Ведическая сказка о Ваманадеве и Махарадже Бали

© Видья Ананта, 2026

ISBN 978-5-0070-6657-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Ведическая сказка о Ваманадеве и Махарадже Бали

В те далёкие времена, когда боги и демоны ещё не утратили своей мощи, а сама земля помнила шаги Творца, во вселенной воцарилось великое смятение. Махараджа Бали, могучий царь дайтьев, внук великого Прахлады и сын Вирочаны, покорил своей доблестью все три мира. Он был праведным правителем, щедрым на дары, верным слову и почитавшим брахманов. Но сам Бали, увы, не ведал, что величие его стало угрозой для самих полубогов.

Индре, царю небес, и всем Адитьям стало тесно в их владениях. Бали, словно неудержимый поток, заливал своими войсками одну планетную систему за другой. Полубоги, лишившись былого могущества, обратились с мольбой к Творцу вселенной — к тому, кто превыше и богов, и демонов, к Верховной Личности Бога, чья милость безгранична, а справедливость не знает пределов.

И Господь внял их молитвам.

Но не громом и молнией явил Он свою волю, не войском и оружием. Избрал Он путь, который и поныне поражает умы мудрецов: путь дара и смирения, путь любви и хитрости, в которой нет обмана, но есть высшая истина.

Рождение карлика

В обители великого мудреца Кашьяпы и его благочестивой супруги Адити произошло чудо. Адити, мать полубогов, истосковавшаяся по милости Всевышнего, узрела во сне Самого Господа, который обещал родиться её сыном. И когда настал благословенный день — день шравана-двадаши, когда на небе взошла звезда Абхиджит, — из лона Адити явился на свет Господь Ваманадева.

Он был прекрасен, как утренняя заря. Цвет Его тела напоминал тёмное облако, предвещающее живительный дождь. В четырёх руках Он держал раковину, диск, булаву и лотос — знаки Его божественного величия. Но едва явившись перед изумлёнными родителями в этом сияющем облике, Господь принял иной вид — образ карлика-брахмачари.

Великие мудрецы, увидев Господа в образе Ваманы, возрадовались безмерно. Возглавляемые Праджапати Кашьяпой, они совершили все положенные обряды — и по случаю рождения, и посвящения с надеванием священного шнура. Сам бог Солнца, Брихаспати, богиня Земли, Господь Брахма, Кувера и семь риши воздали почести новорожденному. Казалось, вся вселенная ликовала: полубоги, коровы, брахманы и даже времена года преисполнились счастья.

Но за этим ликованием скрывалась великая цель.

Облачившись в оленью шкуру, подпоясавшись поясом из камыша мунджа, с палкой-дандой в одной руке и кувшином-камандалу в другой, с зонтом над головой и священным шнуром на плече, Господь Ваманадева отправился в путь. Он шёл туда, где Махараджа Бали совершал великое жертвоприношение — на поле Бхригукаччха, на северном берегу реки Нармады. И никто из встречавших Его по дороге не узнал в этом скромном карлике-брахмачари Повелителя вселенной.

Прибытие

Жертвенный огонь Махараджи Бали пылал ярко, вознося к небесам благовония и молитвы. Собрались там лучшие жрецы из рода Бхригу, мудрецы и советники, и сам Шукрачарья — наставник Бали, великий знаток всех писаний и хранитель дайтьевской мудрости. Роскошь того жертвоприношения превосходила всё, что видели прежде в трёх мирах: золото, драгоценности, щедрые дары брахманам — всё это говорило о несметном богатстве и величии царя.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.