ПУТЬ К СЕБЕ. Взаимосвязь духовного и материального. ТОМ II. Восхождение

Предисловие

Не спрашивай меня: «Кто Я? Откуда Я? Где Я?».

Я везде и повсюду.

Всё есть во Мне, и Я во всём.

Я всегда с тобою, являясь твоим внутренним голосом.

Я тот, кто, когда ты прибываешь в страхе, дает тебе надежду, когда ты поддался злости, ведет к удовлетворению, когда пребываешь в сомнении, дарует твердость и возвращает убежденность.

Тот, кто, когда ты одинок, дарит тебе Любовь. Кому ты доверяешь свои мысли, даже если думаешь, что тебя никто не услышит.

Тот, кому ты пытаешься угодить, встав на религиозный путь, и тот, кого ты пытаешься обрести, встав на путь духовный.

Я то, за что ты хватаешься, потеряв всякую надежду. То, что, являясь свойством времени, залечивает боль и раны твоего сердца.

То, что, увлекая тебя по твоему желанию, уводит от Меня. И то, что создает пути возвращения ко Мне.

Я также тот, кого ты боишься, когда сделаешь что-то не так. И тот, кто прощает тебя, когда даже ты сам не можешь себя простить.

Я твоя самая сильная радость! Я твой самый счастливый момент!

Я твое спокойствие и твоя гармония! Сила и бесстрашие! Упорство и победа!

Я еще много мог бы сказать о нашей связи и отношениях! Но многое находится за пределами твоего понимания не в силу того, что ты не способен, а в силу ограниченности тех инструментов, которыми ты оперируешь в данный момент.

У тебя, конечно, возникают вопросы, почему в этом мире не всё так, как тебе хочется? На это есть причины; ну хотя бы потому, что ты здесь не один, и что Мои Любовь и внимание одинаково принадлежат всем.

Ты хочешь спросить меня, почему же все не одинаково счастливы?

Мне всегда интересно, когда ты сам отвечаешь на свои вопросы; как ты думаешь, у кого будет больше возможности напиться: у того, кто находится рядом с источником или у того, кто за несколько километров от него?

Я являюсь источником всего, но ты зачастую хочешь идти в своем направлении. И в этом твое право – самостоятельно найти его. Ибо только то, чего ты добиваешься сам, ты будешь ценить и понимать. Никакие помощь или принуждение не помогут.

Не страх, а осознанность продвигает к Истине, приближая ко Мне.

Через других людей я лишь смогу показать тебе путь. Но пойти ты должен сам.

Ведь этого же ты сам захотел, не так ли?

Глава 1

Прошло несколько лет с того момента, как я встал на духовный путь. Нет, не подумайте, я не сбежал в монастырь, и не ушел в медитацию в пещере Гималаев (хотя иногда об этом мечтал). Все эти годы я жил, как живет любой нормальный человек. Работал, отдыхал, занимался семьей, воспитывал детей.

Но все это было не главным. Главным в моей жизни была моя духовная практика.

Это произошло не сразу. Поначалу я жил, как все, но никогда не был до конца счастлив, потому что сердце разъедала тоска от понимания бессмысленности моей жизни. Зов души было невозможно заглушить, и только когда я встретил Учителя, преследующая меня неопределенность исчезла, и я обрел ясность, куда мне идти.

Учитель вел нас сквозь дебри наших судеб, собственным примером показывая, как, пребывая в материальном мире, найти и сохранять связь с Богом.

Этому Он обучал и нас.

Своей повседневной жизнью, Учитель олицетворял гармонию духовного и материального. Он удивительным образом сочетал в себе божественную трансцендентность и деловую практичность в мирских делах. Ко всякому делу он подходил трезво и прагматично, но в основе такой рациональности всегда лежало божественное руководство. Именно благодаря этому руководству, в любой сфере Учитель чувствовал себя, «как рыба в воде». Его креативность проявлялась во всем, как в решении простых бытовых вопросов, так и в разъяснении ученикам сложных духовных истин.

Говоря о духовном, Учитель всегда изъяснялся предельно просто. Он не был сторонником мистификаций и не преподносил божественные истины, как некие чудеса, не поддающиеся объяснению, а разъяснял их максимально практично и приближенно к реальности того, с кем говорил. Искусно подбирая ключи к сознанию слушателя, он умел с каждым говорить на «его языке».

К тем, кто был настроен серьезно, Учитель был требователен и строг. Некоторые из учеников пытались заслужить себе какое-то положение. Но расположение Учителя невозможно купить. Он не оказывал кому-то особого почета и был беспристрастен. Напротив, к людям, которые хотели быть рядом, он был требователен вдвойне.

Жесткие методы использовалась им, если только таким способом можно было победить какую-то порочную склонность ученика. Но когда был нужен другой подход, Учитель становился мягким, как родная мать. Другими словами, он умел быть невероятно разным, тонко подмечая наклонности ученика и проводя его самым благоприятным и коротким путем.

Если человек, остро переживающий нападки на свое эго, противился обучению, Учитель отступал. Он обучал лишь того, что хотел учиться.

Когда человек искренне стремился к духовному росту, Учитель, не зная усталости, готов был быть рядом днем и ночью, направляя и обучая его. Но он не раздавал драгоценные дары знания тем, кого не интересовало развитие, а лишь сиюминутная выгода.

Рядом с ним невозможно было не развиваться. Даже когда Учитель молчал или говорил на отвлеченные темы, от него исходила какая-то трансформирующая сила, ощущалось некое напряжение, свидетельствующее о духовной работе.

Учитель с легкостью проникал в самую суть вещей и часто, игнорируя то, что человек говорил, отвечал напрямую на его мысли. Это было нелегко выносить людям, которым свойственно скрывать свое внутреннее, потому что Учитель обнажал суть человека, и тогда нужно было делать выбор: обижаться или принять правду о себе.

Среди учеников он никогда не поощрял позерства. Часто новому человеку, особенно вначале ученичества, очень хотелось проявлять себя, а точнее ту внешнюю часть нашего «я», которую мы любим показывать людям. Такое поведение Учитель всегда оставлял без внимания, молчаливо давая понять, что нет ценности в показных словах и действиях, и что Его интересует лишь наше искреннее стремление к развитию.

Это зачастую вызвало протест у тех, кто привык самоутверждаться за счет демонстрации своих лучших образов. Не получая желаемых оваций, они уходили, обиженно восклицая: «Это не мой путь. Здесь мне не дают выражать себя и свою индивидуальность».

Те, кто вместо развития, хотели лишь удачно пристроиться рядом с источником и «заснуть» в своем невежестве, разочаровывались и уходили, жалуясь на то, что здесь им мешают «спать».

Те, кому были нужны лишь бальзам для «эго», ложное сострадание или внешняя похвала также сбегали, предпочитая сиянию истины беспросветный мрак иллюзии.

Учителя не интересовали наши внешние успехи. Он не видел смысла в простом заучивании духовных истин. Он добивался того, чтобы знание проникало в сердце и трансформировало человека изнутри, преображая и духовно обогащая его природу.

Учитель никогда не давал пророчеств, между тем, все, о чем Он говорил, неизменно сбывалось. Я ни разу не видел, чтобы он прилюдно демонстрировал свои способности, и только если это было действительно нужно, он открывал человеку знания о его будущем.

Бывало, Учитель тонко намекал кому-либо из нас о том, что уготовано нам судьбой, давая подсказки, как избежать несчастья. К сожалению, многие, в том числе и я, не были достаточно внимательны к его намекам и спохватывались лишь тогда, когда наступала «черная полоса». Только тогда вспоминались предупреждения Учителя, и осознавалась ценность его советов.

В повседневном общении он был непосредственен и прост. Неоднократно мы были счастливыми свидетелями его поистине царского гостеприимства. «Гость – это представить Бога», – всегда повторял Он, выкладывая на стол невообразимые яства, одно вкуснее другого. Такие обеды, изобилуемые фантастически вкусной, исключительно изысканной пищей, сопровождались насыщающими душу духовными беседами. Я не помню ни одного случая в своей жизни, чтобы пища была вкуснее, чем у Него в гостях.

Учитель с легкостью выходил за рамки правил, виртуозно ускользая от скованной цепями норм материальной действительности, что позволяло ему избегать множества житейских проблем, с которыми ежедневно сталкивается обычный человек. Он умел всегда быть на шаг впереди. Такая неуязвимость – привилегия духовно пробужденного сознания. Учитель не отрицал правил, но когда их суть утрачивалась, замещаясь внешней формой, он всегда выбирал суть, а не форму.

Прекрасно разбираясь во всем, что происходит вокруг, Он шел в ногу с прогрессом, как духовным, так и материальным. Он никогда не прекращал обучаться сам, с искренним уважением слушая истину из уст любого.

Твердо стоя на земле, Он был успешен в любых материальных вопросах, но сердце Его всегда принадлежало только Богу.

Глава 2

Учитель собрал нас в своей комнате. Предстояла духовная поездка в Камбоджу, в которую собиралась группа из десяти человек. Мы, как всегда бывает перед поездкой, осознавая важность момента, были немного взволнованы, но в то же время воодушевлены.

– Итак… – задумчиво начал Учитель, глядя в какие-то бумаги на своем столе. – Значит, едем в Таиланд? – он поднял глаза, невозмутимо посмотрел на нас, и по его словам невозможно было понять, утверждение этот или вопрос.

От неожиданности все немного оторопели, а Ольга, очнувшись раньше других, не удержалась и неуверенно поправила:

– В Камбоджу, – прочистив голос, полушепотом, как на уроке, чтобы не услышали другие, прошептала она. – Мы планировали начать поездку с Ангкор-Вата – древнейшего священного города.

Но Учитель, будто не замечая ее слов, продолжал, весело улыбаясь:

– Готовы поехать в Таиланд и посетить Паттайю – один из самых развратных городов нашей планеты?

На некоторое время в комнате повисло напряженное молчание.

Учитель всегда обучал нас не строить никаких планов на поездку, ведь только будучи свободным от ожиданий и прошлого опыта человек способен истинно воспринять новое.

Бывало, если кто-то из нас слишком упирался в свои представления и желания, он и вовсе не попадал в святые места, а мог провести две недели в гостинице аэропорта, ожидая, когда группа вернется из паломничества. В этом и состояла его духовная поездка, в которой он учился воспринимать всё как есть, не строив ожиданий, разрушая свои прежние идеализации.

Поэтому те из нас, кто был более подготовлен, чье сознание было открытым и гибким, восприняли слова Учителя спокойно. Но некоторые из присутствующих заволновались, на их лицах читалось удивление и даже смятение.

«Может, Учитель так нас проверяет? – подумалось мне. – Проверяет, что мы выберем, развлечение или духовность?»

– Ну, не знаю, – не очень уверенно начала говорить Ольга. – А для чего нам это нужно?

– А, может быть, тогда нам лучше ехать в Бангкок? – поддержала ее Татьяна. – Я слышала, там более древние Храмы.

– Паттайя – это как раз то, что вам сейчас нужно, – сказал Учитель совершенно серьезно, и по его голосу все поняли, что там будет происходить что-то очень важное.

– Вы привыкли идеализировать свою духовную практику, – продолжал он. – Вы не вносите ее в свою повседневную жизнь, из-за этого раз за разом теряете свои духовные достижения. У вас нет основы. Поэтому мы поедем в Паттайю, где вы должны будете учиться сохранять отрешенность и одновременно находиться в присутствии.

– А что это значит? – спросил я.

– Вы должны быть как лотос. Пребывая в материальном мире, должны уметь входить в любые энергии этого мира и при этом не терять свою внутреннюю чистоту. Мало кто умеет удерживать духовную энергию и высокий уровень вибраций.

Ведь что происходит с вами на протяжении этих лет? Вы едите в поездку, искренне включаетесь в духовную работу, вбирая благость Святых мест, и возвращаетесь одухотворенные. Но через месяц вы вновь становитесь пустыми. Находясь в социальной среде, вы постепенно растрачиваете всю наработанную духовную благость, разбросав ее на исполнение своих желаний или неразумное включение в проблемы. Вы не умеете аккумулировать эту энергию, направляя ее на раскрытие своей души.

Таиланд – как раз та страна, которая научит вас этому. Вы будете учиться соединять духовную жизнь с материальной. Вы будете учиться сохранять духовность, пребывая не просто в обычной среде, а в той, которая может максимально отвлечь вас от духовной жизни.

Основная потеря энергии идет на нижних центрах удовольствий. Эротика и сексуальность – в основном здесь все теряют энергию. Неумение правильно взаимодействовать с такими видами энергий, как сексуальная и различные ее проявления, приводит к опустошению и растрате сознания.

Учитель немного помолчал:

– Вы будете учиться удерживать свою духовную основу в такой среде. Если у вас всё получится, позже мы отправимся в Ангкор-Ват. А пока готовьтесь, вылетаем через три недели.

Глава 3

Все мы помнили, что, как только приходит объявление о поездке, это означает, что она уже началась. Душа настраивается на трансформации, и каждый день наполняется особым смыслом. Если быть внимательным, можно увидеть, к каким испытаниям и осознаниям подготавливают каждого участника.

Поездка уже началась, но это вовсе не означает, что ты наверняка в нее поедешь физически. Всё зависит от того, насколько ты включаешься в работу.

Бывало, кто-то из нас заявлял о своем намерении ехать, даже покупал билет на самолет, но внутренне так и не включался. И тогда в его жизни возникали непредвиденные обстоятельства, из-за которых он не попадал в поездку. Ведь если человек изначально не подготовил себя к внутренним изменениям, не готов встретиться с чем-то новым, преображая и совершенствуя себя, то нет смысла подводить его к источнику знаний и трансформаций. Не случайно говориться в известной поговорке: «не мечите бисер…»

Бывает и такое, что человек собрался в духовную поездку, и тут же перед ним вырисовывается возможность исполнения какого-то материального желания, о котором он давно и отчаянно мечтает. И ему приходится делать выбор.

Кому-то предлагают выгодные сделки по бизнесу, и человеку нужно принять решение, что для него важнее?

Бывает, на работе возникает большая загруженность, и кажется, что невозможно выбраться из всех этих проблем. Или родственники устраивают нам испытания, выступая против нашего отъезда, если у нас есть сомнения. Иногда мы не завершаем свои дела, которые должны завершить. Или несерьезно относимся к заданиям, которые предлагает нам жизнь перед поездкой.

Через все это Господь проверяет серьезность наших намерений.

Но если развитие души становится для человека основой его жизни, многие материальные препятствия исчезают с его пути или даже не возникают вовсе. И он, уже не видит на своем пути проблем. Они воспринимаются как интересные уроки, которые возникают лишь для того, чтобы помочь ему двигаться дальше к его главной цели. Господь в его сердце подсказывает, для чего сейчас ему дается этот урок, и они проходят его вместе, рука об руку, без страха и сожалений. Смело и с интересом.

В этот раз Учитель поставил перед нами очень интересную задачу. Научиться жить в этом многообразном, наполненном страстей мире и при этом сохранять отрешенность. Удерживать благостное состояние, приобретенные знания, наработанные духовные достижения, соприкасаясь с любыми энергиями этого мира.

Это означает работать и отдыхать, растить детей и общаться с друзьями, решать жизненные задачи и добиваться своих целей, другими словами, каждый день проживать свою жизнь и при этом сохранять в основе свою главную цель – развитие духа. Удерживая внутреннюю концентрацию и направленность к Богу, хранить ценность отношений с Ним и ценность своего Пути.

Как всегда, перед поездкой мы распределили обязанности между членами группы. У каждого свои задачи. Марина занялась покупкой билетов и поиском подходящих мест проживания. Алине нужно решить вопросы с продуктами и взять с собой необходимую посуду. Ольга отвечает за съемку группы в поездке, а Татьяна – за дорожную аптечку. Олег взял на себя ответственность за сбор необходимого багажа, Эля – за финансы. В каждой поездке мы формируем общую кассу, эти деньги идут на необходимые расходы, питание, пожертвования в Храмах и покупки.

И вот в назначенный день, ранним утром, когда было еще совсем темно, мы встретились в Храме.

Когда все собрались и мы по старому русскому обычаю «присели на дорожку», Учитель дал нам напутствие.

– Эта на первый взгляд простая развлекательная поездка очень поучительна. Вы встретитесь со своей скрытой частью, увидите себя настоящего и свой действительный уровень, – сказал Он. – Места, которые мы будем посещать, пропитаны сильной страстью, и не потерять себя там будет непросто. Надо быть очень сосредоточенным, чтобы среди страсти и развращенности сохранять концентрацию на духовном.

Эти энергии сразу проявят все ваши пороки. Такие места расслабляют и позволяют им выйти наружу. У кого-то это жадность, у кого-то лживость или праздность.

Когда вы находитесь в духовной среде, вы естественно сосредоточены и сконцентрированы, вы входите в аскетичное состояние, и ваши пороки приглушаются. Но стоит только погрузить человека в среду, где он может соприкоснуться со страстью, которая является почвой для проявления его скрытой, настоящей сути, дать то, что ему хочется, а не то, что ему нужно, пороки, выходя наружу, не заставят себя долго ждать.

Старайтесь там внимательно наблюдать за всем, что происходит у вас внутри. Не бегите от своих чувств и эмоций. Чтобы избавиться от какого-то качества, прежде всего нужно вывести его на свет, это и есть проявление силы духа, поэтому не пытайтесь прятать от других свои пороки. Не пытайтесь казаться тем, кем вы пока не являетесь. Встречайтесь лицом к лицу с собой настоящим, осознавайте, если потребуется, просите помощи у божественных сил и других людей, которые рядом с вами идут этим прекрасным увлекательным путем.

Мы поблагодарили Учителя за напутствие, еще какое-то время посидели в тишине, и, когда подъехал автобус, Учитель благословил:

– Ну, с Богом. Отправляемся в путь.

Успешно добравшись до аэропорта, мы без задержки прошли регистрацию на рейс и расположились в зале ожидания, недалеко от выхода на посадку.

До вылета оставалось два часа. Кое-кто из девушек решил пройтись по магазинчикам дьюти фри, остальные, сложив рюкзаки, разместились в креслах, стараясь по возможности сесть поближе к Учителю и группе.

Я всю дорогу размышлял о словах, которые Учитель сказал перед отъездом, и, выбрав удобный момент, спросил:

– Скажи, Учитель, а как чувствует жизнь человек, когда он чист?

– Когда человек чист, он настолько сбалансирован внутри, что никакие энергии этого мира не могут вывести его из такого баланса. И, соприкасаясь с внешним миром, он просто его созерцает. Он ничего не отрицает и не оценивает. Всё воспринимается спокойно. Секс, желания, чувства не возбуждают его настолько, чтобы он терял контроль над собой, и поэтому он не сбивается с пути, не растрачивает своей энергии и, как следствие, может держать эту связь с Богом.

У каждого внутри есть теплота и свет любви. И именно с помощью этой энергии мы можем концентрироваться на Боге. Присутствует некая сладость в сердце, она несравнима ни с чем. Она включает в себя все самые лучшие чувства. Она является знанием и любовью, потоком благости и спокойствия. И когда внутри это есть, ты можешь соприкасаться с любым проявлением материального мира, и твое тело через органы чувств может наслаждаться, не теряя энергии. И потому в сердце будет оставаться эта божественная сладость как следствие твоей связи с Богом.

И самое главное – не потерять эту «сладость» в сердце, поскольку расплачиваться за необузданность своих страстей приходится именно ей. Важно ее не растерять при соприкосновении с материальным миром. Когда ваша связь с «божественным» утрачивается, любой предмет материального мира, может вас не только увлечь и захватить, но также, что наиболее страшно, поработить. Но когда есть связь с Богом в сердце, этого захвата не происходит. И тогда нет опасности растратить себя. Ведь в этом мире есть много полезного для духовного развития, что вовсе не означает отказ от жизни.

Девушки, ушедшие за покупками, видимо, вовремя почувствовали, что у нас происходит что-то важное, торопливо вернулись и тихонечко присели на кресла рядом.

Учитель немного помолчал и продолжал:

– Внутренняя чистота – это созерцание, это отсутствие оценки. Если человек чист, для него не существует чего-то плохого или неправильного. Когда внутри есть порок, какие-то энергии и проявления этого мира могут вызывать у тебя отвращение или вожделение или гнев. Это происходит потому, что поднимается грязь внутри тебя. И когда у тебя в душе нет чистоты, ты начинаешь защищаться от этих энергий. Или эти энергии начинают входить в тебя, и ты себя теряешь, подчиняешь себя им. Но когда ты чист, ты будешь просто смотреть на происходящее, и у тебя не будет оценки, и ничто не сможет воздействовать на тебя. Ничто не сможет изменить твоей внутренней сути, твоей чистоты, твоей связи с Богом.

Оценка означает остановку в духовном развитии. Когда вы начинаете оценивать людей, окружение и их действия, а тем более свой духовный путь, Учителя или Учение, это конец духовной практики. Вы ее остановили, потому что вы уже находитесь не в созерцании, у вас в сердце уже нет духовности, иначе бы вы обращали внимание совсем на другие вещи.

Но когда человек укореняется в духовности, когда у него есть духовная основа, уже не так просто на него повлиять.

Объявили посадку на рейс, и мы отправились на борт самолета. На улице уже совсем стемнело, моросил мелкий косой дождик. Капли дождя отражались мерцающими струйками в ярком свете электрических прожекторов, и ими, словно звездами на Млечном Пути, была усеяна вся взлетная полоса.

Эта атмосфера рождала во мне желание странствий.

Мы – вечные странствующие путники, скитаясь по необъятным мирам безграничных Вселенных, из рождения в рождение ищущие свой единственный путь – путь домой.

Когда под гул мотора самолет отрывал от земли свои тяжелые крылья, оставляя позади взлетную полосу, дождь и ночь, а вместе с этим всё мое прошлое, освобождая место для самого главного – для моей души, я чувствовал себя абсолютно счастливым.

Я вновь чувствовал себя свободным.

Глава 4

При регистрации на рейс мы сообщили, что летим группой, и на стойке нас участливо рассадили поближе друг к другу. Так бывает не всегда. Мы знаем, что если группа изначально не сбалансирована и разрозненна, то, как правило, нас рассаживают по несколько человек, а то и вовсе порознь.

В поездках мы обращаем внимание на все детали и пытаемся, как обучал нас Учитель, делать соответствующие выводы.

Я люблю летать. Возвышаясь над земным и всем, что меня к нему притягивает, здесь, в небе, я как нигде чувствую, что моя жизнь – это движение, и мне становится отчетливо ясно, что в ней является важным, а что пустой тратой времени. Всякий раз, взмывая в небеса, я словно сбрасываю лишний груз того, что отжило и перестало быть нужным. Полет рождает во мне чувство свободы. Отсутствие опоры помогает взглянуть на свою жизнь трезво, переосмыслить и распрощаться с прошлым, навсегда оставляя его позади, взяв с собой в дальнейший путь только то, что по-настоящему ценно.

На соседних креслах позади меня слышны приглушенные голоса. Эля что-то шепотом объясняет своей соседке. Я невольно услышал отрывок их разговора, и это вызвало во мне улыбку. Соседка явно была чем-то расстроена, а Эля успокаивала ее, убеждая, что всё будет хорошо.

Эля обладает удивительной способностью располагать к себе людей. Она окружает человека вниманием и заботой, и это в буквальном смысле слова опьяняет. Попадая в поле ее энергий, всякий может найти облегчение своей душевной боли, всем она дает утешение и поддержку. Безусловно, такие качества вызывают восхищение. Но не всегда они оказывались благом для человека и не всегда шли ему на пользу. Даже имея прекрасные качества, они становятся благом для другого, только если применяются правильно. Принесет ли действие благие плоды, зависит от того, как и по отношению к кому оно совершено.

Когда кто-либо из нас встречался лицом к лицу со своими пороками и ему предстояла битва за свет в своем сердце, Эля могла убедить, что всё хорошо, и убаюкать настолько, что человек засыпал под её сладкие речи в то время, когда ему нужно было собрать всю свою волю и силы для духовной работы. Человек получал временное облегчение, но жизнь его не становилась лучше, потому что он не прошел свой урок, не решил что-то важное, не изменил себя, а просто успокоил нервы.