Секретные техники бойцов спецподразделений: Построение индивидуальной боевой системы
- -
- 100%
- +
Общим в психологическом развитии и воина и адепта боевых искусств является еще один обязательный момент перестройки личности, а именно – устранение необходимости бороться со стрессом. Для среднего человека из цивилизованного общества, где борьба за жизнь в прямом смысле не является обыденным явлением и необходимым элементом существования, ситуации возникновения опасности физического уничтожения являются критическими и стрессовыми, а физическая и психологическая реакция организма на стресс может помешать даже физически подготовленному человеку среагировать адекватно.
Более того, стресс может возникнуть в случае отсутствия психологической подготовки и у человека, имеющего опыт реальных боев. Это может произойти, если человек, до того имевший исключительно успешный опыт боев за счет своих физических данных, вдруг встречает равного или превосходящего противника. Конечно, стресс может оказывать и положительное воздействие в виде выброса адреналина, ускорения реакции, но в целом его воздействие непредсказуемо, и поэтому он нежелателен. К тому же те положительные моменты, которые может вызвать стресс, в процессе тренировок становятся естественными нормальными реакциями занимающихся на опасную ситуацию.
В традиции воспитания воинов проблема стресса решается развитием так называемого воинского духа. В реальности это состояние заключается в установлении внутреннего запрета на адекватную оценку ситуации, в случае, если ситуация не соответствует шаблону. В частности человек не чувствует боли от получаемых травм и продолжает биться, как если бы его тело было целым. В летописях, как восточных, так и западных, есть упоминания о том, как воины продолжали сражаться после того, как им отрубали руку или ногу. Средства, которыми достигается подобный эффект, зачастую болезненны и могут оставить последствия для здоровья на всю жизнь.
В традиции боевых искусств опасность не отрицается. Адепт боевых искусств, ставится перед фактом, что увечье или смерть в бою – вполне вероятный вариант развития его судьбы. Теоретически даже состояние умирания не должно вызывать у него стрессовой реакции. Следствием является изменение отношения к жизни как таковой; у адепта боевых искусств оно резко отличается от отношения среднего человека, или даже воина. Адепт боевых искусств становится более погруженным в себя, менее социально зависимым. Он по возможности разрывает эмоциональные связи с миром, будучи готовым покинуть его в любой момент. Для получения наиболее яркой иллюстрации достаточно вновь обратиться к средневековой Японии и совершенно ужасному, на наш взгляд, культурному феномену сеппуку (которое было даже средством смертной казни для самураев; по оглашении приговора они совершали его сами, даже не будучи согласными с решением суда). Однако смирение с идеей о допустимости поражения, увечья и смерти проводится в боевых искусствах таким образом, чтобы не уменьшать при этом мотивацию к победе и сохранению максимального здоровья. Это достигается увеличением роли сознания в боевой деятельности занимающегося, технически для этого служит, например, практика самопознания через медитации. Хотя это лишь один из вариантов.
Итак, принципиальные отличия адепта боевых искусств от воина:
• Забота о собственном теле, о состоянии здоровья в тактическом аспекте. Из возможных вариантов поведения выбирается не тот, который наиболее разрушителен для противника, а тот, который будучи достаточно разрушительным для противника, менее разрушителен для самого бойца.
• Забота о собственном теле, состоянии здоровья в стратегическом аспекте. Сравните результаты: главы традиционных школ восточных единоборств доживают, как правило, до очень преклонного возраста, постепенно, конечно же, теряя физическую форму, но оставаясь физически и душевно здоровыми людьми (Гитин Фунакоси, Морихэй Уесиба); «воины» же (в частности, спортсмены), даже очень успешные, как правило, с потерей физической формы теряют уверенность в себе, попадают в состояние хронического стресса и резко теряют здоровье (наиболее яркий пример – Мохаммед Али). Интересны в этом аспекте примеры персоналий, которые пытались «улучшить», «осовременить» традицию, возвращаясь из традиции боевых искусств туда, откуда боевые искусства вышли – на путь воина. Самые яркие из этих личностей достигали очень многого, но отказ от культурного опыта в пользу личных наработок и личной интуиции подозрительно часто приводил к накоплению большого количества неочевидно саморазрушительных поступков, органическим неполадкам и, соответственно, к преждевременной смерти (Брюс Ли, Анди Хуг). Степень контроля над телом. Путь воина подразумевает отказ от контроля над своими действиями; в бою сознание воина передает управление телом более глубинным пластам психики; это не означает отказа от выученных телом приемов и привычной стратегии ведения поединка – техника учится до такой степени, что сами технические движения становятся естественными и доступными к использованию без команды сознания. Однако при этом сохраняется возможность естественного, машинального применения воином «грязных» приемов, отработка которых невозможна: выдавливание пальцами глаз, откусывание противнику уха (Майк Тайсон), и т. д. Психологическая подготовка воина заключается в том, чтобы научиться в первую очередь подавлять сознание, а во вторую – те бессознательные импульсы, которые противодействуют агрессивному (например, страх). Адепт боевых искусств, напротив, полностью сохраняет стратегический контроль над поединком, также оставляя тактические решения на усмотрение естественных (точнее – ставших естественными в результате тренировок) реакций тела. Цель его психологической подготовки сложнее – в идеале он должен успешно вытеснить все бессознательные импульсы, и агрессию в том числе. В бою его сознание остается включенным и напряженно высчитывает на основании собственного опыта наиболее оптимальный вариант действий. С одной стороны, это несколько замедляет принятие решения, с другой – принятое в результате решение действительно бывает оптимальным. Чем больше собственный опыт адепта боевых искусств, тем быстрее он принимает решение, и тем оптимальнее оно бывает. Поэтому молодые неопытные адепты традиционных боевых искусств, как правило, часто терпят поражение в боях с боксерами, рукопашниками, да и просто в уличных драках.
• Цель. В наличии воинов заинтересовано общество. Человек, будучи элементом общества, реагирует на это влияние желанием достичь более высокого социального статуса путем развития себя как воина. Хороший воин эволюционирует в сторону экстравертности, хороший адепт боевых искусств – в сторону интравертности. Воины являются необходимым элементом общества, боевые искусства – нет. В развитии себя как мастера боевого искусства человек может иметь только внутреннюю стимуляцию. Воспитание воинов, действительно, происходит целенаправленно, его институтами являются спортивные секции, специальные ведомства, армия, да и криминализация общества способствует реализации мужчин на пути воина в индивидуальном порядке.
Все эти различия в обязательном порядке присутствуют также на уровне способов и методик формирования личности воина и адепта боевых искусств. Учет и понимание этих различий должны обязательно учитываться при отборе методических приемов с целью создания некой синтетической системы и определяться в первую очередь целями индивидуальной боевой подготовки.
Краткий обзор восточных боевых искусств
Сложившая на сегодняшний день в России и в мире ситуация характеризуется тем, что многочисленные фитнес-клубы и разнообразные спортивные федерации предлагают сегодня большой выбор занятий современными и традиционными видами боевых искусств, как восточного, так и западного происхождения. Миллионы людей занимаются боевыми искусствами. Благодаря дисциплине, которую воспитывает данная практика, мужчины, женщины и дети всех возрастов и способностей активно учатся тому, как улучшить свое здоровье, обрести уверенность в себе и умение постоять за себя.
Проблема состоит в том, что не всегда представители школы или направления боевых искусств объективно информируют членов своих секций об особенностях своего направления, не всегда искренни в характеристике его воздействия на личность и здоровье занимающегося. Зачастую коммерческие интересы заставляют искусственно расширять «рамки» доступности тех или иных видов боевых искусств для людей разных психотипов, уровня телесного здоровья и возраста. Бывает, что представители «чисто спортивных» направлений преувеличивают боевую эффективность и пригодность для целей самообороны своего технического арсенала, а адепты «прикладных систем» преуменьшают травмоопасность и уровень физических нагрузок своих тренировок.
Помочь определиться в многообразном мире боевых искусств, подобрать для себя наиболее приемлемый по индивидуальным характеристикам и личным мотивам вид единоборства призван данный обзор. Кратко будут рассмотрены наиболее популярные в мире и вместе с тем широко распространенные в России виды боевых искусств.
Дзюдо
Статус: олимпийский вид спорта. В 1964 году дзюдо вошло в программу Олимпийских игр.
Основатель: японский профессор Дзигоро Кано провозгласил создание своей школы в самом конце XIX века, и с начала века XX дзюдо активно завоевывало популярность в мире.
Ранги: 10 ученических кю и 10 мастерских данов.
Срок обучения: 3–4 года до уровня черного пояса.
Технические и методические особенности: Дзигоро Кано считал целью дзюдо «понимание и демонстрацию живых законов движения». В систему созданной им самозащиты вошли движения туловища, рук и ног, эффективные в борьбе в стойке и в партере, позволяющие нарушить равновесие противника, обездвижить и, в конечном счете, нейтрализовать его. Дзюдока (практикующий дзюдо) должен стремиться достичь гибкости всего тела и конечностей, уметь сохранять равновесие и управлять своим дыханием, быть отрешенным и безмятежным.
Спортивная реализация: время поединка лимитировано: 5 минут для мужчин и 4 минуты для женщин. Разрешенные правилами действия – техника бросков (нагэ-вадза) и техника сковывания (катамэ-вадза). В спортивном дзюдо удары запрещены. Также запрещены захваты руками за ноги, болевые воздействия на глаза, рот и нос, болевые и удушающие приемы в стойке. В борьбе в партере разрешены болевые приемы только на локтевой сустав.
Тхэквондо
Статус: олимпийский вид спорта, зародился в Южной Корее, ныне широко распространен в мире. Первый старт в качестве олимпийского вида спорта состоялся на Олимпиаде в Сиднее в 2000 году. Однако надо принимать во внимание существование под этим «собирательным» названием многих течений, техника в которых обладает очень заметной разницей в боевой эффективности.
Основатель: южнокорейский генерал Чой Хон Хи, время создания – середина XX века.
Ранги: 10 ученических гыпов (цветные пояса) и 9 данов (черные пояса).
Срок обучения: 4–5 лет до черного пояса.
Технические и методические особенности: большое количество ударов ногами (что особенно характерно – в верхний уровень) и прыжков – прекрасное средство для развития координации движений и чувства равновесия, а также опорно-двигательного аппарата. Тренировки спортсменов направлены на совершенствование техники спортивного поединка и в целом сосредоточены на наработке силы удара. Техники тхэквондо просты, а их количество довольно невелико. При этом система формальных упражнений и комплексов разработана детальнейшим образом. Движения таковы, что один инструктор может контролировать в несколько раз большее количество занимающихся, чем в каких бы то ни было других системах – до сотни и более человек. Генерал Чой Хон Хи придумывал тхэквондо для изучения в армии – и, по-видимому, добился, чего хотел.
Спортивная реализация: во время спарринга (три раунда по три минуты) спортсмены бьются в полном контакте, одеваясь только в защитные жилеты и шлемы. Удары руками в голову запрещены, а сила засчитанного удара должна быть такой, чтобы противник резко переместился в пространстве или остановился, если он движется на тебя. Нокауты явление редкое, слишком высок уровень подготовки. Правила соревнований таковы, что исполнение более сложных приемов является необходимым условием победы – это стимулирует развитие каждого спортсмена и предотвращает деградацию техники.
Айкидо
Статус: айкидо – способ продления жизни, совершенствования и самопознания.
Основатель: японский мастер Морихей Уесиба, время окончательного оформления стиля – 60-е годы XX века.
Ранги: 6 (в некоторых федерациях – 9) ученических кю и 10 мастерских данов.
Срок обучения: до первого черного пояса (1 дана) – 5–6 лет. После 3–4 месяцев занятий проводится экзамен на 6 кю (первый ученический разряд), еще через 4 месяца – на 5 кю. Далее интервалы между экзаменами увеличиваются и после получения последнего ученического кю (1 кю) можно сдать экзамен на первый мастерский разряд – 1 дан. Далее, через 2 года после получения 1 дана – экзамен на 2 дан, через три года после получения 2 – экзамен на 3 дан и так далее. Даны с 1 по 4 присваиваются за личный технический уровень, с 5 по 8 – за вклад в развитие айкидо и за учеников, получивших мастерские степени.
Технические и методические особенности: с точки зрения технических приемов, айкидо состоит из колоритной гаммы разнообразных и довольно изысканных движений, подчиняющихся законам динамики и гармонии; они гибки, акробатичны, элегантны и отличаются особой красотой. В айкидо нет атаки в том понимании, в каком она существует в подобных видах борьбы, приемы айкидо используются не для атаки, а только для защиты. Конкретно, в том случае, когда атака противника удачно отражена, он выведен из равновесия или дезориентирован, прижат к земле с помощью соответствующей техники, основанной на законах природы. Энергия атаки противника находится под контролем, усиливается и, в конце концов, направляется против него самого.
Спортивная реализация: большинство традиционных школ айкидо не практикует соревновательную активность (исключение – Томики-айкидо). Основной деятельностью занимающихся является практика ката: многократное повторение приемов, пока они не становятся привычными. Большая часть тренировок проходит в работе с партнером с целью добиться гармонии между ними. Как правило, один из партнеров атакует (он называется укэ), а другой защищается (он называется тори). Партнеры поочередно меняются. Важно, чтобы атакующий партнер выполнял свои действия искренне и без страха падения.
Хапкидо
Статус: прикладная система, используемая работниками силовых структур.
Основатель: корейский мастер дайто-рю айки-джитсу Чой Ен Соль, время окончательного оформления системы – после Второй Мировой войны.
Ранги: 10 ученических кю и 9 мастерских данов.
Срок обучения: в спецподразделениях корейской армии после года ежедневных тренировок по 4–5 часов ученик способен сдать экзамен на первый дан (черный пояс).
Технические и методические особенности: сочетание ударно-бросковой техники, прикладной акробатики и работы с внутренней энергией. Одновременно идут тренировки с оружием – тростью, палкой, мечом, ножом, поясом. Для аттестации сотрудников спецподразделений в состав испытаний вводятся разделы, запрещенные для преподавания гражданским лицам: конвоирование, связывание и обездвиживание противника, заведомо травмирующая техника бросков и добиваний, применение огнестрельного оружия.
Спортивная реализация: соревновательная практика отсутствует, так как большинство техник рассчитано на то, чтобы максимально травмировать противника – и адаптировать их к безопасному «спортивному» варианту не считается нужным.
Кудо
Статус: современное спортивное комплексное единоборство, по факту – современная синтетическая система, дальше всех из описанных отошедшая от классических постулатов боевых искусств.
Основатель: японский мастер каратэ Адзума Такаши, занесенный в Книгу рекордов Гиннесса как единственный человек в мире, разбивающий рукой 12 ледяных глыб толщиной 15 сантиметров каждая.
Ранги: 10 ученических кю и 10 мастерских данов.
Срок обучения: 5 лет тренировок до черного пояса. Причем в Японии пояса дают очень своеобразно: спортсмен не получит того или иного пояса, пока не пройдет определенное количество занятий, пока не пропитается духом своей школы. Даже несмотря на то, что по мастерству он опережает цвет своего пояса.
Технические и методические особенности: в кудо на ударную технику наложена техника борьбы, есть понятие «идеального боя» – атака начинается с входа в противника, развития атаки, то есть проведение серии ударов, перевода в борьбу и завершение болевым, удушающим или добиванием. Помимо соревновательной практики: во-первых, можно работать на снарядах – лапах, макиварах, мешках и т. д., во-вторых, с партнером можно работать в соответствующем режиме, да и вообще, в кудо разработана масса программ (вплоть до «бесконтактного» варианта кумитэ), по которым могут заниматься практически все – и дети, и женщины, и «любители», причем вне зависимости от возраста и уровня подготовки.
Спортивная реализация: спортсменов не разделяют по весовым категориям, каждый имеет свой коэффициент – рост в сантиметрах плюс вес в килограммах, и если разница в коэффициентах соперников больше 20 единиц, то удары в пах не наказываются. Подобную «вседозволенность», по замыслу Такаши, должен оправдать паховый бандаж. Спортсмены одеты в шлемы с пластиковым забралом. Чтобы не ранить руки о дыхательные дырочки на «головном уборе» соперника, спортсмены надевают на кисти специальные повязки. В поединке разрешено практически все: удары руками, локтями, ногами, коленями во все части тела и применение удушающих и болевых приемов. Несмотря на это, кудо – единоборство не без правил. Здесь запрещены удары в горло, затылок, спину и прямые удары по суставам.
Джиу-джитсу
Статус: традиционное японское боевое искусство, насчитывающее несметное количество старых и современных школ и направлений.
Основатель: согласно легенде – японский врач Акаяма Сиробеи.
Ранги: 10 ученических степеней кю и 10 мастерских данов.
Срок обучения: от 4 до 6 лет до мастерского черного пояса.
Технические и методические особенности: специалисты разделяют современное джиу-джитсу на базовый раздел и вытекающие из него подразделы: военный, полицейский, спортивный. Базовый раздел включает в себя всю основную технику рукопашного боя, в том числе с традиционным оружием и со специальными средствами (куботан, дубинка, пояс и т. д). Разнообразие и изобилие техники джиу-джитсу определяют неожиданность и непредсказуемость действий защищающегося, что имеет наиважнейшее значение. Вот почему, казалось бы, слабый человек может дать мощный отпор агрессору. Полицейский подраздел является неотъемлемой частью специальной физической подготовки сотрудников правоохранительных органов. Имеет ряд преимуществ, поскольку использование приемов этого раздела обеспечивает предельно корректное отношение к правонарушителям, что очень важно на демонстрациях, митингах, концертах и т. д.
Спортивная реализация: программа соревнований включает два вида спортивных поединков: иригуми-дзю (разрешены удары в полный контакт открытой ладонью в голову, всеми частями руки и ноги в корпус и конечности в стойке и контролируемый удар рукой без контакта по лежачему противнику, разрешена техника бросков, болевых и удушающих приемов в стойке и лежа, в позиции лежа допускается борьба не более 45 секунд) и иригуми-го (все вышеперечисленное, а также удары всеми частями руки и ноги в полный контакт в стойке и лежа, в позиции лежа допускается борьба не более 60 секунд). Продолжительность схватки 2 минуты чистого времени для детей и юношей и 3 минуты чистого времени для взрослых. Также проводятся соревнования по демонстрации боевой техники без оружия и с оружием «тай-дзюцу энбу» и «кобу-дзюцу энбу». Допускается демонстрация технических приемов любых традиционных и современных школ джиу-джитсу.
Спортивные единоборства и уличный бой
В настоящее время, когда боевые искусства стали предметом экспорта дальневосточных стран, статьей их финансового дохода и яркой деталью государственного имиджа, говорить о боевой эффективности массовых систем не приходится. Массовая популярность стиля – верный признак его деградации. Происходят внешне малозаметная подмена содержания терминов, размывание их первоначального смысла. Стали продавать модернизированные варианты стилей, с четкой иерархией разрядов (чего в традиционных прототипах никогда не было), с набором техники для каждой ступени, с чемпионатами и судейством. Популяризация, пропаганда и прогресс убивают истинный смысл боевых искусств, заключенный в лозунге «Одним ударом – наповал» (яп. «иккен хиссат-су»). Этот принцип подтверждает и высказывание мастера Мотидзуки Минору: «В реальном бою я познал эффективность. Эффективность – это умение убивать как можно быстрее».
В современной социальной среде, не очень доброй и опасной для законопослушных граждан, когда человек в полной мере не защищен от преступных посягательств, вопросы обеспечения личной безопасности и самообороны становятся весьма актуальными. В этой связи многие видят панацею в занятиях различными восточными единоборствами.
Однако подавляющее большинство как традиционных направлений, так и новообразований, относящих себя к данной категории деятельности, культивируют по существу спортивные дисциплины, которые не дают навыков, необходимых для эффективной самообороны в условиях неожиданного нападения. Методики характерные для подготовки спортсменов-единоборцев сегодня широко используются в самых различных направлениях и даже в военных дисциплинах. Возникает проблема, известная в науке как «конфликт методик», когда развитие качеств, необходимых для ведения спортивных поединков, начинает мешать развитию качеств, необходимых для ведения реального боя. Происходит это потому, что физкультурно-спортивные дисциплины по своей сути гуманистические и решают задачи укрепления здоровья и обеспечения безопасности спортсменов. В единоборствах, в которых четко не определена прикладная направленность, занятия в основном сводятся к идее поддержания здоровья и двигательной активности в русле выбранной специализации.
Сознается это или нет, декларируется или скрывается, но прямо или опосредованно, реально или виртуально все боевые искусства имеют своей целью ни что иное, как физическое устранение соперника вплоть до его полного уничтожения. Достигается эта цель, как правило, с помощью различных способов физического воздействия одним человеком на другого. В том числе с помощью оружия. Правда, объектом воздействия в боевых искусствах очень часто является не живой человек, а его образ в виде мишени, куклы, мешка, манекена, так называемой маки-вары или соперник, существующий только в воображении того, кто осуществляет, а вернее имитирует какие-то боевые действия.
Реальная, прикладная эффективность абсолютного большинства современных боевых искусств сильно преувеличена, а тренеры, да и некоторые создатели систем, не имеют опыта не тренировочных и спортивных, а реальных боев, а также опыта юридической оценки реальных боеконтактов (Зайчиков, 2009).
В реальных поединках победитель определяется естественным путем, для чего он должен с помощью каких-то боевых приемов заставить своего противника сдаться или привести его в состояние, когда тот уже не способен оказывать сопротивление.
В спортивных имитациях реальных поединков оценивается условная количественная и качественная сторона приемов физического воздействия, включающая их точность, силу, скорость и даже такие характеристики, как художественная выразительность и артистизм. Однако в любом случае оцениваются именно такие действия, которые в той или иной степени могут нанести физический ущерб сопернику. И за каждое такое действие начисляются условные баллы. Чем опаснее и вреднее прием – тем выше его оценка. Тот, кто набирает лучшую сумму баллов, то есть тот, кто в большей степени, хотя и условно, но навредит сопернику, тот и становится победителем.
В спортивно-соревновательных имитациях реального поединка победитель определяется в соответствии с какими-либо правилами, то есть условно. Хотя в контактных единоборствах, особенно боксе, полноконтактном каратэ, кудо и «боях без правил» случаются и так называемые чистые победы, когда одному из участников поединка удается провести какой-то очень эффективный прием, после которого его соперник теряет способность продолжать борьбу. Но и это состояние чаще всего тоже довольно условное, а совсем не то, что в реальном боевом поединке или в драке.