Сто тысяч лет большой надежды

Маленький Дзэн. Тогда что входит в понимание безнравственности?

Профессор Оук. Хм. Дай-ка подумать. В современном обществе вещей, которые убивают человечество, так много, что я даже не знаю, с чего начать. Убивают и психологически, и физически. Люди, как же я их ненавижу…

Будем разбираться вместе. Итак, мы отвергаем мораль. Почему? Потому что мораль – это что-то придуманное кем-то. Мы внутренне неосознанно задаём себе вопросы: «Когда? Зачем? Почему? Кто это был? Почему я должен подчиняться кому-то мифическому, непонятному?». Это так. И ведь мы, задавая такие вопросы, правы. Как можно слепо подчиняться чему-то там, чьей-то воле, чьим-то выдумкам? Это значит, признать чью-то огромную значимость. Кого-то, кого мы в лицо не видели. Отвергать, значит, утверждать собственную значимость. Вот главная причина, по которой общество отвергает мораль в широком смысле: оно не видит в ней смысла. Люди не видят в ней логики и смысла. Даже в вере в бога, казалось бы, смысла и логики больше, пусть даже его никто и не видел.

Маленький Дзэн. Хорошо. Люди правы. Но разве вы не учите своих детей не бросать мусор на тротуары, не смеяться над инвалидами, больными и калеками, любить животных и природу, не лгать, не предавать, не скрывать, уважать старших?.. Ведь всё это по обыкновению входит в область «морали». Но ведь люди отрицают её, всякий раз говоря, что это рамки и предубеждения. Однако они не хотят быть брошенными, посрамлёнными, униженными, опущенными, искалеченными. А разве они спокойно отнеслись бы, если бы однажды к ним в дом просто так пришли Оламоэми в форме и по своей прихоти бросили их в клетку? Просто так. Без причин. Без следствия.

Профессор Оук. Конечно, нет. Потому что это несправедливо. Справедливость входит в область морали. Значит, это аморально.

Маленький Дзэн. Но люди же не признают мораль?

Профессор Оук. Ну, вот тебе ещё один пункт. Мы не хотим признавать мораль, потому что по воле стереотипов она стала для нас синонимом загнанности, рамок, тупика, безвыходности, сдерживания мифических инстинктов. И это правда.

Так вот забудь о морали раз и навсегда. Забудь о загнанности, рамках и правилах. Их не существует! Их для себя создаёт только сам человек. Понятие «хорошо» не может синонимизироваться с «ограниченностью». Значит, так тому и быть, мораль – это не есть хорошо. Понятие «хорошо» должно полностью подчиняться логике природы, иметь смысл. Здравый смысл. Здравый смысл, который очень часто подавляют в нас с детства, тем самым, калеча нашу природу. Здравый смысл, который помогает человеку выйти за грань пяти чувств, что, собственно, и отличает человека от других представителей животного мира. Видишь ли, накопление людьми знаний никак не влияет на их развитие, пока они не научатся выходить за рамки этих чувств. У них есть уши, они ими слушают, у них есть глаза, они ими смотрят, у них есть кожа, они ею чувствуют… Слушают, но не слышат, смотрят, но не видят, чувствуют, но не ощущают. Разум – это «освящённый истиной ум». Человек должен осознавать себя. Он должен осознавать свои поступки, он должен слушать свой внутренний голос, не голос с телеэкрана, не голоса своих родителей, в той или иной степени искалечивших их психику, не голоса своих преподавателей и учителей. Нужно суметь услышать свой внутренний голос. Он призывает людей лишь к одному – к жизни. К жизни, выживанию, стремлению к счастью! Это голос природы в них. И этот голос и есть то самое «хорошо».

Мы отвергаем мораль, потому что в детстве наши родители не объясняли нам «почему?». Они просто говорили нам «это некрасиво».

Маленький Дзэн. А что включает в себя это понятие?

Профессор Оук. Это значит «неправильные действия» перед другими, перед общественностью, перед чужими дядями и тётями. Мы вырастаем. С комплексами, с чувством стыда перед окружающими, если мы поставили себе пятно мороженым прямо на улице. «Это некрасиво» – твердит нам что-то глубоко в нашей подкорке. Образно выражаясь, конечно.

Маленький Дзэн. Но почему? Почему смеяться над убогими нельзя? Почему лгать нельзя? Почему предавать нельзя? Почему красть нельзя? Почему бить нельзя? Убивать нельзя? Вы все прекрасно знаете, что «нельзя». Но где логика?

Профессор Оук. И мы все прекрасно знаем, что логика в этом есть. Но каждый день мы совершаем маленькие (а кто-то и немаленькие) действия, которые противоречат этой логике. Логике выживания и развития. Логике эволюции и процветания… И пытаемся каждый раз объяснить это неблагополучием государства, политиков, социального устройства, рамок и стереотипов, в конце концов, которые мы якобы этими действиями ломаем. Иногда мы даже находим литературу, в которой отыскиваем внутреннее утешение, благословение своим поступкам. Литературу, которая создаётся людьми, всего-то желающими оправдать самих себя. Ну, что ж, так тому и быть.

Человек с изъянами не может вызывать смех у здорового человека. Если вызывает – это результат воспитания, извращённости обществом, но никак не заложенная природа. Смех – эмоция, возникающая под влиянием определённых внешних раздражителей. Если у человека умер родственник, он не смеётся, он плачет, это естественная реакция, заложенная природой. Если всё наоборот, значит, мозг работает не так, как должен. Точно так же и с насмешками над людьми с изъянами. Об остальном я расскажу позже.

Вот человек живёт. Живёт в этом мире. На этой Земле, может быть, когда-нибудь у людей будет выбор, на какой планете жить, но всё же я надеюсь, что такого никогда не случится, потому что всё, что способны породить Homo Sapiens, – это море мусора, и такой участи я не желаю ни одной больше планете. Но пока что выбора у нас нет. Что волнует человека в жизни? Я сейчас не имею в виду особей, которым плевать на всё, включая и их собственное существование. Что волнует людей?

Маленький Дзэн. Могу привести несколько примеров, которые я видел. Будущее их детей. Люди, с которыми они вынуждены будут встретиться. Несправедливость властей. Прогнивший государственный строй. Нежелание людей изучать свою историю.

Профессор Оук. Людям хочется, чтобы всего этого не было, не правда ли? Им так хочется, чтобы воцарилась справедливость, но такая справедливость, при которой им была бы разрешена вседозволенность, не так ли? То есть, по сути, займи они место своих обидчиков, они сами с огромным удовольствием уподобились бы им.

Маленький Дзэн. Почему?

Профессор Оук. Потому что хоть они и говорят, что отрицают мораль, они лгут. Они нагло лгут, потому что они принимают её с распростёртыми объятиями. Только вся разница заключается в том, что их собственная мораль формулируется так: всё, что делаю я, – право, всё, что делают другие, – неверно.

Маленький Дзэн. Так они понимают свободу?

Профессор Оук. Позже я объясню тебе разницу между понятиями свободы и вседозволенности. Так вот, следуя этой логике, всё, что делают и будут делать люди, даже окажись на месте правительства и убивая невиновных, – это будет справедливость. Но если это делает кто-то другой, а они просто смотрят на это со стороны, то это вопиющая, недопустимая аморальность и безнравственность.

Маленький Дзэн. Ладно, но допусти на секундочку, что это не так. Если есть действительно сформированная личность с системой нравственных ценностей и внутренним стержнем, у него всё в порядке с головой и историей болезни в карточке.

Профессор Оук. И он безумно будет хотеть, чтобы кто-то пришёл и спас его. Кто-то, кто понимает и видит весь процесс загнивания системы, продажности, засилия денег, которые работают не на процветание, а на уничтожение. Но его никто не спасёт. Знаешь почему? Потому что никто, включая его самого, независимо от сформированной личности, не обладает здравым смыслом. Да, и я буду повторять эту фразу тысячи раз, если это будет необходимо. Хм. Как же тебе доходчивее объяснить? Помнишь, был такой замечательный фильм, где главную роль сыграл Дуэйн «Скала» Джонсон. Ну, конечно, ты должен помнить, где-нибудь, да подглядел. Он назывался «Широко шагая». Сюжет там разворачивается в маленьком городке, который некогда был очень спокойным и тихим. Но однажды всё меняется. Власти в нём становятся продажными, всё завязано на наркотиках, дети не могут спокойно ходить по улицам. И все бы так и жили, если бы не бывший спецназовец Крис Ваугн с обострённым чувством справедливости и нравственной направленностью. Так вот он там единственный, кто обладал здравым смыслом и трезвым умом. Герой не продал бы себя и свои принципы, пусть бы к его ногам сложили «полцарства» лишь за то, чтобы он молчал. Такова подоплека в этом фильме. В жизни, конечно же, всё происходит несколько иначе. Люди продают себя каждый день. О! Особенно, если человек журналист. Но неважно кто они, каждый день они продают себя, свои принципы, свои инстинкты… Только пойми меня правильно, пожалуйста, я не об инстинкте безудержного траханья, которого у человека в помине нет и никогда не было. Так вот. Никто бы не осмелился бросить вызов всему дерьму вокруг, потому что ни у кого там не было здравого смысла. И здесь присутствует самая главная схожесть с нашим временем и с нашей жизнью. Никто из реальных людей не возвысится над уровнем данности, пусть даже власть в их государстве изменится тысячу раз. Пока люди не обзаведутся здравомыслием, ничего вокруг них никогда не изменится, даже если тысячу раз изменятся декорации. Никто, кроме них самих, им не поможет.

Есть ещё один замечательный фильм Милоша Формана, который называется «Призраки Гойи». Я никогда не забуду гениальную фразу, произнесённую в нём бывшим священником: «В Испании больше нет граждан. Остались только шлюхи». Так вот я во всеуслышание заявляю, я кричу, я надрываюсь! В мире нет больше граждан! Остались только шлюхи!..

Знаешь, ведь есть ещё один пункт, по которому мораль отвергается. Она во все, во все времена была своя. Особенная. Неповторимая. Например, в средние века людей линчевали, вешали, сжигали, им отрубали головы, четвертовали, топили. Палачи приходили домой, садились за столы, брались за руки и молились. Молились перед едой. Это божественно! Христиане… Христиане, у которых есть праздник поминания всех мучеников, что боролись за христианскую веру, кричат о том, как они настрадались, начиная от языческих времён, когда их истребляли, заканчивая временами коммунизма. Христиане, которые также уничтожали язычников, детей, женщин, разрушали их храмы. Убивали, купались в крови. Нет, я ничего не имею против христианства, уж не обессудь, это просто пример. И я просто добровольно отказываюсь принадлежать вере людей, чьи руки по локоть в крови. Так диктует мне моя нравственность. Я отказываюсь.

Но и все современные люди… Они. У них тоже своя мораль. Понимаешь. Они ничем не лучше.

Господи, как же они мне противны! Люди, которым привили с детства определённые правила реализации в жизни, люди, которые не смогли реализоваться по этим признанным схемам, люди, которые скрывают свою нереализованность многочисленными рассказами о сексуальных похождениях. О, да! Я уверена, что ты видел таких. Люди, которым задаёшь вопрос: «А вот если бы ты сел, то дал бы кому-нибудь отодрать тебя в зад?» И они отвечают: «О, нет! Нет, конечно. Это же безнравственно». А потом ты задаёшь вопрос: «А сам? Сам, если бы сильно захотел, отымел бы кого-то?». И они такие: «Да. Определённо, да…»

Так вот, знаешь, они могут отвергать нравственность, ошибочно путая её с моралью, потому что при одном слове о ней встают волосы дыбом, они могут даже убивать себя потихонечку ядом лжи, лицемерия, комплексов, но хотят они этого или нет, нравственность неделима. Она одна, и она не для каждого своя, она есть, и ей плевать на то, что думают о ней. Знаешь, это не бог, не дух, не призрак, не материальность. Это просто логика и смысл существования. Всё. Это как с героином. Ты принимаешь его и медленно подыхаешь от какого-нибудь дерьма или быстро – от передозировки. Не принимаешь – живёшь долго и счастливо… Ну, или до того момента, как на тебя не наедет какой-нибудь пьяный безнравственный ублюдок на своём Форде. Как с героином, только наоборот. Ты её принимаешь… А, впрочем, знаешь, принимай, не принимай, всё равно тебя будут окружать всё те же глупцы. Да будет оно так!.. Есть только один момент, когда все! Абсолютно все будут равны и одинаковы: когда к ним придут в дом, прикуют их к батарее и начнут, как бы это помягче выразиться, совершать действия с целью нанесения физических увечий посредствам бейсбольной биты. Перед физической болью и страхом смерти все равны. Все! Потому что именно в этот момент в организме включаются естественные механизмы, заложенные в нас с рождения. Всё остальное время эти механизмы просто спят, потому что люди засунули их глубоко в свои вагины и задницы. Впрочем, туда же они засунули и всё своё серое вещество. Но в этот момент! О, нет! В этот момент все: убийцы, насильники, изменники, предатели, лжецы, лицемеры, взяточники, педофилы, извращенцы… Все становятся высоконравственными личностями. Абсолютно все без исключения. Потому что это едва ли не единственный момент, который невозможно заглушить стереотипами и условными рефлексами, привитыми обществом: желание выжить, любой ценой, человек превращается в один сплошной кровоточащий и смердящий инстинкт самосохранения. А всё остальное время те самые условные рефлексы и стереотипы заглушают это естество. И человек в частном и глобальном смысле умирает. Медленно и мучительно. Деградируя.

Маленький Дзэн. А выход есть?

Профессор Оук. Для того чтобы утвердиться, человеку нужно одно. Всего лишь одно. Развитие. Просто и сильно. Развитие. Но произошла подмена понятий. Теперь для того чтобы утвердиться, человеку нужно зарабатывать больше, чем его сосед, хотя для собственного выживания ему вовсе не нужно идти по костям других; ему стало нужно изменять себя посредствам пластики, вставляя в жопы силикон и делая подтяжки; ему стало нужно покорять непреодолимые вершины, чтобы доказать свою значимость; ему стало нужно заводить у себя дома игуан, крокодилов и енотов; он будет хвастаться перед своими знакомыми (даже мало знакомыми) своими многочисленными сексуальными похождениями, чтобы доказать свою значимость, хотя человеку, который действительно просто любит секс, да простят меня пуритане, не нужно утверждаться перед другими с его помощью. Видишь ли, человеку больше не нужно развиваться. Не нужно, потому что в мире появились вещи, с помощью которых он может утвердиться проще и доступнее, хоть это всего лишь и иллюзия, хоть это и будет идти вразрез с истинной природой человека, хоть это и будет противоречить истинному счастью. Всего лишь потому, что миром человека правят стереотипы. Стереотипы, а не инстинкты… В этом заключается одна большая разница между человеком и животными. Ты ведь всё понимаешь?