Абсурдные миниатюры

Введение

Сергей Сумин Дведевочки и парасенок.

(о книге стихов и миниатюр Ю. Тубольцева)

Все роды литературы хороши, кроме одного, скучного – сказал Вольтер. Если Вы согласны с этим утверждением, то книга современного писателя Юрия Тубольцева

«Абсурдные миниатюры», Вам, пожалуй, понравится. В этой небольшой по объему книжке есть все, чтобы не бросить чтение на середине: словесные кульбиты, прыжки в нелепость, подмигивания читателю, гомерический хохот, маскарадное шествие философий, несуществующие животные, жонглирование словами и образами. На страницах «Поэтики» царит не серьезность, а легкость, не рассуждения о высоких материях, а абсурдистская игра, не скучная наука, а театральная клоунада. Все это, однако, не без примеси скрытой горечи, горечи от нелепостей и тупиков человеческой мысли.

Миниатюры и стихи «Абсурдные миниатюры» читаются легко, буквально за один присест. В этой книге около трехсот коротких занимательных историй, диалогов и стихотворений. Все вместе они создают ощущение захватывающего театрального действа, только у Тубольцева каждое слово играет не ту роль, которую играло раньше, а ту, которую поручил ему режиссер-автор.

Конечно, Юрий Тубольцев – постмодернист. Что это значит? Это значит, что он перемешивает, «миксует», сталкивает в пределах одной книги разные литературные, культурологические и философские модели, играет стилями и манерами письма. Если посмотреть на жанровую природу миниатюр книги, то в ней легко можно обнаружить: притчу, сказку, верлибр, рассказ, дзенский коан, танка, хокку, смс-сообщение, анекдот, афоризм, сценку, диалог, стихотворение и т. д. Автор миниатюр, будто опытный птицелов, расставляет силки и ловушки для птиц нашего внимания, и читатель частенько ловит себя на том, что попался.

Постмодерн как мировоззрение уравнивает противоположности: верх и низ, факты и мифы, серьезное и ироничное, элитарное и массовое. У лучших постмодернистов 60-х – 90-х годов двадцатого века мы можем обнаружить черты новой мифологии, дегуманистичной по сути, ставящей человека на одну ступеньку вниз. Постмодерн разоблачает, мифологизирует, меняет систему координат. В романе английского писателя Джулиана Барнса «История мира в 10,5 главах» историю библейского Ноя и его ковчега рассказывает личинка жука-древоточца, у француза Мишеля Турнье о злоключениях Робинзона Крузо ярко и убедительно рассказывает туземец Пятница, а в книге русского писателя Виктора Пелевина «Чапаев и Пустота» красный командир оказывается просветленным учителем, буддийским ламой. Стоит отметить, что человек как вид в этих и других произведениях постмодернизма – отнюдь не венец творения. Он жесток, мелочен, болезнен, несправедлив и эгоистичен. Кстати, Тубольцев вполне может считаться продолжателем этой линии «дегуманизированного искусства». В его книге слово человек заменено следующими синонимами: хрюньга, людь, людисенок, хрюловек, хрюдь и т. д.

Итак, «Абсурдные миниатюры»! Попробуем разобраться. Почему – абсурдные? Почему – миниатюры? Почему – абсурда? Название книги, наверное, больше подошло бы к какому-нибудь основательному научному труду, чем к сборнику коротких занимательных историй, однако…. Мне отчего-то кажется, что Тубольцев с сочувствием отнесся бы к знаменитой фразе Даниила Хармса: «Меня интересует только чушь!». Автор «Случаев» и «Елизаветы Бам» вполне мог бы считаться отцом того направления в нынешней литературе, которое делает ставку на словесную эквилибристику, динамичный сюжет и черный юмор. Современное постиндустриальное общество насквозь пропитано скрытым цинизмом, внутренней пустотой и жаждой развлечений, прикрывающихся рассуждениями о демократии и свободах личности. Юрий Тубольцев, к слову сказать, живущий в Германии, не теоретизирует, а художественно освещает эту ситуацию:

Дведевочки.

Одна девочка посмотрела сразу в два зеркала

и поняла, что она две девочки…

Что вижу я в данном тексте? В нем мне видится вовсе не остроумная шутка, а, скорее, скрытый кошмар. У персонажа этой миниатюры-предложения нет ничего подлинного, у него отсутствует сущность, ощущение собственной личности, индивидуальности. Представим себе, что героиня текста заглянет сразу в 5 или 10 зеркал. Сколько девочек отразят зеркала и что «поймет» эта девочка? Правильно, девочка «поймет», что ее 5 или 10. Это может означать лишь, что у персонажа нет никакой духовной опоры: такой человек смотрит ТВ – и становятся ТВ-человеком, погружается в мир виртуала – и он уже виртуален до кончиков пальцев, смеется над дешевыми комиксами – и уже не может остановиться.

У того же Даниила Хармса есть рассказ о рыжем человеке, у которого не было ни глаз, ни ушей, ни рук – ничего не было. Это уже не человек – одна лишь видимость, пятно пустоты. В каждом стихотворении и рассказике Хармса звучит эта горькая нота – Человека больше нет. Люди, которых мы видим на улице, утратили это гордое имя, у них нет больше никаких духовных ценностей, они утратили свое высшее измерение и шагнули в пустоту и мрак.

Духовные ценности – не миф. Люди, утрачивающие их, делают свою жизнь зависящей от незначительных вещей, сиюминутных желаний и прихотей. Такие люди несчастны по большому счету, хотя они всегда яростно отстаивают свою «свободу» и свое «мировоззрение».

Юрий Тубольцев в своих миниатюрах также констатирует пустотность, инфантильность и несамостоятельность человека техногенного общества. Несовпадение высоких смыслов и реального существования слишком очевидно, люди не понимают, зачем и для чего они совершают те или иные поступки:

Куда уходят смс?

А может, важен сам процесс!?

Вообще, основным свойством произведений автора является несерьезность, игра, ирония. Что это может означать? Если серьезность стремится установить точные соответствия между явлениями и предметами, то несерьезность, юмор могут свободно развивать любую мысль, пока она не превратится в собственную противоположность. Юмор, таким образом, ведет к переосмыслению жизни, ее пониманию. Конечно, при регулярных путешествиях в нелепость существует возможность вовсе заблудиться в ее дебрях, однако есть и возможность понять нечто важное. Юрий Тубольцев в своих коротких странных историях как раз и занимается этой работой осмысления происходящего с нами, современными людьми:

Гороха.net

– как жаль, что в Интернете нет гороха.

– а почему?

– принцесс от лжепринцесс не отличить…

Теперь стоит сказать несколько слов о писательских методах работы Юрия Тубольцева. Главное, наверное, достоинство его миниатюр в том, что они быстро заканчиваются. Два-три предложения, максимум – абзац, и вы уже переворачиваете страницу. Тубольцев прекрасно помнит основное свойство сознания современного горожанина – разбросанность, фрагментарность, «клиповость», принципиальное нежелание, да и неумение на чем-либо сосредоточиться надолго. Минута, другая, и нужно переключить телевизионный канал, две-три минуты – и новый сюжет, новая встреча, полчаса – и книжка пролистана (лучше, если это будут книга комиксов). Хорошо ли это, плохо (скорее – второе), но это тенденция, и с ней нужно считаться. В Японии недавно вышла смс-версия романа Льва Толстого «Анна Каренина» – в 30-ти сообщениях. На Западе давно уже никто не пишет романы объемом более 200—250 страниц. Издатели убеждены, что современный читатель не купит и не станет читать произведение в 300, 400 или 500 страниц. Современному писателю приходится приспосабливаться к этой ситуации и писать лаконично, емко и стильно. В книге Юрия Тубольцева этот вопрос решен даже более радикально – самое длинное его произведение состоит из 10—15 предложений.

Стоит признать, у Тубольцева-писателя богатая и живая фантазия – почти у каждой миниатюры есть необычный заголовок: «Ледбовь», «Разговор двух часов», «Неодарвинисты», «Солнценосное», «Резонанс строк» и т. д. Заголовки эти ненавязчиво подталкивают к прочтению миниатюр, а иногда и несут дополнительную смысловую нагрузку. Автор «Абсурдных миниатюр» частенько использует молодежный сленг (аська, реал, френдить), создает неологизмы (кощенок, щеконок, солнцефальд, парасенок и двусенок), смешивает слова нескольких языков (листtalk, wwwновь, гороха.net), обыгрывает фразеологизмы, религии и мифы народов мира (мастер дзынь, разбуддизм, зоостестизм, буратино-водолаз), работает с ритмикой строки и звукоподражанием (ыкзестензиализм, междуносие, хрюловеки) и т. д. Писательские методы Тубольцева достаточно разнообразны, он старается не повторяться, снова и снова удивляя читателя.

Тем не менее, в этой книге можно найти не только развлечение, но и пищу для ума. В миниатюрах Тубольцева с завидным постоянством повторяются слова: абсурд, глупость, нелепость, вздорность, мимолетность. Автор не просто фиксирует отсутствие смысла, но и надеется, что мы сами сможем найти выход из этого лабиринта. Ему совсем не интересно подсказывать выход, а иногда, возможно, он и сам теряет ориентир и задумывается – а куда же, собственно, идти дальше? Вот это свойство письма автора и делает его ближе и понятнее нам, ведь автор не учит и не читает мораль, а вместе с нами пытается разобраться в «основных вопросах философии». Делает он это легко, весело и нестандартно, поэтому книгу «Абсурдные миниатюры» я могу посоветовать всем, кто любит жизнь больше ее смысла, стремится жить достойно и быть счастливым в любом, даже самом нелепом и непонятном мире.

Октябрь 2008г.

Сумин Сергей Александрович (1973 г.р.) – поэт, журналист, критик. Автор нескольких книг прозы. Персональный сайт: http://sumin.moy.su/ Живет в Тольятти.

Точилка для воды

Буратино мечтал заняться подводным плаванием, но у него не получалось.

Инструктор сказал, что нос слишком длинный.

Резонанс строк

– Судя по линии снега, тут описана

Какая-то перекошенная виртуальность

И слишком прямая реальность, —

Прочитал, глядя на листtalk с многоточиями,

Ученый Пинг Винг и мокнул листок в снег еще раз.

– Форма некруглая, нелепица какая-то, —

Глядя на сугроб с отпечатками листка решил Снеговик.

– Может, поднести этот листочек ко льду и посмотреть, что отразиться? – предложило Эхо.

Но подул ветер, листочек выскользнул и улетел.

– А вертру-то листок зачем, он же не умеет читать, —

Удивился Пинг Винг.

– Не умеет, – подтвердило Эхо.

Легенда о дереве

Однажды одно распятье превратилось в дерево. Потомки этого дерева со временем образовали лес. Легенда гласит, что, если люди будут плохо молиться, лес этот может обратно превратится в распятья.

Прямолинейность

В этом круге где-то есть угол.

– Найди.

– И найду!

Бумажные беглецы

– Слушай, писатель! Что ты вообще имел в виду?

– Даже не знаю, надо спросить у моих персонажей.

– А я думала, это ты сочинил.

– Да, но, оказавшись «на бумаге», герои стали жить своей жизнью и думать по-своему. Им уже нет дела до того, что я в них вкладывал.

Снег и Вика

– Слушай, снеговик, что ты делаешь летом?

– А что такое лето?

– Время, когда растет морковка.

Морковкой почему-то называют мой нос, но он не растет.

Ты, вообще, где живешь? Элементарных вещей не понимаешь.

– А ты, я уверен, не знаешь, что такое снег.

Неодарвинисты

(разговор двух бибизян)

– Ты веришь в чудо?

– Нет.

– А мне рассказывали, что мы произошли от людей.

– Не, вряд ли, живут они как-то по-тупому, даже бананы не с той стороны чистят.

– Ну да, действительно, есть мнение, что раз за последние 100 лет ни одна обезьяна не деградировала в человека, значит это в принципе не возможно.

– Ты веришь в чудо?

– Нет.

А я верю, что люди когда-нибудь обратно станут обезьянами!

Взаимность

– Ты кто?

– Пастух облаков.

– Ты можешь нарисовать дождь зимой?

– Могу, но зачем?

– Ладно, не надо. Сделай так, чтобы в одной капле дождя сконцентрировался весь мир!

Для этого не нужно ничего делать. Каждая капля – это вселенная…

– А можно, я тоже буду пастухом облаков?

– Конечно…

Зри в корень

– Ты кто?

– Облако.

– Я тебя сейчас разоблачу.

Забывалка

Однажды незабудка забыла, кто она такая.

– а ты не знаешь, кто я? – поинтересовалась она у дракончика

– если ты забыла, кто ты, значит ты уже не незабудка

– а кто я?

– наверно, забывалка

Так появился новый цветочек – забывалка. Единственный и неповторимый!

Квакушки

Однажды лягушка обнаружила клюкву.

– клюква, а ты почему не квакаешь? – поинтересовалась лягушка

– а букварь и москва – тоже не квакают

– ну, это еще не известно, – сказала лягушка и пошла искать москву или букварь. Действительно, интересно, квакают они или нет…

Дведевочки

Одна девочка посмотрела сразу в два зеркала и поняла, что она – две девочки…

Кощеева тупость

Однажды Кощей Безбашенный встретил Ивана Бессмертного.

– где мудрость твоя хранится? – спросил Кощей у Ивана

– а у меня просто много жизней, – ответил Иван, если в одной жизни я натуплю, то начинаю жить в другой, в другой натуплю – перехожу жить в третью и так до бесконечности

– а если не тупить? – поинтересовался Кощей

– неа, тупость – она бессмертна! – ответил Иван

И Кощей призадумался…

Соревновались

Однажды две мухи соревновались, кто сильнее врежется в окно.

Рядом была открытая форточка, но это было не важно. Мухи соревновались…

Ы

Он многозначительно молвил: Ы

Она, еще более многозначительно, ответила: Ы

К ним подлетел ангел и тоже сказал: Ы

Ы – было у них в душе. Они чувствовали это Ы.

И было Ы. И Ы витало везде!

Буратино-пожарник

Буратино взяли в пожарники.

Огонь от удивления потух.

Буратино-водолаз

Буратино взяли в водолазы.

Рыбы от удивления чуть не утонули…

Путь мастера

Сухим разломом китайской кисточки он писал без чернил. Его называли лучшим каллиграфом Японии, а он считал себя безграмотным…

Он считал себя великим писателем. Хотя… Он был автор только одной книги. Но эту книгу он перечитывал всю жизнь. Это была его записная книжка…

Постматигра

– мат!

– давай играть дальше

– зачем?

– мы живем в такую эпоху, если не продолжать играть в шахматы после мата, ты не поймешь, что такое двадцать первый век…

Ктулху фхтагн

– зачем ты расставил свои фигуры – как шашки, а мои – как шахматы?

– ты будешь играть по правилам шашек, а я против тебя – по правилам шахмат

– но зачем?

– чтобы игра была похожа на жизнь…

Противник тоталитаризма

– а давай у нас в шахматах будет по два короля

– зачем?

– а я принципиальный противник тоталитаризма!

Особозабавный разыскивается

– так… значит это Вы Рогакрыл Носопотамович Клювохобот ака Носохвост?

– а как Вы догадались?

– а Вы на него похожи!

Выхухоль

– а можно с тобой на ты?

– нет, нельзя. Я же выхухоль!

– а тыхухоли бывают?

– конечно.

Тыхухоль

– а Вы не подскажите, который час?

– я не выхухоль! Я тыхухоль! Не надо мне выкать!

– извините, а я Вас за выхухоля принял

– тыхухоли совсем другие. Не понимаю, почему все нас путают…

Тыдра и Выдра

Жили были две подружки. тыдра и выдра.

Жили – не тужили. И вдруг однажды тыдра неожиданно заявила, что выдр – не существует. И что выдра – это тоже тыдра!

Выдра возмутилась и… пошла на конфронтацию. Она заявила, что тыдр – не существует, а бывают только выдры. И с тех пор жили были две уже не подружки, тыдра и выдра…

Отражение ЕжИкА

– это, наверное, ежиконос, – сказал зебронос

– нет, это ежикокрыл, – сказал рогокрыл

– нет, это хоботоежик, – сказал хобокрыл

– нет, это ежиконог, – сказал крылоног

– нет, это рогоежик, – сказал рогохвост

– ну, кто же я? – удивился ежик, глядя на себя в зеркало

– ты – зеркало, – ответило зеркало…

Просто ежик

Зебронос – ежиконос, рогокрыл – ежикокрыл, хобокрыл – хоботоежик, крылоног – ежиконог, рогохвост – рогоежик, а если просто ежик, то кто? – подумал любопытный ежик и задумался…

Человек-бюллютень

Человек-бюллютень никогда ни за кого не голосовал – принципиально.

Он считал, что тени от бюллютеней не оттеняются ничем, кроме случайности. Но вдруг однажды он все-таки пошел на выборы. Он хотел проголосовать против всех, но… Его спутали с бюллютенью и проголосовали им самим…

Разговор двух часов

– как думаешь, если все люди на земле вдруг забудут завести часы, время действительно остановится?

– да, если время вовремя не заводить, оно не будет дальше идти…

Философики

– во что ты веришь?

– в Микки Маусов

– я тоже в них верю, а еще?

– а еще я думаю, что весь мир – это деревня мультяшкино, а все люди – персонажи мультиков

– я тоже так считаю…

– а ты веришь в религию?

– а что это такое?

– я тоже не знаю, что это. Воспитывался в СССР. А во что ты веришь еще?

– я верю в искусство

– как это?

– ну, я думаю, что искусство делает мир светлее, воспитывает людей

– я тоже так думаю

– так, наверное, все думали в СССР

– наверно…

Носастость

– в чем можно измерить носастость? – поинтересовался у меня нос

– если ты программист, то в носабайтах, если водитель – то в носакилометрах. А пловец измеряет в носамилях. А что?

– а если я просто – нос

– тогда твою носастость не измерить, – сказал я и всерьез задумался о своей носастости…

Новое поколение выбирает паркер

Человек-карандаш всегда себя стирал. На другом конце у него был ластик. Он считал, что на свете и так написано уже слишком много слов, и, если слова не стирать, то писать уже будет негде.

Но вдруг появился человек-ручка.

– пардон? Вы… вы… вы…, – человек-карандаш даже не знал, что сказать…

– я – человек-ручка…, – ответил человек-ручка и обвел только что написанные человеком-карандашом слова

– как? Но зачем вы это сделали? Теперь же мое творчество нельзя будет стереть? – возмутился человек-карандаш

– а это уже не Ваше творчество, а мое! – возразил человек-ручка

– человек карандаш, удивленный происходящим, начал писать и… сломался.

Больше после этого он вообще никогда не писал…

Люди и гуси

Он был современником Пушкина и Ломоносова, у него даже были дальние родственники из хозяйства Екатерины… Все были гуси-как гуси, а он… изучал людей. Читал Лермонтова и Некрасова. Однако…

– людям вообще не стоит писать! – считал он… Да, кстати, гуся звали Никифор Петрович…

Никифор Петрович мечтал обсудить этот вопрос в дворянском собрании. А потом – записаться на аудиенцию к его императорскому величеству и, заручившись поддержкой благородного общества – … отменить письмо…

– вы гусь утонченный, наверняка вам не чужда поэзия – наверняка скажет, сидя в раскошном пушистом кресле, Никифору Петровичу государь

– о! Да… – ответит Никифор Петрович. Но позвольте… перья, которыми вы пишете. Они же, они же… И тут он многозначительно промолчит… Государь все поймет сам…

Вдруг… Никифор Петрович проснулся… И… опять наступил 21 век. Увы…

– за что бороться? Зачем жить? – безысходно вздохнул он…

Сон

Он любовался собой в зеркале. Вдруг его отражение исчезло.

– самый красивый, что ли? – услышал он голос зеркала

– да, и самый умный! – немного удивившись, ответил он

Вдруг в зеркале вместо себя он увидел обезьяну.