Возвращение в будущее

Молитва и вера

«Оглядываясь на прошлое, я наполняюсь благодарностью. Вглядываясь в будущее, я наполняюсь ви́дением. Глядя вверх, я наполняюсь силой. Глядя внутрь, я нахожу мир».

Может быть, действительно, всё не так страшно, как я это рисую? И не все служители церкви лицемерны и бездуховны? Хотя, судя по их фигурам, не многие из них придерживаются смирения и поста. Бог им судья. Да и люди, идущие в храм, возможно, молятся искренне и прислушиваются к своему пастырю, верят в божественную силу и чудеса. И таковые случаются. Но в храмах ли дело, если тот самый Бог может слышать человека повсюду?

– Чем дальше религиозные догмы уводят людей от первоисточника, тем более они пробуждают в их душах неверие и иррациональный страх. Чудеса, производимые Высшими Силами, вовсе не сверхъестественны. И вера, сама по себе, не является чем-то статичным, формальным, навязанным человеку извне; вера есть процесс динамический, выстраданный и одухотворённый.

Человек, по своей природе, недоверчив, эгоистичен, ленив. Опираясь на эти качества, церковь низводит его до животного уровня, ввергает в пучину невежества и подлой лжи, навязывает одноразовость земной жизни. Людям свойственны как любовь к свободе, так и потребность её избегать, а также желание переложить ответственность за свои слова и поступки на плечи других. Страх духовного света, боязнь правды, непривычка думать обо всём самому рождает необходимость веры, тайны, авторитета; желание слиться со всем воедино, стать частью толпы, утратив собственную индивидуальность, – только так жить не страшно.

В результате этой внутренней противоречивости, в человеке борются две основные потребности: с одной стороны, «стадное чувство», толкающее его подчиниться чужой воле ради безопасности и удобств, с другой – стремление человеческого духа обрести высшую истину и смысл бытия. Церковь же своими догмами усиливает в сомневающемся человеке боязнь личной ответственности за свои деяния в посмертном мире. Но отрицая возможность заслуженного воздаяния, человек чувствует себя «свободным», и может утвердиться в мысли, что «всё позволено».

– Но ведь не все люди слабы духом и недоверчивы? Есть и те, кто искренне веруют, истово молятся и благодарят Высшие Силы, каждый по-своему, кто как привык.

– Молитва считается самым сильным оружием на небе и на земле. Так утверждают религии. Но что собой представляет молитва? Это, прежде всего, – мысль, единственная универсальная сила, связывающая физический план с тонкоматериальными планами. Человек может обращаться за помощью к Высшим Силам в самых разных ситуациях своей жизни. Но чаще всего молятся о здоровье своём и своих близких.

Молитва – это не просто мысль, но и определённый настрой человека с целью создания тонкой связи для передачи мысли, некое трансовое, а точнее, трансцендентное, состояние. Мысль является не только средством связи между планами и мирами, но также и своеобразным ключом, позволяющим сознанию человека войти в общение с высшими сущностями, а так как мысль – это энергия, то такое общение является энергоинформационным обменом.

Духовные способности высших сущностей столь совершенны, что их мыслительная энергия, вступая в контакт с сознанием человека, способна производить чудеса. Но чтобы «сотворить молитву», человек должен быть открыт миру, а его сознание готово к принятию высших энергий. В ответ на мольбы человека, Высший Разум посылает ему энергию своей мысли, и эта энергия творит видимые «чудеса», являя тем самым действие сотворённой молитвы. Если же человек молится за других людей, то энергия Высших Сил поступает тому, за кого просят.

– Если всё это так просто, почему же не все молитвы доходят до «Бога»?

– Во-первых, молитву творить нужно искренне, с полной верой в силу Высшего Разума. Во-вторых, для достижения такого контакта необходимо духовно-энергетическое «родство» между обменивающимися сторонами.

Если о помощи или поддержке Высшие Силы будет просить человек злобный, непорядочный, эгоистичный, то получить эту помощь он вряд ли сможет. Даже если Высшие Силы будут настроены к нему благожелательно, энергообмен всё же не состоится по причине несоответствия низкочастотных вибраций ауры этого человека и высокочастотных энергий высших существ.

Обычные люди могут получать помощь свыше, но для этого связь между сознанием человека и тонкими планами должна быть наработанной. Если же человек ни разу в жизни не думал о существовании Высших Сил в какой-либо форме, а лишь попав в беду, к ним обратился, он просто может быть не готов принять эту помощь. Энергии высших планов способны реально менять жизнь человека и даже его близких, исцелять смертельно больных, помогать в трудных жизненных обстоятельствах. Но принять эту помощь способно лишь чистое и духовно развитое сознание. Эту мощнейшую, высокочастотную энергию называют в религиях Благодатью.

– Всё это свидетельствует о том, что во время молитвы посредничество церкви человеку не требуется. Вероятно, что это именно церкви требуется ЧЕЛОВЕК.

– Так и есть. Средневековая церковь часто спекулировала своей властью, приписывая себе способность искупления чужих грехов. Но только за деньги. И хотя алчность и лицемерие таких лже-священников были признаны, а сами служители изобличены, церковь от такой прибыльной практики не торопится избавляться. Идея искупления грехов кем угодно, только не самим человеком, до сих пор привлекательна и распространена. Но существует Закон персональной ответственности человека за свои поступки, желания и мысли, и от него не откупиться. Денежные пожертвования важны только для тех, кто наживается на невежестве людей, их безответственности и нежелании развиваться. Церковь не может быть посредником между человеком и Богом. Человек может спастись лишь собственными духовными усилиями и личным искренним обращением к Высшим Силам.

– А какой должна быть правильная молитва?

– Обращаться к Высшему Миру с прошениями о себе и своих проблемах люди стали не слишком давно, когда сакральные знания большинством были утрачены. Ранее, люди обращались к «Богам» с молитвой иного толка. Это была молитва, выражающая восхищение и преклонение перед Высшим Началом, осознания величия и могущества этих сил. Сначала люди слагали гимны в честь Высших Сил, затем появились моления за всех, и лишь много позднее человек осмелился докучать Богу требованиями и просьбами о себе.

Секрет гимнов состоял в достижении сознанием человека особой торжественности и благоговения, которое в религиях называют молитвенным экстазом. Во все времена высокодуховным людям во время молитвы не требовалось множества слов. Их общению с «Богами» способствовали не слова, а возвышенное состояние духа, которое, словно магнит, притягивало высшие космические энергии, дающие силы и самому человеку, и тем, кто был рядом с ним. А мысленная молитва, произносимая во время работы, превращала обычный труд человека в «священное делание».

Для Высших сил совершенно не важно, где находится человек в час молитвы, и как обращается к ним – мысленно или вслух. Важна лишь искренность обращения и вера в существование Высших Сил.

Тайна имени и судьбы

«Судьба даёт нам только сырой материал, и нам самим предоставляется придать ему форму».

А я никогда не молилась. Ни за кого. В детстве всё больше жаловалась на судьбу, плакала, жалела себя. Став старше, ожесточилась на этот мир, поправ чувства других. К религии относилась, как к несусветному бреду. Не верила, что Бог может существовать; а если он есть, то как допускает несправедливость. Теперь-то я понимаю, что заблуждалась. Но это – теперь.

Однако, даже в своих жалобах и упрёках, к кому-то ведь я обращалась?..

А как я обращалась? Не знаю, не помню. И как правильно обращаться к Богу, или Высшему Разуму? Бог, Разум, Творец – это только определение, называние, но не обращение. Назвать можно неодушевлённый предмет или нечто абстрактное, а к живому нужно ещё обратиться лично, конкретно. Ведь не говорим же мы: «Эй, человек, послушай меня»? К другому принято обращаться по имени, реже – ещё и по отчеству. Я не беру в расчёт такие обращения, как: гражданин, товарищ или, например, друг – они формальны, и доверительного, сокровенного отношения не предполагают. Люди даже животным дают имена или клички: черепаха Тортилла, пёс Барсик или кот Васька. А есть ли имя у Бога?

– Бог – это не человек, не конкретная личность. Его невозможно увидеть и даже вообразить. Бог – трансцендентен, растворён в мироздании, как воздух – в воде, как эфир – в атмосфере; он присутствует всегда и во всём, во всех мирах и на всех планах, неощущаемо и незримо. Но именно за счёт своей трансцендентности он слышит и знает всё.

Человек может обращаться к нему, как захочет, как ему ближе, привычней, понятней. В обращении главное ведь не слово, а мысль, её направленность, искренность, точность. И чем конкретнее и концентрированнее мысль, тем вероятнее, что она будет услышана.

И Высшие Силы найдут возможность отреагировать и ответить.

– Скажи, а у Ангелов есть имена? Я, даже общаясь с тобой, не знаю, как правильно к тебе обращаться.

– Но ведь обращаешься. И я тебя слышу и отвечаю.

– Значит, и у вас, Ангелов, тоже имён нет?

– У нас есть имена, но они выражены иначе: не в словесной форме, а в виде энергоинформационной структуры, которая напоминает сложный буквенно-числовой код в материальном виде или ритмическую звуковую фразу – в волновом.

– А можно его как-нибудь перевести на понятный для человека язык?

– Для человеческого слуха моё имя будет звучать как «А́рти».

– И что оно означает?

– Точнее будет, о чём говорит. Каждый звук имеет свою энергетическую вибрацию, или мощность. Сочетание звуков образует музыкальную фразу, мелодию, настроенную на определённый лад звукового спектра.

Символы – буквы, которыми описывают звуки, – несут в себе образно-смысловую нагрузку.

Самая сильная энергетика находится наверху этого звукового регистра, наиболее слабая – в самом низу. Очерёдность звуков зависит от особенностей языка и природных условий жизни его носителей, а буквенный строй показывает картину человеческого бытия в виде последовательных образов.

– У нас говорят: «Я – последняя буква алфавита». А человек сам себя называет этой последней буквой.

– Первая буква – вершина высшего, тонкого мира, его Творец и Начало Всего, последняя – это твердь мира физического, земного. Человек, ведомый в земном воплощении своим нижним Манасом, подсознательно соотносит себя с этим миром. Такое осознание себя нормально.

Чтобы понять энергетику речевого спектра, достаточно перечислить последовательно алфавит. Если первые звуки произносятся в начале выдоха и легко, то последние уже приходится выдавливать из себя.

Звук «А» – это начало начал. Первое, что делает человек, просыпаясь, – зевает: делает глубокий вдох, затем производит выдох, выпуская из себя вместе с воздухом приглушённый звук «А». Первый звук нарождающегося малыша, возвещающий о его прибытии в этот мир, – пронзительно-звонкий, протяжный, всё тот же звук «А». Поэтому большинство алфавитов в разных частях мира начинается именно с этого звука и его символического изображения.

Но имя не может состоять из одного звука. Единица – это лишь точка, потенция ВСЕГО без движения, в сжатом или замороженном состоянии. Движение вызывает второй звук, направляя эту потенцию, взаимодействуя с ней. Сочетание разных звуков может усиливать или же ослаблять ритм, воздействуя на соседние звуки, создавая, тем самым, мелодию, музыкальную фразу. Эта мелодия передаёт энергетику и набор возможностей того или иного имени. Чем выше энергетические вибрации имени, тем больше будет раскрыто возможностей, и тем полнее проявится личность.

Человек начинается с осмысления своего ИМЕНИ.

«Имя» – это закодированная программа личности человека, тот набор индивидуальных свойств, качеств, возможностей, которые необходимы душе в данной жизни для выполнения её программы.

Имя человека – это его «Рог Изобилия», из которого он будет брать «строительные» материалы для возведения своей личности, черпать силы, способности и таланты; это также и «Ящик Пандоры», где во мраке таятся слабости человека, несовершенства, его страхи, обиды и страсти.

В имени скрыта СУДЬБА. Но только от самого человека зависит, будет ли он раздавлен Фатумом или обласкан Фортуной.

– А разве всё это: судьба, фатум, фортуна, не одно и тоже… ну, не знаю, как правильно, явление, воздействие или сила, которую называют ещё «Провидением»?

– Скорее, это можно назвать механизмом, орудием кармы. Это такое устройство, регулирующее события жизни и отношение к ним человека. Оно в чём-то сравнимо с весами. Судьба – состояние равновесия, следование человека предначертанному пути, словно по накатанной колее, без сильных всплесков эмоций и воли; бездумное или, напротив, осознанное воздействие человека на события его жизни, вызывает Фатум или Фортуну.

Тяжёлые, негативные проявления человека переводят его жизненную программу в другой энергетический диапазон, в состояние Фатума, которое можно назвать «чёрной полосой» в жизни. Когда же человек сознательно проявляет благие намерения, совершает добрые дела и поступки, механизм Кармы переводит его программу в более высокочастотный диапазон, и тогда «Фортуна к нему благоволит»; для него включается период везения и удачи, и жизнь в целом выходит на новый уровень. Судьба, Фатум, Фортуна – это разные состояния единого регулирующего механизма.

– Получается, когда родители выбирают ребёнку имя, они определяют его судьбу?

– Это не совсем так. Имя – это код личности, часть индивидуальной программы души. Разрабатывая программу развития, душа ещё до своего воплощения кодирует в имени необходимые ей характеристики. Передача этого кода возможным родителям тоже является частью программы.

– А как же родителям угадать, какое имя должен носить ребёнок?

– Не угадывать они должны, а слушать. Один из наиболее подходящих для этого вариантов, таков: в конце третьего месяца беременности будущая мать должна начать вслушиваться в своего развивающегося малыша. Для этого лучше всего в середине дня удобно ложиться и, поглаживая живот, неторопливо произносить разные имена. Проводить столь необычные процедуры желательно до тех пор, пока женщина не почувствует внутри себя резонанс, отзыв на прозвучавшее имя.

Часто душа сообщает родителям своё имя через астральный план, в том числе используя сновидения. И таких вариантов передачи имени множество.

Осмысление своего имени, раскрытие его содержания имеет важнейшее значение для понимания человеком событий своей жизни, определения целей и ценностей, выработки стратегии, составления планов, что, в свою очередь, способствует дальнейшему совершенствованию его бессмертной души.

Арина

«…человек не рождается раз и навсегда в тот день, когда мать производит его на свет, но жизнь заставляет его снова и снова – много раз – родиться заново самому».

Из всего этого следует, что основная информация о человеке заложена в его имени. И чтобы разобраться в себе, своей личности нужно понять своё имя. Но мы ведь практически ничего не знаем об именах.

Часто выбирают модные имена, или называют детей именами известных и успешных людей. Кого-то называют в честь умерших родственников или даже родителей. А ещё есть церковные святцы, в которых содержатся имена мучеников и святых… И как в таких случаях душа до своего воплощения сможет понять, чем обоснуют её родители выбор имени?

Мне никогда не нравилось моё имя. И даже не потому, что оно редкое. Я воспринимала его, как вызов, и когда меня этим именем называли, и когда произносила его сама. Оно какое-то претенциозное, резкое, да ещё и устаревшее.

В школе, особенно в старших классах, меня часто дразнили «Ариной Родионовной». Это классический пример женщины, носившей имя Арина, известное благодаря творчеству Пушкина.

– Именно, благодаря, потому что у няни Александра Сергеевича Пушкина было имя «Ирина». Это лишь сам поэт ласково называл её Ариной.

– Почему меня не назвали Ириной? Вполне нормальное, обычное имя.

– Хотя различаются имена всего лишь одним звуком, разница между ними огромна.

Звук «А» не только изначальный, божественный по своей природе, как я уже говорил, но и оживляющий, пробуждающий, восходящий, направленный изнутри вовне. Это – созидательный первичный огонь, зарождающий жизнь; это – свет, разгоняющий тьму; это – тепло, творчество и любовь. «А» – это звук, расширяющий окружающее пространство, запускающий жизненную активность. В отличие от него, звук «И» – это сжимание, охлаждение, замедление всех процессов, отдых или краткая передышка, пассивность, падение, втягивание внешнего внутрь себя. Звук «И» – это вдох, а звук «А» – выдох. Они противоположны по своей сути, но при этом взаимосвязаны. Характерно, что, даже являясь связующим между словами, звук «И», в то же самое время, становится разделяющим.

Когда «И» является в слове ударным звуком, то ударение поднимает энергетику этого звука, правда, только до уровня первого гласного звука. Если в начале имени стоит «А» или другой мощный звук, то ударный звук «И» повышает общую энергетику имени и, соответственно, увеличивает силу личности человека, носящего это имя. Когда же в начале слова стоит «И» либо иной слабый звук, то ударение особого влияния на энергетику имени не оказывает.

– Получается, что библейское имя «Иисус» – это слабое имя?

– Энергетически слабое изначально. Слабее звукового сочетания «ИИ» только сочетание звуков «ИУ».

– А как же быть с отчеством и фамилией? Они ведь, наверное, тоже могут влиять и на характер личности, и судьбу человека?

– Любое название, данное человеку или выбранное им самим, оказывает прямое влияние на его жизнь. Ещё задолго до «тёмных времён», в которых современная земная цивилизация пребывает и ныне, у каждого было не менее семи имён, по количеству тел. Эти имена сопровождали человека на протяжении его жизни и выполняли изначальные функции каждое в свой период. Имена служили определёнными ориентирами, звуковыми настройками для преобразования тонких оболочек в тонкие тела человека и для связывания этих тел с конкретными функциями организма. Таким образом между плотным физическим телом данного человека и более тонкими мирами устанавливалась постоянная связь для дальнейшего осознанного взаимодействия.