Две жизни. I-II части

Издательство:
АСТ
Серия:
Классика мыслиМетки:
духовные ценности,мистические романы,эзотерические учения,философская проза,психологическая проза,в поисках истины,духовная мудрость,Живая этика (Агни-йога)Жанры:
религия и духовная литература,эзотерика / оккультизм,литература 20 века,духовная литература,мистические романы,психологическая проза,духовная мудрость,философская проза,Живая этика (Агни-йога),духовные ценности,в поисках истины,эзотерические ученияКниги этой серии:
Отзывы о книге «Две жизни. I-II части»
Начала читать книгу и поняла, что однажды уже была попытка прочесть. Потом прочла отзывы и охренела от количества зомбанутых, которым данная халтура не просто понравилась, а восторженно, с придыханием и пуская розовые слюни и сопли. В мои 17 (как раз подходящий возраст для розовых пони, какающих радугой) произошел развал СССР и на людей хлынул поток ранее не публиковавшейся литературы типа Рериха и Блаватской. Здесь - жалкое подобие левой руки (гуглим старый анекдот). Главный герой Лёвушка - юноша 20 лет, но по всем признакам полный инфантил. Ему нужна опора, он льет слезы и восторгается до дрожи по любому поводу. Очень странно читать пространные восторженные комплименты мужской красоте. Стиль автора настолько женский, что писать от первого лица мужчины - невероятная глупость. Прототипом Лёвушке по задумке автора является сам Лев Николаевич Толстой, который в 15 лет поступил в Казанский университет восточной словесности, через год перевелся на юридический, и в 18 лет бросил университет, занявшись самообразованием. Каждый день он ставил перед собой задачи и пытался их выполнять, анализируя проделанное за день. Кроме того, в распорядок дня Толстого входили работа с крестьянами и налаживание быта в поместье. в 1849 году открыл школу для крестьянских детей. Напомню, ему в это время было 21 год.
Честное слово, я Чарскую читала с намного большим удовольствием. Данное произведение - попытка натянуть сову на глобус, где сова - инфантильная особа, а глобус - основы философии. Причем, тем кто жаждет просветления о котором так восторженно пишут "прочитавшие" - куда больше пользы принесет чтение Сенеки, ну, в крайнем случае Ошо - более легко изложенное учение о человеколюбии и саморазвитии.
Как же я благодарна Минкультуры СССР, не пропускавшему к изданиям подобный шлак, чтобы не отнимать время, которое можно потратить на искомое духовное развитие.
0
0








