Убегающий человечек.Как взять жизнь свои руки

Тогда я плюнул на поиски и решил насладиться моментом. Потягивал бамбл-кофе, щурился на солнце, что приятно грело лицо, беззаботно наблюдал за брызгами фонтана. И тут вспомнил о школьных годах. Как таким же майским днем сидел за партой, смотрел на теплую погоду за окном и мечтал вырваться из душного класса.

Мысли плавно переключились на работу: там меня, как в школе, не покидало желание сменить душную каморку на солнечную улицу. Легкое отвращение от воспоминания пробежало по телу на фоне яркого контраста. Здесь – брызги фонтана, бамбл-кофе и беззаботная прогулка в парке, там – работа, где я покорно отсиживал часы, натягивая пластиковую улыбку и доделывая за другими. Я играл роль безотказного парня, всегда готового взять лишнюю работу.

И тут меня осенило – я понял, что поймал за руку своего «беглеца». Убегающий человечек навязал мне роль исполнительного работника. Отстаивать свои границы – значит идти на конфликт, которого он панически избегал. Ему было жизненно необходимо, чтобы я всем нравился, ни с кем не спорил и никого не раздражал. Раз за разом он транслировал одну команду: «Будь удобным!».

Ради исполнения этой команды Убегающий человечек заставляет нас надевать социальную маску. Когда мы не отстаиваем границы, коллектив не видит, где они начинаются. Мы послушно поддерживаем образ, в котором нас привыкли видеть. Ведь если снять маску и стать настоящим собой, то можно и начальство послать с его лишней работой или уйти в отрыв. В маске нет ничего плохого – проблема возникает, когда цена за ее использование начинает перевешивать выгоды. Когда мы подавляем истинные порывы из страха осуждения.

У каждого человека есть Истинное «Я» – это наша подлинная природа и внутренний компас, позволяющий принимать решения без мук совести. Опираясь на него, мы действуем, исходя из реальных потребностей, а не из страха осуждения или желания угодить. Когда живешь в согласии с Истинным «Я», исчезает внутренний конфликт: ты не предаешь собственные ценности, даже если окружающие чего-то не одобряют.

Но нашему Убегающему человечку это невыгодно. Ему безопаснее натянуть на тебя маску «удобного парня», чтобы коллектив не возмущался и беспрепятственно пользовался тобой.

Социальная маска – не зло, а инструмент. Она помогает нам вписываться в рамки общества, перенимая его атрибуты и правила. Нет ничего плохого в том, чтобы надевать ее ситуативно, из вежливости. Например, в деловой обстановке мы используем строгий стиль общения, а с приятелями говорим по-свойски.

Проблема возникает, когда мы срастаемся с маской и становимся заложниками образа. Убегающий человечек панически боится отстаивать личные границы и выбирает полное «соглашательство». В итоге мы продаем себе то, чего не хотим, выдавая это за жизненную необходимость.

Дисгармония между Истинным «Я» и привычной маской неизбежно обостряет внутренний конфликт, что приводит к неврозам и тихому выгоранию. Мы теряем контроль над образом: уже не он служит нам, а мы ему. Но ведь цель социальной роли не в избегании конфликтов и осуждения, а в получении прибыли. Маска – это лишь небольшая плата за соблюдение общественных норм, и она не должна разорять тебя.

Окружающим удобно, когда ты соответствуешь их ожиданиям. Убегающему человечку тоже проще плыть по течению. Эта сделка длится до тех пор, пока твой внутренний голос не начинает бунтовать против такой несправедливости. Из вежливости помочь соседу занести диван в квартиру – нормальный человеческий жест. Но вряд ли ты подпишешься на то, чтобы таскать мебель соседа каждый день, еще и с улыбкой. Почему же на работе и в жизни мы годами беспрекословно таскаем чужие ментальные «диваны», боясь отказаться?

Социальные маски появляются еще в юношестве. Мы сталкивались с необходимостью перенимать чужие атрибуты, когда хотели примкнуть к какой-нибудь группе – от геймерской тусовки со своим сленгом и локальными шутками до компании хулиганов с их «особенностями». Мы старательно подгоняли себя под шаблон в попытке стать своими. Именно тогда наш внутренний беглец заучил негласное правило: спрячь свои настоящие чувства, надень правильную маску, стань «таким как все», «ориентируйся на крики толпы», и тебя точно не отвергнут, возможно, даже полюбят.

Но в юности наши интересы менялись с космической скоростью: мы активно познавали мир и не задерживались надолго в одной «тусовке». Социальные маски не успевали прирасти. Однако с возрастом мы становимся приземленнее, оседаем в стабильных коллективах. И вот тут попадаем в ловушку старого механизма мимикрии и остаемся в маске на долгий срок. Наш беглец трепетно соблюдает чужие границы, напрочь забывая про свои.

Маску создаем не мы – ее лепит на нас общество. Оно дрессирует нас, одобряя удобное поведение и подавляя истинные побуждения. Понятно, что в любом коллективе есть свои законы и поговорка «Со своим уставом в чужой монастырь не ходят» придумана не на пустом месте. Но из страха мы годами ходим с этим уставом. И в итоге становимся безотказной ресурсной базой для окружающих.

Наглядно покажу, как социальная маска может обанкротить нас, на примере классического сюжета, который встречается и в кино, и в реальной жизни.

Робкий юноша, совсем не жестокий по натуре, примыкает к уличной банде, чтобы почувствовать безопасность. Поначалу маска «своего парня» приносит дивиденды: новые друзья защищают его от обидчиков. Но затем банда требует вложиться в общее дело – переступить закон. Юноша испытывает нравственные терзания, его Истинное «Я» бунтует, но страх осуждения пересиливает. В итоге он ломает себе судьбу, заплатив за маску несоизмеримо огромную цену.

То же происходит и с девочкой-отличницей, которая курит и ввязывается в сомнительные истории ради подражания сверстницам. Голос разума кричит остановиться, но она подменяет свои ценности ложными, лишь бы не стать изгоем.

Конечно, во взрослой повседневности ставки обычно не такие высокие, но механизм тот же. За поддержание образа «удобного человека» мы платим высокую цену. Наш Убегающий человечек без борьбы раздает внутренний капитал ради сохранения мнимого покоя. И именно в этот момент его нужно ловить за руку. На одной чаше весов – банальный страх неловкой паузы, косого взгляда или чужого легкого недовольства. На другой – наше личное время, энергия и истинные желания. Пытаясь избежать секундного напряжения, мы приносим в жертву самих себя и позволяем маске вытягивать из нас все ресурсы.

Любые реальные изменения начинаются с честного взгляда на проблему. Поэтому первый и самый важный шаг на пути к возвращению своего Истинного «Я» – осознание. Нужно разгадать роль, которую маска играет в нашей жизни, и увидеть убыточность этой сделки. Пока мы обманываем себя, выдавая привычку «быть удобным» за вежливость, то отдаем больше, чем получаем. Но социальное одобрение начинает терять власть, едва мы честно признаем: «Я прямо сейчас плачу своими интересами за чужое одобрение». Осознание невыгодного обмена – точка опоры, с которой начинается выход из ловушки.

Вместе с пониманием наверняка придет и злость. В памяти всплывут конкретные лица тех, кто годами эксплуатировал твою безотказность. По себе знаю, что первым делом хочется достать шашку, жестко всем отказывать и лезть на рожон. Но впадать в крайности и возводить бетонную стену с колючей проволокой – плохая идея. Твой Убегающий человечек испугается открытой войны и снова натянет маску, решив, что это – меньшее из зол.

Очерчивать границы нужно постепенно. Твой первый защитный барьер – это простое правило паузы. Раньше ты на автомате кивал, лишь бы избежать неловкости. Сломаем этот шаблон. Фразы «Дай подумать» или «Я отвечу чуть позже» – твоя первая линия обороны. Эта передышка позволяет беглецу успокоиться и не дает чужим интересам с ходу вторгнуться на твою территорию.

Во время паузы спроси себя: «А нужно ли это мне? Выгодно ли?». Если «нет» – значит, на твою территорию пытаются зайти. И здесь в игру вступают микроотказы. Не стоит рубить с плеча в глобальных вопросах. Обозначь границы с малого: откажись от необязательной встречи или чужой мелкой задачи, вежливо заверши пустой диалог. Так, шаг за шагом, в безопасных бытовых условиях ты тренируешь атрофированную мышцу собственных желаний и учишься мягко, но уверенно защищать свое пространство.

Однако перед практикой микроотказов подготовься к неизбежному – реакции твоего окружения. Люди, которые годами использовали твою безотказную ресурсную базу, искренне возмутятся, когда ты перестанешь по первому зову таскать их ментальные «диваны». Кто-то открыто выскажет недовольство, кто-то надавит на чувство вины, чтобы загнать тебя в рамки «удобного». Твой внутренний беглец тоже забьет тревогу: «Они злятся! Нужно срочно извиниться и надеть маску!». Вот здесь важно проявить твердость. Запомни: чужое возмущение – это не признак того, что ты поступаешь плохо. Это естественная реакция людей, которых лишили удобного и бесплатного ресурса.

Сбросить маску, которую ты носил десятилетиями, – не разовая акция, а постепенная работа. Да, поначалу непривычно. Твой внутренний беглец еще не раз попытается перехватить управление при малейшем намеке на конфликт. Но с каждым осознанным микроотказом, с каждой паузой его паника будет утихать. И однажды ты с удивлением заметишь: перестав быть удобным ресурсом для всех подряд, ты высвободил колоссальный объем энергии. И вместо обслуживания чужих ожиданий ты сможешь направить эту силу на достижение собственных целей и развитие своих сильных сторон. Перестав поддерживать чужие декорации, ты вернешь ресурсы себе любимому.

БЛОКНОТ И РУЧКА НАГОТОВЕ? ВЫПОЛНИМ ЗАДАНИЯ ПО ЗАЩИТЕ ТЕРРИТОРИИ:

Шаг 1. Дневник убыточных сделок.

Возьми лист бумаги и выпиши три конкретные ситуации за последнюю неделю, когда ты согласился на что-то в ущерб себе: взял на себя чужую обязанность, пошел на скучную встречу, промолчал, когда был не согласен.

Напротив каждой ситуации напиши имя человека и честно ответь: чего именно ты боялся, когда надевал маску перед ним? Обидеть? Или неловкой паузы? Наглядно увидев причины на бумаге, ты лишишь Убегающего человечка возможности прятаться за словом «вежливость».

Шаг 2. Подготовка фразы-щита.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.