8 шагов к вершине духа. Практическое руководство к единению личности

Предисловие

Эта книга – практическое руководство по восхождению к Вершине Духа собственного «Я» и определению своего места в жизни.

По сути, «Восемь шагов…» – ключ к психоэнергетическому изменению человека. В ней приведены практические советы и упражнения для осознания своей энергетической структуры, а также утоньшения и расширения сознания, изменения взгляда на жизнь и мир, путем трансформирования собственных «программ» и приведение их в соответствие вашему духовному Пути.

Используя приведенные здесь методы и техники вы, в значительной степени, сможете изменить свою жизнь без психологов и эзотериков, сделать ее наполненной, мощной, расслабленной и гармоничной. Вы сможете найти личный Путь на вершину собственного Духа!

Пролог

Жил да был один человек, и его жизнь была необычайно трудна. Жил он на юге Индии в городе Нагеркоил, который является одной из самых «нижних» точек Индии. Звали этого человека Пунья. Он всегда ощущал, что жизнь как бы проходит мимо, хотя он был хорошим семьянином и был прекрасным портным. Он долго ходил и искал причину своего внутреннего раскола. Пока однажды не встретил в магазине старика, который обронил фразу о том, что кассирша, наверное, не любит Бога, и поэтому у нее нет детей. Наш герой задумался над словами старика и посмотрел внутрь себя. Любит ли он сам Бога и достаточно ли посвящает ему время? И он решил сделать духовную Кору (обход) вокруг знаменитой горы Кайлас.

Несмотря на большое количество святынь в Индии его духовный взор был обращен именно на Кайлас. Некоторые древние религии Индии, Непала и Китая считают гору священной, наделённой божественными силами и поклоняются ей. К ней совершаются паломничества с целью совершения коры или парикрамы (ритуального обхода).

Но находится эта гора на противоположном конце Индии и Пунья никак не мог оставить свое хозяйство и семью. Долго размышляя над этим, Пунья понял одну вещь – можно быть на Кайласе и все же не совершить «внутреннее поклонение самому высшему в человеке». Более того, можно даже не услышать в себе тот преображающий импульс, который своим ароматом и аурой создаст правильный посыл всех эманаций человека к своей внутренней Природе.

Можно даже не заметить этого высшего и пройти мимо него, увлекаясь внешними делами и целями. Тогда он отказался от внешнего проявления и решил погрузиться внутрь себя для того, чтобы обнаружить внутри тот источник жизни, коснувшись которого меняется вся человеческая Природа.

Так вот, наш герой понимал, что данный поход должен быть не только и не столько внешним, сколько символизировать собой восхождение Духа человека к своему максимальному возвышению над Земными привязанностями и слабостями. А также, одновременно с этим, открытию любви в своем сердце, глубочайшим принятием (смирением) к своему месту в этом мире и своей «человеческой природе».

Решившись на это, он сделал первый шаг, сам не зная того, к своему внутреннему Кайласу. Что пришлось преодолеть ему на этом Пути нам об этом никогда не узнать. Однако, какие ценности при этом он приобрел, какие принципы и техники использовал – об этом написана книга. В книге записан рассказ бедного нищего, который встретил нашего героя и поведал ему о своем Пути.

Наставление

Каждый, начинающий свой внутренний путь, свое «восхождение» должен понимать, что:

– Никогда не будет «удобного» момента для практики и поэтому нужно использовать момент «здесь и сейчас» для того, чтобы практиковать; даже если у вас есть «всего лишь минутка» – сделайте что-то из отложенного;

– Вам придется проделать этот путь одному (самостоятельно), без поддержки и одобрения других людей. Ведь у каждого свой путь и то, что для вас будет «правильно», для другого может оказаться «пагубно»;

– Иногда придется делать выбор без гарантии «правильности». В своем Духовном поиске он может и должен опираться на общемировые духовные ценности, сохраняя при этом контакт со своим внутренним «компасом»;

– Необходимо использовать эффективные техники и оттачивать их до совершенства;

– Поддерживать умеренность / размеренность во всех областях жизни, чтобы не сойти с Пути и сохранить отношения в социуме и продолжать реализовывать свою жизненную задачу – трансформацию собственного «Я».

Об этой книге

Задачей этой книги является дать каждому простой и эффективный способ прихода к внутреннему равновесию и силе. С целью соединения каждого из вас с самим собой, и дальнейшего эффективного поднятия к Вершине Духа – внутреннему Кайласу.

Для этого используются простые психоэнергетические настройки, которые каждый из вас может сделать и использовать в своей жизни.

Эта книга-познание, книга-путешествие, книга-задание и книга-решение. Возможно, это универсальная формула, а главное – проверенная на практике, действительного успеха!

Скажу больше: лишь только делая упражнения, которые собраны в этой книге, вы сможете сделать свою жизнь более здоровой, радостной, успешной и легкой!

Иногда «успех» зависит от способности «достигать цель», а иногда от способности «вовремя изменить план»… и цель.

Суть любого человека – это возможность свободного выбора. Этот «выбор» мы делаем ежедневно. Однако, до тех пор, пока у вас нет альтернативы, вы, в некотором смысле, являетесь «заложниками» своего собственного мышления.

Как правило, изменения наступают, когда удается соединить свои мысли, энергию и тело. Именно для этого нужны упражнения, которые здесь даны – они направлены на умение взять под контроль эти три составляющих.

Приведенные здесь техники дадут вам самое ценное, что есть в этой жизни – это возможность вашего личного сознательного выбора. Что такое «сознательный выбор» в контексте этого разговора? Как правило, человек испытывает эмоции в зависимости от ситуации, воспоминаний или своих мыслей. И эти реакции у каждого человека «свои». Один на вопрос «как дела?» подумает, что собеседник лезет в его дела и в нем поднимется эмоция негодования. Другой человек на тот же вопрос «включит» реакцию благодарности за поддержку собственных «ценностей» его собеседником. Но Духовный Путь предполагает, что эта реакция должна быть «однозначно позитивной, доброй и самодостаточной для слушателя». Однако внутренний механизм мышления и эмоциональных реакций попытается «свернуть» в привычную сторону. И вот здесь от идущего по Пути необходимо вовремя «сформировать» безотносительно позитивную собственную реакцию, опирающуюся на свою же самодостаточность и целостность. Все это даст внутреннее «взросление» и серьезный взгляд из глубины вашего существа.

Они, как некие «мостики», дадут вам перепрыгивать «от проблемы к решению», а иногда даже «ходить другой дорогой» чтобы не натолкнуться на проблему… И, может быть, даже «решить» часть своих проблем, не попавшись «на удочку» привычного образа мыслей.

Просто истории

Несомненно, этот раздел дает возможность немного переключиться от повседневных проблем и привычного образа мыслей к метафорическому описанию жизни героев. Читая их, вы сможете отдохнуть и даже почерпнуть некий скрытый смысл, но это не главное! Главное – это чтобы перед самой практикой направить внимание от внешних проблем внутрь себя. Услышать себя и сонастроиться с собой.

Движения тела (гармонизация внутреннего и внешнего)

И, наконец, тело. Мы проживаем эту жизнь в физическом теле, и оно сохраняет и отображает весь наш жизненный опыт. Телесно-ориентированная направленность данной практики позволяет вывести из тела негативный опыт и составляющие, а так же наполнить их деятельным позитивом.

Кроме этого, вы сможете не только разучить несколько простых (и не очень простых) координационных движений, но и… применить заложенные в них принципы (целостности, взаимодействия, сохранения собственного потока и возможность дать выбор себе и другому человеку) со своим партнером (другом, подругой, супругом, ребенком или родителем). Благодаря такой практике вы ощутите, что тело становится легче, более грациозным, а душа и ум более расслабленными и свободными. Они приобретут такие несовместимые порой качества как легкость и сила, свобода и умение действовать в определенных рамках, сохраняя при этом радость и легкость… Одним словом – пробуйте и узнаете все сами!

Чакра – энергетический центр, расположенный по вертикальной оси человеческого тела, вдоль позвоночника и энергетического канала Сушумна. Сверху и снизу тела (крайние чакры) – это конусообразный вихревой выброс энергии, отвечающий за ту или иную психофизическую функцию человека. В центре тела – шарообразные (в основном) энергетические «вихри». Правильная работа чакр обеспечивает духовное и физическое здоровье. Закрытие или плохая работа какой-либо чакры, обусловленные неправильным поведением или негативными эмоциями человека, влекут за собой психологические проблемы и расстройство функций организма.

В индуистской традиции считается, что чакры обычного человека – это поникшие бутоны лотоса. Особенностью данного раздела, является то, что в практику чакр нужно входить в уже спокойном состоянии. Поэтому, сначала желательно сесть и успокоиться, сделать гармонизирующее дыхание, а уже затем перейти к взаимодействию с данным энергетическим центром – чакрой.

Поэтому два подраздела будет в данном разделе: подраздел «гармонизация» и подраздел «практика».

Практика раскрытия и гармонизации чакр (с целью использовать внутренние силы самого организма) заключается в сосредоточении внимания на чакрах (зонах их расположения в области тела) и вхождения в некий резонанс с ними за счет дыхания и тихого спокойного «наблюдения».

…Итак, начнем!

Как говорилось выше, наши мысли и эмоции «работают» по стандартным для человека «схемам» психоэмоциональных реакций. Техника, которую сейчас я предлагаю вам сделать, выглядит достаточно просто. Я бы сказал, ошеломляюще просто. И все же, в какой-то мере, она сложна, но она является «базовой» для всей психоэнергетической работы.

Что вы получите в результате выполнения данной техники:

– освоите «энергетическое дыхание»;

– сможете наблюдать свои мысли и расотождествляться с ними;

– у вас появится возможность видеть реакции своего тела, эмоций и, возможно даже, энергий в ответ на появление мыслей;

– научитесь расслаблять свое тело и ум;

– вы раскроете свой внутренний потенциал лишь за счет «ослабления контроля».

Для следующей техники нужно сесть удобно.

Приведу несколько вариантов такого сидения. Главное – удобство лично для вас.

Практика: Техника «Просто сидение»

– Итак, сядьте удобно (на пол, на стул или на гимнастический коврик). Желательно (не обязательно на первых порах) сидеть ближе к краю, чтобы спина не опиралась на спинку стула (стену или кровать). Устраивайтесь удобнее, предполагая, что нужно будете сидеть долго. Ваша задача – сидеть без движения некоторое время. Чем оно дольше, тем лучше. Скажу «по секрету», что для начала время 10 или 15 минут покажется очень большим. Поэтому не бойтесь «пересидеть». Скорее всего, вам захочется встать значительно раньше. В крайнем случае, вы можете поставить будильник, чтобы не отвлекаться (и не использовать это как повод к движению). Замечу, что «движением» мы будем называть малейшее подергивание, смена позиции, зевание, легкий поворот головы или малейшее движение пальца рук или ног.

– Несколько первых минут вам будет хотеться подвигаться и посмещаться (поерзать) – позвольте себе это сделать. Пускай тело «устроиться» удобно как бы само. И в какой-то момент вы почувствуете, что наиболее удобная позиция «найдена сама». Уже здесь, позволяя своему телу и прислушиваясь к нему, вы, возможно впервые за долгое время, сможете услышать его и принять. На все это вы можете дать себе условно 3—5 минут.

– С момента как все успокоилось и считайте, что пошло ваше время. Прислушиваясь к биению сердца, ощущениям в ногах и руках, шее, груди, лице, животе, бедрах, ступнях ног, спине… ваш взгляд мысленно скользит и снова и снова возвращается. Ощутите свое дыхание, его глубину, ритм, паузы между вдохом и выдохом. Сейчас не важно, какое оно – это дыхание: быстрое или медленное, глубокое или поверхностное, животом или грудью или лишь губами… просто наблюдайте и позвольте (да!) ему быть и стать таким как оно есть. Наблюдая за этим, возможно, вы обнаружите, что ритм движения и дыхания в разных частях разный. Более того, он может меняться (и вы это обнаружите) на протяжении всего процесса. Продолжайте наблюдать. Также наблюдайте за своей эмоциональной и ментальной реакциями. За «суждениями», какие вы выносите себе (долго сижу, никак не могу успокоиться, мое дыхание глубокое, мое дыхание быстрое или слишком медленное, как там ребенок в другой комнате, когда же кончится это все, а получается ли у меня практика или нет и т.п.). Вместе с этими мыслями дыхание будет меняться… и возможно, вы заметит, что разные части тела действительно дышат… Даже ступня ноги, которая «не может дышать» как бы ощущается в некоторой согласованности с вашим физическим дыханием.

– Но на протяжении всего этого времени постарайтесь не совершать ни одного, даже мельчайшего движения. Когда будете это делать, обратите внимание, что тело может напрягаться (когда хочется сделать движение, как бы собираясь с силами и «сворачиваясь»). Но по мере практики мысль или эмоция или наблюдение будет приходить… и уходить, а тело теперь будет оставаться расслабленным, дышащим и со-настроенным.

– По мере завершения отведенного вами для практики времени ум может начать «беспокоиться». Старайтесь мягко успокоить и «расслабить» его. Уделите этому также достаточно времени, чтобы постепенно выработать привычку к этому. Если у вас это плохо получается, то один из приемов – это с момента начала беспокойства начать считать циклы дыхания (один естественный вдох-выдох – это первый цикл), и по мере привыкания постепенно увеличивайте свою способность это удерживать.

Когда время закончилось, и прозвонил будильник – не спешите вставать. Наоборот, вы можете прилечь на коврик в любую удобную для себя позицию и полежать некоторое время, чтобы произошла «полная перезарядка».

Практика: Упрощенный вариант техники («Просто сидение»)

Более простой и менее скучный (для начинающих это важно) вариант – это использовать четки!

Как правило, используют четки из рудракши (вечнозеленое широколистное дерево, растущее в Индии) с количеством 108 бусин. Но это не принципиально. Возможно, вам подойдут четки из другого дерева, камня или серебра. Более того, можно использовать христианские, мусульманские и любые другие четки, которые не противоречат вашему вероисповеданию. Главное – что, перебирая четки указательным и большим пальцем, на каждый вдох-выдох, вы таким образом отвлекаете ум от посторонних мыслей. Иногда это единственный способ не «успокоить» ум, а «направить» его по другому пути, чтобы затем он немного успокоился.

Вы можете начать с того, что разделите четки на 4 части (возьметесь за бусину, которая отстоит на одну четверть от самой крупной бусины или разделительного узелка). Это будет 27 бусин. И, например, сидите не 15 минут как говорилось раньше, а 27 вдохов-выдохов. По мере тренированности (или если чувствуете, что сможете просидеть больше), то выбираете 54 бусины или 108.

Это поможет вам дисциплинировать свой ум и в то же время достаточно легко расслабляться.

Теория: «тонкие тела» человека

Под «тонкими телами» обычно подразумеваются психоэнергетические «поля» той или иной «тонкости». Что есть «тонкость»? В предыдущей практике вам удалось научиться наблюдать за тем, как ваши ум и эмоции постепенно успокаиваясь становились все более и более восприимчивы к окружающим объектам (вы начинали ощущать оттенки чувств, настроений, пред-ощущений; а ум чем спокойнее, тем больше нюансов может начать замечать и в состоянии физического тела, и эмоционального, и т.п.).

Схематично «тела» можно показать на этом рисунке:

В чем же практический аспект «проработки» этих структур?

Если брать оздоровительный момент, то достаточно чтобы физическое и ближайшие к нему эфирное, энергетическое, эмоциональное и ментальные тела были в более-менее мягком и светлом состоянии, способном со-настроиться с вашим дыханием. Если говорим о духовной проработке, то степень «мягкости, тонкости» должна быть значительно выше. Как это понять? Например, попробуйте ощутить солнечные лучи, падающие на ваше тело… А теперь спросите себя – вы чувствуете именно лучи или тепло, которое является реакцией тела на взаимодействие с ними?.. Далее попробуйте почувствовать именно лучи… попробуйте уловить их настроение, например. А точнее смягчить структуру своих эмоций до того момента, когда солнечные лучи падают прямо на эмоциональную структуру и постепенно попадая в ритм с вашим дыханием (см. технику выше) сама структура эмоций начнет «утоньшаться». Теперь, если брать дальше духовный аспект, то представьте, что вы сонастраиваетесь с каким-то святым, например (для каждого это может быть согласно вашему вероисповеданию или убеждениям) … И когда, как вам кажется, вы прочитали молитву или как-то иначе слились с ним… спросите себя: ваш ум, эмоции, энергии, эфирное тело, физическое тело (кожа, мышцы, органы, кости, костный спинной и головной мозг) – все ли это «вибрирует» и открыто такому Божественному плану? Духовная проработка подразумевает, что каждый из этих уровней не только воспринимает данные вибрации и принимает их, но и «передает» в близлежащие уровни.

Практика: глубокая гармонизация физического тела

Сядьте ровно и успокойте свой ум, эмоции и тело как было описано в практике «Просто сидение». Когда достаточно успокоитесь и со-настроите свое дыхание с телом, эмоциями и умом – начните углубляться в тело. Это нужно для того, чтобы сделать тело «прозрачным» для любого рода энергий, и чтобы в вашем теле не осталось психоэнергетических блоков и сгустков грубой энергии.

Кожа. Начните ее ощущать по всей поверхности вашего тела: руки, ноги, голова, лицо, грудь, живот, плечи, спина и т. д. Ваш внутренний взгляд будет скользить так некоторое время и затем вы сможете ощутить кожу всей поверхностью по всему телу.

Затем попробуйте ощутить ее толщину и состояние ее вглубь. Дышит ли кожа вместе с вами (как было описано в технике выше)? Добейтесь этого терпеливым созерцанием.

Мышцы. То же самое проделайте с мышцами и фасциями (соединительнотканные оболочки, покрывающие органы, сосуды, нервы).

Органы. При работе с органами достаточно взять пять основных (в соответствии с китайской медициной) органов: легкие, селезенка, сердце, почки, печень. При такой работе есть несколько вопросов, которые вы можете задать себе. Сосредотачиваясь на восприятии органа какого цвета, формы и размера он вам представляется? Дышит орган вместе с вами или у него свой собственный ритм? Если представить солнечные лучики, идущие к самому органу – впускает ли орган их или «закрывается» и становится жестким и непроницаемым для них? Наблюдение, расслабление и дыхание. Если вы почувствуете, что ваше внимание / сознание начинает как бы проваливаться в сон и становится все тяжелее концентрироваться, тогда можно использовать два варианта разгрузки. Первый – это мягко прекратить практику и сосредоточиться на чем-то более легком, радостном и «пробуждающем» для вас. В этом случае практика будет мягко прервана, но ваш «посыл» к органу будет иметь положительную инерцию и постепенно при постоянных попытках вам станет легче и приятнее заниматься этим. Второй вариант облегчения практики, если все же, несмотря на трудности, вы хотите доработать этот уровень – это сменить позицию (если вы делали сидя, то можно лечь или наоборот походить). При смене позиции делайте все не торопясь чтобы сохранить концентрацию на том органе, с которым вы работаете в данный момент.

Добейтесь того, чтобы орган стал мягким, светлым, восприимчивым к вашему вниманию и «дышал» согласовано с вами.

Кости. На первый взгляд сама идея того, что «кости могут дышать» звучит неправдоподобно. Однако если вы понаблюдайте за ними, то обнаружите нечто, что может быть названо «дыханием». Это их особый ритм жизни, ритм функционирования. И этот ритм может быть согласован с вашим дыханием или рассогласован. Кости являются основой и опорой нашего физического тела. Поэтому их ритм дыхания и всех остальных вышеуказанных структур должен быть приближен друг к другу. Если представить, опять-таки, волшебные солнечные лучики способные проникнуть внутрь нашего тела, то кости должны как-то отреагировать (а лучше, чтобы реакция костей была положительной) на их «касание». Если все так и сделать, то и мышцы, и органы будут «звучать» на той же «волне».

Мозг. Здесь подразумевается спинной, головной и костный мозг всего нашего тела. Несмотря на то, что эти три структуры функционально и физиологически абсолютно разные, с точки зрения психо-энергетики, мы работаем с ними как с единой «энергоинформационной основой нашего физического тела». Наблюдаем за ними таким же образом, согласовывая свое внимание и дыхание.

Если вы приглядитесь к сложности данной задачи, то конечно же обратите внимание, что согласовать с дыханием свою кожу и мышцы может быть значительно легче, чем костный мозг.

Таким образом в результате этой практики вы сможете сделать свое тело, ум и мысли едиными (как бы звучащими в унисон). Вы станете лучше понимать себя и действовать «из глубины» вашего существа.

А что еще более важным является на Пути к собственному Кайласу!? К вершине собственного Духа!? Это и есть единство всего вашего существа на всех уровнях!

Единое тело!

После того, как вам удалось «продышать» все несколько уровней своего физического тела – соедините в своем ощущении и наблюдении все предыдущие уровни (5 уровней). Начните как обычно с простого созерцания. Позвольте успокоиться (снова) своему уму, дыханию и эмоциям. И настройте свое восприятие на целостное ощущение всего тела… на всех пяти уровнях глубины его восприятия. Не важно с какого начать и каким закончить. Просто наблюдайте и позволяйте быть дыханию, позволяйте вашему вниманию скользить или перескакивать с одного уровня на другой. Если вы будете внимательны, то обнаружите, что каждый из этих уровней пока еще живет как бы своей жизнью. Даря нам различные по качеству и наполненности эмоции и мысли… По мере практики изо дня в день вы сможете войти в такое состояние, когда ровность вашего тела на всех разных его уровнях глубины начинает вибрировать и жить на одной волне и причем согласованной с вашим дыханием! Такое состояние само по себе дает глубокий покой, тишину ума и легкие радостные мягкие эмоции. Это состояние несет в себе силу и равновесие не зависящие ни от кого и ни от чего. Сделайте этот опыт вашим и позвольте себе пожить немного в нем.

Практика: проработки «тонких тел»

Понимая важность наполнения наших структур определенным качеством и понимая также важность проработки всех структур отдельно, продолжаем нашу работу по преобразованию собственного существа. Кстати особенность данной проработки не только чтобы сознательно «наполнить» данные структуры, а скорее даже сделать их настолько восприимчивыми к своему вниманию (сознанию и дыханию), что они как бы сами смогут «задышать» и наполниться. От вас же потребуется внимательность и терпение. Зато такая практика даст длительный и мощныйэффект. Напоминаю, что в данной книге я даю практики только для первых («нижних») пяти тонких тел.