Ответ священника. Благодать и молитва
- -
- 100%
- +
© Некоммерческая организация Фонд православного телевидения, текст, 2026
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2026
* * *Предисловие
Уважаемые читатели!
Вы держите в руках третий выпуск книги «Ответ священника». При содействии руководства телеканала «Спас» нам предоставилась возможность заглянуть «за кулисы» проекта, пообщаться с шеф-редактором программы «Ответ священника» Сергеем Платоновым и телеведущими Дарьей Лузиной-Ильинской и Александрой Михайловской. В «Закадровых заметках» они поделились личными историями о том, какое место православная вера занимает в их жизни, с какими трудностями приходится сталкиваться во время эфира и рассказали о курьезах, происходящих за кадром. Интервью провела и подготовила составитель и литературный редактор второй и третьей частей «Ответа священника» Елена Хаддаг.
И конечно, самое главное, что реализовано в этом сборнике, – детские вопросы на страничке «Спрашивают дети!». Как же без них, ведь программа «Ответ священника» всегда была семейной.
Остальные главы книги традиционны и уже известны читателю. В них обсуждаются темы здоровья, взаимоотношений, базовых основ веры. В заключительной главе рассмотрена тема Рождественского поста, совпадающего со светским праздником Нового года. Обращаем внимание на то, что разделение на главы в некотором смысле условно, ведь тема супружеских отношений или воспитания детей волей-неволей затрагивает православные ценности; сохранение здоровья и душевной гармонии неразделимы с нашими обращениями ко Всевышнему, также и многие другие вопросы переплетены между собой, и в истоках каждого из них у православного христианина заключен поиск божественной истины и духовное стремление не сбиться с праведного пути.
Главы по просьбам читателей дополнены молитвами.
В этом выпуске на вопросы отвечают священники:
– советский и российский военный деятель, авиационный военный штурман, полковник запаса, Герой Советского Союза (1991 г.) монах Киприан (Бурков);
– наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь епископ Можайский Иосиф (Королёв);
– настоятель Спасо-Преображенского Пронского мужского монастыря, кандидат исторических наук, писатель-публицист игумен Лука Степанов;
– кандидат богословия, заместитель председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации игумен Иоанн (Рубин);
– секретарь Отдела внешних церковных связей Московского патриархата по межхристианским отношениям иеромонах Стефан (Игумнов);
– насельник Пафнутьево-Боровского монастыря, регент монастырского хора иеромонах Фотий Мочалов;
– настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского (Патриаршего подворья при МГИМО) протоиерей Игорь Фомин;
– настоятель храма Святого равноапостольного князя Владимира в Новогирееве протоиерей Алексей Батаногов;
– настоятель храма Ризоположения в Леонове протоирей Андрей Рахновский;
– председатель Епархиального отдела религиозного образования и катехизации, клирик Христорождественского храма г. о. Мытищи протоиерей Виталий Лихонин;
– настоятель храма Живоначальной Троицы на Шаболовке, член Союза писателей России протоиерей Артемий Владимиров;
– клирик московского храма Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе, главный редактор православного молодежного журнала «Наследник», духовник молодежной организации «Молодая Русь» протоиерей Максим Первозванский;
– проректор по учебной работе в Николо-Угрешской семинарии иерей Валерий Духанин;
– председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке и храма Святителя Митрофана Воронежского в г. Москве иерей Федор Лукьянов;
– настоятель Георгиевского храма в д. Жилино, г. о. Солнечногорск Московской области, председатель Епархиального отдела по издательской деятельности и связям со СМИ Сергиево-Посадской епархии иерей Дмитрий Полещук;
– руководитель Отдела по делам молодежи Ставропольской епархии иерей Альвиан Тхелидзе;
– преподаватель Московской духовной академии иерей Алексий Котельников;
– настоятель храма Трех Святителей на Кулишках, проректор по лицензированию и аккредитации Московской духовной академии иерей Андрей Лысевич;
– клирик в храме пророка Илии г. Москва иерей Владимир Сердюк;
– настоятель храма в честь святых благоверных князей-страстотерпцев г. Юхнова, клирик храма во имя святителя Николая Мирликийского г. Мосальска, руководитель Молодежного отдела Песоченской епархии Калужской области иерей Владислав Береговой;
– настоятель Князь-Владимирского собора г. Санкт-Петербурга, председатель Совета по культуре и Отдела религиозного образования и катехизации Санкт-Петербургской епархии, настоятель Борисоглебского прихода на Синопской набережной, исполнительный директор Высших епархиальных курсов святого праведного Иоанна Кронштадтского иерей Илия Макаров.
В сборник включены ответы Героя Российской Федерации протоиерея Михаила Васильева.
Желаем вам приятного прочтения!
Борис КорчевниковГлава 1. Здоровье
Первый вопрос, открывающий третью часть «Ответа священника», – о том, как быть, если просимое в молитве не посылается, о том, как рушатся мечты о материнстве и как назревающее внутреннее противоречие не дает прийти к душевному покою.
Вопрос христианина«В Писании сказано: «По вере вашей да будет вам». Я верующая, хожу в храм, читаю все молитвенные правила, пощусь, только счастья в жизни нет. И главная просьба ко Всевышнему о большой дружной семье разрушилась из-за невозможности выносить ребенка. Все время случались мучительные выкидыши, потом замершая беременность. От этих испытаний у нас с мужем не получается построить семью, где царят любовь и добро. Что же не так с моей верой, за что Господь со мной так поступает?»
Вопрос глубокий, трагичный и жизненный. Мы живем в условиях порушенного мироздания, потому что находимся за пределами рая. Наш путь проходит сквозь тернии, и, образно говоря, мы постоянно будем наступать на колючки, задевать острые камни, раздирающие наши одежды и наносящие нам раны. И пока это так, всегда будут скорби, неприятные ситуации, невзгоды. Нужно понять, что сам этот путь может стать путем ко спасению и отложить внутренние вопросы: почему, отчего, зачем? Почему складывается так, а не иначе? Почему у подростка онкологическое заболевание, а другой человек доживает до старости?
Сохранилось древнее сказание Антония Великого, размышлявшего об этом: «Почему злодеи благоденствуют, живут до преклонного возраста, а благочестивые страдают или умирают рано? Отчего тираны и злодеи благоденствуют и обилуют земными благами, а праведные угнетаются напастями и нищетой?» В ответ ему пришел глас с Неба: «Антоний, внимать себе, ибо исследовать судьбы Божьи твоей душе вредно!» (Внимать себе, то есть внимай себе).
Другой пример – блаженная Ксения Петербургская, которая потеряла мужа, ходила по улицам Петербурга в потрепанной одежде, не имела угла для проживания. Со стороны выглядит так, что это нищий человек, выкинутый из бытия. И вдруг оказывается, что внутри себя она имеет то, что не имеют богачи, многодетные семьи или пары, совместно проживающие до преклонных лет, то есть более счастливые в обыденном понимании, люди.
Если человек с Господом, то любые наши скорби – ничто. Господь, как солнце, разгонит всякую тьму. И тогда все в жизни будет иным. Свой сомневающийся ум иногда нужно отодвигать в сторонку и принимать все с доверием: да, я сейчас не очень понимаю, почему барахтаюсь в этих волнах, может быть, меня кинули в воду, чтобы я научился плавать. И тот, кто учит меня, находится рядом. Если нужно, то Господь за руку проведет и по волнам, как Петра, который утопал, потеряв веру. Господь проведет по воде и выведет, и поднимет на сушу. Только молись Богу, доверься и понимай: то, что нам дается, может стать дорожкой ко спасению. Безвыходных вариантов нет. Даже телесная смерть – это вовсе не смерть, а переход.
Кому-то Господь не дает здесь насладиться благами земной жизни, забирает деток, посылает испытания, но Господь не лишит этих людей вечных благ. А разлад между супругами происходит не потому, что на жизненному пути встретились какие-то скорби и лишения. Семьи рушатся из-за того, что мы начинаем грызть друг друга в этих бедах. Нам плохо, происходят трудные обстоятельства, например лишение премии или увольнение с работы, и вместо того, чтобы поддержать друг друга, мы начинаем пилить, изъедать, выплескивать раздражение на самых близких, и тогда внутри, в сердцевине семьи, происходит слом. Не из-за того, что случаются внешние беды, а потому что мы сами утрачиваем любовь, терпение, доброту. Надо понять, что супруг – самый близкий человек и мы вместе преодолеваем все скорби. Если посмотреть опыт прошлого, крестьянские семьи – все многодетные, но много детей умирало в младенчестве, раннем возрасте или отрочестве. И возникает вопрос: как наши предки переносили эти потери – детскую смерть? Доверившись Богу. Господь их благословлял, рождались новые детки, и с верой в Бога люди проходили свою жизнь. Если Бог присутствует в жизни родителей, то этот свет будет распространяться на всю семью и далее на окружающих, почти как от святых угодников, согревая других людей светом Божией любви. Самое главное, чтобы мы не теряли любовь к друг другу.
Иерей Валерий ДуханинВопрос христианина«Как молиться за душу нерожденного, если случился выкидыш? Ведь это тоже погубленная душа».
Важно отметить, что у Бога все души сочтены. Дети, не получившие по каким-то причинам продолжение жизни, не считаются погибшими душами и не попадают в места мучений. У Бога много обителей, детская душа обретает покой в тех местах, о которых знает только Господь. О младенцах читаются особые молитвы, и конкретную молитву лучше спросить у священника, исходя из обстоятельств произошедшего.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.