Придите ко Мне

Отзывы о книге «Придите ко Мне»:

Каждый христианин призван жить в проявленном присутствии Божьем. Но такая жизнь является более вызовом для современной христианской церкви, нежели стилем жизни. Каким образом современный христианин может искать и находить присутствие Господа? Пастор Александр Проценко представил обстоятельное библейское исследование этого вопроса и аргументированно раскрыл пути приближения к Богу. Интересна глава, где представлены уроки из книги Есфирь, на страницах которой пастор Александр снаряжает принципами жизни в присутствии Божьем.

Эта книга будет полезна всем тем, кто начнёт применять в своей жизни истины Слова Божьего, изложенные автором на страницах этого издания!

Освальд Чеймберс сказал: «Самые полезные для нас книги не те, что открывают нам то, чего мы не знали, а те, в которых чётко изложено то, что словами выразить у нас не получалось».

Ректор Духовной академии «Благодать», пастор – Князев Николай Николаевич.

Глубокое знание Писания и соединение библейских истин с современной жизнью – это то, что отличает все книги пастора Александра Проценко. С глубоким наслаждением я прочитал и эту книгу. Каждая страница словно кричала в мой дух: «Есть большая глубина и большая высота, не останавливайся в познании Бога и служении Ему!» Безусловно, эта книга будет полезна и тем, кто долгое время стоит в вере, желая исполнять волю Божью, и тем, кто только начал свой путь познания Господа Иисуса Христа.

Пастор церкви «Кемеровский Христианский Центр» – Столяров Юрий.

Эта книга написана человеком, которого я очень хорошо знаю и уважаю. Автор имеет личные отношения с Богом и живет святой жизнью, посвятив ее Тому, Кого он любит – Спасителю и Господу Иисусу Христу, что делает эту книгу более ценной, особенно в наше время.

Книга очень легко читаема, с множеством историй и примеров из личной жизни. В то же время она глубоко раскрывает фундаментальные истины Слова Божьего, которые способны изменить сердце читателей, а также жизнь и мир тех, кто их окружает.

Она вдохновляет и не оставляет равнодушным, побуждает искать близких отношений с Богом. Твое сердце заряжается любовью и жаждой по Богу, в нем рождается крик: «Иисус, хочу быть ближе к Тебе, хочу слышать Твой голос и следовать за Тобой!»

Я надеюсь, что эта книга благословит вас, а вы, в свою очередь, станете благословением для других в такой степени, как не были прежде.

С любовью рекомендую ее всем, любящим Господа.

Епископ церквей «Благодать» Восток – Савонов Владимир Сергеевич.

Вступление

В книге Есфирь есть две царицы. Одну позвали, но она не пришла. И она потеряла царское достоинство. Другую же не звали, но она явилась. И она нашла протянутым жезл благоволения от лица своего царя. Вот и нам сегодня необходимо развивать чувствительность к прикосновению Божьему. И откликаться всякий раз, когда мы ощущаем, как Он влечет нас. Но также нам необходимо учиться проявлять инициативу даже тогда, когда мы не ощущаем Его влечения. Ведь, на самом деле, для Его детей всегда открыты двери к Его сердцу. «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» Евр.4:16. Однажды я слышал одно удивительное свидетельство уже пожилого служителя. Он рассказывал, как он находился на собрании Джона Уимбера. Это было пасторское собрание, и в зале присутствовало около 300 служителей. Пастор Джон преподал небольшое учение. Вся его проповедь длилась не более 30 минут. Но затем он попросил Духа Святого проявиться для своих служителей и послужить им. Атмосфера изменилась. Люди заплакали, кто-то встал на колени, кто-то просто лег на пол. Его присутствие было осязаемо. Но это было не время, когда ты протягиваешься и прикасаешься к Нему. Это был момент, когда Он Сам прикасался к Своим людям и служил им.

Свежий бриз тек по залу, и воздух шевелился. Волны Его силы проходили по аудитории снова и снова. Кто-то рвал волосы на голове, а кто-то готов был зажать ковер во рту, сокрушаясь от осознания Его чрезвычайно святой чистоты. Но это была не судящая и не обвиняющая чистота. Эта святость была неразрывно связана с глубочайшей, океанической по размерам, абсолютно совершенной любовью. И в этой святой чистоте не было ни малейшего упрека к этим побитым жизнью, израненным в служении, усталым и изможденным слугам Божьим. Господь служил им, восстанавливая их и готовя к следующим сражениям.

Время просто перестало существовать. Два часа пролетели как одно мгновение. Все это время пастор Джон сидел на стуле и, покачиваясь, молился. Наконец, он встал, вышел к кафедре и через микрофон коротко поблагодарил Бога за Его прекрасную совершенную работу: «Спасибо. Аминь». Как по мгновению волшебной палочки, все прекратилось. Люди вернулись на землю. Они в зале и могут посмотреть в глаза друг другу. Кроме заплаканных и светящихся лиц уже ничего не говорило о том, что два часа Небо было на земле прямо в этом зале.

Произошедшее было потрясающей Божественной демонстрацией того, как Бог может считаться со словами и молитвами человека, полностью посвятившего Ему свою жизнь – без всякого остатка. Тогда этот пожилой служитель поднял голову вверх и произнес очень короткую молитву: «Я тоже этого хочу».

Как у тебя с этим? Живет ли жажда Бога в твоем сердце? Ты настолько близко к Нему, насколько сильно ты этого хочешь? Насколько сильным является твое желание быть рядом с Ним?!

Я молюсь о том, чтобы угли святого неудовлетворения опустились в твое сердце. Услышь сегодня Его призыв к тебе: «Придите ко Мне…» Мф.11:28.

Проценко А.А.

Часть 1. Придите ко Мне

«Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» Мф.11:28-30.

Вера всегда активна. Апостол Иаков говорит: «…вера без дел мертва». По горизонтали вера ищет, как помочь людям примириться с Господом посредством Евангелия Иисуса Христа. «Итак мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает чрез нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.» 2Кор.5:20. Божий голос по горизонтали звучит через верующих к тем, кто Его еще не знает: «Придите ко Мне». По вертикали вера всегда ищет сближения с Богом. Мы откликаемся на Его призыв: «Придите ко Мне». И вера ищет Бога. «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» Евр.11:6.

Итак, ищущим Его Он воздает. И это воздаяние – это не улучшение материального положения, это не повышение по карьерной лестнице, это не известность в своем поколении или популярность в соцсетях. Воздаяние для ищущих Его – это Он Сам. Оно заключается в том, что Он позволяет найти Себя тому, кто Его ищет.

Глава 1. Есть надежда не оставаться в состоянии загнанной лошади

В узком контексте слова Христа «Придите ко Мне» звучат к Иудеям Его поколения, когда Он первый раз пришел на землю (мы верим, что однажды состоится и Его второе пришествие). И Он обращается к «труждающимся» или к трудящимися над спасением души. И к «обремененным» или находящимся под бременем закона Моисея. Христос говорит: «Я успокою вас». Дело в том, что иудеи, соблюдая закон Моисея, соблюдают субботу, день покоя. И Иисус обращается к ним, подмигивая: «Ну что, получилось успокоиться? Не правда ли, что цель осталась недостигнутой? Итак, Я успокою вас». Все дело в том, что истинная суббота – это не день. Истинная суббота – это отношения с Личностью, воскресшей из мертвых. И имя Этой Личности – Иисус Христос.

Когда мальчик в детстве играется с игрушечной машинкой, то это норма, но когда это происходит в 25 лет, то это уже проблема. Ему пора иметь настоящий автомобиль. Когда девочка играется с куклой в детстве, то это тоже нормально, но когда ей уже 25, и она все еще играется, – это серьезная проблема. Все дело в том, что по возрасту ей необходимо иметь уже настоящего ребенка. Все это лишь иллюстрации того, что было время, когда было абсолютно нормально иметь образ покоя в виде субботнего дня, но с приходом Христа пришло время для истинного покоя через живые отношения с Ним. Иисус Говорит: «Я успокою вас». От образов Ветхого Завета нам необходимо перейти к духовной реальности Нового Завета. «Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков» 1Кор.10:11.

Итак, ни пятница, ни суббота и даже ни воскресенье не являются истинной субботой. И здесь мы можем пойти очень далеко. Крайне далеко. Кто-то скажет, что мне не нужно никакое воскресное служение или субботнее, или в пятницу (так бывает из-за условий аренды помещений в некоторых церквях), и продолжит: «Дело в том, что я нахожусь в свободе не отличать день ото дня. Иисус – это истинная суббота, а потому я каждый день без каких-либо различий всегда в отношениях с Ним». На это мне хочется вспомнить слова Уинстона Черчилля: «Если я в молодости не либерал, то у меня нет сердца. Но если я в старости не консерватор, то у меня нет ума». Поэтому очень важно, чтобы наша свобода во Христе не стала поводом к угождению плоти (Гал.5:13). Нам важно помнить предупреждения апостола: «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного» Евр.10:25.

Все дело в том, что день недели, когда у нас происходит совместное с другими членами семьи Христовой служение, это чрезвычайно важный день вклада в наши отношения с Иисусом Христом. Мы не подозреваем, что нам подбросит жизнь на предстоящей неделе. И то, как мы прореагируем на возникшие обстоятельства, как мы поведем себя посреди испытаний и кризисов, во многом зависит от того, совершали ли мы вклад в отношения с Господом в день совместного служения.

Итак, в узком контексте Иисус обращается к иудеям. Но сегодня мы применяем слова «придите ко Мне» ко всему человечеству, ко всем народам. Люди сегодня тоже «труждающися», потому как трудятся над построением семьи, своей карьеры, своего дома и жизненного комфорта. Люди и сегодня «обремененные», потому что обременены проблемами со здоровьем, конфликтами, долгами, грехами и проблемами в отношениях друг с другом. И Христос призывает каждого человека: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» Мф.11:28-30.

Как же много людей похожи в своей жизни на загнанную лошадь, а ведь лошади в таком состоянии уже нельзя помочь. Она бесполезна и может принести только проблемы в жизнь окружающих. Самое лучшее, что можно для нее сделать – пристрелить, и, таким образом, облегчить ее страдания. Но, в отличии от животного, у человека в состоянии загнанной лошади есть надежда. И имя этой надежде – Иисус Христос. Личность, Которая умерла за наши грехи, и воскресла для нашего оправдания (Рим.4:25). Иисус обращается к людям, которые загнаны в жизни грехами, проблемами, обстоятельствами и атаками врага душ человеческих: «Придите ко Мне… и Я успокою вас».

Одна сестра свидетельствует, что приход всей ее родни ко Христу начался с проблем, которые возникли у бабушки, когда они жили в Узбекистане. Бабушку парализовало. Об этом услышали миссионеры из Южной Кореи и приехали помолиться. Они рассказали об Иисусе и совершили молитву ходатайства. Ничего не произошло, но они наставляли бабушку, чтобы она продолжала верить и обращаться к Нему.

Однажды мама этой сестры вернулась с работы, но дом оказался закрытым изнутри. Все это обозначало, что в доме кто-то есть. Но ведь бабушка лежала в корсете на постели и не могла ходить, так кто же в доме? Женщина стала стучать… И вдруг открыла бабушка. Бабушка – собственной персоной – на своих ногах. От удивления женщина стала уговаривать свою мать, чтобы она ложилась. Но бабушка и сама была очень удивлена. Дело в том, что когда раздался стук в дверь, она спала на постели, но, проснувшись, она забыла о том, что она парализована. И раз стучатся, то надо открывать! Она встала и открыла дверь. Бабушка была исцелена Господом Иисусом Христом! Вся эта семья уверовала в Господа и они верят, что, либо Иисус, либо Ангел был в их доме. Они долго искали корсет, а он оказался высоко на шкафу под потолком – ведь они просто физически не могли его туда положить! Все дело в том, что рост бабушки 1 метр 50 сантиметров, а мама свидетельствовавшей сестры на 10 см ниже… Или Иисус, или Его Ангел спрятал корсет, чудо! Иногда Бог помогает нам, отключая нашу память на то, что мы посчитали для себя невозможным. И вдруг оказывается, что мы способны.

Похожая история произошла с одним пастором, несущим служение на Кузбассе. Андрей Петрович К. нес служение тогда в городе Таштаголе. Одним прекрасным зимним днем он обнаружил, что крышу молитвенного дома серьезно завалило снегом. Он решил взобраться на нее и освободить ее от толстого белого покрывала. И здесь случилась неприятность. Он поскользнулся и упал на «пятую точку». В позвоночнике возле таза что-то хрустнуло, и боль пронзила тело. Пастор Андрей потерял возможность ходить.

Вскоре он обратился к врачам в Новокузнецке. Местные медицинские светила, обследовав его, абсолютно лишили Андрея всякой надежды. Диск выскочил на 1,5 см в нижней части позвоночника.

– Ноги чувствуете?

– Да.

– Скоро не будете. А мужские функции сохранились?

– Да.

– Скоро исчезнут.

Очень разочарованные, они с женой возвращались из Новокузнецка в свой Таштагол. И все же единственная надежда осталась – Это Иисус. Он не разочаровывает, Он верен. И они помолились Господу с просьбой об исцелении. И ответ пришел очень неожиданно.

Рядом с их кроватью стоял стационарный телефон. Рано утром он зазвонил. И, еще толком не проснувшись, Андрей потянулся к трубке дальней рукой – по привычке. Дело в том, что он физически не мог сделать подобный поворот вокруг своей оси, если бы был в бодрствующем состоянии. Однако спросонья он забыл, что этот трюк ему невозможен и… О чудо! диск встал на место! И пастор стал полностью здоров. Так Иисус ответил на его молитву, которую он вознес вместе с супругой. Иногда Иисус помогает нам забыть о нашей неспособности, чтобы мы могли переступить через свои страхи и боль и начали делать то, что должны делать.

Итак, Иисус зовет сегодня человечество: «Придите ко Мне… и Я успокою вас». Если для загнанной лошади нет надежды, то для загнанного человека она есть. И у этой надежды есть имя – Иисус Христос!

Глава 2. Бездна бездну призывает

«Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих» Пс.41:8(а). В книге Екклесиаста есть стих, который во многом отвечает на главные вопросы Библии. Этот стих говорит о главной нужде человека – нужде в живом общении с Богом. «Все соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца» Еккл.3: 11.

Слово «мир» мы расцениваем как «состояние нашего внутреннего человека». Мне внутри спокойно, мирно, безопасно, хорошо. Но в оригинале Еврейского стоит слово «עֹלָם֙» (олам) – вечность. А перевод ветхого завета языке использует слово «αἰῶνα» (айОна) – век, вечность. Словари подсказывают нам, что синонимом этого слова является греческое слово «κόσμος» – космос.

Представьте себе, Бог вложил в нас космос, вложил вечность внутрь наших душ! Можно сказать, что Он создал нас «под Себя». Ничто временное и предельное не может заполнить нашу внутренность, кроме Него. «Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих» Пс.41:8(а). Одна бездна – это Бог. А призывающая Бога бездна – это душа человека. Именно она вопиет к Богу в молитве, потому что только Бог может заполнить внутреннюю пустоту, находящуюся в человеке.

Давид скажет: «Только в Боге успокаивается душа моя: от Него спасение мое» Пс.61:2. «Только» – это абсолют. Это отсутствие других вариантов. Ведь и Давид был царем, а значит мог пробовать различные пути успокоения своей души: и танцы красивых девушек, и состязания ловких юношей, и великолепные пейзажи природы, и изобильные яства в палатах, наполненных золотом… Но Давид, очевидно, уже попробовав все эти варианты, заявляет: «Только в Боге успокаивается душа моя…»

Напомню вам, что в одной душе гадаринского бесноватого поместился легион падших ангелов. Похоже, что духовный мир устроен не так, как физический. Одна душа – это целый мир, который может заполнить только Бог. В результате грехопадения Адама внутри человека образовалась дыра размером с Бога.

Человек может стремиться заполнить эту пустоту через наркотики, секс, алкоголь, деньги, популярность… Но все люди, которые чего-либо достигли на этой земле, оказавшись на вершине того, к чему они стремились, в итоге говорят очень откровенно, что наверху ничего нет. Пустота. Их душа по-прежнему пуста. То, чего они достигли, не приносит насыщения и удовлетворения.

Вестминстерское исповедание веры описывает цель существования человека (его предназначение): «Чтобы человек наслаждался в поклонении своим Творцом».

Однажды Павел проповедовал в Афинах, и он следующим образом сформулировал смысл жизни человека: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас» Деян.17:26-27.

«…дабы они искали Бога…» Зачем? Чтобы найти. Чтобы заполнить внутреннюю пустоту. Чтобы стать счастливыми в Его объятиях!

Глава 3. Блаженны хранящие откровения Его

«Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его» Пс.118:2.

Вот уже 29-ый год как я не употребляю наркотики. Потому что в мае 1997 года я пришел к Иисусу. Он освободил меня и дал мне ясно понять, что счастье человека только в Нем. Настоящее счастье – это жизнь в Его проявленном присутствии. Это глубокое и важное откровение. Но, как ни странно, на пути мы способны терять то, что было очевидным, отвлекаясь на поиск чего-то, что не насыщало, не насыщает и не может насыщать. Наш поиск Христа становится рассеянным, мы концентрируемся на второстепенных вопросах, думая, что их решение сделает нас счастливыми.

Весной 1997 года я был в несвободном состоянии – я имел опиумную зависимость. Целую ночь в ломке я не мог заснуть и тщательно перебирал возможные варианты, где взять деньги на очередную дозу. Ранним утром решение созрело – продам книги. Я начал выбирать книги своего соседа по комнате, чтобы сдать их скупщику. Меня интересовали только выглядевшие новыми, ничем не поврежденные книги. Это была небольшая библиотека западных и русских классиков. Но вдруг посреди них я увидел черную книгу «Новый Завет». Моя первая мысль: «За нее получу хорошие деньги». Ведь во времена Советского Союза Библию мама покупала похожее издание задорого. Но, открыв книгу, я обнаружил, что она испорчена – какая-то церковь поставила голубой штамп: «Безвозмездный дар. Продаже не подлежит». Я тяжело вздохнул и бросил книгу на кровать с мыслью: «для расширения кругозора». До этого момента я священные Писания не читал.

Так с этого дня в мою жизнь пришла некоторая перемена. Я, хотя и продолжал колоться, но перед сном стал читать Евангелие. И только на третьей книге я понял, что разные парни рассказывают одну и ту же историю, рассматривая ее с разных сторон. Когда второй раз повторилась история о гадаринском бесноватом, я подумал: «показалось». Но когда история зазвучала и в Евангелии от Луки, то я понял, что мне уже не кажется. Каждый из евангелистов несколько по-своему рассказывает одну и ту же историю.

Самыми сложными для меня были послания Петра. Как же он сложно выражается, – думал я. На третьей строчке связь с первой, на четвертой – со второй. Но несмотря на сложность восприятия, я продолжал читать. На книге Откровения я подумал, что оказался в зоопарке. Животные вокруг престола, разноцветные лошади, жабы и страшный зверь… «Зоопарк», – подумал я. И хотя я практически ничего не понял из прочитанного, слово Божие не возвращается к Господу тщетным.

Я относился к тому поколению наркоманов, которые закупали опий-сырец и затем, сварив раствор посредством несложных химических операций, пускали его по вене. Жизнь наркомана делилась на простые этапы: найти деньги, взять «ханку», приобрести «причики» для того, чтобы сварить раствор. Нередко они были у наркомана с запасом. Ну, и, наконец, само приготовление, которое завершалось очередной инъекцией.

Таким образом, я только все завершил, находясь один в комнате, укололся, но меня «не прет». Организм привык к наркотикам. Доза стала чрезвычайно высокой. Разломало, жить можно, но на этом и все. Нет никакого кайфа. И в этот самый момент жизнь, заложником которой я являлся, мне стала буквально невыносима. Мне чрезвычайно надоел этот «день сурка» с одними и теми же целями, гнетущей неудовлетворенностью. Евангелие сработало. Внутри меня абсолютно неожиданно поднялось желание помолиться. Но как? Я знал лишь одну молитву. Это молитва «Отче наш» на церковнославянском. Но я как-то внутренне почувствовал, что сейчас она мне не подойдет. И я помолился по-наркомански – несколько вульгарно, но чрезвычайно искренне. И вот как это прозвучало в итоге: «Бог, если Ты есть, помоги мне. Я попал в жир ногами. Вытащи меня из этой грязи». Я не дал никаких обещаний Богу. Это была абсолютно искренняя мольба о помощи.

Через две недели ответом на молитву стал приезд моего отца. И моя полная сдача ему… Прошло еще немного времени, около двух недель, и я находился в родном городе. Отец, видя мое внутреннее напряжение и борьбу, посоветовал сходить к знакомому врачу-наркологу. Мол, поколют витамины, поставят капельницы – и будет получше. Самое страшное, что жизни без наркотиков я совсем уже не представлял. И во мне жила классическая наркоманская мысль: «Можно иногда: по праздникам и в безопасной обстановке». Эта мысль, как сжавшаяся пружина, ждала своего момента, чтобы разжаться и снова получить наркотик.

Я согласился на предложение отца. И мне действительно сделали определенные уколы и поставили капельницу. Но врач хотел от меня чего-то большего.

«Раз в неделю к нам приходит пастор Евангельской церкви, чтобы поговорить с анонимными алкоголиками. Тебе необходимо тоже остаться» – сказал он.

Так я познакомился с Виктором Ивановичем К. Я только прочитал весь Новый Завет и на встрече у меня было много вопросов, а ответы этого человека насыщали и удовлетворяли меня. Я понимал, что эти ответы не натянутые. Этот человек знает Бога и знает Писание..

В 19:00 все началось, но закончилось в 21:40, и это время для меня пролетело как одно мгновение. Врач подвел меня к пастору со словами: «Этого парня необходимо спасти». Я думал, что речь идет о наркотиках, но речь пошла о спасении моей души.

– «Познаешь истину, и истина сделает тебя свободным. Истина – это Иисус Христос. Саша, ты не просто не будешь колоться, ты не будешь хотеть колоться».

Что ж, разницу между этими состояниями я прекрасно знал. Это как два берега одной реки, которые никогда не соединяются вместе…

Читая Евангелия, я понял, что Иисус классный, и что я Ему не соответствую. Но, как эти две вещи совместить вместе, я не понимал. И пастор очень доступно донес до меня, что крест, на котором умер Иисус, помогает объединить Совершенного Бога и абсолютно испорченного грехом человека. Я вцепился за Евангелие, как утопающий цепляется за соломинку. Мое сердце было открыто Богом, чтобы я принял благую весть.

Мы проговорили в кабинете нарколога до 3:30 утра. И мне предложили покаяться. Я был удивлен, что это можно сделать в кабинете врача. Но вот я уже молюсь, и сразу после молитвы я почувствовал радость, которой не было в моей душе уже долгие годы.

Когда рано утром, в конце мая 1997 года, я бежал из наркологии домой, у меня было ощущение, что я выбегаю из черной полосы своей жизни. Ведь я уехал учиться в мединститут нормальным парнем, закончившим школу без троек. Я был кандидат в мастера по борьбе, капитан команды школы по всем игровым видам спорта: футболу, волейболу, баскетболу… Но шесть лет наркотиков меня абсолютно разрушили. Я в третий раз ушел в академический отпуск с четвертого курса института, не представляя, чем я буду заниматься в будущем. И теперь, тем ранним майским утром, я ощущал, что выбегаю из черной полосы моей жизни. И внутри меня звучали слова пастора: «Бог может воздать за годы, которые пожирала саранча». Внутри меня тихо звучал голос Божий: «Теперь все будет хорошо». Бог дал мне новую жизнь, и я стал новым творением во Христе. «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» 2Кор.5:17.