Люди, изменившие мир

Вступление

Их не так много, людей, чьи имена золотыми буквами вписаны в историю человечества. Благодаря их открытиям и непосильному труду, мир претерпевал значительные изменения. На протяжении сотен тысяч лет, люди стремились и стремятся сделать жизнь лучше. Облегчить страдания человечества и найти ответы на самые животрепещущие вопросы. Кто создал Землю? Есть Бог или нет? Существует жизнь на других планетах? Сотни, тысячи вопросов будоражат сердца и умы людей. Но иногда ответ лежит на самой поверхности, и стоит только протянуть руку и истина окажется заметной даже не вооружённым взглядом. В первую часть книги вошли краткие биографии исторических личностей, тем, чем они запомнились людям, и что свершили. Вторая часть книги – посвящена знаменитым коллекционерам мира и их шедеврам.

Люди, изменившие мир

1. Октавиан Август (23 сентября 63 года до н. э, Рим – 19 августа 14 года, Нола) – римский политический деятель, основатель Римской империи (с 16 января 27 года до н. э.), Великий понтифик с 12 года до н. э., Отец отечества со 2 года до н. э. Внучатый племянник Цезаря, усыновлённый им по завещанию. Также многократный консул (43 год до н. э., 33 до н. э., 31 до н. э. – 23 до н. э., 5 до н. э., 2 до н. э., трибун (с 23 до н. э.), цензор (с 29 года до н. э.). Полный титул к моменту смерти: Император, сын Божественного Цезаря, Август, Великий Понтифик, Консул 13 раз, Император 21 раз, наделён властью народного трибуна 37 раз, Отец Отечества).

Прямой наследник Юлия Цезаря, отстоявший титул правителя Римской империи и возвеличенный в веках, блестящий правитель и стратег, Октавиан Август вошёл в историю не только как дальновидный политик древней эпохи, но и увековечил своё имя в литературе, искусстве, нумизматике. Судьба благоволила ему и порой преподносила ему чудные подарки, но и сам он не забывал благодарить богов.

Первым важным подвигом, который Октавиан Август совершил в 19-летнем возрасте, была расправа с заговорщиками, убившими Юлия Цезаря. После смерти диктатора в Риме началась паника, убийства, насилия, террор. Надежды заговорщиков не оправдались, и власть в стране захватил Марк Антоний, с которым пришлось вступить в открытую конфронтацию, сумев расположить к себе население и главного императорского мудреца Цицерона. Когда Антоний был объявлен врагом отечества, Октавиан со своими легионами отправился на помощь Бруту. После победы он вернулся в Рим и потребовал триумфа. Добившись консульства, Октавиан возбудил судебный процесс против убийц Цезаря, которых приговорили к смертной казни.

Вторым важным деянием, по словам самого монарха, было «восстановление республики», когда на основе всеобщего согласия Август передал власть в распоряжение сената и римского народа. Победой над Антонием и египетской царицей Клеопатрой VII завершился период гражданских войн, и вся власть в государстве сосредоточилась в руках Октавиана.

Третьим подвигом своего правления Август считает установление «Римского мира», то есть прекращение политики захватов и установление прочных границ. Создаётся впечатление, что в стране воцарился «Золотой век» и возродились добрые нравы и обычаи. Он все делал для того, чтобы простой народ обожествлял своего владыку. Его политика «хлеба и зрелищ» была направлена на сокращение численности армии, укрепление устоев рабовладения. Были приняты важные законы, регулирующие демографию и социальный статус граждан республики.

В эпоху Октавиана творили великие римские поэты Вергилий, Гораций, Овидий, Тибулл, Проперций, посвящавшие ему свои вирши. А историк Тит Ливий написал «Историю от основания города» в 142 книгах.

Как любой правитель, Октавиан Август любил роскошные подарки. Тщеславный, он не мог не завидовать своему предшественнику, в честь которого назван летний месяц июль. Щедрый подарок преподнёс ему сенат, назвавший его именем следующий месяц. В летнем августе столько же дней, сколько и в июле. Этот месяц был особенно счастливым в жизни Октавиана, именно на него приходились самые блестящие его победы.

Другим подарком судьбы была сама жизнь. В ночную грозу 54 года до н. э. молния насмерть поразила раба, который находился рядом со спящим Октавианом. Благодарный богам за чудесное спасение, он на Капитолии воздвиг храм Юпитера Громовержца. К сожалению, это архитектурное сооружение не дошло до наших дней, и здесь красуется мечеть Омейядов.

Единственным историческим трудом, принадлежавшим перу прославленного римского императора, являются «Деяния божественного Августа», представляющие собой трактат о его политической деятельности в 35 главах.

«Не следует начинать сражения или войну, если нет уверенности, что при победе выиграешь больше, чем потеряешь при поражении».

«Спеши не торопясь». Или: «Поспешай медленно».

«Пусть лучше моя щедрость прославит меня до небес».

«Старайся избегать деланности, когда говоришь и пишешь».

«Люблю измену, но не изменников». Или: «Измена мне мила, а изменники противны».

«Мы боялись крушения мира, но даже и не почувствовали, как он колеблется».

«Я принял Рим кирпичным, а оставляю его мраморным».

Урну с прахом Августа поместили в построенный при жизни мавзолей, на Марсовом поле, где так же находились урны с прахом членов его семьи. В повседневной культуре отражение нашло имя Августа, им назвали восьмой месяц года, при одобрении Римским сенатом. В этот месяц при жизни императора происходили самые значимые события.

2. Августин Блаженный Аврелий (Блаженный Августи́н; 13 ноября 354 года, Тагаст, Нумидия, Северная Африка – 28 августа 430 года, Гиппон, близ Карфагена, СевернаяАфрика) – христианский теолог и философ, влиятельнейший проповедник, епископ Гиппонский (с 395 года). Один из Отцов христианской церкви, основатель августинизма. Родоначальник христианской философии истории. Христианский неоплатонизм Августина господствовал в западноевропейской философии и католической теологии до XIII века, когда его в целом сменил христианский аристотелизм Альберта Великого и Фомы Аквинского. Но августинизм остался доминирующей философией ордена августинцев, оказал огромное влияние на августинца Мартина Лютера. Учение Августина о предопределении, вырванное из контекста догматов православной и католической церкви, стало основой кальвинизма и теологии отделившихся от него групп – индепендентов.

Блаженный Августин родился в Африке. Он происходил из небогатой провинциальной семьи и в молодости испытал влияние своей матери-христианки Моники. Получив образование в Мадавре и Карфагене, избрал карьеру профессионального ритора. Как преподаватель риторики Августин приехал в город Медиолан. Под руководством святителя Амвросия Августин изучил Священное Писание. Слово Божие произвело в его душе коренной перелом – он принял Крещение, раздал все своё имение бедным и постригся в иноческий образ.

В течение долгого срока – тридцати лет, Августин был епископом в Гиппоне в Северной Африке. Он полемизировал со сторонниками манихейства (они считали зло самостоятельным началом), с пелагианцами (они отрицали необходимость благодати и искупления), донатистами (они требовали святости и мученичества от всех служителей церкви). Самые значимые сочинения Августина Блаженного: «Исповедь», «О Граде Божьем», «О жизни блаженной», «Против академиков», «О бессмертии души», «О свободной воле», «Об истинной религии».

1. «Мне, мальчику, предлагалось вести себя как следует: слушаться тех, кто убеждал меня искать в этом мире успеха и совершенствоваться в краснобайстве, которым выслуживают людской почёт и обманчивое богатство».

2. «Я преподавал риторику и, побеждённый жадностью, продавал победоносную болтливость».

3. «В этом мире негде отдохнуть, потому что всё в нем безостановочно убегает».

4. «Счастливой жизни ищите вы в стране смерти: её там нет».

5. «Я жадно стремился к почестям, к деньгам, к браку, и Ты смеялся надо мной».

6. «Уже умерла моя молодость, злая и преступная: я вступал в зрелый возраст, и чем больше был в годах, тем мерзостнее становился в своих пустых мечтах».

7. «Вера моя была иногда крепче, иногда слабее, но всегда верил я и в то, что Ты есть, и в то, что Ты заботишься о нас».

8. «Надо все-таки распределить часы, выбрать время для спасения души».

9. «Такие мысли думал и передумывал я в несчастном сердце своём, которое тяготил и грыз страх смерти и сознание, что истина не найдена; стойко, однако, держалась у меня в сердце церковная, православная вера в Христа Твоего, «Господа и Спасителя нашего».

10«Умилосердись, Господи, услышь желание моё. Мне не надо ничего земного: ни золота, ни серебра, ни драгоценных камней, ни изукрашенных одежд, ни почестей, ни высоких званий, ни плотских наслаждений, и даже того, что нужно телу в этом нашем житейском странствии, – все, это «приложиться нам, ищущим Царствия Божия и правды его».

3. Александр Македонский (Александр III Великий, у мусульманских народов Искандер Зулькарнай, предположительно 20 июля 356 – 10 июня 323 гг. до н. э.) – македонский царь с 336 до н. э. из династии Аргеадов, полководец, создатель мировой державы, распавшейся после его смерти. В западной историографии более известен как Александр Великий. Ещё в античности за Александром закрепилась слава одного из величайших полководцев в истории.

Взойдя на престол в возрасте 20 лет после гибели отца, македонского царя Филиппа II, Александр обезопасил северные рубежи Македонии и завершил подчинение Греции разгромом мятежного города Фивы. Весной 334 года до н. э. Александр начал легендарный поход на Восток и за семь лет полностью завоевал Персидскую империю. Затем он начал покорение Индии, но по настоянию солдат, утомлённых долгим походом, отступил.

Когда Александр вступал на трон, он первым делом расправился с участниками заговора против его отца, по македонской традиции, и с другими возможными соперниками. Казнил своего двоюродного брата Аминту, и оставил свою единокровную сестру Кинану вдовой. Ликвидировал популярного полководца Аттала. Того обвинили в измене и переговорах с афинскими политиками. На свою сторону Александр привлёк знать и народ отменой налогов. Организовал конгресс в Коринфе, в качестве преемника Филиппа, на котором был подтверждён договор ранее заключённый с греками.

В Коринфе Александр встретился с философом-киником Диогеном. Согласно легенде царь предложил Диогену просить у него, чего он хочет, на что философ ответил: «Не заслоняй мне солнца». Вскоре Александр посетил Дельфы, где встретился с местной предсказательницей, и попросил её, чтобы она предсказала судьбу.

В ответ та воскликнула: «Ты непобедим, сын мой!». В одном из сражений за город маллов, Александр был ранен стрелой в грудь. Удивляясь мужеству народов Индии, он истребляет целые племена. После победных походов Александр вступил в город Сузы на юге Ирана. Здесь армия предалась отдыху, после десятилетнего военного похода. В Сузе Александр приступил к окончательному устройству своей ещё не совсем окрепшей империи. На месте он казнил многих сатрапов, за плохое управление.

Сыграл грандиозную свадьбу, взял в жёны Статиру, старшую дочь царя Дария, захваченную в плен, после битвы при Иссе. Своих друзей он так же одарил жёнами, из знатных персидских фамилий. По свидетельствам Арианна, до 10 тысяч македонян, взяли себе жён из местных и практически все они получили подарки от царя.

В феврале 323 года до н. э. остановившись в Вавилоне, Александр планирует новые завоевательные войны. Ближайшими целями были арабские племена Аравийского полуострова. Готовится флот, строятся гавани и каналы, формируются войска. За пять дней до начала похода Александр серьёзно заболел, и больше не мог говорить. После десяти дней жестокой лихорадки, он скончался в Вавилоне в возрасте 32 лет, не дожив месяца до своего 33-летия, и не оставив распоряжений о наследниках. По легенде Александр передал перед смертью царское кольцо военачальнику Пердикке. Тот должен был стать регентом при беременной царице Роксане. Через месяц после смерти Александра, Роксана родила наследника, которого назвали в честь отца Александром. Но верховную власть Пердикке, стали оспаривать другие военачальники, желавшие стать самостоятельными правителями в своих сатрапиях. Все члены семьи Александра стали жертвами борьбы за власть.

4. Аристотель (384 до н. э., Стагира, Фракия – 322 до н. э., Халкида, остров Эвбея) – древнегреческий философ. Ученик Платона. С 343 до н. э. – воспитатель Александра Македонского. В 335/4 г. до н. э. основал Ликей (др. – греч. Лицей, или перипатетическую школу). Натуралист классического периода. Наиболее влиятельный из диалектиков древности; основоположник формальной логики. Создал понятийный аппарат, который до сих пор пронизывает философский лексикон и сам стиль научного мышления.

Аристотель был первым мыслителем, создавшим всестороннюю систему философии, охватившую все сферы человеческого развития: социологию, философию, политику, логику, физику. Его взгляды имели серьёзное влияние на последующее развитие человеческой мысли.

Аристотель считал, что душа, есть не что иное, как неотделимый от тела его организующий принцип, способ регуляции организма, его объективно наблюдаемого поведения. Душа – это энтелехия тела. «Душа есть причина как то, откуда движение, как цель и как сущность одушевлённых тел».

Он сформулировал логические законы:

● закон тождества – понятие должно употребляться в одном и том же значении в ходе рассуждений;

● закон противоречия – «не противоречь сам себе»;

● закон исключённого третьего – «А или не-А истинно, третьего не дано».

Он учил, что Земля является центром Вселенной, и шарообразна. В качестве доказательства приводил характер лунных затмений, при которых тень, бросаемая Землёй на Луну, имеет по краям о кругловатую форму, что может быть только при шарообразности Земли.

Многочисленные труды Аристотеля охватывали почти всю область доступного тогда знания. По мнению греческих биографов, Аристотель страдал дефектами речи, был «коротконогий, с маленькими глазами, носил нарядную одежду и подстриженную бороду». По Элиану, Платон не одобрял ни образа жизни Аристотеля, ни его манеру одеваться: он носил пышную одежду и нарядную обувь, подстригал бороду и рисовался множеством перстней на руках. «И какая-то насмешка была на его лице, неуместная болтливость также свидетельствовала о его характере». Чтобы не спать слишком долго, Аристотель ложился с бронзовым шаром в руке, который падал в медный таз, и будил философа.

5. Аттила – вождь гуннов с (434 по 453 год), объединивший под своей властью варварские племена от Рейна до Северного Причерноморья. Спустя век после смерти Аттилы готский историк Иордан так отозвался о вожде варваров: «Повелитель всех гуннов и правитель, единственный в мире, племён чуть ли не всей Скифии, достойный удивления по баснословной славе своей среди всех варваров». Память о вожде гуннов сохранялась на протяжении веков в устном германском эпосе и перешла в скандинавские саги. В ранних сказаниях германцев, сложенных в эпоху Великого переселения народов, Аттила в списке великих варварских правителей ставился на первое место впереди легендарных германских королей.

В исторических хрониках упоминалось, как Аттила делил власть со своим братом по имени Блед. В 424 году Аттила царь гуннов, убил брата, и подчинил своей власти его народы. С 444 до своей смерти в 453 году Аттила единолично правил мощной империей гуннов, представлявшей собой конгломерат разнообразных варварских племён, живущих к северу от Дуная на обширных территориях от Причерноморья до Рейна.

Биограф Иордан передал описание внешности и характера Аттилы:

Он был горделив поступью, метал взоры туда и сюда и самими телодвижениями обнаруживал высоко вознесённое своё могущество. Любитель войны, сам он был умерен на руку, очень силён здравомыслием, доступен просящим и милостив к тем, кому однажды доверился. По внешнему виду низкорослый, с широкой грудью, с крупной головой и маленькими глазами, с редкой бородой, тронутый сединою, с приплюснутым носом, с отвратительным цветом [кожи], он являл все признаки своего происхождения.

Аттилу рассматривали как символ дикого варварства, которые он нёс для западной цивилизации. Хотя в германском эпосе, Аттила не отличается от королей, и характеризуется как добродетельный и славный правитель, гостеприимный и добрый с вассалами.

Причиной смерти Аттилы считается носовое кровотечение. Иордан, пересказывая Приска, единственный кто описал смерть Аттилы и его похороны: Он взял себе в супруги – после бесчисленных жён, как это в обычае у того народа, – девушку замечательной красоты по имени Ильдико. Ослабевший на свадьбе от великого ею наслаждения и отяжелённый вином и сном, он лежал, плавая в крови, которая обыкновенно шла у него из ноздрей, но теперь была задержана в своём обычном ходе и, изливаясь по смертоносному пути через горло, задушила его. Среди степей в шёлковом шатре, поместили труп его, и это представляло поразительное и торжественное зрелище. Отборнейшие всадники всего гуннского племени объезжали кругом, наподобие цирковых ристаний, то место, где был он положен; при этом они в погребальных песнопениях так поминали его подвиги. После того как был он оплакан такими стенаниями, они справляют на его кургане «страву» (так называют это они сами), сопровождая её громадным пиршеством. Сочетая противоположные [чувства], выражают они похоронную скорбь, смешанную с ликованием. Ночью, тайно труп предают земле, накрепко заключив его в [три] гроба – первый из золота, второй из серебра, третий из крепкого железа. Для того же, чтобы предотвратить человеческое любопытство перед столь великими богатствами, они убили всех, кому поручено было это дело.

6. Ашока Великий («рождённый без боли») – правитель империи Мауриев с 273 по 232 год до н. э. После ряда военных успехов Ашока подчинил себе значительную часть Южной Азии от современного Афганистана до Бенгалии и далее на юг до Майсура. Ашока известен распространением буддизма, и со времён его правления осталось немало исторических памятников.

Ашока был внуком Чандрагупты и сыном Биндусары. Мать Ашоки была Субхадранги, дочерью бедного брамина по имени Чампаканагар. По легенде, отец отдал её в гарем, потому что получил предсказание, что сын его дочери станет великим правителем. Статус Ашоки в гареме был весьма низкий, у него было много братьев от более знатных жён царя, и ещё старший брат от той же матери.

В детстве Ашока был очень живым и резвым ребёнком, и сладить с ним было очень трудно. Единственное, к чему у него лежало сердце, – это охота, вскоре он стал искусным охотником. Ашока не был красив. Но ни один принц не превосходил его в доблести, храбрости, достоинстве, любви к приключениям и искусности в управлении. Поэтому Ашоку любили и уважали все чиновники и простой люд. Биндусара заметил его способности к управлению, и, хоть Ашока был молод, назначил его наместником Аванти. Ашока показал себя как прекрасный правитель. Он женился на Шакья Кумари – дочери богатого торговца, которая родила ему двух детей, которых звали Махендра и Сангхамитра.

Через восемь лет Ашока объявил войну государству Калинга (Орисса). В своём эдикте Ашока сообщает, что во время войны было взято в плен 150 тыс. и убито более 100 тыс. человек. Запретил жертвоприношения, использование принудительных работ также было упразднено. Запретил охоту ради удовольствия, и бесцельное сжигание лесов, составил список животных, которых следовало охранять. Развлечениям Ашока предпочитал паломничества, раздачу подарков и встречи с простыми людьми. По всей империи Ашока инициировал строительство объектов социального назначения. Была создана сеть университетов, бесплатных гостиниц, каналов, ирригационных систем и пр. Была также обновлена и всеиндийская система дорог.

Но самой большой своей заслугой Ашока считал деятельность, направленную на исправление нравов, которую он развернул среди подданных. Создал нечто подобное институту правозащитников. Поддерживал тесные дипломатические отношения со многими странами. Царь Цейлона Тисса в ответ на это в честь Ашоки принят его титул – «милый богам» (Деванампия) и направил своё посольство в Паталипутру.

7. Иоганн Себастьян Бах (21 (31) марта 1685, Эйзенах, Саксен-Эйзенах – 28 июля 1750 (н. ст.), Лейпциг, Саксония, Священная Римская империя) – немецкий композитор, представитель эпохи барокко, органист-виртуоз, музыкальный педагог.

Более 1000 произведений Бах написал за свою жизнь. В настоящее время каждому произведению мастера присвоен определённый номер. Бах писал разную музыку, как духовную, так и светскую. В творчестве великого композитора представлены все значимые жанры того времени, кроме оперы; он обобщил достижения музыкального искусства периода барокко. Иоганн Себастьян Бах – непревзойдённый мастер полифонии, и после смерти не был забыт. Правда, это касалось произведений для клавира: его сочинения исполнялись и издавались, использовались в дидактических целях. В церкви звучали произведения Баха для органа, в постоянном обиходе были гармонизации хоралов.

Кантатно-ораториальные сочинения Баха звучали редко (хотя ноты бережно сохранялись в церкви св. Фомы). Большой общественный резонанс приобрело исполнение учеником Цельтера, двадцатилетним Феликсом Мендельсоном-Бартольди 11 марта 1829 года в Берлине «Страстей по Матфею». Событием стали даже репетиции, которые проводил Мендельсон. Их посетило множество любителей классической музыки. Представление имело такой успех, что концерт был повторён в день рождения Баха. «Страсти по Матфею» прозвучали также в других городах – во Франкфурте, Дрездене, Кёнигсберге. Творчество Баха оказало сильнейшее влияние на музыку последующих композиторов, в том числе и в XXI веке. Исполнители музыки Баха разделились на два лагеря: предпочитающих аутентичное исполнение (или «исторически ориентированное исполнение»), то есть с использованием инструментов и методов эпохи Баха, и исполняющих Баха на современных инструментах. Иоганн Себастьян Бах возглавил десятку самых великих композиторов всех времён и народов (New York Times). Музыка Баха записана на золотой диск «Вояджера», в числе лучших творений человечества.

8. Людвиг ван Бетховен (16 декабря 1770, Бонн, Вестфалия – 26 марта 1827, Вена, эрцгерцогство Австрия) – немецкий композитор и пианист, представитель «венской классической школы».

Отец композитора мечтал сделать из сына второго Моцарта. Обучал игре на скрипке и клавесине. Когда мальчику исполнилось шесть лет, состоялось его первое выступление. Первое произведение Бетховена было издано в двенадцать лет, он в то время уже работал помощником придворного органиста. Когда умер дедушка, материальное состояние семьи значительно ухудшилось. Людвигу пришлось бросить школу и заниматься изучением иностранных языков. Он много читал, сочинял, но не спешил печатать свои произведения. Из этого периода творчества композитора, мало, что сохранилось. Когда впервые в Вене Моцарт услышал импровизацию Бетховена, он воскликнул: «Он всех заставит говорить о себе!». Бетховен отличался крайней резкостью. Однажды, когда он играл в публичном месте, один из гостей начал разговаривать с дамой; Бетховен тотчас оборвал выступление и добавил: «Таким свиньям я играть не буду!». И никакие извинения, и уговоры не помогли. Он также сильно выделялся своим внешним видом среди дам и кавалеров того времени. Почти всегда его находили небрежно одетым и непричёсанным. Несмотря на свой суровый характер, он никогда не отказывал друзьям в помощи, и слыл человеком добрым. Одна из его цитат: «Ни один из моих друзей не должен нуждаться, пока у меня есть на кусок хлеба, если кошелёк мой пуст и я не в силах помочь тотчас же, ну что ж, мне стоит только сесть за стол и взяться за работу, и довольно скоро я помогу ему выбраться из беды». Продолжая заниматься, он стал издавать свои труды и пользоваться успехом. В 1796 году Бетховен начинает терять слух. У него развивается тинит – воспаление внутреннего уха, приводящее к звону в ушах. Понимая, что болезнь неизлечима, он пишет завещание. Рассказывая о своих переживаниях, признаётся одному из друзей, что близок к самоубийству.