- -
- 100%
- +
Глава
.
Предисловие.
Я знаю, что для большинства людей тема жизни после смерти – это скорее область веры или фантазии, чем реальность. Основной аргумент против нее звучит логично: нет ни одного человека, который бы вернулся и рассказал нам о том, что там. И никаких других весомых доказательств, казалось бы, не существует. В этой книге я собрал множество доказательств из разных источников и представляю их вашему вниманию.
Однако я убежден, что отсутствие прямого свидетельства не означает отсутствия самой реальности. Давайте посмотрим на это с другой стороны. Ведь то, что мы чего-то не видим или не можем потрогать, вовсе не означает, что этого не существует, верно? Возьмите, к примеру, воздух, которым мы дышим. Мы его не видим, не чувствуем его запаха, но мы точно знаем, что он есть, потому что видим его проявления – как колышутся листья на ветру, как надувается парус.
Я приглашаю вас отправиться в путешествие, где мы будем исследовать не только личные истории и свидетельства, но и древние тексты, научные гипотезы, а также феномены, которые до сих пор ставят в тупик скептиков. Мы рассмотрим случаи спонтанных ремиссий, предсмертные переживания, феномен реинкарнации, а также тонкие сигналы, которые, возможно, посылают нам те, кто уже перешел за грань видимого мира.
Моя цель – не навязать вам определенную точку зрения, а скорее открыть новые горизонты для размышлений, предложить пищу для ума и, возможно, утешение для души. Я верю, что каждый из нас несет в себе искру чего-то большего, чем просто физическое существование, и эта книга станет вашим проводником в поиске ответов на одни из самых глубоких вопросов человечества.
Доказательства.
В моей книге * Жизнь после смерти продолжается* были опубликованы некоторые сведения подтверждающие жизнь после жизни.В этой книге мы разберём ещё больше подтверждений.
Какие это доказательства.
1.Великие учёные о послесмертии.
2.Жизнь после смерти. Взгляд врачей.
3.Узнаем что об этом говорится в религиях
4. Клиническая смерть.
5.Внетелесный опыт.
6.Реинкарнация.
7.Предсмертные видения.
Выводы учёных.
За гранью привычного: Ученые исследуют жизнь после жизни.
В мире науки, где царит строгий эмпиризм и скептицизм, все чаще звучат голоса исследователей, которые, начав свой путь с намерением развенчать мифы о загробной жизни, в итоге приходят к поразительным выводам. Эти ученые, вооруженные методами точных наук, погружаются в изучение феноменов, традиционно считавшихся уделом мистики, и обнаруживают, что реальность может быть гораздо шире, чем мы привыкли думать. Их истории особенно убедительны, ведь большинство из них начинали как убежденные скептики, стремясь найти рациональное объяснение или полное опровержение.
Среди тех, кто осмелился заглянуть за завесу привычного, выделяются следующие имена:
Рон Д. Пирсон, британский ученый и преподаватель университета, инженер в области термодинамики и гидромеханики, в своей книге «Физика выживания» утверждает, что жизнь после смерти – это не мистика, а естественное физическое явление. Он убежден, что любые попытки дискредитировать доказательства этого факта обречены на провал, поскольку выживание сознания после смерти тела является неотъемлемой частью физического мира.
Доктор Ян Вандерсанд, физик с тремя патентами, консультант НАСА и профессор Корнелльского университета, посвятил восемь лет изучению феномена материализации умерших. Его тщательные исследования привели его к выводу, что эти материализации действительно являются проявлением личностей из потустороннего мира, подтверждая его существование.
Даже великий изобретатель Томас Альва Эдисон, подаривший миру фонограф и электрическую лампочку, был глубоко заинтересован в спиритизме. Он активно экспериментировал с механическими устройствами, надеясь установить контакт с умершими, что свидетельствует о его вере в возможность такого взаимодействия.
Сэр Джозеф Джон Томпсон, первооткрыватель электрона и лауреат Нобелевской премии по физике, также утверждал, что человеческое сознание продолжает существовать после смерти физического тела. Его авторитет в мире науки придает особый вес этому заявлению.
Сэм Николз, исследователь субатомных частиц, предлагает свою гипотезу: люди в потустороннем мире состоят из несколько иных атомных компонентов и существуют в том же самом пространстве, что и мы, но на другом уровне восприятия.
Профессор Август де Морган, один из самых выдающихся математиков XIX века, делился своим опытом работы с медиумами, выражая радость от того, что этот феномен действительно существует и наблюдается многими людьми.
Доктор Роберт Гер, почетный профессор химии и всемирно известный изобретатель, поставил перед собой амбициозную задачу: доказать, что сообщения от умерших не являются галлюцинациями или результатом непроизвольной мышечной активности. После всестороннего и критического анализа фактов он пришел к выводу, что действительно общался с душами своих близких, а также с выдающимися личностями из потустороннего мира, и считает своей миссией раскрывать эту истину.
В истории науки немало примеров, когда выдающиеся умы, изначально скептически настроенные, приходили к неожиданным выводам, сталкиваясь с явлениями, выходящими за рамки привычного понимания. Особенно ярко это проявилось в изучении медиумизма и возможности общения с потусторонним миром.
Профессор Джеймс Мэйпс, видный химик и натурфилософ, начинал свой путь с разоблачения мошенничества в сфере медиумизма. Однако, углубляясь в исследования, он кардинально изменил свою точку зрения. Его личный опыт, а затем и опыт его жены и дочери, ставших медиумами, привел его к убеждению в существовании загробной жизни, прогрессивном развитии душ и возможности их общения с живыми. Мэйпс подчеркивал, что души стремятся способствовать развитию тех, с кем они контактируют.
Аллан Кардек, эрудит, профессор химии, физики, сравнительной анатомии и астрономии, также посвятил себя изучению медиумизма. Его исследования показали огромное разнообразие медиумических способностей, от речи и слуха до прямого письма духовных сущностей, минуя посредничество человека.
Доктор Альфред Рассел Уоллес, соавтор теории естественного отбора и убежденный материалист, пережил глубокую трансформацию, начав изучать медиумизм. Он стал одним из главных сторонников идеи о потустороннем мире, утверждая, что феномен спиритуализма доказан так же, как и другие научные факты.
Сэр Уильям Крук, выдающийся физик и химик, открывший таллий и внесший вклад в изучение радиоактивности, изначально был скептиком. Однако, после тщательного изучения медиумов Дэниэла Д. Хоума и Флоренс Кук, он пришел к выводу о существовании иного порядка человеческой жизни и возможности общения между мирами.
Сэр Уильям Баррет, профессор физики и изобретатель, удостоенный рыцарского звания за научные заслуги, также пришел к убеждению в существовании духовного мира, посмертной жизни и возможности общения с ушедшими.
Сэр Оливер Лодж, профессор физики и ректор университета, первооткрыватель в области электричества и радио, после всестороннего изучения медиумов Леоноры Пайпер и Глэдис Осборн Леонард, с полной уверенностью заявил о продолжении жизни после смерти и возможности общения с ушедшими, которые, по его словам, «знают о земном мире гораздо больше, чем мы».
Эти примеры показывают, что даже самые рациональные и скептически настроенные умы, сталкиваясь с необъяснимыми явлениями и проводя тщательные исследования, могут прийти к выводам, выходящим за рамки общепринятых представлений. Их свидетельства, основанные на научном подходе и личном опыте, заставляют задуматься о границах нашего понимания реальности и возможностях, которые могут скрываться за завесой неизведанного.
Камиль Фламмарион, всемирно известный астроном, основатель Французского астрономического общества, человек, который первым использовал аэростаты для изучения звезд и глубоко исследовал Марс, посвятил полвека изучению психических феноменов, включая медиумизм. Его вывод был категоричен: «Я, не колеблясь, подтверждаю свою убежденность, основанную на собственном опыте в изучении этого вопроса, что любой человек, заявляющий, что этот феномен невозможен, не знает, о чем говорит, и что любой человек, привыкший рассматривать вещи с научной точки зрения, может, если его ум не искажен предвзятыми мнениями, обрести абсолютную уверенность в реальности фактов, на которые мы ссылаемся». Это не просто мнение, это заявление ученого, привыкшего к фактам.
Доктор Шарль Рише, лауреат Нобелевской премии по физиологии, профессор Парижского университета, признанный авторитет в области питания, изначально был агностиком в вопросе посмертной жизни, хотя и убежденным в существовании медиумизма. Однако, по словам его близкого друга, сэра Оливера Лоджа, перед смертью Рише все же принял факт выживания после смерти. Он писал: «Мне кажется, факты неоспоримы. Я убежден, что все происходившее было реальностью [спиритические сеансы]. Конечно, я не могу сказать, в чем заключается материализация. Но я готов утверждать, что в этом заключено что-то таинственное, что коренным образом изменит наши представления о природе и жизни». Это признание человека, чья жизнь была посвящена поиску истины.
Доктор Роберт Крукал, преподаватель Абердинского университета и сотрудник Геологического управления Великобритании, настолько увлекся исследованиями потустороннего мира, что в 1952 году оставил свою научную карьеру, чтобы полностью посвятить себя психическим исследованиям. Его вывод был смелым и однозначным: «Все имеющиеся доказательства объяснимы на основе гипотезы выживания человеческой души, заключенной в духовное тело. В вопросе выживания больше нет тупиков. Напротив, выживание настолько же достоверно, как теория эволюции».
Доктор Райнер К. Джонсон, физик с образованием Оксфорда и докторской степенью Лондонского университета, возглавлявший Королевский колледж Мельбурнского университета, всесторонне изучал феномен посмертного выживания. Его заключение, хотя и осторожное, не менее значимо: «Что касается меня, могу сказать, что моя интуиция поддерживает Фредерика Майерса, а мои попытки оценить данные психических исследований и сформировать критическое суждение привели меня к выводу, что если выживание после смерти и не доказано научно, оно, тем не менее, установлено с такой высокой вероятностью, что с практической точки зрения может рассматриваться как то же самое».
Даже изобретатель телевидения и инфракрасной камеры, Джон Лоджи Бэрд, заявил, что общался с покойным Томасом А. Эдисоном с помощью медиума, подтвердив: «Я был свидетелем некоторых поразительных явлений при обстоятельствах, исключающих мошенничество».
И, наконец, доктор Джордж Мик, ученый и изобретатель, называвший себя «естественным скептиком», который считал разговоры о загробной жизни бессмысленными. Он путешествовал по всему миру, беседуя с врачами, психиатрами, физиками, биохимиками, экстрасенсами, целителями, парапсихологами, гипнотерапевтами, священниками и раввинами. В итоге Мик пришел к выводу, что люди бессмертны.
Профессор Арчи Рой, почетный профессор астрономии из Университета Глазго, член престижных научных обществ и руководитель научных учреждений НАТО, после глубокого изучения спиритуализма и медиумизма, заявил: «Я занимаюсь изучением психических феноменов уже более 30 лет, и на основе личного опыта и многолетних исследований я убедился в их реальности».
Доктор А. П. Хэйл, физик и инженер-электронщик, провел детальное исследование «феномена электронных голосов», предположительно исходящих из потустороннего мира. Его заключение было однозначным: «После проведения экспериментов в экранированной лаборатории моей компании я не могу объяснить эти явления с точки зрения нормальной физики».
Сэр Роберт Майер, обладатель нескольких докторских степеней, после изучения тех же записей электронных голосов, подчеркнул важность их публичного обсуждения: «Если эксперты затрудняются в объяснениях, это является веской причиной для представления данного феномена широкой общественности».
Психологи и психотерапевты также столкнулись с необъяснимым. Работая с медиумами и взаимодействуя с умершими пациентами, они на собственном опыте убедились в существовании потустороннего мира.
Доктор Уильям Джеймс, один из самых выдающихся американских психологов и профессор Гарвардского университета, после посещения сеансов медиума Леоноры Пайпер, отметил: «Участие в хорошем спиритическом сеансе обычно вызывает более живое ощущение реальности и значительности такого общения, чем просто чтение протоколов сеанса. Я могу представить процесс как более сложный и разделить чувства, с которыми профессор Хайслоп и другие исследователи пришли к рассмотрению подобных явлений».
Доктор Алан Боткин, открывший в 1995 году возможность вызывать феномен посмертной коммуникации, после общения с пациентами в своем офисе, пришел к выводу: «Посмертная коммуникация является реальным духовным опытом, и я не могу представить, что она является галлюцинацией, создаваемой мозгом».
Даже такие столпы науки, как доктор Чезаре Ломброзо, профессор психологии Туринского университета и основоположник криминологии, изменили свои взгляды. После 10 лет исследований он признался: «Мне стыдно, что я так долго сопротивлялся признанию реальности психических явлений. Этот феномен реален и создается независимым интеллектом».
Доктор Брюс Грейсон, бывший профессор психиатрии и профессор исследования личности, после 25 лет исследований, заключил: «Гипотеза выживания после смерти является наиболее разумным объяснением растущего числа примеров посмертной коммуникации».
Доктор Юлиан Охорович, профессор психологии и философии Варшавского университета, сожалел о своем первоначальном скептицизме: «Я совершил большую несправедливость по отношению к людям, которые открыто заявляли о новых истинах. Я сожалею о том, что с предубеждением относился к исследователю Круксу, который заявлял о реальности психических феноменов»
В мире науки, где царит рационализм и стремление к эмпирическим доказательствам, существует область, которая бросает вызов традиционным представлениям о жизни и смерти. Это область исследований сознания, его выживания после физической смерти и возможности общения с «иным миром». Несколько выдающихся ученых, посвятивших свою жизнь изучению этих феноменов, пришли к удивительным выводам, которые заставляют пересмотреть привычные рамки нашего понимания реальности.
Д-р Карл А. Викланд, видный член Чикагского медицинского общества и Американской ассоциации содействия развитию науки, директор Национального института психологии в Чикаго, специализировался на широком спектре психических расстройств, от шизофрении до фобий. Однако его научные взгляды претерпели кардинальные изменения благодаря личному опыту. Его жена, Анна Викланд, была трансмедиумом, и именно ее непосредственный опыт общения с «иным миром» привел доктора Викланда к смелому заключению: души из иной плоскости бытия могут не только общаться, но и влиять на земных людей. Этот вывод, сделанный ученым с таким обширным клиническим опытом, не может быть просто отброшен как мистификация.
Д-р Гарднер Мерфи, чья карьера началась с исследовательского гранта фонда памяти Ходжсона в Гарварде, а затем продолжилась в качестве главы Американского общества психических исследований на протяжении 20 лет, также внес значительный вклад в эту область. Преподавая психологию в Колумбийском университете и руководя факультетом психологии Городского колледжа Нью-Йорка, он тщательно изучал записи медиумических сеансов. Его заключение, сделанное после 45 лет опыта в психологии, поражает своей прямотой: «Автономность, целенаправленность, убедительность и, прежде всего, индивидуальность источников информации — это то, что нельзя игнорировать... Это действительно похоже на общение с умершими». Он подчеркивает, что даже с учетом всех знаний о мошенничествах и безграничных способностях экстрасенсов, невозможно объяснить эти феномены исключительно «естественнонаучной» точки зрения.
Д-р Гэри Шварц, профессор психологии и психиатрии Йельского университета, а затем заведующий лабораторией систем энергии человека университета Аризоны, где он проводил всесторонние исследования медиумических способностей, пришел к аналогичному выводу. Его слова звучат как признание неоспоримой реальности: «Я не могу больше игнорировать данные [исследований о выживании сознания] и отвергать слова [переданные через медиумов]. Они реальны, как солнце, деревья, как наш телевизор, который словно принимает изображение из воздуха». Это сравнение подчеркивает, насколько осязаемыми и неоспоримыми стали для него эти феномены.
Д-р Джон Климо, профессор психологии с 30-летним стажем преподавания, исследователь и автор в области парапсихологии, изучения проблем сознания и трансперсональной психологии, также выражает свою уверенность: «Лично я полагаю, что мы выживаем после физической смерти и можем общаться с оставшимися на Земле людьми при помощи медиумов и ченнелинга». Его многолетний опыт и глубокие знания в этих областях придают его словам особый вес.
Д-р Дэвид Фонтана, британский профессор трансперсональной психологии, бывший президент Общества психических исследований и член Британского психологического общества, автор множества книг, предлагает более философский взгляд на проблему. Он утверждает, что принятие реальности выживания после смерти не может основываться исключительно на доказательствах, но должно опираться и на личный опыт, и на «внутреннюю интуитивную уверенность в нашей истинной природе». Его слова: «Если ваш ответ в том, что вы — более чем просто биологический случай, чья бессмысленная жизнь ограничена колыбелью и могилой, то я должен сказать, что согласен с вами», — призывают каждого задуматься о своей собственной природе и смысле существования.
Наконец, д-р Брэндан, директор института психологии Дублина, после изучения феномена электронных голосов ушедших, разговаривавших с живыми, сделал вывод: «Мне, по-видимому, удалось воспроизвести феномен. Голоса, которые появлялись на пленке, не могли исходить из какого-либо известного источника». Это прямое свидетельство воспроизводимости феномена, что является одним из ключевых критериев научного доказательства.
Известный психоаналитик Карл Густав Юнг, чьи идеи развивались параллельно с работами Зигмунда Фрейда, оставил после себя глубокие размышления о природе бытия и смерти. Опираясь на собственный опыт, близкий к околосмертным переживаниям, он утверждал, что все, что ожидает нас после ухода из земной жизни, превосходит наше воображение и эмоциональное восприятие. Юнг подчеркивал, что растворение нашей физической оболочки в вечности не означает исчезновения нашей сущности, а скорее трансформацию.
Эта идея находит отражение и в трудах ученых, посвятивших себя исследованию феномена потустороннего мира. Профессора гуманитарных наук, подобно своим коллегам из естественнонаучных дисциплин, изучавшим медиумизм и паранормальные явления, пришли к убеждению в реальности жизни после смерти.
Одним из таких исследователей был Фредерик У. Г. Майерс, выпускник Кембриджа и преподаватель классической литературы. Майерс, чьи научные заслуги сравнивают с вкладом Коперника и Дарвина, разработал теорию подсознательной личности. После глубокого изучения медиумизма и явлений, связанных с потусторонним миром, он пришел к выводу, что факты, касающиеся видений и сообщений от умерших, неопровержимо свидетельствуют о:
Продолжении существования души: Душа продолжает жить после смерти, что является фундаментальным законом Вселенной и неотъемлемым свойством каждого человека.
Связи между мирами: Существует канал связи между духовным и материальным мирами, позволяющий осуществлять телепатические передачи, отвечать на молитвы и просьбы.
Сохранении земных воспоминаний: Выжившая душа сохраняет, по крайней мере частично, воспоминания и привязанности, связанные с земной жизнью.
Другим выдающимся исследователем стал доктор Ричард Ходжсон. Получив степени в Мельбурне и Кембридже, где он преподавал философию, Ходжсон вместе с профессором Уильямом Джеймсом отправился на спиритические сеансы с целью разоблачить мошенничество. Однако после сотни сеансов с медиумом Леонорой Пайпер, Ходжсон кардинально изменил свои взгляды. Он признался, что изначально был убежденным материалистом, не верившим в жизнь после смерти, но теперь, столкнувшись с неопровержимыми доказательствами, он уверовал в ее реальность.
Доктор Джеймс Х. Хайслоп, доктор философии и доктор юридических наук, преподавал философию в нескольких университетах, прежде чем полностью посвятить себя психическим исследованиям. Его работы, включая "Элементы логики" и "Проблемы философии", предшествовали его главному открытию. Хайслоп пришел к выводу, что факт выживания после смерти научно доказан. Он признавал, что это мнение не всегда находит поддержку в научных кругах, но считал, что это связано с невежеством или упрямством некоторых ученых, а не с отсутствием доказательств.
Д-р К. Дж. Дюкасс, американский философ французского происхождения, который переехал в США еще подростком и руководил философским факультетом университета Брауна, провел множество сеансов с медиумами и читал лекции о психических исследованиях. Он пришел к следующему выводу:
«Некоторые факты, которые мы рассмотрели, заставляют задуматься о том, что вера в жизнь после смерти, которую многие принимают как догму, может быть эмпирически доказана. Распространенность паранормальных явлений и их влияние на людей, по моему мнению, дают достаточные основания для более глубокого изучения этих феноменов, чем это делалось ранее».
Д-р Хорнелл Харт, профессор социологии университета Дьюка и автор нескольких книг по социальным и психологическим вопросам, после изучения литературы о потустороннем мире пришел к следующему заключению: «Душа человека продолжает существовать после физической смерти. К такому выводу я пришел после тщательного и объективного анализа всех аргументов против идеи выживания».
Колин Брукс-Смит, британский инженер, который присоединился к группе, изучавшей психические феномены и потусторонний мир, после своих экспериментов заявил в журнале Общества психических исследований: «Выживание после смерти следует рассматривать как установленный факт, который невозможно опровергнуть. Это важный научный вывод, имеющий огромное значение для человечества».
Артур Бальфур, британский премьер-министр (1902-1905) и автор трактата «Защита философского сомнения», после изучения медиумизма и потустороннего мира написал об этом в Информационном бюллетене Общества психических исследований..
Многие юристы, ознакомившись с доказательствами существования потустороннего мира, пришли к выводу о его реальности. Эдвард К. Рэндэлл, известный американский адвокат из Буффало, штат Нью-Йорк, и член совета директоров нескольких крупных корпораций, изучал феномен прямого голоса медиума Эмили С. Френч и провел более 700 сеансов за 22 года. Он писал: «Со мной и другими участниками наших исследований разговаривали сотни, даже тысячи душ. Мы слышали тысячи различных голосов, которые принадлежали разным людям, говорили на разных языках и имели уникальные мысли и характеры».
Судья Дин Шюарт, известный судья из Рочестера, штат Нью-Йорк, посещал тот же кружок, что и Эдвард Рэндэлл, и провел множество экспериментов, убедившись в подлинности контактов.
Виктор Джеймс Заммит, бакалавр искусств (психология), магистр искусств (история права), бакалавр права (Университет Нового Южного Уэльса) и доктор философии, бывший адвокат Верховного суда Нового Южного Уэльса и Верховного суда Австралии, после изучения доказательств существования потустороннего мира заявил: «Многолетние исследования привели меня к выводу, что существует множество свидетельств, которые в совокупности абсолютно и безоговорочно доказывают реальность посмертной жизни. Я утверждаю, что эти свидетельства являются сокрушительным и неопровержимым доказательством существования потустороннего мира».