- -
- 100%
- +
1. Про души
Эви – это жена Иваныча. Она немногословна и хлопочет по хозяйству, ставя в печь начиненного гуся и собирая посуду со стола, которую моет руками по старинке. Так она медитирует.
Это крепкая женщина в национальном ярком платье с орнаментом. Она тоже помогает своему мужу чистить дорожки от снега, как и я. С виду она кажется суровой и холодной. Ее круглое лицо с высокими скулами выражает одну и ту же эмоцию почти всегда – эмоцию гордой невозмутимости. Хотя в быту Эви ловкая и проворная.
Когда муж привозит ей наличные, которые получает от сдачи в торговые точки того, что ему удалось собрать в лесу, она быстро пересчитывает их своими маленькими пальцами и прячет запазуху в носовой платок.
Мужчинам нельзя давать деньги, считает Эви, вернее не так, все деньги и добычу, которую мужчина принес домой, он должен отдать женщине. А та распорядится с умом: сделает обед или бусы для красоты.
На шее у жены Иваныча ожерелья и какие-то амулеты. Она верит в то, что они ее защищают от сглаза. И мне она предлагает провести шаманский обряд, который снимет страхи и тоску.
– Ты потеряла покой тогда, когда утратила связь со своими детьми. – Серьезно говорит мне Эви, впадая в какой-то транс. – Дети – сила женщины. Ее продолжение. И рожает она их для себя. А не для того, чтобы иметь власть над мужчиной. Или чтобы дети стали бы ей полезными в старости. Так не бывает.
У Эви, кстати, тринадцать детей, из которых живы только семеро. Кто-то умер во младенчестве, остальные живут в большом городе и очень образованные. Для каждого ребенка в их огромном доме в деревне есть по комнате. Сейчас там живут духи.
Эви много говорит о духах. И о потустороннем, о том, во что трудно поверить. Она проводит обряды для зачатья, удачи, богатства и долголетия. Но все это не бесплатно. Духи, которых она тревожит, для этих целей, должны что-то забрать взамен.
– Деньги – это самое меньшее, чем можно расплатиться. – Продолжает Эви, которую я слушаю, сидя за столом и попивая приготовленный ею отвар из трав от всех хворей. – Но люди почему-то привязаны к деньгам очень сильно. И это нехорошо. Быть рабом денег. Или, наоборот, повторять, что это зло. Нужна гармония.
– Смотри, Эви, – спрашиваю я. – Ты сказала, что дети – это сила женщины. А если у женщины по какой-то причине нет детей?
Она задумчиво смотрит на меня и отвечает, поджав губы:
– Такого быть не может. Если у женщины есть внутри сосуд для вынашивания детей, значит и дети должны быть. Просто они не приходят к ней. В виде людей.
– Ты считаешь, что каждая женщина рождается для того, чтобы родить? – Уточняю я.
– По-другому быть не может. – Выдает Эви. – Все женщины способны иметь детей. Но не все дети могут воплотиться.
Я отказываюсь понимать философию женщины, которая общается с духами. И пытаюсь опять докопаться до истины:
– Ты говоришь о душах? Души не умирают?
Эви начинает часто кивать головой:
– Души, как ты говоришь, повсюду. У собак и у кошек души. У птиц. Вот эта собака может быть твоим умершим дядей.
Она показывает в окно на одну из наших дворняг, которая преданно сидит возле моего мужа. Собаку зовут Дядя Сэм. Он большой, добрый и черный.
Рядом с ним сидит Калач, который напоминает овчарку, но тоже не имеет породы.
На печи лежат кошка Штопка, которая в разноцветных пятнах, и ее взрослые котята Нитка и Шило.
Когда я смотрю на всех этих животных, то не могу представить в спящей кошке, например, свою умершую свекровь.
В этот момент с улицы в дом заходят мой муж и Иваныч, которые заносят связки дров.
– За Дядей Сэмом приехали его будущие хозяева. – Сообщает мне муж. – Хорошая молодая пара. Хотят отвезти друга своему пожилому отцу, у которого умер пес.
– Как это хорошо, что у собак появляются те, кого они будут преданно любить. – Радуюсь я.
– Главное, чтобы он не прибежал обратно. – Сетует муж. – Такое уже было.
– Нет. Не сбежит. Он сам нашел себе хозяина. – Отзывается Эви. – Животные выбирают себе людей. А не люди их.
– Но зачем тогда они попадают к жестоким хозяевам? – Удивляюсь я.
– Чтобы научить любить их. – Говорит Эви.
– Но это бесполезно. – Спорю я. – Нельзя достучаться до жестокого сердца.
– Можно. Иногда это приходит позже. С раскаянием. И муками совести. – Объясняет Эви. – Дух животного, который погиб из-за человеческой жестокости, будет преследовать того, кто это сделал.
– Мне кажется, что никакого закона бумеранга не существует. – Печально произношу я.
– Ты про карму? Про Судьбу? – Уточняет Эви.
Иваныч тоже вступает в наш диалог:
– Моя жена права. Природа живет по своим законам. И их нельзя нарушать. Нельзя обижать того, кто слабее тебя. Боги будут справедливы. И накажут того, кто совершает что-то ужасное. Собаки – это наши друзья. А кошки – проводники в другие миры. И тоже не просто так появляются рядом с нами.
– Это прямо мистика какая-то. – Удивляюсь я.
И люди, которые выросли и живут в лесу, кажутся мне мудрыми и жизнеспособными. Они знают то, что неведомо нам, живущим в социуме среди маркетинга и безумного потребления, равнодушия и жестокости.
Мой муж подкидывает поленья в большую русскую печь, пока мы ведем философские беседы. И домик для гостей становится невероятно уютным, теплым и гостеприимным.
А может на меня так умиротворяюще действуют эти добрые люди?
2. Зачем женщинам мужчины
Мы сидим за круглым столом и едим фаршированного айвой гуся, запеченного в меду и в приправах в русской печи. Он великолепен вместе с лепешками с начинкой из шпината. Все это ловко приготовила для нас чудесная женщина Эви.
Мне нравится есть сочного гуся прямо руками, отщипывая небольшие кусочки и макая их в соус из томатов с чесноком и мелко нарубленной кинзой. Есть также холодец и горчица. И настойка на кедровых орешках, от которой у меня появляется расслабление во всем теле и кружится голова.
Мужчины выходят на улицу, чтобы снова чистить дорожки от снега. Он падает крупными хлопьями, образовывая огромные сугробы. В печке трещат дрова, которые кочергой ловко переворачивает Эви. Все ее движения очень женственны и грациозны. На ее голове платок, под которым собраны в тугой узел очень длинные волосы.
Платок женщине необходим, считает эта сильная женщина, которая собирает остатки еды в миску, чтобы накормить собак. И платья нужны женщине, чтобы она не теряла связь со своей природой. Красивая одежда должна радовать глаз и душу.
Когда Эви все это говорит, она улыбается сдержанной улыбкой, и от этого становится невероятно красивой.
– Выйди на улицу, ляг на снег и полежи на нем. Или поваляйся в нем. И смотри на звезды. – Советует мне Эви. – Сразу ощутишь детское счастье и радость.
– Ты мне вовремя об этом напомнила. Спасибо. – Благодарю я жену Иваныча. – Давно я не барахталась в снегу.
– Возьми широкие лыжи и прогуляйся по лесу. Зимний лес очень красив. – Продолжает Эви.
– Зимний лес чудесен. Но мне страшно в нем. – Говорю я.
– Ты переполнена страхами. – Констатирует шаманка. – В страхах много недоверия. И нет любви. Где любовь, там и доверие. Открытость. Радость.
– Ты права. Я утратила веру и стала бояться. – Соглашаюсь со своей визави я.
– Но у тебя есть мужчина, который заботится о тебе! Зачем тебе бояться! – Удивляется Эви.
– А если у женщины нет мужчины, который о ней позаботится? – Спрашиваю у нее я.
Она поджимает свои тонкие губы и упрямится:
– Такого быть не может. Если у женщины нет мужа, значит у нее есть отец, брат или дядя. Дедушка. Это неважно, кто из мужчин.
– А если женщина одна? – Не сдаюсь я.
– Женщина не может быть одна. – Спорит со мной Эви. – Есть дух, который приведет к ней мужчину.
– Но ведь в современном мире столько одиноких женщин! – Удивляюсь я. – Почему к ним никого не приводят?
– Это неправда. – Злится Эви. – Возле этих женщин были мужчины, но они сами приняли решение остаться одинокими.
– Наверное, это были недостойные мужчины? – Предполагаю я.
– Не бывает достойных и недостойных мужчин и женщин. Если в твоей жизни этот мужчина, значит ты заслуживаешь именно такого. Ты сама его выбрала. И никто не может удержать тебя насильно рядом с ним. – Объясняет мне шаманка. – Муж и жена – это одно целое.
– Но часто так бывает, что у хорошей жены, муж дебошир или пьяница. Не приносит в дом деньги или не помогает ей с детьми? – Привожу пример я.
– Не бывает хорошей жены и хорошего мужа. Бывает хороший человек или плохой человек. И то не до конца. Так не бывает, чтобы человек был только плохим или только хорошим. – Продолжает Эви.
– Но, послушай. А как тогда относиться к тем отцам, которые не платят алименты? И бросают своих женщин? Или бьют их? – Начинаю спорить я.
– Зачем женщина выбирает того, кто будет ее бить? – Удивляется моя собеседница.
– Но откуда ей это знать? Сначала ведь никто ее не бьет. – Парирую я.
– Если сначала ее никто не бьет, то что происходит потом, что ее начинают бить? – Задает мне вопрос Эви. – Так не бывает. Значит изначально мужчина способен быть жестоким. Но женщина не хочет этого замечать. И ей нужен именно этот мужчина. Наверное, она думает, что грубиян защитит ее от опасности, а ее саму не тронет? Так?
– Женщинам нравятся жестокие мужчины. Агрессивные. Они выглядят мужественными. – Рассуждаю я.
– Мужественность не в агрессии. А в силе. Сила в способности противостоять испытаниям. Быть воином. А агрессия – это, наоборот, слабость. – Выдает шаманка.
– Но я ничего не понимаю! – Восклицаю я.
– Быть воином – это стойко принимать удары судьбы. Оставаться человеком с большим сердцем, способным на добрые дела. Это не каждому под силу. Для того, чтобы ударить женщину или того, кто слабее тебя, не нужно быть сильным. – Настаивает на своем Эви.
– Но как выбрать того, кто по-настоящему будет заботиться о тебе? – Спрашиваю я.
– Стать той, о которой нужно будет позаботиться. Если ты сильно самостоятельная, то зачем тебе мужчина? Баланс нужен. – Эви снова улыбается. – Пойду кормить собак.
Она выходит на улицу, и я следую за ней. В этой женщине столько мудрости, что мне хочется пропитаться ею, как каким-то чудесным эликсиром.
Иваныч кричит издалека:
– Завтра все берем лыжи и идем в лес! Сегодня я сильно пьян, чтобы сделать для вас такую экскурсию. Не бойтесь, не заблудитесь. Лес – это мой дом!
– Согласна. – Отвечаю ему я. И падаю в снег, как в детстве.
И чувство огромного счастья начинает разливаться во мне. И на сердце становится легко и свободно. И кажется, что звезды зажигаются в небе для того, чтобы напоминать нам о вечности.
Послушайте!
Ведь, если звезды зажигают —
значит – это кому-нибудь нужно?
Значит – кто-то хочет, чтобы они были?
Значит – кто-то называет эти плево́чки жемчужиной?
И, надрываясь
в метелях полу́денной пыли,
врывается к богу,
боится, что опоздал,
плачет,
целует ему жилистую руку,
просит —
чтоб обязательно была звезда! —
клянется —
не перенесет эту беззвездную муку!
А после
ходит тревожный,
но спокойный наружно.
Говорит кому-то:
«Ведь теперь тебе ничего?
Не страшно?
Да?!»
Послушайте!
Ведь, если звезды
зажигают —
значит – это кому-нибудь нужно?
Значит – это необходимо,
чтобы каждый вечер
над крышами
загоралась хоть одна звезда?!
3. Зачем нам добрые дела
Есть люди, от присутствия которых становится хорошо. Такая Эви. Она абсолютно все явления может объяснить, используя при этом рациональный и метафизический подход.
Ее муж, Михаил Иванович, думает так же. Эта пара не пользуется интернетом и не смотрит телевизор, у них нет банковских карт, и страниц на госуслугах. Поскольку они живут в лесу. И только иногда выезжают в город по какой-то необходимости.
Иваныч повторяет, что лес его кормит. Он никогда не берет больше, чем ему нужно для жизни. И всегда частью даров делится. В лесу тоже есть свой дух, как и у всего, что нас окружает.
Эви разговаривает даже с утварью, которая нам служит. Чайник, который кипит очень громко, ворчит от старости, настаивает Эви.
Старая шаманка отлично считывает все знаки, которые встречает на своем пути. И понимает собак, птиц и кошек, а также всех зверей, живущих в лесу.
Сейчас она перестала принимать людей для обрядов, а раньше к ней стояла очередь. И это утомительно – служить людям. Потому что приходят с проблемами, а не для того, чтобы поделиться радостью.
– Счастье любит тишину? – Спрашиваю у Эви я, пока та возится на кухне, собирая в котелок овощи и мясо, чтобы поставить его в печь.
– Это ты сама придумала? – Удивляется она.
– Есть такая поговорка. – Объясняю ей я. – Счастливые люди не должны хвастаться своей радостью.
– Почему тогда о своем горе всем рассказывают? – Недоумевает Эви.
– Чтобы уменьшить свою боль. – Предполагаю я. – Найти сочувствие и поддержку.
– Ты думаешь, что люди, которые тебя окружают, и правда помогут? Сделают что-то для тебя хорошее? – Спрашивает шаманка.
– Есть же волонтеры и благотворительные организации, которые делают добро? – Привожу пример я.
– Эти люди делают добро для себя, а не для кого-то. Чтобы думать о себе как о хорошем человеке. – Заявляет Эви.
– Ты хочешь сказать, что все наши добрые дела – это дань эгоизму. Чтобы выглядеть в своих глазах лучше, чем ты есть на самом деле? – Уточняю я.
– Не бывает хороших и плохих людей. Я же тебе такое уже говорила. – Спорит со мной Эви. – Никто не имеет права сказать о другом, что он плохой или хороший. Мы ведь не знаем всю его историю. Иногда и сам человек не может знать, как повлияли его поступки на природу и людей.
– Ты говоришь про карму? – Задаю ей вопрос я, который сто раз уже задавала.
– Это Судьба или история, которую человек создает. – Начинает шаманка. – Есть законы природы, которые нарушать нельзя, но люди их нарушают. А потом делают попытку загладить свою вину, создавая, как ты говоришь, благотворительные фонды. Ты любишь примеры: женщина бросает своего ребенка, а потом усыновляет чужого или начинает помогать детскому дому. Ее преследует вина. И она пытается искупить свою ошибку.
– Ты хочешь сказать, что если мы вдруг начинаем что-то делать хорошее, значит чувствуем свою вину? Хотим компенсировать какой-то свой поступок? У всего есть своя выгода? – Анализирую я.
– Агата. Я не могу больше с тобой вести беседу. – Говорит Эви. – Мне нужно ехать домой. Сейчас привезут женщину ко мне, чтобы я сделала обряд. Это очень сложный случай. На разговоры ушли все мои силы. И потому я должна поспать перед тем, как встретиться с ней.
– Хорошо. – Соглашаюсь я. – А котелок, который стоит в печи?
– Он сам тебе напомнит о том, когда его нужно будет вытащить оттуда и съесть. – Улыбается Эви. – Ты напишешь о том, что мы с тобой обсуждали?
– Но откуда ты знаешь, что я пишу? – Удивляюсь я.
– Это несложно. – Признается Эви. – И ты это сможешь. Потом я тебя этому научу.
Она выходит на улицу, чтобы сесть за руль джипа и уехать в свою деревню, чтобы восстановиться перед приемом клиентки. Меня удивляет в этой маленькой и коренастой женщине в ярком пальто с национальным орнаментом, как в ней может сочетаться мудрость вековых знаний и умение отлично управлять огромной машиной.
– Это мой олень. – Смеется она, когда залезает в машину. – Хочешь посмотреть, как будет проходить обряд?
От неожиданности, я забываю, хочу ли я прикоснуться к тайне. И, пока я размышляю об этом, Эви, газуя, уезжает, ловко управляя тяжелой техникой.
4. Почему я не люблю цирк
Дом у Михаила Ивановича огромный и стоит почти на самой окраине деревни. В лесу. Никакого забора нет. Только небольшая ограда в виде загона для оленей, которых целое стадо. Они кажутся мне какими-то сказочными, когда смотрят на меня своими большими умными глазами.
– Нам предлагали использовать их в качестве игрушек на Новый год, чтобы развлекать детей и их родителей. Но олени отказались. – Сообщает мне Эви, которая подходит к одному из животных и начинает гладить его и нежно похлопывать по спине.
– Я тоже против того, чтобы над животными так издевались. – Соглашаюсь я и тоже подхожу к оленям, чтобы покормить их.
Самого красивого и взрослого зовут Анши, кажется, переводится как цветок или что-то в этом роде. Для него у меня в мешке из хлопковой ткани приготовлены яблоки, которые он очень любит.
Создается ощущение, что он и правда все понимает, о чем мы разговариваем с его хозяйкой.
– Им не нравится шум на праздниках и пьяные люди, которые ведут себя грубо и невоспитанно. – Продолжает Эви, обнимая своего любимца. – Он – красавец, правда?
– Да. – Отвечаю я. – В городе на праздники работают все каникулы лошади и олени, которые будут катать в санях оголтелых туристов. Мне жаль всех животных, которых используют ради своих утех. И именно поэтому я не хожу в цирк. И зоопарки тоже не спонсирую. Медведи в клетках – то еще зрелище!
– В клетку вообще никого нельзя запирать! – Отзывается Эви. – Это нехорошо. И вредит карме. Значит кто-то из родственников точно будет сидеть в тюрьме.
– Послушай. Эви. – Восклицаю я. – А ведь в этом что-то есть. Муж моей тетки всю жизнь держал собак в клетках и издевался над ними. И вот один из их сыновей умер страшной смертью в тюрьме. Мой бедный кузен. Такое горе.
– Это не горе. А расплата. За все нужно платить. – Строго говорит Эви, сжимая губы. – Когда животное страдает, а вы веселитесь, это плохо. Духи, которые их охраняют, вас накажут. Обычно забирают самое дорогое. Детей. Самые страшные люди – это дрессировщики. И те, кто использует животных для развлечений.
– Сейчас ведь грядет год кролика. – Вспоминаю я. – И на все корпоративы начнут покупать зайчат и фотографироваться с ними. А потом их просто выбросят. Когда наиграются.
– Зайчики безобидные. Они не хотят, чтобы их тискали. И не любят шума. Но родителям, которые покупают живую игрушку детям, это неведомо. После такого контакта животные долго не живут. – Объясняет мне Эви, а Анши трясет головой.
– Он согласен с нами? – Спрашиваю я, показывая на оленя.
– Да. Он напуган этими рассказами. – Отвечает Эви и обращается к оленю на каком-то неведомом мне языке.
Мы возвращаемся в дом, хотя возле дома стоит юрта. Это символ очага коренных народов Севера. Как малочисленным народам, этой паре давали квартиру в городе от муниципалитета, но мои знакомые отказались от нее. Они не могут жить в благоустроенной квартире, где есть водопровод и стиральная машина.
Хотя их огромный дом тоже благоустроенный, но большую часть времени жена нашего сторожа проводит в юрте.
Сегодня к ней привезут клиентку, которая сложная, как выразилась сама Эви. Для обрядов эта женщина уже стара и устала, но это дочь какого-то высокопоставленного чиновника, которому нельзя отказать.
Все это сообщает мне моя собеседница, вздыхая и сетуя на то, что цивилизация и здесь ее достала.
– Твоя душа похожа на ангела. – Говорит мне Эви, глядя своими раскосыми глазами пристально мне в глаза. – Ты много страдала. Много зависти вокруг тебя. Завистливые люди отобрали твою красоту и удачу. Но я хочу сделать тебе подарок – вернуть это все через обряд.
– Можно я тебя обниму? – Спрашиваю я у Эви. И тут же заключаю ее в свои объятья.
– Когда тебе будет сильно тоскливо, смотри на огонь. Если будешь в квартире, то зажги свечу. – Советует мне Эви. – Наши глаза выздоравливают, когда смотрят на красивое. Ты ведь любишь смотреть на небо?
– Да. Я люблю смотреть на синее небо. И на облака, которые бывают ватными или вовсе исчезают, растворяясь в снегу. И снежинки люблю ловить в варежки. А потом рассматривать их. – Признаюсь я.
– В твоем сердце много любви. И потому у тебя есть муж, который тебя любит. Это твоя карма. – Говорит Эви.
– Хороший муж дается за что-то? – Удивляюсь я.
– Как и хорошая жена. – Добавляет мудрая шаманка. – Муж и жена – это одно целое. Но я тебе, кажется, об этом уже говорила. – Хорошо, что ты сегодня в платке. Будешь мне сегодня помогать?
– Конечно, буду. Но как? – Любопытствую я.
– Сама это поймешь. – Отвечает Эви.
Вдалеке мы видим чужой джип, который не может проехать по сугробам. Люди оставляют машину и пытаются пробираться пешком. Это несколько мужчин в дубленках и валенках и одна женщина в длинной соболиной шубе, клиентка моей Эви.
– Это сложнее, чем я себе могла представить. – Произносит она. – А ты как думаешь?
– От них идет опасность и ....– мне трудно описать, что я чувствую.
– Почти так. – Соглашается Эви. – Это не опасность. А зло. Которое они несут с собой. Главное, чтобы этот дух не остался потом здесь. Такое бывает, когда дух может привязаться и есть свою жертву.
Она начинает что-то напевать и почти в падает в транс. А у меня кружится голова. Люди вдалеке тонут в сугробах, и я чувствую, как они злятся от того, что не могут попасть к шаманке.
Начинается метель. И вьюга завывает, как по покойнику.
5. К кому приходят дети и про зависимости
Эви принимает своих клиентов в юрте. Там особая энергетика, поскольку шатер имеет свойство аккумулировать жизненные потоки, как и все пирамидки. Вокруг разложены шкуры и ковры. Посредине костер. Это очаг, который не затухает никогда. Осталась даже небольшая люлька для младенцев, которые у шаманки давно уже выросли.
Когда я спрашиваю у нее, зачем в шатре люлька, она отвечает, что это символ плодородия. Здесь же у Эви атрибуты ее работы, с помощью которых она общается с духами. Что-то вроде бубнов, обтянутых кожей, ножи, еще какие-то приспособления.
Мужчин она выпроводила за дверь, поскольку клиентка женщина, очень красивая девушка Александра. Ее привез отец и телохранители. Есть проблема – его подопечная наркоманка.
– Люди с зависимостями – сложные. – Сообщает моя знакомая, которая сидит в позе лотоса напротив меня. – Алкоголиков можно вернуть в этот мир, а с наркоманами – беда. Их душа им уже не принадлежит. Ее забирают проводники темных миров.
– Но ведь есть же наркологические клиники, которые обещают вылечить. – Спорю с Эви я.
– Ключевое слово "обещают". – Улыбается шаманка какой-то скорбной улыбкой. – Если ты повстречаешь такого человека, дай мне знать. Но в своей жизни на разу не видела такого, чтобы человек изменился. А живу я очень долго.
– Ты считаешь, что люди не меняются? – Уточняю я.
– Не я считаю, а это так и есть. Вот женщина выходит замуж, а потом выясняется, что ее мужчина не тот, кого она себе придумала. Тоже самое происходит и с самим мужчиной. Он думает, что женился на любимой. А дома обнаруживает злую ведьму. Разве что-то изменилось? Нет. Люди просто сняли маски. – Объясняет шаманка.
– Маски защищают нас от недоброжелателей. Мы в социуме всегда хотим выглядеть лучше, чем мы есть на самом деле. – Соглашаюсь с Эви я.
– Мы все одинаковые. Потому что люди. Только карма у нас разная. – Констатирует шаманка, сидя невозмутимо и ровно напротив меня.
Девушка Александра внимательно смотрит на нас своими большими, чуть навыкат глазами. Она мнет что-то в руках, как будто нервничает. Все в ней выдает человека с зависимостью. И неестественная худоба, и неловкие импульсивные движения, и блуждающий взгляд. Но она красивая. Ее отец сказал, что она подиумная модель. Сам он очень богатый и влиятельный человек.
Эви не хотела связываться с отцом Александры. С ее слов, он очень вероломный и подлый человек и может начать преследовать ее за незаконную деятельность. Малочисленным народам сложно. Они могут в скором времени и вовсе исчезнуть с лица земли.
– В твоем случае уже ничего сделать нельзя. – Печально произносит шаманка, глядя на Александру, которая обнимает сама себя своими костлявыми руками и чешется от беспокойства.