинками. Женщин и детей живьём сожгли вместе с их домами.

На следующий день губернатор колонии Массачусетс объявил о проведении праздника Благодарения. Так впервые был отмечен этот праздник.

В XVII веке в пуританском обществе, где царили ультрапатриархальные взгляды, женщины были лишены прав и свобод. Они считались не более чем прислугой, обязанной беспрекословно подчиняться мужчинам.

В 1692 году в колониальном Массачусетсе прошли суды над ведьмами. Они включали в себя слушания, судебные процессы и казни женщин, обвинённых в колдовстве.

Причина этих процессов – странные симптомы, которые появились у двух девочек в январе 1692 года. Это были 9-летняя Элизабет Пэррис, дочь пастора Сэмюэла Пэрриса, и 11-летняя Эбигейл Уильямс, его племянница. Девочки кричали, издавали странные звуки, прятались под мебелью, а их тела принимали необычные позы.

2 марта 1692 года по их показаниям были арестованы три женщины: Титуба, Сара Гуд и Сара Осборн. Их допросили и осмотрели в поисках признаков, которые могли бы указывать на то, что они являются ведьмами.

Главным доказательством на суде были показания девочек о том, что им являлись духи обвиняемых. 2 июня суд признал виновной пожилую женщину по имени Бриджет Бишоп, и 10 июня она была повешена.

Суды над обвиняемыми в колдовстве были настоящим фарсом. Большинство обвиняемых не имели права на адвоката, а показания детей принимались за истину.

Некоторые исследователи связывают эти события с отравлением спорыньёй – грибком, который поражает рожь. Это вещество способно вызывать галлюцинации, судороги и паранойю.

Войны трех королей.      

В течение следующих ста лет произошло множество событий, которые не оставили ярких впечатлений. В основном это была череда непрерывных войн между английской армией (красные мундиры), французской армией (голубые мундиры), английскими и французскими колонистами и, конечно же, индейцами.

В истории Соединённых Штатов эти войны известны как войны, названные в честь правивших в то время в Англии монархов – Вильгельма, Анны и Георга.

Конфликт между Великобританией и её колониями, с одной стороны, и Францией и союзными ей индейскими племенами, с другой, который длился с 1756 по 1763 год, стал четвёртым и последним вооружённым столкновением в Северной Америке. Причиной конфликта стали территориальные притязания англичан и французов на земли в долине реки Огайо.

Индейцы использовались всеми участниками конфликта как пушечное мясо. То одна, то другая сторона натравливала индейские племена на противника, а также индейцы воевали между собой. Англичане и французы активно истребляли индейцев. Стимулом служило вознаграждение за скальп. Таким образом, индейцы приобщались к товарно-денежным отношениям и к англо-саксонской цивилизации.

Впервые вознаграждение за скальп было установлено в 1641 году губернатором Новых Нидерландов Уиллемом Кифтом. После нескольких стычек он предложил союзным индейцам по 18 метров вампума за каждый раританский скальп.

В 1720-х годах англичане предложили ирокезам по 100 фунтов (цена 120 килограммов табака) за скальп воина из Вабанакской конфедерации племён, союзной французам. Женские и детские скальпы стоили вдвое дешевле.

В 1755 году губернатор Массачусетса Уильям Ширли предлагал награду в размере 40 фунтов стерлингов за скальп индейца мужского пола и 20 фунтов стерлингов за скальпы женщин или детей младше 12 лет.

В 1756 году вице-губернатор Пенсильвании Роберт Моррис предложил «130 восьмерок» за скальп каждого врага-индейца мужского пола старше двенадцати лет» и «50 восьмерок» за скальп каждой индианки, предъявленный в качестве доказательства их убийства».

Размер вознаграждения варьировался в зависимости от имеющихся финансовых ресурсов, степени предполагаемой угрозы, возраста и пола жертвы, а также статуса лица, снимающего скальп.

В истории Соединённых Штатов эти войны известны как войны, названные в честь правивших в то время в Англии монархов – Вильгельма, Анны и Георга.

Конфликт между Великобританией и её колониями, с одной стороны, и Францией и союзными ей индейскими племенами, с другой, который длился с 1756 по 1763 год, стал четвёртым и последним вооружённым столкновением в Северной Америке. Причиной конфликта стали территориальные притязания англичан и французов на земли в долине реки Огайо.

В 1765 году британский парламент принял «закон о гербовом сборе». Семилетняя война, тяжким бременем легшая на английский бюджет, и государство отчаянно нуждалось в деньгах. Именно этот закон стал корнем конфликта между Британским королём Георгом III и американскими колонистами. В Лондоне тогда вспомнили, что колонии в Северной Америке почти не платят налогов, в отличие от жителей метрополии, которые буквально задавлены налоговым гнётом. Эту несправедливость и решили исправить.

Отныне вводился особый налог на всю коммерческую деятельность в колониях, на судебную документацию и периодические издания. Любой документ без наклеенной на него специальной гербовой марки считался недействительным.

Уклонение от уплаты налогов в североамериканских колониях было распространённым явлением. До конца 1760-х годов большинство колонистов даже не знало, что существуют какие-то налоги. В большинстве случаев правительство колоний финансировалось не налогами, а штрафами, доходами от выдачи займов и продажи земли.

В колониях на такое решение отреагировали с крайним неудовольствием, платить налоги не хотел никто, хотя колонисты и платили их в куда меньшем размере, чем обитатели Британских островов. Своего пика конфликт достиг на заседании палаты колонии Виргиния.

Королю Георгу III был поставлен ультиматум: или колонии получают представительство в британском парламенте, чтобы иметь возможность участвовать в обсуждении финансовой политики страны, или – никаких новых налогов.

Причиной грядущего военного противостояния между колониями и Англией стало нежелание платить налоги и неприязнь к чаю, поскольку в Америке население в виду пристрастия, отдавало предпочтение кофе.

Континентальная смута.      

По мнению учёных из Гарвардского университета, выбор между кофе и чаем предопределён генетически. Некоторые вариации генов влияют на то, как человек реагирует на кофеин и как сильно он воздействует на организм.

Считается, что переход от чая к кофе произошёл после событий, известных как Бостонское чаепитие. В то время чай внезапно вышел из моды по политическим причинам. Напиток напоминал об имперском прошлом, от которого новое государство решило отказаться.

По данным маркетингового исследования, проведённого компанией Euromonitor International, в США поклонников кофе в три раза больше, чем любителей чая.

«Чайный закон», принятый британским парламентом в 1773 году, позволил Ост-Индской компании продавать чай в североамериканских колониях напрямую, по цене вдвое ниже, чем раньше. Также цена была ниже, чем в Великобритании и у местных торговцев и контрабандистов.

Благодаря низким пошлинам на чай, рынок развивался и насыщался, появлялись новые рабочие места и развивалась промышленность.

Однако в 1773 году в Бостонской гавани группа американцев, называвших себя «Сынами свободы», уничтожила груз чая, принадлежавший Английской Ост-Индской компании. Они боролись против колониальных властей и бойкотировали английские товары. Эта акция стала началом Войны за независимость и вызвала неприязнь к британскому чаю.

Джон Адамс, лидер американской революции, написал жене письмо, в котором назвал чай напитком предателей.

В организации «Сыны свободы» были представлены мелкие предприниматели, торговцы, контрабандисты и ремесленники. Они стремились к личной власти и обогащению. Их целью было самоопределение североамериканских колоний, при котором власть английской аристократии сменилась бы на власть финансовой олигархии из числа влиятельных колонистов.

Американские колонисты намеренно провоцировали английских солдат на применение силы во время Бостонской резни, произошедшей 5 марта 1770 года. Это было массовое столкновение между британскими войсками и группой американских моряков, докеров и механиков в Бостоне, штат Массачусетс.

Толпа забрасывала солдат снежками, камнями и палками. Ситуация быстро переросла в серьёзный конфликт: бостонцы начали оскорблять солдат и бросать в них камни. В ответ солдаты открыли огонь по толпе. В результате были убиты пять человек, в том числе темнокожий моряк по имени Крисп Атаке.

В 1772 году капитан Уильям Дьюдингстон решил положить конец контрабанде, которая была традиционным занятием жителей Род-Айленда. Это вызвало такую реакцию у местных жителей, что даже были высказаны предложения о снаряжении военного корабля для защиты торговцев.

В ночь с 9 на 10 июля 1772 года во время преследования небольшого судна контрабандистов «Гаспи» сел на мель. Воспользовавшись этим, отряд под предводительством Абрахама Уиппла захватил и сжёг корабль на рассвете вместе с нив чем не повинным экипажем.

Правительство лорда Норта после продолжительных обсуждений приняло решение о принятии ответных мер. Было решено ввести ряд строгих законов, направленных исключительно против колонии Массачусетс. Предполагалось, что эта колония была лидером протестного движения, и если протест будет подавлен здесь, то он угаснет и в остальных колониях.

Бостонский порт был закрыт до тех пор, пока не будет возмещён ущерб Ост-Индской компании.

Законы были обнародованы в Бостоне 10 мая 1774 года, а уже 13 мая Бостонская ассамблея объявила бойкот английским товарам, а Самуэль Адамс призвал остальные колонии присоединиться к бойкоту. Таким образом, Массачусетс вовлекал законопослушных колонистов и другие колонии в свой конфликт. Однако некоторые провинции заявили, что присоединятся к бойкоту только в том случае, если он будет объявлен общим собранием депутатов от всех колоний.

Идея созыва представителей всех колоний на конгресс устраивала не только радикалов, но и консерваторов, которые надеялись таким образом нейтрализовать радикалов.

Созванный Конгресс был уверен в неизбежности войны. Предчувствуя её приближение, некоторые колонии начали собирать ополчение. 20 марта Патрик Генри предложил собрать ополчение Вирджинии.

В апреле 1775 года произошли первые вооружённые конфликты между американцами и англичанами в районе Бостона и Лексингтона.

Отряд подполковника Ф. Смита, насчитывавший две тысячи человек, выдвинулся из Бостона в Конкорд, расположенный в 30 километрах к северо-западу от Бостона. Целью отряда было захватить склад оружия, принадлежавший восставшим колонистам.

Однако англичане не смогли выполнить свою задачу. Они понесли потери в размере около 300 человек и были вынуждены отступить к Бостону. Американцы потеряли 100 человек из 400.

Эти столкновения стали началом вооружённого конфликта между Великобританией и тринадцатью её колониями в Северной Америке.

10 мая 1775 года в Филадельфии собрался Второй Континентальный конгресс 13 колоний, на котором присутствовали 65 делегатов. На этот раз все они были сторонниками войны с Англией.

В июле была составлена петиция, адресованная королю, известная как «Olive Branch Petition». Адамс назвал её «глупостью», а Франклин, только что вернувшийся из Англии, считал её бесполезной.

15 июня Конгресс принял решение преобразовать ополчение Массачусетса в Континентальную армию, которая должна была служить в течение года. Также была учреждена должность главнокомандующего с жалованьем в размере 500 долларов в месяц. На следующий день Джордж Вашингтон был назначен на эту должность.

В те же дни были выбраны четыре генерал-майора: Артемас Уорд (второй по старшинству), Чарльз Ли (третий), а также Филип Скайлер и Израэль Патнэм.

Томасу Джефферсону, который недавно занял своё место в Конгрессе, было поручено составить документ, объявляющий войну Англии.

Томас Джефферсон был масоном, хотя нет прямых доказательств его принадлежности к этому обществу.

Бенджамин Франклин также был влиятельным масоном. Он официально вступил в масонскую ложу «Девять сестёр» во Франции в 1731 году и оставался её активным членом до конца жизни.

Некоторые факты, подтверждающие его связь с масонами:

В 1734 году Франклин стал Великим мастером масонской ложи Пенсильвании.

Он редактировал и издавал первую американскую масонскую книгу.

Во Франции он также вошёл в высшие круги масонства, когда работал послом.

Джордж Вашингтон также был масоном. Он вступил в ложу в 1752 году, а в 1788 году стал Великим магистром, незадолго до того, как стал президентом.

В XVIII веке масонские организации были запрещены в Голландии, Швеции и других странах. Кроме того, против масонов выступала римская католическая церковь.

В некоторых энцикликах и буллах, написанных папой Климентом XII, масонство считалось опасной сектой, поскольку считалось, что масоны поклоняются Люциферу.

Интересно, что известные французские революционеры были масонами, включая Вольтера, Маркиза де Кондорсе, Мирабо, Жоржа Дантона, Герцога Орлеанского и Эбера. В символике Французской революции можно увидеть множество масонских символов, таких как ватерпас, око в треугольнике и арка.

Бенджамин Франклин участвовал в создании дизайна бумажного доллара. В 1739 году он опубликовал памфлет, в котором предложил использовать бумажные деньги вместо тяжёлых металлических монет в колониях. Это предложение стало первым шагом к созданию американской валюты.

Франклин также разработал несколько шаблонов для банкнот. Позже, когда Второй Континентальный Конгресс принял решение о выпуске бумажных денег в начале войны за независимость, заказ был выполнен именно Франклином.

Влияние Франклина можно увидеть и в символике доллара: усечённая пирамида с «лучезарной дельтой», звёзды над орлом, расположенные в виде звезды Давида, и другие сложные сатанинские детали.