Психосамозащита и антисглаз

рисунок 1 (3)

Оценка себя и других

Общественное мнение оценивает личные качества человека: умный, глупый, хитрый, красивый и прочее; определяет отношение общества к его личности: уважаемый, не пользующийся уважением, приятный, неприятный и подобное; дает оценку его материальному положению. Кроме этого, каждый человек участвует в создании своих оценок и желает иметь определенную оценку в общественном мнении. В той или иной мере любой из нас чувствителен к суждению о нем и реагирует на мнение других людей о себе и своем положении в глазах общества. В одних отношениях мы ставим себя выше, а в других – ниже окружающих. Такое наше отношение к другим может носить интеллектуальный характер, но чаще возникает в виде эмоциональных реакций, связанных с интеллектуальными процессами. К ним относятся такие эмоции, как гордость, тщеславие, чувство собственного достоинства, обида и другие. Под влиянием условий существования в человеческом обществе развивались два ряда реакций. + Одни – связанные с сознанием своего превосходства и со стремлением себя возвысить:. + Другие же порождались сознанием бессилия: . В разных классах общества, в разные исторические отрезки времени вызывались и культивировались разные реакции. Чувство превосходства связывается не только с властью или богатством. Человек может гордиться превосходством над другими в самых разнообразных областях жизни – может гордиться успехами в искусстве, науке, творчестве и других сферах. Люди, достигшие выдающихся успехов в области литературы, музыки и науки, получают основания для гордости. Гордость может не проявляться в виде грубого «зазнайства», а лишь менять внешние проявления и характер внутренних переживаний человека. гордость, заносчивость, чванство, самомнение, хвастовство, самолюбие, чувство собственного достоинства забитость, робость, боязливость, неуверенность в себе, чувство покорности, самоуничижение, угодничество, заискивание

+ Другая эмоция – . Тщеславному человеку важно не то, что он есть на самом деле, а то, каким он кажется со стороны. Он хочет стоять выше во мнении окружающих, чем он реально стоит. Человек стремиться показаться другим в выгодном свете и избегает ситуаций, где он мог бы произвести отталкивающее впечатление. Это ведет к двуличию: одно лицо для посторонних, другое – для своих. Различие между этими лицами может достигнуть такой степени, что истинное лицо, проявляющееся в домашней жизни, совершенно не походит на «официальное» лицо, лицо для других. Лживое, корыстное сокрытие своих истинных свойств называется . Похвала и порицание – сильнейшие орудия воздействия социальной среды на своих членов. Общественное мнение регулирует поведение своих членов. Они оказываются, таким образом, в зависимости от него, становясь, в той или иной мере, его рабами. Мысль «что скажут?» получает иногда парадоксально большую силу. Гордость и тщеславие идут рука об руку. Гордый человек, как правило, тоже очень чуток к мнению других. Усиленное развитие тщеславия, как и гордости, в разных классах и слоях общества стоит в связи с жизненной ситуацией, сложившейся на данный момент в этом классе. тщеславие лицемерием

Чтобы поставить себя выше в глазах других, тщеславный человек «козыряет всеми своими козырями» и испытывает радость при удаче. Он гордится, достигнув видного места, (независимо от того, какими путями оно получено), кичится своим знакомством с людьми, высоко стоящими во мнении общества, а также: своим голосом, умом, остроумием, своими знаниями и так далее. При этом тщеславный человек не только испытывает радость, принимая эти факты как доказательство своей значимости, но также радуется своему превосходству над другими. Если такой человек не может достичь превосходства над другими в чем-нибудь большом и серьезном, то он найдет предлог, чтобы чем-нибудь да гордиться. Тщеславие и стремление к превосходству может проявляться и в завуалированной форме. Чтобы завоевать симпатию окружающих, тщеславные люди могут быть ласковы, любезны, предупредительны, вызывая этим мнение, что они являются людьми с большим социальным чувством. Тщеславие оказывает влияние на выбор профессии и постановку жизненных целей и прочее. Неудача врага или соперника при этом может восприниматься как личная удача. Такие люди всегда готовы обесценить чужие успехи и достижения пристрастной критикой. Зависть не позволяет им быть объективными. Такие люди не только критикуют конкретных людей, но часто относится критически к людям вообще, и судят о них свысока. Тщеславное чувство превосходства может находить разнообразные проявления.  – один из самых распространенных видов жизненной лжи. Это своеобразная защитная реакция, позволяющая сохранить душевное спокойствие и чувство уверенности в себе. Развитие тщеславия, как и гордости, зависит от условий социального существования и индивидуальных условий развития конкретного человека и связано с его интеллектуальным и моральным развитием. Оно столь же исторически изменчиво, как и гордость. Неспособность самолюбивого человека критически оценить свою собственную личность обеспечивает успех лести. Каждый человек в какой-то мере самолюбив и ему приятно, когда что-то говорит о его ценности и возвышает в своих и чужих глазах. Тот, кто идет навстречу этой потребности, делается приятным, как человек, приносящий радость, в то время как неприятная «правда глаз колет». Так как успех лести вырастает на почве тщеславия, то понятно, почему тщеславные люди наиболее легко ей поддаются. Самообман

Когда задевается чувство собственного достоинства, когда человек осознает, что его унижают в его личном мнении или во мнении общества, возникает эмоция . Оскорбления и обиды вызывают острый аффект, который нередко ведет к ответному «оскорблению действием» или к более тяжким последствиям. Обида может, конечно, не вызывать столь острой реакции, а оставаться затаенной и постепенно изживаться или вести не к вспышке гнева, а ряду обдуманных разнообразных действий, в том числе к мести. Гордый, тщеславный, самолюбивый человек и человек с повышенным чувством собственного достоинства, конечно, более обидчив, он видит и подозревают обиду там, где и не предполагалось причинить ее.  – ценность, которая приписывается индивидом себе или отдельным своим качествам. В качестве основного критерия оценивания выступает система личностных смыслов индивида. Главные функции, которые выполняются самооценкой, – регуляторная, на основе которой происходит решение задач личностного выбора, и защитная, обеспечивающая относительную стабильность и независимость личности. Значительную роль в формировании самооценки играют оценки окружающих людей и достижения индивида. С ее помощью человек оценивает самого себя, свои возможности, качества и место среди других людей. Самооценка является ядром личности, регулирующим ее поведение. От нее зависят взаимоотношения человека с окружающими, его критичность, требовательность к себе, отношение к успехам и неудачам. Самооценка связана с уровнем притязаний человека, то есть уровнем трудности целей, которые человек ставит перед собой. Расхождение между притязаниями человека и его реальными возможностями ведет к неправильной самооценке, что приводит к неадекватному поведению личности. Могут возникать эмоциональные срывы, повышенная тревожность и прочее. обиды Самооценка

Многие люди не умеют, не способны «оценивать себя сами» и невольно ждут для себя оценки окружающих. И соответственно, сами себя оценивают по принципу «что скажет большинство окружающих». Даже, несмотря на то, что эти оценки могут быть вопиюще необъективными. Формируя «собственную оценку себя», полезно в первую очередь разделять «область всей своей жизни» на маленькие отдельные области с более-менее общими критериями, и в каждой из них буквально формировать отдельную самооценку. Физически нельзя быть в жизни «отличником по всем предметам». Многочисленные области приложения сил имеют разные «критерии оценок». По этой причине адекватность «оценки себя самого самим собой» – не в том, чтобы стремиться уметь все, а в том, чтобы объективно оценивать себя в каждой области. Разумеется, где это можно измерить цифрами (тем же размером зарплаты, после вышеназванного собственного соотношения требуемых на работе качеств и ваших личных особенностей и умений) – там это будет объективнее. Но есть такие области, где подобную «оценку самому себе» поставить очень сложно. И те, кто ее все же в такой области себе ставит – как правило, ошибаются, как в нижнюю, так и в высшую сторону.

Итак, не стоит выводить себе в жизни «итоговый средний балл». Всегда, в любой момент жизни, когда вам понадобится обратиться к вашей самооценке, следует исходить из критериев конкретной ситуации. А из этого фактически следует, что самооценку сложно (и практически нельзя) формировать «раз и навсегда» или, по крайней мере, «раз и надолго». Часто социум внушает человеку оценку внешнюю, причем такую, которая ему не соответствует. Но человек этот настолько внушаем, настолько не умеет, не может, или не желает пользоваться собственной логикой и прагматизмом, что бесспорно принимает эту внешнюю оценку за свою собственную и живет с ней далее, несмотря ни на какие внешние изменения. Да и к слову сказать – если нет стимула к этим изменениям, если человек с этой самой внешней оценкой смирился – откуда взяться изменениям? Ведь внешние социальные оценки подчас довольно ригидны (то есть – плохо поддаются изменениям, спровоцированным новыми ситуационными условиями), и если сам себя не станешь переоценивать адекватно, то никто этим извне заниматься не станет.

То же самое и с . Внешний социум (самый первый – семья, родители, мама) выставляет такой личности оценку более чем завышенную, иногда тоже ради удовлетворения собственных потребностей и повышения собственной «самооценки». А самому ребенку подобное переоценивание чаще всего приятно, и он ничего не стремится делать, чтобы как-то этой оценке соответствовать. Более того, он может факта явного переоценивания вообще пока не видеть – именно потому, что самостоятельных критериев оценивания и восприятия себя у него пока нет, как нет и потребности их развивать и ими пользоваться. Раз мама сказала, что он самый умный, сильный и красивый – так оно и есть, и не о чем беспокоиться. И сколько трагедий бывает тогда, когда такой любимец семьи идет в другой социум (в детсад или школу), где ему уже никто за красивые глаза завышенных оценок не поставит. А сам себя оценивать он не умеет. И при столкновении «с жестокой реальностью» сплошь и рядом бывает так, что «завышенная самооценка» резко сменяется на «заниженную». И в чем в более позднем возрасте произошла такая серьезная психотравма – тем ее последствия сильнее выражены. завышенной самооценкой Поэтому, отделяя самооценку от оценок внешнего социума, следует помнить, что внешняя оценка всегда необъективна. Хотя бы потому, что есть оценка одного социума, другого, третьего… На всех, как известно, угодить невозможно.

При формировании самооценки есть опасность подмены части личных критериев (а то и всех) критериями общественными. И тогда получается то, что мы не раз называли «списочным счастьем»: «Вот стану я директором банка, – тогда я буду себя ценить». Или «Вот выйду я замуж, – тогда я буду себя ценить». И то, что эти жизненные вехи подчас навязываются извне, а не являются вашими собственными – незаметно. Опасность подмены собственных оценок навязанными извне существует больше у тех людей, которые не слишком прагматичны, достаточно внушаемы и сильно зависимы от «общественного мнения». Занижение собственной оценки тем вероятнее, чем меньше у личности в жизни так называемых актуальных социальных ролей. Иными словами – чем меньше тех самых различных маленьких областей, в каждой из которых есть смысл формировать отдельные самооценки. Например, если мужчина воспринимает себя только как «добытчика денег», то неспособность его к тем или иным финансовым операциям будет восприниматься им самим как крах всей жизни вообще. Несмотря на то, что есть еще много других областей, в которых этот человек мог бы достичь существенных высот, для него эти области неактуальны, он их не видит и не воспринимает свое в них участие, как нечто серьезное. Так что сложно ждать адекватной самооценки от личности, которая стремится оценивать себя только в одной конкретной области. Особенно (что бывает довольно часто) если именно в этой области человек не слишком успешен, потому что эта область не слишком адекватна его собственным личностным способностям и интересам (как часто бывает, когда выбор именно этой одной области для реализации продиктован извне). Наиболее адекватная самооценка формируется там, где у личности имеется достаточно разумного эгоизма для формирования себе адекватных критериев для собственной оценки. По крайней мере, адекватная самооценка – это та, при которой временные кризисы не приводят к обрушению всей самооценки (а точнее – САМОВОСПРИЯТИЯ).