День за днем с Богом
- -
- 100%
- +
Вечность, которая существует в наших сердцах, означает, что мы вечные создания. Это не значит, что человек автоматически идет на небеса. Для этого требуется вера, и не только вера в творение или в Творца, но в Того, Кого Он послал, Иисуса Христа. Только в Иисусе мы можем иметь мир с Богом. Наш внутренний человек преображается, и вечность, которую Бог поместил в наше сердце, встречается с Вечным через жизнь Духа. И тогда, после окончания нашей жизни на земле, мы можем быть готовы провести вечность с Ним.
Молитва:
Боже, я благодарю Тебя за то, что Ты послал Иисуса, чтобы я мог принять вечную жизнь и жить с Тобой всегда в вечности. Во имя Иисуса. Аминь.
Бог – это вечный Бог
И насадил Авраам при Вирсавии рощу, и призвал там имя Господа, Бога вечного.
Быт. 21:33
Вечность всегда привлекала людей. Мы инстинктивно знаем, что сотворены жить вечно. Никто не хочет умирать. Никто не хочет исчезнуть с лица земли. Никто не хочет быть незначительным. Никто не хочет думать о себе, как о простом, случайно возникшем, бесцельном, банальном существе или как о бездушном животном. Мы знаем, что мы сотворены для чего-то большего, чего-то высшего. Бог сотворил нас по Своему образу. Он поместил в каждого из нас способности, черты и качества, которые ищут своего выражения.
Творец поместил в нас Свой творческий гений. Более того, Он сотворил нас для целой вечности. Он, Вечный, сотворил нас, чтобы мы жили и общались с Ним вечно. Каждый человек остро нуждается в общении. Люди без конца ищут отношений с людьми, и это раз за разом доказывает, что мы испытываем нужду в общении. Это глубочайшее чувство, эта нужда – самая настоящая нужда в Боге. Иисус сказал в Евангелии от Иоанна: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (17:3). Вечная жизнь – это не просто бесконечно долгий период времени, а качество жизни, глубокие, близкие отношения с Вечным. Иисус называет все это жизнью с избытком.
Такая вечная жизнь, или «зоэ», приходит только от Вечного. Когда мы принимаем Иисуса Христа как нашего Господа и Спасителя, от Него жизнь течет к нам. Эта вечная, избыточная жизнь – от Божьего Духа, Который приходит, чтобы жить в нашем внутреннем человеке, когда мы рождаемся свыше. Рождение свыше дает нам сверхъестественные отношения, жизнь с избытком, которая продолжается после физической смерти через всю вечность. Именно для этого мы и были сотворены, и если мы пропускаем ее, мы пропускаем все, независимо от того, какие великие дела мы совершили в этой жизни. Вечность – это постоянное, вечное начало, которое никогда не закончится, но будет лишь возрастать в славе.
Молитва:
Боже, я славлю Тебя за то, что я проведу всю вечность с Тобой. Дай мне помочь стольким людям, скольким только возможно, и провести вечность с Тобой. Во имя Иисуса. Аминь.
Триединый Бог
Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь.
2 Кор. 13:13
Во все времена люди пытались понять, осмыслить и объяснить Троицу. Нам дано не объяснять Троицу, но скорее созерцать ее, восхищаться ею и поклоняться ей. Если мы не придем к Богу в духе поклонения, мы вообще не сможем ничего понять. Бог един. Он один и единственный истинный Бог. Однако Он открывается нам как Отец, Сын и Святой Дух. Отец – это полностью Бог. Сын – это полностью Бог. Дух Святой – это полностью Бог. Однако мы поклоняемся не трем богам, а одному Богу, представленному в трех личностях, то есть Троице. Бог в трех личностях. Каждого из них можно отличить, хотя это не три бога, а один. Все три вечны, все три есть Бог, всем трем нужно поклоняться. И все же Бог один.
В Послании к Римлянам (11:33) Павел говорит: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!»
Бог такой, какой Он есть. Он выражает Свое славное величие и Свою вечную природу так, как Он этого хочет. Он решил открыть Себя нам в согласии со Своей природой. Следовательно, мы видим Его как Отца и Творца. Мы видим Сына как Искупителя, Духа – как Даятеля жизни, однако Отец тоже дает искупление и жизнь. Сын творит и дает жизнь, и Дух творит и приносит новое рождение. Все три, представляя одного Бога, являются частью каждого аспекта творения, спасения и искупления. И все это ради нас! Вся Троица участвует в спасении, восстановлении и сохранении человека.
Молитва:
Благодарю Тебя, Бог, что Ты Отец, Сын и Дух Святой. Я поклоняюсь Тебе, единственному, истинному Богу. Благодарю Тебя, что вся Троица участвовала в том, чтобы спасти меня. Во имя Иисуса. Аминь.
Божья верность
Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?
Числ. 23:19
Бог верный. Это черта Его природы. Некоторые люди спрашивают почти с насмешкой, есть ли что-нибудь, что Бог не может сделать. Существует очень много вещей, на которые Всемогущий Бог просто не способен. Он не может лгать, воровать, убивать или предавать. Эти вещи несовместимы с Его природой, Его характером и Его святостью. То, что Он говорит, отражает Его природу. Он говорит из Своего сердца в согласии со Своей собственной честностью. И Он всегда верен Своему Слову. То, что Он говорит, сбывается. Его Слово творит.
Вначале Бог сотворил небо и землю. Он сказал: «Да будет свет!» И стал свет. Он проговорил, и Слово осуществилось. Он повелел, и Его повеление исполнилось. Сказанное Слово, которое является внешним проявлением Божьей мечты, высвобождает Его творческую силу. Его Слово исполняется всегда и без исключения. Люди могут передумать, обмануть, сказать что-то, не имея этого в виду, солгать и придумать множество всяких оправданий. Но Бог не такой. Бог – это не плотское существо, эгоистичные мотивы которого заставляли бы Его лгать.
Некоторые религии сделали ложь приемлемой частью своих убеждений. Но с Богом все не так. Он честен и верен. Каждый человек, который проводит время в общении с Ним, черпает что-то от Его природы. Те, кто проводит время с Богом, расстаются с двумя вещами – ложью и неверием. Неверие – это желание изменить что-то для собственной пользы. Неверие служит только себе и хранит верность только себе. Оно может льстить, выражать восхищение, ценить, использовать людей и манипулировать ими, но служит оно только себе. Бог не такой. Он верный. Он всегда исполняет обещанное.
Молитва:
Бог, освободи меня от всякой неверности в моей жизни и сделай меня верным Тебе до конца моей жизни. Пусть моя речь и мои мысли угождают Тебе, и помоги мне быть верным каждому, с кем я общаюсь. Во имя Иисуса. Аминь.
Бог благодати
Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков.
Тит. 2:11
Благодать – это чудесное слово. Благодать. Прочувствуйте вкус этого слова и произнесите его вслух. Так чудесно получить благодать и быть прощенным. Я был виновен, и я это знал. Наказание не было бы для меня неожиданным и несправедливым. Нет, наоборот, я заслужил его. Сидя на месте обвиняемого, я понимал, какими аморальными и неправильными были мои действия и мысли. Я виновен, я не могу этого избежать, и я не могу от этого избавиться. Вина и стыд жгли меня в глубине моей души.
И затем судья объявил мой приговор: «Прощен! Виновен, но освобожден. Долг заплачен. Кто-то другой взял его на себя». Любящие глаза сурового судьи говорят: «Ты заслужил наказание, но по милости своей я простил тебя». Это Божья благодать. Бог исполнен благодати и сострадания. Благодать пропитывает саму Его природу. Это не дешевая благодать, которая просто покрывает вину. Не ложная благодать, которая отвергает нашу вину. Не половина благодати, которая продолжает указывать нам на наши ошибки. Нет, Он предлагает полную благодать. Благодать, которая прощает. Благодать, которая забывает. Благодать, которая освобождает. Благодать, которая восстанавливает. Благодать, в которой мы можем стоять. Благодать, которая полностью окутывает нас. Благодать как оправдание. Благодать, которая заполняет все наши слабости силой и способностями Бога, поэтому, в то время как люди видят наши слабости, Бог видит Свою благодать и работает могущественно в нашей жизни. Благодать пришла на землю через Иисуса Христа. Теперь каждый год – это благоприятный год благодати от Господа.
Молитва:
Бог, из глубины своего сердца я обращаюсь к Тебе и благодарю Тебя за Твою благодать! Благодарю Тебя за то, что Ты простил меня и поместил меня в море благодати. Во имя Иисуса. Аминь.
Слова Божьи
Слова Господни – слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное.
Пс. 11:7
Божье Слово рождается в Его сердце. Когда Его Слово приходит, оно приносит с собой мощную творческую силу, потому что Он Творец. Оно полно духа и истины. Оно могущественно и свято. Его Слово сотворило мир. Его Слово держит всю Вселенную. Нет ничего сильнее Его Слова. Оно вечно и пребывает всегда. Небо и земля пройдут, но Слово Бога останется навеки.
Божьи слова – это часть Его природы. Это слова жизни, они наполнены жизнью, силой и истиной. Его Слово – это откровение. Через Свое Слово Бог открывает то, чего никто не видел, о чем никто не думал, никто не слышал и не догадывался. Его слова – это пища для души и исцеление для тела. Они дают направление в жизни и защищают от всякой опасности. Его слова – это Божий стандарт и закон, выражение Его совершенной святости. Это благодать и добрая весть для всех угнетенных. Его Слово, Благая Весть – это Божья сила ко спасению всякому верующему. Его обещания в силе всегда. Они посланы из самого сердца Бога, и они не возвратятся обратно, пока не выполнят то, что Он предназначил для них.
Библия говорит, что Божье Слово дает нам способность стать частью Его божественной природы. Он говорит, и Его Слово творит новую реальность. Он пишет Свое Слово на холсте вашего сердца, и Его обещания проводят вас через любое быстрое течение реки вашей жизни. Вы можете положиться на Его обетования. Он поклялся исполнить каждое обещание, данное вам когда-либо. Если у вас есть Его Слово, у вас есть Он.
Молитва:
Благодарю Тебя, Бог, за Твои живые слова, которые, когда они даются мне, производят все, что Ты сказал и пообещал. Во имя Иисуса. Аминь.
В объятиях у Бога
Как отец милует сынов…
Пс. 102:13
Бог не только Всемогущий, Он еще и сострадательный Отец, изобилующий благодатью. В Его объятиях можно найти тепло и утешение. Неважно, сколько нам лет или какие у нас способности. Неважно, насколько мы испуганы или отвержены. Нам всем нужны любящие объятия отца. В руках нашего Небесного Отца мы можем дать волю слезам. У Него мы найдем утешение. В Его объятиях можно успокоиться и обрести новую силу. Когда маленький ребенок взбирается на колени к папе, его успехи больше не имеют значения, важны только отношения. Колени отца – это не судилище. Отец не смотрит осуждающим взглядом на маленьких ребят, устроившихся у него на руках. Нет, в этот момент играют роль отношения, общение и любовь. Работа может подождать. Запланированные дела откладываются. Трудности остаются позади. Глаза ребенка тонут в глазах отца. Когда Его руки заботливо, с любовью, спокойно обнимают маленькое тело ребенка, дитя чувствует, как любовь и исцеляющая сила исходят от рук его отца и проникают прямо внутрь его существа.
И так они сидят. Время замирает. Кусочек вечности открывается перед ними в этот момент. Нет ничего более важного. Нет ничего более драгоценного. Ни один из них не говорит ни слова. Они просто сидят. В душе ребенка успокаивается всякое волнение. Отец принимает непосредственное участие в жизни ребенка. Благодать изливается, вечно растущая благодать. Ребенок ждет и слушает в тишине. Небесный Отец позволяет Своей благодати течь, и бездна бездну призывает, жизнь рождает жизнь. Так переполняются резервуары духа, души и тела. Когда утихает шторм и нужда встречает ответ, тогда новые видения, новые дни, новый вызов и новые приключения обретают жизнь.
Молитва:
Бог, заполни Своим присутствием все уголки моей жизни и восполни все мои нужды. Я благодарю Тебя во имя Иисуса. Аминь.
Февраль
Иисус пришел из вечности
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ин. 3:16
Послав Иисуса на землю, Бог доказал Свою любовь. Он послал Его из вечности. Иисус жил в тех же условиях, что и мы. Он был полностью человеком, но без греха. Он чувствовал все, что чувствуем мы, Он переживал все, что мы переживаем. Поэтому нет больше никого другого, кто мог бы так понять человека, никто не может прочувствовать наше состояние так, как может прочувствовать его Иисус.
Библия описывает, как Иисус отдал Себя, приняв образ раба и став человеческим существом. Он поставил перед Собой цель – служить людям и освободить их. У Него не было высокого положения или великолепия. Он не пришел, чтобы произвести впечатление Своим превосходным интеллектом, чтобы управлять людьми или искать восхищения. Нет, Он пришел, чтобы послужить и отдать Свою жизнь. Никто другой на земле не жил так, как Он, не говорил так, как Он, и не сделал того, что сделал Он.
Почти все люди уважают Иисуса. Большинство религий считаются с Ним. В Нем никто не нашел несовершенства. Он уникален. Он жил так, как не жил никто. Если бы Он лгал, преувеличивал или обманывал, нам бы не нужно было Его слушать. Но никто не может Его обвинить в этом.
Иисус делал заявления, каких никто другой на земле никогда не делал. Он утверждал то, что никто не утверждал. Был ли Он на самом деле Тем, за Кого Он Себя выдавал? Если да, мы не сможем скрыться от Него. Мы должны слушать Его. В противном случае окажется, что мы на самом деле просто не хотим признавать Его правоту. Но Он желает показать нам, Кто Он есть на самом деле. Он пришел из вечности, чтобы привести нас туда. Он спустился к нам, чтобы привести нас к Себе.
Молитва:
Боже, открой мои глаза, чтобы я по-настоящему понял, Кто Такой Иисус. Помоги мне позволить Ему сделать все, что Он хочет сделать в каждой сфере моей жизни. Во имя Иисуса. Аминь.
Ясли
И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.
Лк. 2:12
Все великое начинается с малого. Все славное кажется незначительным в самом начале. Бога можно найти в жизненных мелочах, и через них Он производит могущественные дела. Человек, который смотрит только на мелочи, может пропустить целое и не увидеть всей картины. Если видеть только большое, то можно упустить важные нюансы. Нам нужно видеть малое в великом и великое в малом. Величайшее из всех событий началось в яслях. В этих яслях наверняка пахло навозом. Там наверняка было холодно, сыро и неудобно. Это было место, куда никогда не пришли бы сильные мира сего. Это было бы ниже их достоинства. Но Тот, Кто должен был отождествиться со всеми людьми мира всех возрастов в каждом народе, каждой культуре, был рожден в кормушке для скота. Его положили на солому. В этом было мало приятного. Там ничто не радовало глаз. Это место не выбирали специально. Иисуса положили туда потому, что для Него не нашлось места в гостинице. Ни у кого не было времени для Него. Никто не придал значения Его рождению. Но, несмотря на это, когда исполнилось время, Божье время, Бог послал Своего Сына, чтобы избавить тех, кто был под законом, и присудить им права сынов. Этот могущественный акт избавления начался в яслях. Он начался таким смиренным образом, что выглядел почти отталкивающе. Для одних это событие стало преткновением, а для других – краеугольным камнем и скалой спасения. Что оно значит для вас? Одни были безразличны к этому событию, другие о нем ничего не знали. И все же некоторые преклонили колени и поклонились Иисусу. И мы должны сделать то же самое!
Молитва:
Бог, Ты послал Своего Сына в этот мир, чтобы освободить нас. Ты пришел в малом, чтобы привести нас к великому. Помоги мне с благоговением относиться к тому, что нам был рожден младенец, Сын дан нам. Помоги мне пасть ниц перед Ним всей своей жизнью. Во имя Иисуса. Аминь.
Тихие годы
Низложил сильных с престолов, и вознес смиренных.
Лк. 1:52
Что произошло после рождения Иисуса до Его крещения у Иоанна Крестителя в реке Иордан? Никто точно не знает, но многие задаются этим вопросом. Иисус жил вместе со Своей семьей в Назарете и работал вместе со Своим отцом, Иосифом, плотником, который, судя по всему, умер довольно рано, поскольку он больше ни разу не упоминается в Евангелиях. Это были тихие годы в жизни Иисуса, годы формирования и укрепления характера, подготовки и обучения.
Ни один известный музыкант не начал свою музыкальную карьеру с мирового турне. Сначала любой музыкант вынужден заниматься, заниматься и заниматься. Он должен отшлифовывать, оттачивать и совершенствовать свою игру. Эта подготовка необходима не только для техники, но и для тренировки чувств и души. То же самое относилось к Иисусу. Инструмент должен был быть отшлифован, отточен и усовершенствован.
Человек Иисус должен был созреть и набраться жизненного опыта. Ему предстояло встречаться с каждой мыслью, искушением и трудностью, известной людям, и не один раз, а многократно.
Корням нужно проникнуть глубоко в человеческую душу, прежде чем дерево сможет начать расти по-настоящему. Тот же самый голос, который призвал Моисея, говорил с Самуилом, вел Давида и наставлял пророков, теперь говорил с Сыном. Иисус учился не делать ничего, чего бы Он не слышал или не видел у Своего Небесного Отца. Внутреннее «я», послушание и чувства воспитывались в Нем, пока не настал Его час. Тихих лет было больше, чем лет служения на публике, но они были не менее важными. Твердое внутреннее основание, утвержденное в тишине, необходимо для того, чтобы внешняя работа имела долговечные плоды.
Молитва:
Бог, помоги мне бежать за Тобой. Ты знаешь, что Тебе нужно сделать во мне, чтобы осуществить что-то через меня. Во имя Иисуса. Аминь.
Крещение в реке Иордан
Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился, – отверзлось небо, и Дух Святой нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!
Лк. 3:21–22
Все, что делает Бог в вашем внутреннем человеке, нуждается во внешнем подтверждении как от Бога, так и от других людей. Некоторые верующие забывают об этом и забегают вперед, пытаясь осуществить призвание, которое они сами для себя выбрали. Даже Иисус так не поступал. Он, как никто другой, был призван. Он, как никто другой, имел откровения. Он, как никто другой, мог идти один. Однако Он не сделал этого. Иисус смирился и подчинился тем, кого Бог использовал в то время. Он пошел к Иоанну Крестителю. Он хотел быть крещенным на глазах у людей, хотя, поступая так, Он мог дать повод людям сделать неправильный вывод, будто Он нуждается в прощении грехов. Он был крещен под презрительные взгляды фарисеев, которым пробуждение на реке Иордан казалось примитивным. Иисус смирил Себя, и Бог ответил Своим Словом и Своим Духом.
Отец обрадовался послушанию и смирению Своего Сына. «В Тебе Мое благоволение». Иисус угодил Отцу. Сердце Отца взволновалось от чувств, и Его голос эхом прозвучал через всю окрестность. То же самое происходит и сегодня. Вы во Христе. Вы в Теле Христа, и вы общаетесь с теми, кто любит Бога и послушен Ему. Вы смиряетесь и ходите в послушании, и тот же самый голос говорит с вами. Бог благоволит к вам. Он радуется за вас великой радостью. Вы драгоценны для Него, и Он высоко ценит вас. Он говорит с вами, укрепляет вас и держит Свою руку над вами. И если Бог с вами, кто может быть против вас?
Молитва:
Я благодарю Тебя, Бог, за то, что Ты призвал меня и привлек меня к Себе. Ты подтверждаешь мое призвание посреди великого собрания. Мне не нужно доказывать людям, кто я. Ты Сам подтвердишь это и дашь мне возможность служить Тебе. Во имя Иисуса. Аминь.
В пустыне
Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола.
Мф. 4:1
Нет победы без борьбы. Нет прорыва без противостояния. Нет Божьих путей без дьявольских альтернатив. Именно Дух повел Иисуса в пустыню для искушения в течение сорока дней. Моисей провел сорок лет в пустыне за то, что убил египтянина. До этого он не был готов для выполнения своей задачи.
Иисус молился и постился сорок дней. Кода Он совсем ослаб, перед Ним предстал сатана. Библия говорит, что сатана пришел, когда Иисус был голоден. Он был на грани истощения, однако Его дух был сильным. Иисус был искушаем в духе, душе и теле. Первое искушение относилось к пище: «Повели этим камням сделаться хлебом». Это было искушение физического тела. Другое искушение касалось воли: «Бросься с крыла храма». Это было искушение души, искушение найти легкий выход и стратегию без Бога, проявить непокорность под видом послушания Богу. Третье искушение касалось верности сердца – искушение духа, сердца, чтобы заставить Его перестать жить для Бога, поменять господ по дороге и пойти на компромисс с целью достичь власти и влияния. В каждом из этих случаев Иисус ответил сатане библейским стихом. Единородный Сын Божий ответил сатане, цитируя Писание. И враг отступил.
Есть невероятная сила в Слове Божьем. Если Сам Иисус использовал его, мы тоже должны это делать. Иисус был наполнен Словом Божьим, и всякий раз, когда это было необходимо, Слово выходило из Его внутреннего человека. Божье Слово – это меч Духа, а меч нужен для того, чтобы отбивать атаки сатаны. Там, где Адам потерпел поражение, Иисус добился успеха. Там, где имел успех Иисус, вы тоже можете добиться успеха, потому что вы в Нем и Его победа предназначена для вас. Путь через пустыню – это не путь поражения, но путешествие, полное испытаний, которые делают вас сильнее. Иисус возвратился в Галилею в силе Духа.
Молитва:
Благодарю Тебя, Боже, что Ты со мной в каждой пустыне и Твоей благодати достаточно там. В Тебе у меня есть все, что мне нужно, и Твое оружие дает мне способность отразить любую атаку врага. Во имя Иисуса. Аминь.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.