Золотая Книга Махараджа Дэва Дэва Анупама

Так вот, я начал после школы, приходя домой, исчезать в сопках. Вот там и начиналась настоящая учёба: грибочки, ягодки, красивые растения, дикие животные всякие удивительные. Мне это очень нравилось, разведение Костров. На природе я всегда брал с собой бутерброд или что-то покушать. И практически каждый день я оказывался в таком небольшом походе, как сейчас бы назвали – Хайкинг. Во время хайкинга я и постигал всякие премудрости природы, и вообще я не был там никогда одинок или несчастен. На природе человек не страдает от всяких психических заболеваний, от депрессии, только когда он находится среди людей, которые его подавляют среди общества, а на природе человек всегда успокаивается начинает, ему не надо ни с кем соревноваться.

В один из дней ко мне подошел один мой из друзей, тоже любитель лазить по лесам, и он сказал, что на заготовки папоротника можно подзаработать. И я удивился. Я и так зарабатывал неплохо по 0,40 коп. за кило. Это сейчас, можно сказать ну это, где-то 300-500 руб. за килограмм. И поэтому, 1000 или 2000 я точно мог, сдавая папоротник, положить себе в карман. Но мой друг сказал, что у корейца можно поработать ,и мы начали у него работать нарезать папоротник. Кореец очень радостный складывал папоротник пучками в квадратные пластмассовые садки, пришедшие из Японии. Естественно пластмассовое дело было у нас не развито, и я с удивлением смотрел на пластмассовые прозрачные квадратные канистры. И все было удивительное, не по совковому, а по-японски. Мне очень нравилось, и мы работали у этого корейца на пункте. Я не помню сколько мы работали на заготовке, помогая ему. Что-то какие-то остатки он нам отдавал домой, и мы приходили, постоянно жарили и ели папоротник всей семьей. И я ждал времени зарплаты предвкушаем. Ну и от того, что мы ходили ещё плюс по горам, и собирали папоротник: у нас всегда оседало, опять же повторюсь, рубль два оседал в кармане каждый день. Это были хорошие деньги на то время.

Да, и тут настал день икс, когда мы решили получить свою зарплату. Когда мы подошли к корейцу – кореец потупил глаза, и сказала: «А я вам ничего не обещал.» Мы сказали: «Как мы же работали столько.» Кореец сказал: «А я угощал вас с чаем, поэтому пошли вы на три веселых буквы».

Это был первый удар, когда я поработал, как настоящий коммунист, как настоящий строитель коммунизма. Глаза у меня полезли из орбит, и в плохом настроении я пошёл домой. Делать было нечего. Мы не могли предъявить ничего взрослому человеку, который нас послал на три веселых буквы, и нас эксплуатировал бесплатно. После этого я продолжил собирать и сдавать папоротник. И накопил где-то 10 или 15 руб. Я думал что мне купить. Естественно я был последний ребёнок в семье. Мне ничего не доставалось и от старших детей я постоянно ходил во всяких обносках после своего брата и сестры, и что-то серьезное мне никогда не покупали. Все покупали на вырост моему брату и сестре, а мне давали какое-то ношеное отребье. И я думал: может купить какую-то болоньевую куртку или купить какие-то кроссовки. Тогда уже в совок начали потихонечку завозить какие-то баллоневые куртки из Японии и кроссовки. И каким-то чудом можно было достать жвачки у фарцовщиков. Я тогда был маленький, но люди были со двора, кто мог достать какие-то вещи: с ними нужно было просто обсудить, достать деньги. Родители увидели у меня деньги и начали рассказывать, что вот может на что тебе эти деньги нужны или не нужны. Я постоянно показывал сколько я заработал. Ну я говорю: «да не щас, пока не нужны». Родители сказали: «Тогда дай их нам на хозяйство. Семья то большая, потом мы тебе их отдадим.» Я отдал эти деньги, ничего себе не купив. Какое-то время было все нормально, а потом я подошел к родителям и попросил свои деньги обратно. Я понял, что я могу купить на эти деньги. На что родители переглянувшись, мать сказала: «Так а ты живёшь за наш счёт, и ты просишь ещё свои деньги обратно.» Я начал плакать и говорить, что я же их заработал, но родители, когда они жестокие и ещё и глупые в то же время, это совсем тогда плохо. Мать моя не была жестоким человеком, но была глуповатым человеком, хотя и была экстрасенсом, она сказала моему отцу: «Не приучай сына к деньгам.» И тут я получил второй удар судьбы. Второе кидалово. И уже от своих родных людей. Я в слезах пошёл к себе в комнату и деньги мне так и не вернули.

Зато, когда я одел шапку модную своей сестры и болоньевую куртку, потому что она была девочкой старше и ей доставалось все самое лучшее, а я ходил, повторюсь, в обносках, я одел шапку и модную куртку и вышел во двор погулять, потому что я был всё-таки молодой человек и не был каким-то колхозным мальчиком, поэтому мне хотелось выглядеть эстетически, все мое естество протистовало против превращения меня в серость, я вспоминал Чехословакию, когда я был модным, но Чехословакия давно растаяла пеленой времени, в этой куртке и шапке хоть какое-то время я чувствовал себя счастливым, очень хорошо выглядящем ребёнком, после того, когда я вернулся домой – я избит всеми в моей семье: меня била сестра, меня бил отец, меня била мать. Я сбросил эти сраные шмотки, эту сраную шапку, эту сраную куртку и понял, что я всё-таки буду жить и дальше как зэк в тюрьме с тюремной робой в этой семье и этой стране. Оставалось только мне на старые обноски пришить номерок.

Вот таким образом меня кинули сначала на сборном пункте папоротника кореец, потом кинули мои родители, присвоив себе заработанные мной деньги. Поддержку и защиту у себя в семье я не нашел – только избиение издевательства и кидалово на деньги, которые я честно заработал будучи ребёнком. И эта фраза оброненная моей матерью «не приучай детей к деньгам», она до сих пор, я уже пятидесятилетний человек взрослый, у меня половина жизненного пути за спиной, и я до сих пор её помню, она стоит надо мной как домоклав меч.

Так вот к чему я это рассказываю, дорогой мой читатель. Что это за дебильная фраза и кем она была в внушена моим родителям? Скорее всего это тоже были коммунисты, хотя я не буду много на коммунистов наговаривать, а то я частенько их поношу, вот я вам скажу сейчас со своего опыта. Детей к деньгам приучать надо. Дети должны с самого детства учиться обращаться с деньгами. Родители должны, как сейчас делают в ваше время, карточки заводить им, небольшие счета. Чтобы они учились управлять деньгами, балансами, тратить их правильно с умом. И именно приученные к деньгам дети, смогут нормально жить в будущей жизни, развиваться, покупать квартиры, платить кредиты и быть вообще нормальными гражданами нашего общества. Из этой идиотской фразы внушенной какими-то злыми силами – мы теперь имеем кучу идиотов, которые получают зарплату, сразу её пропивают. Они не умеют обращаться с деньгами, они зарплату пронюхивают, прокалывают, они тратят деньги на какие-то чандальские развлечения, как сказали бы индусы, развлечения для быдла. Тратят деньги на публичных девок. И когда приходят время строить семью, либо живя в семье, они постоянно наносят огромный ущерб своей семье, потому что в той семье, где отец тупой гуляка или мать идиотка, которая транжирит деньги налево и направо, там и творится все что я сверху объяснил, в этой семье никогда не вырастет нормальный человек и нормальный член этого общества.

Мы смотрим все на немцев, мы глядим на американцев, им завидуем, а они очень богатые. А как они стали богатыми: я вам объясню.

Когда я жил в Германии, но об этом позже, немки и немцы, дети их шли сдавать бутылки, шли сдавать банки прямо в магазин. И каждый фенинг, каждую Марку, тогда была ещё советская Германия ГДР, каждую Марку они клали себе заботливо в карман. Никто не тратил никакие деньги, не выкидывал их на ветер, и естественно дедушки копили деньги и передавали своим детям, передавали внукам, и все это передавалось по наследству: хозяйства, квартиры, дома, заботливо сохранённые для своих родственников, для своих потомков. И после этого эти немцы, и после этого эти европейцы стали богатыми и зажиточными людьми, а не как у нас: ходят и дырки на жопе зашивают. Как старая поговорка из русской литературы, не помню кто её сказал: «Стоит быдло оборванное крестьянское, пляшет Комаринского и рассказывает всем, что он пропился до волос. И причём он это рассказывает с радостью, как будто он совершил какой-то подвиг.»

После сказанного, хочу добавить. Это такой прикол «не приучай к деньгам» он сформировался в русском народе, наверное, когда помещики секли мужиков на конюшне, потому что у русского народа была плеть и барин, и никогда денег не было и сейчас эти нищенские зарплаты. Сейчас барин стал демократом и уже не сечет, но обворовывают на зарплату.

Я одно время жил возле первого меда в Питере и видел, как нищие врачи идут пешком с метро на работу. Они пахают за тридцатку, ну, за операции еще что-то прилетает, а остальные медики, точно за тридцать пашут. И рядом стоят машины начальников и их детей за десять миллионов, естественно это куплено на украденные деньги у мед персонала. Если у них такие авто: можете себе представить сколько за тридцать лет их семья украла из больницы. Состав преступления на лицо. Надеюсь, что эти дорогие авто, когда нибудь загорятся у воров под окнами, или к этим ребятам постучится фсб раньше этого. Чего добру пропадать. Таких товарищей сейчас часто забирают, и награбленное ими и их семьями, давно пора отправить на государственные нужды. Мы переживаем, что детских садиков не хватает: ФСБ плохо работают, ленятся, вот в чем дело.

Ну ни будем об этом. И ведь говорить о том, что виноватая моя мать, которая это сказала, она продукт этой системы, в которой даже если ты захочешь работать: ты ничего не заработаешь. Причём ну если вы думаете, что я буду ругать действующее руководство страной: вы ошибаетесь. Потому что наш уважаемый президент и Кремль постоянно пытается добавить зарплаты или пенсии людям, постоянно создают законы, чтобы стимулировать рост заработной платы, но к сожалению, ничего не получается, и никто не знает точно, как с этим справится. Однако рабочие люди за свою работу и служащие все равно продолжают получать копейки и очень маленькую зарплату, по сравнению с инфляцией, которая пожирает все деньги. Большинство проблем и поборов происходит внутри рабочих и служебных коллективов, большинство несправедливости, штрафов и всех остальных вещей происходит при вашем согласии. Люди, не будьте совсем согласными. Боритесь за себя, обращайтесь к юристам, подавайте в суд на работодателей, заставляйте их соблюдать закон о труде и трудовой кодекс. Если видите, что с вами обращаются несправедливо: не потворствуйте злу, дома вас ждут ваши дети, ждут ваших подарков. А вы их отдаете на незаконные штрафы и поборы жирным свиньям. Помогайте государству бороться с этой чумой, участвуйте в помощи другим людям, которые попадают в такие ситуации. Одним словом, не позволяйте себя доить.

Есть некоторые люди, которые говорят: «Ну и что, что моего деда убили на войне. Что поделать? Ничего, что меня кинули в девяностые, в МММ… Что я могу сделать? Бог терпел и нам велел.» Это не так, Бог ничего не терпел, и начал сразу переворачивать столы менялам и негодяям, которые занимались всякими хитростями в храмах. Поймите, у убийц и у мошенников, которые с вами обошлись не хорошо, есть их родственники, которые становятся вашими кармическими должниками. И по закону кармы обязаны вам возместить за утрату, поэтому ни когда не соглашаетесь. Вас дурят, чтобы вам не возмещать долг, который должны вам и вашему роду. Его можно стребовать, но об этом я писать не буду, и кто знает о чем я, тот поймет. И тогда все будет нормально, и возможно мы начнём жить, как нормальные люди в Европе или в Штатах, и начнём приучать своих детей к деньгам, и будем все жить зажиточно, кто знает.

Красота природы Сахалина, наши летние игры в сопках и работа по заготовке папоротника орляка для японцев, детство моё не всегда было ужасным, иногда мне удавалось сбежать из семьи от этого больного отца, потому что мать я очень любил и носил ей из сопок огромные букеты полевых цветов, папоротник и грибы. Когда это чудище было у себя в части – нам всем становилось очень хорошо, одним словом были и счастливые времена. Папоротник орляк очень хорошо покупали японцы за хорошие деньги. И сборные пункты папоротника и грибов всегда находились на Сахалине возле леса. Мы с пацанами набирали огромные сумки папоротника, приносили сдавать на приемный пункт к корейцу, кореец платил хорошие деньги за каждый килограмм, но были и остатки. По несколько килограмм мы всегда приносили домой, и там мать их жарила. Мы постоянно объедались папоротником весной, а осенью грибами. Опытные эзотерики говорят, что папоротник – это еда колдунов, которые хотят перемещаться между мирами. Возможно это так и есть, потому что я съел очень много папоротника, и в будущем это сыграло свою роль по моему перемещению между мирами.

Весной Сахалин расцветал разными цветами. У нас был смешанный пояс и было много разных растений, которые занесены были в красную книгу. Одним словом редких растений к ним относились: лимонник, ещё какие-то растения. Я не ботаник, поэтому я не могу вам точно рассказать какие растения растут на Сахалине, но это было потрясающее зрелище. Сопки дышали свежестью, и когда мы гуляли среди цветов, среди заброшенных японских линий обороны Второй Мировой войны, сидели на древних курганах и заброшенных мегалитических сооружениях – мы постоянно что-нибудь находили, откапывали какие-нибудь пряжки, патроны, гильзы от снарядов. Ничего интересного, как в случае с самурайскими мечами, не было, но мы чувствовали себя свободно и счастливо там, на этих оборонительных линиях. Залазили в дзоты в разные остальные сооружения, где стояли раньше тяжелые орудия, артиллерия.

Сахалин в это время весной кишил гадюками. Гадюки выпалзали из всех щелей, и когда мы собирали папоротник, мы его собирали таким образом, что видели по 50 гадюк за один сбор папоротника. Гадюки шипели и упалзали своей дорожкой. Это тоже исторический момент, который я буду описывать позже. Нагибаясь постоянно приходилось особо просматривать папоротник, чтобы под кустом не сидела гадюка, потом её приходилось выгонять и рвать папоротник. Иногда рукой залазив под папоротник, я слышал как гадюка убегает чуть ли не из рук. Я к ним привык, но многих возили с укусами змеи к врачу, им делали уколы и лечили. К счастью, для меня и для моих друзей нас ни разу не покусали гадюки, хотя мы практически с гадюками жили весной, когда встаёт папоротник. Гадюки очень агрессивные, они сбиваются в камки и чуть ли не устраивают там массовые вакханалии. И по сути делала, собирающий папоротник молодой мальчик, попадал в этот комок змей. Он шел вместе с ними в резиновых сапогах, как двигались змеи, так двигался мальчик, чуть ли не по змеям собирая папоротник. Это не преувеличения. Те, кто живёт на Сахалине, знает о чем я говорю. Папоротник был очень вкусный, когда его приготавливали: жарили с мясом или просто жарили, заправляя какими-нибудь вкусненьким соусом. Это было что-то с чем-то. Он очень питательный и очень полезный. Повторюсь, что это колдовское растение для колдунов, которые хотят перемещаться между мирами, либо вообще телепортироваться. Папоротник каким-то образом связан с сидхами по телепортации и по перемещению в пространстве. Так проходила почти каждая весна на Сахалине у нас за сборами папоротника и его поеданием.

Осень на Сахалине окрашивалась в яркие краски. Все деревья были разноцветные, оранжевые, красные, синие. Это было завораживающее зрелище. Неудивительно, что многие самураи любили поэзию и писали о природе Японии и Сахалина всякие произведения японские, потому что их вдохновляла красота окружающей природы. Осенью сопки были набиты грибами и ягоды тоже были, но не в таком большом количестве. Можно было конечно собирать малину и, да, повторюсь, сопки были набиты не только грибами до отказа, но и медведями. Можно было нарваться на медведя в любой момент. Нужно было быть осторожным. Главный сбор грибов, который происходил на Сахалине – это подосиновики. Я постоянно шел и набирал кучу малины, кучу подосиновиков, остальные грибы тоже были, но их было не так много. Хотя возможно я не знаю, но на моих делянках все было в красноголовых подосиновиках. Я ими набивал огромное лукошко, приносил домой и мы их там сушили, жарили, все что хотели делали. Подосиновик тоже необычный гриб, но сейчас не будем описывать эзотерику грибную, скажу только, что если вы хотите подключиться к местности и к земле: нужно кушать грибы, и тогда грибы могут тоже вас многому научить в смысле оккультизма. Но тут я не упоминаю галлюциногены, я против йогов наркоманов. Скорее всего, ждет беда тех, кто жрет галлюциногены. Сначала найдите своего Дона Хуана, юные Кастанедовцы, или не лезьте в это дело. Грибы нормальные: лисички, подосиновики, очень полезная штука, помогающая лечить болезни и развиваться.

Что можно ещё сказать о Сахалине. На Сахалине было очень много живого золота. Это естественно красная рыба, горбуша, кита, икра, гребешок и редкие морепродукты. Это все можно сейчас по праву называть настоящим живым золотом, глядя на их цены. Речки, которые были по щиколотку и по колено во время нереста, набивались красной рыбой метровой величины. Браконьеры выбегали со всех щелей. Весь остров превращался весной в браконьеров. Во время нереста не было ни одного человека, который не таскал какую-то горбушу или киту и не пыталась запороть икру. Рыбнадзоры бегали с милицией, но кого-то конечно они задерживали, что-то они конечно пытались сделать, остановить преступления, но у всех потом висело по 100 хвостов вяленых или сушеных горбуш, по ведру икры точно стояло у каждого дома, как государство не пыталась регулировать это дело.

Естественно я вырос на красной рыбе, икре, на грибах и папоротнике. Икры красной рыбы было столько, что труднее было достать хлеб, чем красную икру. Иногда у нас кроме лука и красной рыбы ничего не было на столе, пока следующий паек отец не получал зимой.

На Сахалине были бураны. Наметалло огромные сугробы до второго этажа, и мы пацанами прыгали с крыши пятиэтажной хрущевки в снег. Это было зимнее развлечение. Осенью огромные шторма из Тихого океана обрушивались на остров и все сидели по домам. Иногда происходило цунами, в один из прекрасных дней цунами смыло военные склады, и автоматы с гранатами валялись по всему нашему военному городку. Когда вода ушла и все вышли на улицу, то перед глазами всех жителей Елани оказалась картина усыпанная оружьем, магазинами от автоматов и гранатами. Гранаты были естественно без запалов, поэтому никто в целом не подорвался. Дети таскали себе гранаты и запалы. Мы тоже притащили штук 10 гранат домой. Потом отец у нас их отобрал и сдал в комендатуру. Естественно никто не брал оружие, потому что боялись что за это посадят, ну а патроны и запалы детишки растащили по сараям. После этого, когда порядок уже был наведён, ещё очень долго гремели выстрелы в военном городке, и небольшие взрывы от запалов от гранат. Дети почти всего городка ходили за речку, разжигали костры, бросали в костёр патроны и начинали убегать, ложиться в канавы. Патроны начинали стрелять в костре. Дети радовались после всех выстрелов как свистели пули у них над головой. Туда прибегали время от времени патрульные. У нас в городке не было своей милиции, был только патруль и патруль поддерживал порядок. Патруль знал, что раз малышня собирается где-то там за речкой, то значит точно начнут или кидать патроны в костер, или что-нибудь вытворять. И поэтому он как бы зорко за этим следил, но у него ничего не получалось остановить, и шухер продолжался в течение следующего учебного года, пока мы ходили в школу. Потом мы опять бегали, постоянно разжигали костры, иногда мы просто сидели у костра, а иногда кидали туда патроны и бежали в рассыпную. Одним словом, на Сахалине было очень красиво, очень красивая природа, и нам было весело, всегда было чем заняться после школы.

Из полыни до в пламеня.

Как всегда начну рассказ с того, что нам пришлось уехать с Сахалина. Отца перевели служить в Белоруссию в город Барановичи. От чего я был не в восторге, чуть ли со слезами мы покидали Сахалин. Мы всем сердцем его любили, но служба есть служба. Пришлось ехать в Белоруссию в Барановичи. Сначала нас привезли в Минск. Я обрадовался, то что мы будем жить в столице, но в какой-то момент отцу предложили на выбор Брест или Барановичи. И тут была его главная ошибка. Он мог выбрать Брест, но квартиру там нужно было ждать на год дольше, но он повёлся на то, что квартиру быстрее дадут в Барановичах. Выбрал эту Барановичскую дыру. Мы приехали в Барановичи и в впятером заселились в одну маленькую комнату в общежитии, и начали ждать свою служебную квартиру возле авиазавода и возле военного аэродрома. Все прогулки мои происходили в районе военного аэродрома, в районе военного авиазавода. Барановичи встретили не приветливо. Они были поделены на какие-то бандитские детские группировки. Это были восьмидесятые годы. И в восьмидесятые годы всюду тусовались «слово пацана», как сейчас бы сказали. Кругом слонялись такие же уроды, как из хабаровского Элефанта. Они делили территории, дрались между собой, грабили детей, нападали на подростков.

Пошёл я учиться в школу к Андрею Феофановичу. Он был директором школы и ничем особо не отличался от той садистки бабки со стальными коммунистическими глазами. Он тоже любил хватать, бить детей и устраивать им выволочки. Также как и в сахалинской школе ему помогали другие учителя типа Жука, которые заточенным ключом били в ребра детям, всячески трепали детей и над ними издевались. Единственное, справедливости ради, я хочу сказать, что Андрей Феофанович не был таким зверем, как бабка садистка. Он всегда был за порядок и как-то трепал детей по отцовский, с душой, но от этого не становилось легче. Соседним зданием, с которым граничила седьмая школа, был Барановичский РОВД, то есть милиция, и там продолжились совковые мытарства. Продолжились в том же духе, только теперь за детьми не приезжал милицейский уазик, потому что до милиции было 50 м. Ребёнка брали за шкирку и сразу тащили в отдел по делам несовершеннолетних, где его ставили на учёт или проводили с ним разъяснительные беседы, и запугивали, что скоро он уедет в колонию. То есть детей там коммунистическая система ломала через колено таким же образом, как и в Южно-Сахалинске. Это были мутные какие-то учителя типа качка физрука, который нападал на детей, как маньяк, за малейшую провинность, или такой как Андрей Феофанович. И все делалось для того, чтобы из детей сделать серую запуганную биомассу и выплюнуть ее в ПТУ 62 и другие заведения. Институты и университет пополняло только 20% учащихся – 80% детей наполняли Хабзарни, а учащихся там называли Хабзайцы, и естественно нормальные люди не выходили из них. После обучения в Хабзе они пополняли ряды алкашей, преступников, наркоманов. Очень редко из нашей школы, хотя она была с английским уклоном, выходили нормальные люди. Она была отмечена частыми суицидами среди детей. Один раз даже сбросился с моста сын препода по физике, по кличке баран, и его жены. Тоже учителя из нашей школы. Мой приятель, он просто покончил жизнь самоубийством, потому что его задолбали сначала учителя в школе, а потом учителя дома. Он совершил какой-то небольшой проступок: украл какие-то три рубля и купил себе воздушку, за что, естественно, не дожидаясь родительского очередного надругательства, бросился с железнодорожного моста и разбился на смерть. Когда я бываю в Барановичах и иду по этому мосту, я уже старичок, то вспоминаю этого интелегентного жизнерадостного парня, и думаю: может ему повезло и он не успел пройти ад 90х и вообще все долбонутые годы жизни, которые прожил и вытерпел я. Так сказать во время убежать – не значит испугаться. Но эту историю я не буду сильно описывать. Это карма физика Барана и его жены Артимени: то, что они могли дать обществу нормального хорошего светлого парня и получить любящего сына, каким являлся мой приятель, а они стали оба преступниками из-за своих убеждений, и теперь они ждут наказание от бога за свои деяния. Вот уж точно бессердечные Бараны.

Ну так продолжим дальше. В седьмую школу я ходил сначала с общежития, потом когда через год мы получили квартиру, и переехали поближе уже от аэродрома в авиагородок, там нам дали четырёхкомнатную квартиру – мы там зажили более-менее нормальной жизнью. У отца крыша ехала поменьше, конфликтов было поменьше, и вроде жизнь длилась более-менее нормально. Население городка состояло из дворян, как сейчас сказали бы – это были летчики, голубая кровь, и обслуживающий персонал, тоже приличные люди. Драк в семье стало меньше, хотя время от времени всё равно я получал свою раздачу, в смысле телесных наказаний. Учиться я не собирался, не хотел и умело приспосабливаясь также, не собирался ничего делать, кроме, как собирать яблочки, собирать рябину и сдавать её на винзавод, и постоянно зарабатывать свои небольшие карманные деньги. Также я собирал бутылки и тоже сдавал на винзавод, который находился неподалёку, за что я не нравился местным алкашам. Я был молодой и шустрый предприниматель. Я набирал быстрее бутылки, а они разъярённые гнались за мной, и хотели меня за это отдубасить. Но мне было на них наплевать, главное, что мне давали денежки и я был довольный. Вот этим я занимался осенью или летом, а потом учился, просиживал штаны в этой дурной школе. Да, я жалею только, что я не учил английский язык и сколько, вот мне сейчас уже за 50 лет, постоянно путешествуя заграницей, я так и не научился английскому языку, хотя могу немножко разговаривать. Видимо не имею никакой склонности к языкам.