Ленивые пчёлы. Как мотивировать поколение Z

- -
- 100%
- +

© Владислава Друтько, 2026
ISBN 978-5-0069-5948-4
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
⠀
⠀
⠀
Успех начинается с ясного понимания тенденций,
которые будут определять будущие годы.
Лидерство является контекстным.
Успешные лидеры устанавливают планы и выбирают
стратегии в соответствии с возможностями
и рисками, создаваемыми внешней средой.
Способность лидеров понимать
и интерпретировать капризы момента
для своих организаций имеет решающее
значение в современном быстро
меняющемся мире.

Привлекательный синий цвет
Зрение играет ключевую роль в поведении пчел, позволяя им находить пищу, ориентироваться в пространстве и взаимодействовать с окружающей средой. Известно, что спектр видимых цветов у пчел существенно отличается от человеческого. Их зрительная система включает три вида фоторецепторов, чувствительных к различным длинам волн: зеленым, синим и ультрафиолетовым.
Пчёлы активно выбирают объекты, имеющие синие оттенки, особенно когда они дополнительно содержат компоненты флуоресценции в синей области спектра. Это объясняется наличием специализированных фоторецепторов, наиболее чувствительных к данному участку спектра.
«Синий цвет эволюционно важен для привлечения внимания пчел к растениям, производящим нектар»1.
В данной книге автор проводит аналогию законов жизни пчелиной семьи и принципов взаимодействия бирюзовых самоорганизующихся команд, куда мы стараемся сегодня активно привлекать молодое поколение.
Предисловие
Медоносные пчёлы – не только интереснейшая
модель эволюционного успеха; деятельность
по опылению растений сделала их
объектом значительной экономической
важности для человека
О чем эта книга
«Когда на Земле исчезнут пчёлы, человечеству останется жить ещё три-четыре года; нет пчёл, нет опыления, нет растений, нет животных, нет людей…»2
В 2016 году я готовилась к важному выступлению на большом форуме, который проводила Школа Бизнеса «Синергия»3. Тема моей презентации звучала так: «Компетенции Лидера будущего». Я углубилась в изучение этого вопроса и с радостью для себя открыла интересные исследования, которые были опубликованы на странице школы бизнеса INSEAD4 в 2015 году.
Основная концепция исследования заключалась в том, что компетенции Лидера будущего кардинально меняются. И эти изменения связаны с тем, что в мире кардинально меняются ценности, взгляды на жизнь. «Орудия труда» современного человека претерпели серьезные изменения, скорость и обработка информации увеличилась в десятки раз.
Тогда, в 2016 году, особый отклик на свое выступление я не получила. Скептический слушатель уверял меня, а, скорее всего, себя, что ничего не случится в 2025, что это всё сказки, придуманные коучами и психологами.
Около 20% моих клиентов все же доверились этой информации, прониклись и стали менять направление развития себя и компании, полагаясь на тренды. «Когда у тебя все идет хорошо, именно в этот момент ты должен думать от том, что тебя может уничтожить, и работать над этим. Тогда перемены ты встретишь подготовленным»5
Позже, в 2017 году НИУ ВШЭ опубликовал данные своих исследований с прогнозом на 2023 год6. Там было сказано: «К 2023 году 40% трудоспособного населения страны составят люди поколения Z (мы разберемся с этим вопросом в последующих главах). Но при этом мы будем испытывать кадровый голод».
Когда мы шагнули в 2020 – «пророчества», основанные на четких аналитических данных, стали сбываться. Теперь основной запрос руководителей изменился: НЕКОМУ работать. Пандемия усугубила эту проблему. И к 2023 году мы явно ощутили, что привычные методы подбора, адаптации и мотивации уже не эффективны.
Ровно 10 лет своей профессиональной жизни я посвятила глубокому изучению этого вопроса. Что мы можем изменить в наших подходах и, в первую очередь, в самих себе, чтобы молодое поколение видело в наших личностях своих Лидеров.
В 2023 году как научный Руководитель возглавила Всероссийский исследовательский проект на тему поколений, который проводила Московская Бизнес-школа7. Результаты исследований можно найти в отдельном отчете «Отчет «Существует ли разница поколений»8. Некоторые аспекты этого отчёта я опубликую в данной главе, так как эта информация нам будет необходима для понимания алгоритмов работы с поколением, которое сегодня приходят в наши команды.
Откуда же появились здесь пчёлы?
И какое отношение они имеют к Лидерству
в современных командах?
Действительно пчёлы – это чувствительные индикаторы ненарушенной окружающей среды, и как ключевые виды, непрерывно определяющие её облик, обладают значимостью, которую нельзя не оценить.
Я провела много времени на пчелиных пасеках, изучала опыт пчеловодов-старожилов. И заметила важную закономерность: развитие, управление, эволюция, мотивация в пчелиной колонии очень похожа на построение самоуправляемых инновационных команд с разнообразным составом.

Пчёлы в Горном Алтае
На пасеке «Мёдом в ухо»
В Горном Алтае есть замечательное место. В горах разлилась великая долина, окутанная летом и весной благоуханием и цветами. Именно там, в особой экономической зоне рекреационного типа «Бирюзовая Катунь» в Алтайском крае, располагается пчелиная пасека Вячеслава Колесникова. Там из поколения в поколение передают опыт пчеловоды.

Они рассказывают людям о том, что человеку у пчёл нужно учиться многому: трудолюбию,
мудрости, взаимопомощи, чуткости,
умению общаться, доверию, организованности.
Пасека была основана еще в 1964 году в Киргизии. В 90-х годах пасечное хозяйство переместилось на Алтай. Уникальный край с исключительной экосистемой стал оплотом семейного дела. Спустя много лет семья пасечников продолжает бережно хранить традиции семьи, передаёт свой опыт из поколения в поколение.

Пчеловоды великой династии проводят экскурсии, даже разрешают потрогать пчёлку рукой, погладить её. Именно на этой пасеке гостям впервые была предложена эксклюзивная оздоровительная терапия – «Сон на пчелах». Позже эту эффективную методику лечения переняли и другие пчеловоды.

Ну и конечно же целебная продукция пасеки: мёд, воск, перга, маточное молоко и многое другое.
Одна из моих больших благодарностей Пасеке «Мёдом в ухо»9 за опыт.


Благодарности
Единицей развития личности является содействие другому человеку
А. В. ЗапорожецЭта книга как долгожданный ребёнок. Не только для меня как для автора, как для учёного, как для практика, а еще и как для взрослой дочери своих родителей (моей маме 90 лет). Эта книга долгожданна для меня и как для мамы двоих дочерей и бабушки троих внуков.
Поэтому первые слова благодарности моей большой семье за безусловную любовь, за те милые моменты жизни, когда удаётся быть вместе.
Особая благодарность всем моим клиентам, которые на протяжении этих 10 лет так много обсуждали, рассуждали, спорили, предлагали, пробовали, ошибались, создавали. Ваш опыт лежит в магических буквах этой книги.
Отдельная благодарность моим давним партнёрам:
• Московской бизнес-Школе и Ректору Самойловских Александре10. Школа через два года отмечает свой 20-и летний юбилей. И это мой дом, мой Университет, моя обитель. Благодаря тесному сотрудничеству с МБШ за долгие десятилетия мне удалось проверить на жизненность множество подходов в области мотивации и адаптации людей разных поколений.
• Школе Бизнеса «Синергия» и бессменному декану Балашовой Марии11. Школа отметила свой 30-и летний юбилей. Программа МВА Executive12, в рамках которой я преподаю Лидерство и организационное поведение, собирает ежегодно лучших предпринимателей России. И, несомненно, темы поколений обсуждаются с предпринимателями каждый раз как самые актуальные, сложные.
• Моему педагогу Ахутиной Татьяне Васильевне, детскому нейропсихологу13, знания и мудрость которой помогли ответить на многие вопросы касательно взросления маленького человека.
• Лицею 35 г. Челябинска и Директору Филитовой Аурике Евгеньевне14 за предоставленную возможность на протяжении 10 лет на площадке школы вместе с педагогами изучать вопрос поколений.
• Компании «Транскрипция» и её Лидеру – Крюковой Анастасии15. Ежегодно компания проводит большие педагогические форумы. Моё участие в этих форумах позволило напрямую общаться с директорами школ, психологами и педагогами, обсуждать проблему поколений, изучать, делать выводы.
• Я сердечно благодарна что живу в прекрасной стране – России, это моя большая родина. Благодарю за то, что можно свободно заниматься научной работой и педагогической деятельностью.
• Искренне и тепло благодарю свою малую родину – Беларусь, где, несомненно, я тоже черпаю вдохновение, силы.
Глава 1
Мир пчёл
Семья запрограммирована природой
на бессмертие, тогда как отдельная пчела
не способна выжить вне колонии.
Пчёлы и люди.
Анонс главы
Данная глава книги будет посвящена краткому описанию возникновения и эволюции пчелиной колонии, которая насчитывает десятки миллионов лет. Нам важно окунуться в мир некогда обожествляемых и возводимых до уровня посланников с небес пчёл и проникнуться теплом.
Глубокая история развития пчелиных колоний поможет понять, почему именно у пчёл мы можем сегодня взять много полезного для настройки жизни сейчас и прицельного взгляда в будущее.
Удачного прочтения!
Пчёлы. Открытие мёда
Когда первые предшественники Homo sapiens 4—5 миллионов лет назад встретились с медоносными пчелами, те жили на Земле уже около 5 миллионов лет. До сих пор нет надежных данных насчет того, когда человек разумный впервые открыл для себя мёд, но древнейшим известным свидетельством знакомства людей и пчел пока остается наскальный рисунок в Кувез-де-ла-Аранья (Паучьих пещерах) в испанской провинции Валенсия, муниципалитет Бикорп. Рисунок датируется 10000—6000 лет до нашей эры и включен в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Понятно, что среди пчеловодов это изображение вызывает особый интерес.
На рисунке изображен человек с емкостью для сбора мёда, окруженный пчелами; женщина это или мужчина, однозначно определить нельзя. Человек забрался на верхушку дерева и достает мёд из пчелиного гнезда в дупле. Пчелиное жилище охотником за медом было при этом, вероятно, разрушено.

Пчёлы в Древнем Египте
На всем Ближнем Востоке, и прежде всего в Египте, мёд был невероятно важным продуктом, поэтому пчёлы играли ключевую роль.
Первое известное изображение разведения пчел и получения мёда происходит из солнечного храма фараона Ниусерры в Абу-Горабе. Это изображение относится ко времени правления V династии (2504—2347 гг. до н.э.). В левой части рисунка изображена сцена извлечения мёда из небольшого штабеля цилиндрических ульев; в средней части рисунка показано, как мёд перерабатывается, а в правой – как разливается по сосудам.

Первые письменные свидетельства о пчеловодстве в Древнем Египте относятся к 2400 году до нашей эры. В папирусном свитке, посвященном божеству Хорахте, упоминаются значительные количества мёда и воска – об этом пишет Люсьен Адам в книге «Пчеловодство на протяжении веков». Эти продукты наряду с маслом и ладаном относились к постоянным доходам храма и приносились в качестве жертвенных даров. Крестьяне уплачивали в форме мёда часть налогов.
Сегодня это кажется немыслимым, но во времена правления Рамсеса II это было обычным делом, потому что мёд был драгоценным продуктом, занимавшим едва ли представимое сегодня место в питании и медицине.
Уже тогда на основе мёда производилась ценнейшая косметика. Нефертити, соправительница Эхнатона, сохраняла свою легендарную красоту в том числе с помощью чистейшего мёда.
В мифологии и культе фараона мёд также играл важную роль. Его часто находят в погребениях.
Наряду с вином и различными маслами были указаны два сосуда с медом. Вместо мёда в погребение могли положить в качестве жертвенного дара медовые соты – или в мисках, или отдельным куском.
Мёд применялся не только в качестве «пищи для мертвых». Его использовали также для мумифицирования умерших и консервирования скоропортящихся продуктов, например мяса.
Свежее сырое мясо помещалось в заполненные медом емкости, где оно не портилось в течение долгого времени. Таким способом его можно было запасать.
Пчёлы и мёд в античном мире
Наследницей Египта и культурным центром западного мира была Греция. Согласно мифологии, которая определяла мир представлений древних греков, пчёлы и мёд существовали задолго до первых людей. И как мы знаем по данным палеонтологии, пчёлы действительно населяли землю уже миллионы лет назад. Пчёлы опередили даже Зевса и Диониса, ведь мёд должен был насыщать и успокаивать богов, как повествуют мифы.
Великая мать богов Рея спрятала своего новорожденного сына Зевса в пещере на острове Крит,
чтобы спасти его от голодного отца Кроноса.
Нимфы, женские божества природы, кормили
сына богов козьим молоком и медом. Их звали
Амалфея (коза) и Мелисса (пчела)16
Основателем пчеловодства в Греции считался Аристей, сын Аполлона и нимфы Кирены. По легенде, его научили пчеловодству нимфы. Примечательно, что в мифологии нимфы всегда выступают в качестве тех, кто вскармливает богов медом и знакомит их с пчелами. Нимфы, как божества природы, одухотворяли землю, деревья, ключи и колодцы.
Дельфийская жрица (оракул) тоже называлась пчелой; верховный жрец храма Артемиды Эфесской носил титул HÉ 1008S (мелиссес), что означает «повелитель пчел».
Возможно, жриц потому называли пчелами, что они рассматривались, подобно пчелам, как посланницы и служительницы богов и обладали способностью ясновидения, и их пророчества были неподдельны и чисты, как мед. Кроме того, ужаление пчелой считалось предостережением против неправильных поступков.
Рассматривая место пчел в древнегреческой культуре, нельзя не упомянуть Аристотеля (384—322 гт. до н.э.).
«История животных» содержит первые попытки научного изучения жизни пчел. Он описывает их внешнее строение и органы чувств, их способ порождения звука, размножение, развитие и умственные способности.
Другие знаменитые философы и мыслители, такие как Пифагор, Демокрит, Эпикур Самосский, Гераклит, Платон, Сократ и Фалес Милетский и другие – тоже посвящали свое внимание как пчелам самим по себе, так и пчеловодству.
Пчёлы и мёд в древнем Риме
У римлян также было много мифов о значении меда, например миф о новорожденном Юпитере, который был спрятан в пещере от Сатурна, чтобы тот его не поглотил. Позже в благодарность за то, что пчёлы кормили его в этой пещере медом, Юпитер дал им способность запасать мед на зиму в восковых плитах.
Перенимая у греков знания и культуру, римляне также получили от них много сведений о пчеловодстве. О содержании пчел пишут многие авторы рубежа эр, прежде всего Варрон (116—27 гг. до н.э.), Вергилий (70—19 гг. до н.э.) и Луций Колумелла (ум. 70 г. н.э.).
Хотя представители высших слоев римского общества занимались пчеловодством на своих виллах и обладали знаниями о пчелах, они тем не менее ошибались насчет многих важных моментов, касающихся экологии пчел и их поведения.
Так, Плиний и другие авторы оспаривали мнение, что у матки есть жало; они считали, что мед падает с неба и попадает таким образом в цветки, из которых его затем собирают пчёлы; также они полагали, что пчёлы собирают воду волосяным покровом, а не помещают ее в медовый зобик.
О пчёлах и Богах
В Древней Индии пчеловодство было деятельностью, имеющей религиозное значение. Символ Кришны – большая пчела. В качестве аватары Вишну он иногда появляется в образе пчелы на цветке лотоса, символа чистоты и созидания.
Кришна считается хранителем мироздания и обеспечивает равновесие между добром и злом на земле, и его главная задача – бороться со злом.
В скандинавской мифологии важную роль играл ясень. Он представляет собой мировую ось, вокруг которой вращается Космос. Его вершина поднимается выше небес, а его ветви оплетают весь мир. В его стволе живут пчёлы, а из-под корней бьет священный источник. Три богини судьбы черпают из него воду и орошают ею листья древа жизни. Вода, которая капает с листьев на землю, называлась «ниспадающим медом» (медвяной росой). Этой росой питались пчёлы.
Мед, точнее медовая роса, отмечен и в Ветхом Завете в Библии. Он упоминается вместе с манной небесной. Манной называлась пища, которая необъяснимым образом появлялась с неба и которой Яхве обеспечивал евреев на их пути через пустыню, как об этом сообщает книга Исхода.
Манна упоминается и в Коране.
Пчёлы несут людям культуру
Среди индейского населения Мексики и других стран Центральной Америки – к ним относятся в числе прочих майя, сапотеки, ольмеки и уастеки – господствовала вера, что культурой обладает тот, кто поёт, танцует и совершает ритуальные действия. Танцевать и петь люди учатся, наблюдая за безжальными пчёлками.
Мифические герои – например известные у майя близнецы Хунахпу и Кобаланке – приводятся богами к пчелам и приносят их людям. Потеря пчел, напротив, приводит к возврату несчастливых времен. Индейцы говорят, что пчёлы иногда тоскуют по своей райской прародине и, когда пчёлы роятся, они хотят воссоединиться с пчелами-прародительницами в сердце Земли.
До прихода европейцев на территории современной Колумбии господствовали представления, согласно которым пчёлы происходят от пчелиных богов, которые были хранителями пространства, времени и всей Вселенной. Этим богам поклонялись в праздничные дни,
К сожалению, сегодня былые обряды и праздники утратили мистическую силу и в конце концов стерлись из памяти. Пчёлы были низведены до роли полезного хозяйственного животного, мед превратился в предмет коммерции.
Итоги главы
• Первые предшественники Homo sapiens 4—5 млн лет назад встретились с медоносными пчелами, которые жили на Земле уже около 5 млн лет.
• В древнем Египте мёд был важным продуктом, поэтому пчёлы играли ключевую роль.
• Мед отмечен в Ветхом Завете в Библии.
• Манна упоминается и в Коране.
• Знаменитые философы и мыслители, такие как Пифагор, Демокрит, Платон, Сократ и другие посвящали свое внимание пчёлам.
• В Древней Индии символом Кришны является большая пчела.
• В скандинавской мифологии в стволе ясеня, вокруг которого вращается Космос, живут пчёлы, а из-под корней бьет священный источник.
Для записи
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
Глава 2. Пчёлы как высокоорганизованная модель общества
Врожденная способность различать цвета,
способность учиться на опыте и обмениваться
в дальнейшем этой информацией образуют
базовый треугольник пчелиной мудрости.
Пчёлы и люди.
Анонс главы
Давайте познакомимся с тем, как устроена пчелиная колония. Какие законы пчелиной семьи нам, людям, можно взять на заметку.
А кто же такие ленивые пчёлы?
И какое отношение они имеют к нашим организациям?
Прекрасного прочтения!
О ленивых пчёлах
Пчёлы – великие труженицы, но не трудоголики!
Первое знакомство с жизнью здоровой пчелиной семьи обычно производит впечатление, что все ее обитатели постоянно заняты работой и не знают ни минуты покоя. Но это не совсем так.
Медоносные пчёлы, как и все другие живые существа, в том числе и человек, нуждаются в отдыхе, во время которого они готовы заниматься чем угодно, только не активным трудом. Чтобы убедиться в этом, достаточно пометить пчёл и понаблюдать за ними через застекленные стенки ульев. Что и сделал американский профессор С. Ходж еще в 1899 г.
Его вывод после многочасовых наблюдений был категоричен: «Ни одна из наблюдаемых мною пчёл в дневное время не работала более 3,5 часов»17. Как отметил С. Ходж, одна из подопытных пчёл вообще укрылась в пчелиной ячейке и оставалась в ней в течение 5 часов.
В 1950 г. энтомолог Мартин Линдауэр18 продолжил указанные исследования и пришел к выводу, что многие пчёлы всячески увиливали от работы внутри ульев. Например, за 177 часов наблюдений одна из помеченных ученым пчел 70 часов бесцельно бродила по улью, 56 часов «примерялась», чем бы ей заняться, и только 51 час – работала.19
Нередко, описывая трудоголика, говорят: «Трудится, как пчёлка!». Но немецкий ученый Рандольф Мензель20 утверждает: пчёлы не так трудолюбивы, как принято считать.
Изучению пчел и их поведению он посвятил ни много ни мало – сорок лет жизни! За многолетнее изучение этих насекомых, а также большой вклад в науку Рандольф Мензель получил благодарность от Немецкого зоологического сообщества.
На церемонии награждения профессор без зазрения совести поведал о «компрометирующих» фактах поведения пчел. По словам ученого, пчёлы не так «любят» работать, как принято считать. Оказывается, пчёлы очень ленивы, много спят – до 80% ночи. И даже днем нередко возвращаются в улей лишь для того, чтобы отдохнуть.
На самом деле рабочие пчёлы строго расходуют свой временной резерв, причем в пропорции,
определенной извечной природой.
Заставить пчёл работать больше невозможно. Энтомологи пытались найти факторы, которые могли бы способствовать увеличению продолжительности рабочего периода трудоспособного населения ульев. Но бесполезно – таких факторов обнаружено не было.
Ничто не могло заставить пчелу трудиться больше, чем 3 с небольшим часа в сутки.

Для заметок
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________



