塔羅與美第奇紙牌陣。自學手冊。
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死亡專家的社會化，通常包括：外科醫師、急救醫師、巨蟹專家；殯儀服務者；機器人技術人員。
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米。轉生之鍊，綿延不息。終有一日–此刻終將降臨。223
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7. 生命之風格–薩滿主義、神祇法術，以及諸多「上層」流派。224
例如，諸如跆拳道（溯及其源）、太奧、各式「雲手」、「金色雲彩」、「金色高塔」、「金龍」、「黎明」、「佛手」等流派。– 此風格尤為強調冥思與恍惚之境，通往「上層」–天堂般的世界（如法則，或其個別代表，抑或其身體部分）。225 226 227 228 229
此中流派之一（於我等而言，亦堪稱本源），乃為寶劍與脈輪真正之戰鬥藝術。
斯風格之妙，在於各式「天堂」般的殊勝恩賜。諸如生氣勃勃、健康、樂觀、堅韌、直覺、長壽、療癒之能（甚或起死回生）等諸多特質。
社會化，常見者有：生態學家、獸醫、療癒者。
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如此這般，為何在此特別提及功夫的萬象百態？
是因為武藝諸流，恰如整個世界，皆以原初能量為基，劃分其脈絡。230
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米。在這個世界裡，一切實則至為簡單。有二元，而其下又分為四類。231
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在魔法之中，亦存有如此劃分–魔法分為數個主要方向：大地魔法、水之靈魔法、火焰魔法、風之靈魔法、虛空（金屬）魔法，以及死亡與生命魔法。
也就是說，整個世界由數種基本能量所構成。
而第五種，本質上為金屬或虛無，顯然是四種基本元素的疊加。
而死亡魔法，實則為虛無（乙太）魔法的下限。而生命魔法，則彷彿是虛無（乙太）魔法的上限。232
因此，於能量層面，世界可投射於六面體之諸多面向–
一）對應於四個垂直面的四種投影–大地、水、火焰、風之靈。
請留意，火焰正位於水之靈的對面，而風之靈則與大地相對；
2）上方以生命之界為限；
3）下方則受死亡之界所界定；
4）中央即方塊的本質空間：乙太、金屬或虛無（不同學派與哲學各有其稱謂）。
因此，我們可以確信，整個世界及萬物，皆由四大元素之能量所構成（為方便討論，死亡與生命的能量不被視為極端的界限），此正如主要哲學所言。
例如，基督教。在那裡，十字標誌著世界的全貌。
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米。我獨自一人走上道路。孤身一人–或許此時敵人已為數眾多？233
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章節 家庭作業編號 9。.
米。知識的堅果堅不可摧。但我們–我們素未習於退讓！幫助我們解開它的，正是那尋常的格紋筆記本！234
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1. 請列舉你童年時從冒險電影、動作片、書籍等領域所敬仰的英雄與偶像，至少十位。
請列出清單。
請解析他們憑藉哪些特質得以成為勝利者。
請註明這些特質分別屬於上述四大元素中的哪一項。
在漫威漫畫中，Domino展現超能力時，是藉由哪一種元素的力量？
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2. 請尋找那些以蛇為徽章或象徵學元素的標誌。這些象徵學圖騰屬於哪些組織與體系？
它象徵著什麼？
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3. 請尋找那些使用或曾使用骷髏或骨骼作為徽章與象徵學元素的標誌。這些象徵學圖騰屬於哪些組織與體系？
它們象徵著什麼？
4. 請尋找曾經或現今以雄鷹為象徵的徽章與符號。這些象徵學圖騰屬於哪些組織與體系？
它象徵著什麼？
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5. 請尋找曾經或現今以虎、獅子、豹為象徵的徽章與符號。這些象徵學圖騰屬於哪些組織與體系？
它象徵著什麼？
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6. 請尋找曾經或現今以熊、牛為象徵的徽章與符號。這些象徵學圖騰屬於哪些組織與體系？
它象徵著什麼？
7. 請尋找曾經或現今以龍為象徵的徽章與符號。這些象徵學圖騰屬於哪些組織與體系？
它象徵著什麼？
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8. 請尋找曾經或現今以明亮之光及光芒為主題的徽章與符號。這些象徵學圖騰屬於哪些組織與體系？
它象徵著什麼？
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9. 請描繪一位你渴望成為的英雄肖像。
他應當具備哪些特質？
您所塑造之人物，其本質根源於哪一種四大元素的特性？
請詳述您選擇的理由。
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10. 從化學的觀點來看，無論是腐朽、燃燒還是爆炸，最終皆歸於一途–化為塵埃與灰燼。
腐朽、燃燒與爆炸之間有何區別？
腐朽如何得以轉化為燃燒？
在何種情況下，對於同一種物質，燃燒會轉為爆炸？
請舉出例子並加以論證。
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11. 請依照本章第10題的比擬方式，轉化為學徒學習歷程的問題。
請指出三種以學徒發展速度作區分的主要學習變體。
學習者的學習速度為何會改變，其變化之因為何？
請闡明您的結論。
請舉出歷史實例，以印證您的論述。
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12. 在四大元素之立方中，火焰位於水之靈的對面，大地則與風之靈相對，生命則與死亡互為對立。
繪製四大元素立方的畫師，並未全然明白其所描繪之物，故在畫作中留下許多錯誤與疏漏。
請找出並更正這些錯誤。
為何必須如此呈現？
請論述其理由。
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13. 什麼是絕對黑體？
請舉出絕對黑體的實例。
至少舉出五個。
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14. 請列出龍之學派的名稱清單。
每一所龍之學派在武術領域中應該著重哪些方向？
每所學派應修持哪些悉地？
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米。而今，功夫行家，稍有動靜便能於脊樑間隨即擊發！235
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章節10 一個俄羅斯套娃、兩個俄羅斯套娃，還有少許星界……
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米。被遺忘的往昔記憶。知識未得，反倒落空！俄羅斯套娃竟成了霍赫洛瑪的笑柄，為俗世所戲謔。236 237
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如前章所揭示，世間萬物皆由四大元素–大地、水、火焰、風之靈–構成。
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米。或許對某些人來說，這些終究只是童話。然而於另一些人而言，一切都是指引的線索。任憑世人依舊堅稱樂園並不存在！……千年如是。那些曾經歷的人，已無法證明。他們只是早已不在此地。只是，不在此地。238
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這些能量之多樣譜系，於上方由生命元素的平面所限定。當越過此平面，事物便進入「+」的量子狀態。亦即昇至天堂存在的層次。
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這些能量之多樣譜系，於下方則分別由死亡元素的平面所限制。當穿越此一層面時，對象將進入「-」量子狀態。亦即落入「地獄」層次的存在。
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事實上，在第一輪的抉擇中，無論是「天堂」或「地獄」，本質上皆為我們大地之上的獨特平行現實。240 241
這些世界的結構，分別由生命之樹與克利波特作出極為精確的描述。
往後，「天堂」與「地獄」諸界則排列於世界之扇，其結構與沙丹卡拉階梯相類。242
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為了理解這些元素能量如何在世間顯現，讓我們循序審視每一元素的展現。
所有探討皆以人體之結構為基礎展開：
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大地元素：
1）在乙太場域（海底脈輪）的層次–即是肌肉與骨骼之場域；
2）在星界場域（斯瓦迪斯塔納脈輪）的層次–表現為自信、安定、不動如山等情緒；
3）在心智能場（瑪尼卜拉脈輪）的層次–顯現於如公理、基本概念、字母、乘法表等思維型態；
4）於靈魂層次（阿那哈塔脈輪）–社會性，亦即所謂的工作能力；
5）於業力-命運（喉輪）層級–天賦；
6）在阿賈那脈輪層次–直覺；
7）在頂輪層次–理智。
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水的元素：
1）在乙太場域（海底脈輪）層次–此為淋巴與血液之場域；
2）在星界場域（腹腔脈輪）層次–如關注、善意等情感；
3）在心智之域（瑪尼卜拉脈輪）層次–思維如詞語之連結、恆常語句之生成；
4）於靈魂之境（阿那哈塔脈輪）–寬容與容納；
5）在業力-命運（喉輪）層面–技藝與工藝之修持；
6）於（阿賈那脈輪）層級–記憶；
7) 在（頂輪脈輪）的層次上–宗教性。
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火之元素：
1) 在乙太場域（海底脈輪）的層次上–這是筋腱與神經的場域；
2）於星界場域（斯瓦蒂希塔那脈輪）之層次–屬於堅持與毅力的情感；
3）於心智場域（瑪尼卜拉脈輪）之層次–屬於分析與自省的思維；
4）於靈魂層次（阿那哈塔脈輪）–樂觀之心境；
5）於業力-命運（喉輪）之層次–經受試煉；
6）於（阿賈那脈輪）之層次–重新省思與頓悟；
7）於（頂輪）之層次–蛻變。
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