Как изгнать себя из заболевания рак с позиции духа, души, душевных участий

– Я доверяю себя Богу на решение моих интересов! Поднимаю интим на какой-то нужный уровень интереса и оставляю его на нём!

Отсюда приходит решение: в душе не соизмерять себя с людьми, неверными в пути. Проявил сказанное и делай, в Боге решай интересы! До конца в Эго вымоли отношения одухотворения, чтобы не хотелось знать рак или впоследствии возвращать его рецидивом, проявлять заигрывания в честь. Дари себя людским делам в Боге, соизмеряя их! Делаешь ли это? Из таких вот незначительных внутренних учений духа складывается поведение, а отсюда вырастает стремление не быть более в делах зла.

О себе интерес складывай в угоду себе, как тебе работать в пути души, весело или комфортно. Для этого соглашайся исполнить интересы в угоду Богу. «Велика Сила благодати Твоей, Господи, и ничто не может ей противиться!» Возможно, это будет поддержка, и не придётся искать в нужном тебе человеке душевной семьи. Сила человеческих претензий, запросы на истощение жизни, поступающие извне, не смогут устоять перед силой Бога. Они начнут угасать, и заболевание начнёт отступать. Надо умело противодействовать злобе, с Господом её унижать, отражать удары чужой болезни или чужих дел, а также невостребованностей на чистоту интима.

– Не верю, что запросы людей на обман могут помогать мне в душе! Не хочу обманы услышать и проявлять!

– Хочу верить в порядочность интересов, что они явятся обновлённые!

Это уже не молитва, а выход из молитвы на определение участий бытовых взаимностей чувственного состояния, на рождение того самого химического процесса, обусловленного синтезом клетки.

Будут идти постоянные отработки по изменению своих проблем. Не стоит удивляться этому. Только изменив себя в подаче какого-то интереса, авторитета, можно будет весело созерцать интриги взаимодействия духов. Иногда может быть примитивное звучание внутреннего состояния, но в этом совершенствуется дух, преображает себя, чтобы сложить новые ноты звучания на лирической волне.

Не запрашивай за кого-то нести его наследие – не верь, что его тебе надо услышать, и не соглашайся это делать. Для этого не верь, что оно тебе надо, не хоти пойти за болезни отца и матери. Они отболели за свои авторитеты, зачем соглашаться повторять кем-то пройденное? Своё дело и свой интерес должны стать вопрошаемыми – хоти их делать! Тогда не приходит путь родителей, начинается свершение авторитета к себе, поднимается интим, восстанавливается функция органов. Цена к себе, как к человеку, обретает силу. Все запросы, поступающие извне от окружающих особ, перестают донимать пустотой, отравлять интим злобой, мучить и управлять. Если ты живёшь для себя в духе, в душе, отвергаешь чужие несовершенства отказом их исполнить, то ни один человек не подойдёт к тебе со злобой или тоской.

И далее подкрепи себя:

– Убеждаюсь, что я могу работать на свои дела авторитетно, ибо со мной Господь! Верю, что это так! Немощь людей меня обмануть, искусить, ославить – не мне слышать, знать, почтить!

Здесь своё слово и своя техника исполнения. Сам о себе и в борьбе за себя, чтобы в нужных узах стать лучше! Было Слово, и был Бог, и Слово было Бог! По Слову решается интерес и запрос, по Слову совершаются действия. Но для этого Слово должно быть сказано так, чтоб проявилась авторитетность к сказанному. Через Слово, ужесточение себя, определение себя, как быть и существовать в решениях к отношениям людей, приходит честь жизни – дух. Сила Веры настолько возвышает, что информация, из-за которой болезнь появляется, становится просто неспособной управлять существующим интимом (сущим). Пример:

– Воскресение от злоб людей!.. Воскресение Господне информацию озлобления от людей не слышать!

И слог пошёл, сложил свою преданность Богу, выровнял стиль сложения интереса, совершил уход от болезни. На каком уровне зазвучал слог, на таком пошла работа. При построении собственных фраз надо быть осмотрительным. Возможны неправильные формулировки. В таком случае, если нет конкретной утвердительности в правильности составления, следует поступить лаконично. В конце каждой фразы добавлять «как Богу угодно». Это обезопасит, с любой позиции вернёт на правильный трактат, добавит больше сил звучанию, протянет в исток и спасёт от неправильного шага. Если произошла ошибка, то не надо кручиниться. Скажи: «Да воскреснет Бог на мои ученья, на неправильные слоги и дела, созвучие их в духе и душе!» – и всё исчезнет.

Прямая речь в тексте даётся как наглядный пример проведения отработок, для понимания, как следует проводить работу над своей деятельностью чувств.

Онкология посещает людей независимо от вероисповедания, а в зависимости от неправильного поведения чувств и учений пути души – участия в интересах, узах, чести. За пониманием придётся идти дальше, через тропу познаний, с вопросом: что я делаю не так, как следует делать, что меня настигает недуг? Как исчезнуть из заболевания, как не поклониться злу авторитета людей, интригам духа?

Надо идти всеобъемлющим потоком веры в Бога, в Небесные Силы, в Высший Разум и т. д. Как говорят, искать своего Бога в путях дел и творений, а найдя, услышать свою авторитетность. Если человек не принимает Бога, Веру в Высшие Силы и может самостоятельно проявить утверждение на отсутствие заболевания, то ему нет нужды молиться, обращаться за помощью в Небо. Мы обращаемся к Богу только тогда, когда беспомощны или недостаточно сильны. Человек, не состоявшийся в Вере, имеет нужду в поддержке Высших Сил. Если в подобном можешь проявить, создать силу душевных интересов во благо себе, то не молись, сделай себя сам – выйди из болезни без помощи Бога! Такое тоже возможно! Главное принять для себя, что ты можешь это сделать, поверить и сотворить. Не делай поклона болезням духа! Болезнь не твоя учтивость, а восхождение над недостатком.

Описываю путь Веры в Бога, рассказываю, как возможно по Вере в Бога избавиться от болезни духа и чести, онкологического заболевания, исцелить свою плоть от раковой опухоли. Вера в Бога и религия – это разные понимания, их не следует путать. Религия – не Бог, а один из путей познания Бога, она прославляет Бога, ведёт к Богу, но не заменяет Его. Нет необходимости становиться религиозным фанатом. Фанатизм не исцеляет от заболеваний, а добавляет грех, называемый кумирством.

В религии надо быть настолько, насколько Богу угодно, чтоб не перераспределить силы равновесия духа. Эта фраза спасает не только от обольщения, фанатизма перед церковными авторитетами и правилами, но и спасает от падения чувств, авторитета души, сберегает от немощи перед болезнью духа. Воля, вера, честь к себе – главные козыри спасения себя. Божие их принять!

Честь – это доверие себе, своему Эго на принятие авторитета. Это могут праведные поступки, психическая сила, разумно увлекающая человека в авторитет, утверждающая, поддерживающая в интиме и не прекословящая разуму. Её необходимо удерживать в себе, сохранять от избыточного интереса к уважению человека. Обмениваться честью небезопасно – ответы от человека могут не восхитить и внести разлад в дух.

Верой утверждаемся в духе и спасаемся от зол и бед! Просим у Бога, чтоб даровал Веру. Насколько хватит Веры или смыслового удаления от места произрастания болезни и заболевания, настолько наступит выздоровление. Без Веры нельзя устоять в чувстве, Вера удерживает путь. Когда интеллекта не хватает, то Вера поднимает дух и воскрешает его. «Верую в Тебя, Господи, помоги моему неверию!» То есть просим, чтобы избавил от неверия: «Помоги моему неверию покинуть меня и восхить себя честью к себе!» Например, что человек будет чист своей деятельностью. Делаем всё необходимое, чтобы духу стало не интересно пособничать окружению, терять силу, чтобы он становился непоколебимым, перемещался к святости, к соизмерению в Высшем. Стремление и утвердительность помогают сделать эту работу.